హనుమాన స్తుతి (అతులితబలధామం)
ਹਨੁਮਾਨ ਸਤੁਤੀ (ਅਤੁਲਿਤਬਲਧਾਮੰ) in Telugu · తెలుగు
మీ భాష/లిపిలో చదవండి
✦ అర్థం
'అతులితబలధామం' తో ప్రారంభమయ్యే హనుమాన్ స్తుతి, హనుమంతుని ప్రసిద్ధ మూడు ధ్యాన-శ్లోకాల మాల, దీనిని సంప్రదాయంగా సుందరకాండ, హనుమాన్ పూజ ప్రారంభంలో పఠిస్తారు. మొదటి శ్లోకం ఆయన అతుల బలం, స్వర్ణిమ రూపం, జ్ఞానం, రామభక్తిని స్తుతిస్తుంది; రెండవది ఆయన సముద్రాన్ని గుంట నీరుగా, రాక్షసులను దోమలుగా ఎలా చేశాడో చెబుతుంది; మూడవది ఎక్కడ రాముని నామం పాడబడుతుందో అక్కడ ఆయన ప్రేమాశ్రువులతో నిలుస్తాడని వర్ణిస్తుంది. మొదటి శ్లోకం రామచరితమానస సుందరకాండ సంస్కృత మంగళాచరణంగా వస్తుంది.
మూలం & కథ
Dhyana-shlokas of Hanuman; the first verse is the Sanskrit invocation (mangalacharana) of Sundara Kanda in Goswami Tulsidas's Ramcharitmanas · Traditional; the opening verse is part of Tulsidas's Ramcharitmanas (Sundara Kanda) · 16th century CE and earlier (traditional)
ఈ శ్లోకాలు భక్తులు సుందరకాండ పఠనం ప్రారంభించే సంప్రదాయ ధ్యానాన్ని ఏర్పరుస్తాయి — హనుమంతుని లంకా-యాత్రను వర్ణించే రామాయణ కాండం. గోస్వామి తులసీదాసు తన సుందరకాండను సంస్కృత శ్లోకం 'అతులితబలధామం' తో ప్రారంభిస్తాడు, హనుమంతుని పరాక్రమాలను వర్ణించడానికి ముందు ఆయనను ఆహ్వానిస్తూ. తోటి శ్లోకాలు 'గోష్పదీకృతవారీశం', 'యత్ర యత్ర రఘునాథకీర్తనం' కూడా సమానంగా ప్రియమైనవి, చివరిది హనుమంతుని ప్రతి రామ-కీర్తనలో సదా ఉపస్థితుడైన, అశ్రుపూరిత భక్తునిగా చిత్రిస్తుంది.
✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు
'యత్ర యత్ర రఘునాథకీర్తనం' శ్లోకం రాముని నామం పాడబడే ప్రతి స్థలంలో హనుమంతుడు అదృశ్యంగా ఉంటాడనే ప్రియ విశ్వాసాన్ని ప్రతిష్ఠిస్తుంది; అందుకే భక్తులు రామాయణ పఠనంలో ఆయన కోసం ఒక ఆసనం ఉంచుతారు, అనేకులు సుందరకాండకు ముందు ఈ పంక్తుల జపంపై ఆయన జీవంత ఉపస్థితిని అనుభవిస్తారని చెబుతారు.
అర్థంతో పూర్తి పాఠం
ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్పై తాకి వినండి
అతులితబలధామం హేమశైలాభదేహం దనుజవనకృశానుం జ్ఞానినామగ్రగణ్యమ్ । సకలగుణనిధానం వానరాణామధీశం రఘుపతిప్రియభక్తం వాతజాతం నమామి ॥
Atulita-Bala-Dhamam Hema-Shailabha-Deham Danuja-Vana-Krishanum Jnaninam-Agraganyam | Sakala-Guna-Nidhanam Vananam-Adhisham Raghupati-Priya-Bhaktam Vatajatam Namami ||
అర్థం:నేను వాయుపుత్రునికి నమస్కరిస్తాను — అతులిత బలానికి నిలయమైన, శరీరం స్వర్ణగిరి (సుమేరు) వలె దీప్తిమంతమైన, దానవ వనానికి ప్రచండ అగ్నియైన, జ్ఞానులలో అగ్రగణ్యుడైన, సమస్త గుణాల నిధానమైన, వానరుల అధీశుడైన, రఘుపతి (శ్రీరాముని) పరమ ప్రియ భక్తునికి.
