bhagavad-gitagitakrishnaarjuna-vishada-yoga

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੧.੪੦ — ਕੁਲਕ੍ਸ਼ਯੇ ਪ੍ਰਣਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ

Bhagavad Gita 1.40 — Kula-kshaye Pranashyanti in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 1× ਜਪ·🕐 ਗੀਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਸਮੇਂ, ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਮਨਨ ਵਿੱਚ·📜 Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 40

ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆਪੰਜਾਬੀEnglish සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ ਅਰਥ

ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਿਆਂ ਅਰਜੁਨ ਉਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਲ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਨਾਤਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਖੀਣ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਅਧਰਮ ਘੇਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਵਿਆਪਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਬਾਰੇ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਵਿਆਕੁਲ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਆਸ਼ੰਕਾ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਅਜਿਹੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅੱਗੇ ਕਰਤੱਵ ਦੀ ਉੱਚਤਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 40 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ, ਅਰਜੁਨ ਵਿਸ਼ਾਦ ਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਅਰਜੁਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦਲੀਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਵਿਲਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਲ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਲੋਪ ਸਮੁੱਚੇ ਵੰਸ਼ 'ਤੇ ਅਧਰਮ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ — ਇਹ ਦਲੀਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੋਕ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਉੱਚਤਰ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਮੰਚ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਟੀਕਾਕਾਰ ਧਿਆਨ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਕੁਲਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਚਿੰਤਾ ਦਿਲੋਂ ਸੀ, ਡੂੰਘੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੀ ਸੀ — ਕਿ ਸੱਚਾ ਧਰਮ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਨਾਸਕਤੀ ਨਾਲ ਕਰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਟਿਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦਾ ਕਲਿਆਣ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਸੰਸਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਪਰ ਹੈ।

0ਕੁੱਲ ਜਪ

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਕੁਲਕ੍ਸ਼ਯੇ ਪ੍ਰਣਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ ਕੁਲਧਰ੍ਮਾਃ ਸਨਾਤਨਾਃ। ਧਰ੍ਮੇ ਨਸ਼੍ਟੇ ਕੁਲਂ ਕ੍ਰਿਤ੍ਸ੍ਨਮਧਰ੍ਮੋऽਭਿਭਵਤ੍ਯੁਤ॥

kula-kṣhaye praṇaśhyanti kula-dharmāḥ sanātanāḥ dharme naṣhṭe kulaṁ kṛitsnam adharmo ’bhibhavaty uta

ਅਰਥ:ਕੁਲ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਨਾਤਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮ (ਕੁਲਧਰਮ) ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਕੁਲ ਨੂੰ ਅਧਰਮ ਘੇਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਕੁਲਕ੍ਸ਼ਯੇ🔊kula-kṣhayeਕੁਲ ਜਾਂ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਿੱਚ

ਪ੍ਰਣਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ🔊praṇaśhyantiਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ

ਕੁਲਧਰ੍ਮਾਃ🔊kula-dharmāḥਕੁਲ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਰਤੱਵ

ਸਨਾਤਨਾਃ🔊sanātanāḥਸਨਾਤਨ; ਅਤਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ

ਧਰ੍ਮੇ ਨਸ਼੍ਟੇ🔊dharme naṣhṭeਜਦੋਂ ਧਰਮ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਕੁਲਮ੍🔊kulamਕੁਲ

ਕ੍ਰਿਤ੍ਸ੍ਨਮ੍🔊kṛitsnamਸਮੁੱਚਾ; ਸੰਪੂਰਨ

ਅਧਰ੍ਮਃ🔊adharmaḥਅਧਰਮ; ਅਧਾਰਮਿਕਤਾ

ਅਭਿਭਵਤਿ🔊abhibhavatiਘੇਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਆਪਣੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ

ਉਤ🔊utaਸੱਚਮੁੱਚ; ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ

Bhagavad Gita 1.40 — Kula-kshaye Pranashyanti ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

✦

ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕੁਲ-ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ

✦

ਸਾਡੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਦੂਰਗਾਮੀ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਚਿੰਤਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ

✦

ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਮਹਿਜ਼ ਕਾਇਰਤਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਡੂੰਘੀ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ

✦

ਸੱਚੇ ਕਰਤੱਵ 'ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਉੱਚਤਰ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

✦

ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਧਰਮ ਦੀ ਸੰਭਾਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

✦

ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਦੁਬਿਧਾ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਪੱਖ ਬਾਰੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

Bhagavad Gita 1.40 — Kula-kshaye Pranashyanti ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ1ਵਾਰ

ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਗੀਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਸਮੇਂ, ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਮਨਨ ਵਿੱਚ

ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਪਾਠ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਸਮੇਂ ਕਰੋ, ਕੁਲਧਰਮ ਦੇ ਪਤਨ ਬਾਰੇ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਦਲੀਲ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦਿਆਂ। ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਆਚ ਜਾਣ 'ਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਨ ਕਰੋ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵਧੋ, ਜੋ ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕਰਤੱਵ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਚਤਰ, ਅਧਿਆਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਮੁੜ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ Bhagavad Gita 1.40 — Kula-kshaye Pranashyanti ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।

ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਅਰਜੁਨ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਕੁਲ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਨਾਤਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਲੋਪ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਕੁਲ ਨੂੰ ਅਧਰਮ ਘੇਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯੁੱਧ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਲੀਲ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।

'ਕੁਲਧਰਮ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਸੇ ਕੁਲ ਜਾਂ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਕਰਤੱਵ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਜੋ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਚਲੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਕੁਲ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਇਹ ਸਨਾਤਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ।

ਭਾਵੇਂ ਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਸੱਚੀ ਹੈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅੱਗੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਲੀਲ ਸ਼ੋਕ ਅਤੇ ਮੋਹ ਨਾਲ ਧੁੰਦਲੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਪਣੇ ਕਰਤੱਵ ਵਜੋਂ ਧਰਮਯੁੱਧ ਨੂੰ ਮੋਹ-ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਲੜਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

Bhagavad Gita 1.1 — Dharma-kshetre Kuru-kshetreश्रीमद्भगवद्गीता १.१ — धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे Bhagavad Gita 1.28 — Kripaya Paraya Avishtoश्रीमद्भगवद्गीता १.२८ — कृपया परयाऽऽविष्टो Bhagavad Gita 1.31 — Nimittani Cha Pashyamiश्रीमद्भगवद्गीता १.३१ — निमित्तानि च पश्यामि Bhagavad Gita 1.47 — Evam Uktva Arjunah Sankhyeश्रीमद्भगवद्गीता १.४७ — एवमुक्त्वार्जुनः संख्ये Yada Yada Hi Dharmasya (Bhagavad Gita 4.7-8)यदा यदा हि धर्मस्य Krishna Mantraकृष्ण मंत्र

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

ॐ

ਪੂਰਾ Bhagavad Gita 1.40 — Kula-kshaye Pranashyanti ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ

ਪੂਰਾ Bhagavad Gita 1.40 — Kula-kshaye Pranashyanti (ਦੇਵਨਾਗਰੀ)ਸਾਰੇ ਮੰਤਰ ਮਕਸਦ ਅਨੁਸਾਰ ਖੋਜੋ