bhagavad-gitagitakrishnaarjuna-vishada-yoga

శ్రీమద్భగవద్గీతా ౧.౪౦ — కులక్షయే ప్రణశ్యన్తి

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪0 — குலக்ஷயே ப்ரணஶ்யந்தி in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 1× జపం·🕐 గీత ప్రథమ అధ్యాయ అధ్యయన సమయంలో, ధ్యానపూర్వక చింతనలో·📜 Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 40

మీ భాష/లిపిలో చదవండి

हिन्दी / देवनागरीతెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ అర్థం

యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా వాదిస్తూ అర్జునుడు దాని సామాజిక, నైతిక పరిణామాల పట్ల తన భయాన్ని వ్యక్తం చేస్తాడు. ఈ శ్లోకంలో కులం నశించడం వల్ల దాని సనాతన సంప్రదాయాలు, ధర్మం నశిస్తాయని, ధర్మం క్షీణించినప్పుడు మొత్తం వంశాన్ని అధర్మం ఆవరిస్తుందని అతడు వాదిస్తాడు. యుద్ధం వల్ల కలుగుతుందని తాను భయపడే విస్తృత వినాశం గురించి అర్జునుని వేదనాపూర్ణ వాదనను ఇది ప్రతిబింబిస్తుంది — ఈ ఆందోళనలకు శ్రీకృష్ణుడు తరువాత కర్తవ్యపు ఉన్నత దృష్టితో సమాధానమిస్తాడు.

మూలం & కథ

Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 40 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ప్రథమ అధ్యాయం, అర్జున విషాద యోగంలో, అర్జునుడు యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా వాదనల పరంపరను ప్రस్తుతిస్తాడు. ఇక్కడ కులం నశించడం వల్ల దాని సనాతన ధర్మం నశిస్తుందని, ధర్మం నశించడం మొత్తం వంశంపై అధర్మాన్ని ఆహ్వానిస్తుందని అతడు విలపిస్తాడు — ఈ వాదన అతని శోకం నుండి పుట్టి, శ్రీకృష్ణుని ఉన్నత బోధనకు రంగాన్ని సిద్ధం చేస్తుంది.

✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

అర్జునుని కులధర్మం పట్ల ఆందోళన హృదయపూర్వకమైనదే అయినా, లోతైన సత్యాన్ని వెల్లడించింది భగవానుని బోధనే అని వ్యాఖ్యాతలు గమనిస్తారు — నిజమైన ధర్మం జ్ఞానం, అనాసక్తితో కర్మ చేయడం వల్లనే నిలుస్తుందని, ఆత్మ క్షేమం అత్యున్నత లౌకిక సంప్రదాయం కంటే కూడా ఎక్కువదని.

0మొత్తం జపం

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

కులక్షయే ప్రణశ్యన్తి కులధర్మాః సనాతనాః। ధర్మే నష్టే కులం కృత్స్నమధర్మోఽభిభవత్యుత॥

kula-kṣhaye praṇaśhyanti kula-dharmāḥ sanātanāḥ dharme naṣhṭe kulaṁ kṛitsnam adharmo ’bhibhavaty uta

అర్థం:కులం నశించినప్పుడు దాని సనాతన సంప్రదాయాలు, ధర్మాలు (కులధర్మం) నశిస్తాయి; ధర్మం నశించినప్పుడు మొత్తం కులాన్ని అధర్మం ఆవరించివేస్తుంది.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

కులక్షయే🔊kula-kṣhayeకులం లేదా వంశం నశించినప్పుడు

ప్రణశ్యన్తి🔊praṇaśhyantiనశిస్తాయి; నాశనమవుతాయి

కులధర్మాః🔊kula-dharmāḥకులపు సంప్రదాయాలు, కర్తవ్యాలు

సనాతనాః🔊sanātanāḥసనాతనమైనవి; అతి ప్రాచీనమైనవి

ధర్మే నష్టే🔊dharme naṣhṭeధర్మం నశించినప్పుడు

కులమ్🔊kulamకులం

కృత్స్నమ్🔊kṛitsnamసమస్తం; మొత్తం

అధర్మః🔊adharmaḥఅధర్మం; అధార్మికత

అభిభవతి🔊abhibhavatiఆవరిస్తుంది; కమ్మివేస్తుంది

ఉత🔊utaనిజంగా; నిశ్చయంగా

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪0 — குலக்ஷயே ப்ரணஶ்யந்தி పారాయణ ప్రయోజనాలు

✦

సమాజంలో కులసంప్రదాయాలు, ధర్మం యొక్క విలువను ఎత్తిచూపుతుంది

✦

మన చర్యల యొక్క సుదూర పరిణామాలపై ఆలోచనను ప్రేరేపిస్తుంది

✦

అర్జునునిది కేవలం పిరికితనం కాదు, ధర్మం పట్ల లోతైన ఆందోళన అని వెల్లడిస్తుంది

✦

నిజమైన కర్తవ్యంపై శ్రీకృష్ణుని ఉన్నత బోధనకు విరుద్ధతను ఏర్పరుస్తుంది

✦

తరతరాలుగా ధర్మాన్ని కాపాడటంపై ధ్యానాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది

✦

అర్జునుని సందిగ్ధత యొక్క నైతిక కోణంపై అవగాహనను లోతుగా చేస్తుంది

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪0 — குலக்ஷயே ப்ரணஶ்யந்தி పారాయణ విధి

జప సంఖ్య1సార్లు

ఉత్తమ సమయంగీత ప్రథమ అధ్యాయ అధ్యయన సమయంలో, ధ్యానపూర్వక చింతనలో

ప్రథమ అధ్యాయాన్ని అధ్యయనం చేస్తూ ఈ శ్లోకాన్ని పఠించండి, కులధర్మం పతనం గురించి అర్జునుని వాదనను అనుసరిస్తూ. ధార్మిక సంప్రదాయాల ప్రాముఖ్యత, అవి నశించినప్పుడు కలిగే పరిణామాలపై ధ్యానించండి. ఈ ఆందోళనలను మనసులో నిలుపుకొని శ్రీకృష్ణుని సమాధానం వైపు సాగండి, ఇది తరువాతి అధ్యాయాలలో వస్తుంది, అక్కడ ఆయన కర్తవ్యపు ప్రశ్నను ఒక ఉన్నతమైన ఆధ్యాత్మిక దృక్కోణం నుండి తిరిగి ప్రस్తుతిస్తాడు.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪0 — குலக்ஷயே ப்ரணஶ்யந்தி తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.

అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.

యుద్ధంలో కులం నశించడం దాని సనాతన సంప్రదాయాలు, ధర్మం నశించడానికి దారితీస్తుందని, ధర్మం నశించినప్పుడు మొత్తం కులాన్ని అధర్మం ఆవరిస్తుందని అర్జునుడు వాదిస్తాడు. ఇది యుద్ధం చేయరాదన్న అతని వాదనలో ఒక భాగం.

'కులధర్మం' అంటే ఒక కులం లేదా వంశం యొక్క కర్తవ్యాలు, ఆచారాలు, ధార్మిక సంప్రదాయాలు, ఇవి తరతరాలుగా కొనసాగుతాయి. కులంలోని పెద్దలు, యోధుల మరణం వల్ల ఈ సనాతన సంప్రదాయాలు నశిస్తాయని అర్జునుడు భయపడతాడు.

అర్జునుని ధర్మం పట్ల ఆందోళన నిజమైనదే అయినా, అతని వాదన శోకం, ఆసక్తి వల్ల మసకబారిందని శ్రీకృష్ణుడు తరువాత చూపిస్తాడు. భగవానుడు ఈ విషయాన్ని కొత్త కోణంలో ఉంచి, తన కర్తవ్యంగా ధర్మయుద్ధాన్ని ఆసక్తిరహితంగా చేయడం వాస్తవానికి ధర్మాన్ని నాశనం చేయడం కాక, దానిని కాపాడుతుందని బోధిస్తాడు.

ఇవి కూడా చదవండి

ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧.௧ — தர்மக்ஷேத்ரே குருக்ஷேத்ரேश्रीमद्भगवद्गीता १.१ — धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௨௮ — க்ருபயா பரயாஆவிஷ்டோश्रीमद्भगवद्गीता १.२८ — कृपया परयाऽऽविष्टो ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧.௩௧ — நிமித்தாநி ச பஶ்யாமிश्रीमद्भगवद्गीता १.३१ — निमित्तानि च पश्यामि ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪௭ — ஏவமுக்த்வார்ஜுனः ஸங்க்யேश्रीमद्भगवद्गीता १.४७ — एवमुक्त्वार्जुनः संख्ये யதா யதா ஹி தர்மஸ்ய (பகவத் கீதை 4.7-8)यदा यदा हि धर्मस्य கிருஷ்ண மந்திரம்कृष्ण मंत्र

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

ॐ

పూర్తి ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪0 — குலக்ஷயே ப்ரணஶ்யந்திను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి

పూర్తి ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௪0 — குலக்ஷயே ப்ரணஶ்யந்தி (దేవనాగరి)అన్ని మంత్రాలు ప్రయోజనం ద్వారా వెతకండి