గోష్పదీకృతవారీశం మశకీకృతరాక్షసమ్ । రామాయణమహామాలారత్నం వన్దేఽనిలాత్మజమ్ ॥
Goshpadi-Krita-Varisham Mashaki-Krita-Rakshasam | Ramayana-Maha-Mala-Ratnam Vande-'nilatmajam ||
అర్థం:నేను అనిలపుత్రుని వందనం చేస్తాను, ఆయన విశాల సముద్రాన్ని గోవు డెక్క గుంటలోని నీటి వలె చేశాడు, రాక్షసులను దోమల వలె తుచ్ఛం చేశాడు, రామాయణ మహామాలకు రత్నమైనవాడు.
యత్ర యత్ర రఘునాథకీర్తనం తత్ర తత్ర కృతమస్తకాఞ్జలిమ్ । భాష్పవారిపరిపూర్ణలోచనం మారుతిం నమత రాక్షసాన్తకమ్ ॥
Yatra Yatra Raghunatha-Kirtanam Tatra Tatra Krita-Mastaka-Anjalim | Bhashpa-Vari-Paripurna-Lochanam Marutim Namata Rakshasantakam ||
అర్థం:ఎక్కడెక్కడ రఘునాథ (శ్రీరాముని) కీర్తన జరుగుతుందో, అక్కడక్కడ హనుమంతుడు తల వంచి శిరస్సుపై చేతులు జోడించి, ప్రేమాశ్రువులతో నిండిన కన్నులతో ఉంటాడు — ఆ రాక్షసాంతక మారుతికి నమస్కరించండి.
పదం-పదం అర్థం
ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి
ਹਨੁਮਾਨ ਸਤੁਤੀ (ਅਤੁਲਿਤਬਲਧਾਮੰ) పారాయణ ప్రయోజనాలు
ఏదైనా పూజ లేదా సుందరకాండ పఠన ప్రారంభంలో హనుమంతుని అమాప బలం, ధైర్యం, రక్షణను ఆహ్వానిస్తుంది
రాముని నామంపై ప్రేమతో అశ్రుపూరిత హనుమంతుని స్మరించడం ద్వారా భక్తి ఆదర్శాన్ని పెంపొందిస్తుంది
జ్ఞానాన్ని ప్రసాదిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది హనుమంతుని జ్ఞానులలో అగ్రగణ్యునిగా స్తుతిస్తుంది
సంక్షిప్తం, సులభంగా కంఠస్థం, సంప్రదాయంగా సుందరకాండ పఠనానికి ముందు దాని పూర్ణ ఫలం కోసం జపిస్తారు
దోమల వలె రాక్షసులను తుచ్ఛం చేసిన దాన్ని స్మరించడం ద్వారా భయం, ప్రతికూలతను తొలగిస్తుంది
తన ప్రియ సేవకుడు హనుమంతునిపై భక్తి ద్వారా శ్రీరాముని కృపను ఆకర్షిస్తుంది
ਹਨੁਮਾਨ ਸਤੁਤੀ (ਅਤੁਲਿਤਬਲਧਾਮੰ) పారాయణ విధి
శ్రీ హనుమంతుని చిత్రం ముందు కూర్చోండి. మూడు ధ్యాన-శ్లోకాలను ఏకాగ్రతతో జపించండి, హనుమంతుని స్వర్ణిమ, బలమైన రూపం, రాముని పట్ల ఆయన అశ్రుపూరిత భక్తిని ఊహిస్తూ. ఈ శ్లోకాలు సుందరకాండ పారాయణం, హనుమాన్ చాలీసాకు ముందు సంప్రదాయ ఆహ్వానం (ధ్యానం), కాబట్టి పఠనాన్ని పవిత్రం చేయడానికి వీటిని ముందు జపించండి. వీటిని మూడు లేదా అంతకంటే ఎక్కువసార్లు పునరావృత్తి చేయవచ్చు.
తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు
ఇవి కూడా చదవండి
ॐ
పూర్తి ਹਨੁਮਾਨ ਸਤੁਤੀ (ਅਤੁਲਿਤਬਲਧਾਮੰ)ను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి