Mantra.Tips
bhramarambabhramarambikasrisailamshakti-peetha

ಭ್ರಮರಾಮ್ಬಾಷ್ಟಕಮ್

భ్రమరాంబాష్టకం in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 8× ಜಪ·🕐 ನವರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ರವಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪೌರ್ಣಮಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ದೇವಿ ಉಪಾಸನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ; ಶ್ರೀಶೈಲ ಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶ·📜 Devotional hymn attributed to Adi Shankaracharya (associated with the Srisailam Shakti Peetha)
Share:

ಅರ್ಥ

ಭ್ರಮರಾಂಬಾಷ್ಟಕಂ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ದೇವಿ ಭ್ರಮರಾಂಬೆಗೆ (ಭ್ರಮರಾಂಬಿಕೆ) ರಚಿತವಾದ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ತುತಿ, ಅವಳು ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಶ್ರೀಶೈಲ ಶಕ್ತಿಪೀಠದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನ ಶಕ್ತಿ. ಶ್ರೀಶೈಲ ಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ಮಾತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯ, ಷಟ್ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಿಕ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಜೀವವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಿ, 'ಶ್ರೀಶೈಲಸ್ಥಲವಾಸಿನೀಂ ಭಗವತೀಂ ಶ್ರೀಮಾತರಂ ಭಾವಯೇ' ಎಂಬ ಪಲ್ಲವಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಎಂಟನೇ ಶ್ಲೋಕ 'ಗ' ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಅವಳ ನಾಮಗಳನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಪೋಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Devotional hymn attributed to Adi Shankaracharya (associated with the Srisailam Shakti Peetha) · Adi Shankaracharya · c. 8th century CE (traditional attribution)

ಶ್ರೀಶೈಲ, ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ (ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ) ಮತ್ತು ಮಹಾಶಕ್ತಿಪೀಠ (ಭ್ರಮರಾಂಬ) — ಎರಡೂ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅದ್ವಿತೀಯ. ದೇವಿ ಭ್ರಮರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು, ಅವಳು ಅರುಣಾಸುರನ ವಧೆಗಾಗಿ ದುಂಬಿಗಳ ಸಮೂಹ ರೂಪ ಧರಿಸಿದಳು. ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಈ ಮಹಾ ಕ್ಷೇತ್ರ ಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಭ್ರಮರಾಂಬಾಷ್ಟಕವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ದೇವಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ, ಶ್ರೀವಿದ್ಯಾ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಮಾತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಅಭಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಪೋಣಿಸಿದರು.

ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ದೇವಿ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಡು-ಕಾಲು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು-ಕಾಲಿನ ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಎದುರು ಅಜೇಯನಾದ ಅರುಣಾಸುರ ರಾಕ್ಷಸನು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಿದಾಗ, ದೇವಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ದುಂಬಿಗಳ (ಭ್ರಮರ) ರೂಪ ಧರಿಸಿ ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದಳು, ಹೀಗೆ ಭ್ರಮರಾಂಬ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಶ್ರೀಶೈಲದಲ್ಲಿ ಈ ಅಷ್ಟಕದ ಮೂಲಕ ಅವಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದು ಷಡ್-ಅಂತಃಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸಿ ಮಾತೆಯ ಶೀಘ್ರ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಕ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಶ್ಲೋಕ 1

ಚಾಞ್ಚಲ್ಯಾರುಣಲೋಚನಾಞ್ಚಿತಕೃಪಾಚನ್ದ್ರಾರ್ಕಪಟ್ಟೋದರಾಂ ಚಾರುಸ್ಮೇರಮುಖೀಂ ಚರಾಚರಜಗತ್ಸಂರಕ್ಷಣೀಂ ತತ್ಪರಾಮ್ ನಿತ್ಯಂ ಚಿನ್ಮಯಕೌಸ್ತುಭಪ್ರಭೃತಿಭಿರ್ಭೂಷಾಮಣೀಭೂಷಿತಾಂ ಶ್ರೀಶೈಲಸ್ಥಲವಾಸಿನೀಂ ಭಗವತೀಂ ಶ್ರೀಮಾತರಂ ಭಾವಯೇ ೧॥

cāñcalyāruṇalocanāñcitakṛpācandrārkapaṭṭodarāṃ cārusmeramukhīṃ carācarajagatsaṃrakṣaṇīṃ tatparām | nityaṃ cinmayakaustubhaprabhṛtibhirbhūṣāmaṇībhūṣitāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 1||

ಅರ್ಥ:1. ಶ್ರೀಶೈಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಭಗವತಿ ಶ್ರೀಮಾತೆಯನ್ನು ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ — ಚಂಚಲ ಅರುಣ (ಕೃಪಾಪೂರ್ಣ) ನೇತ್ರಗಳುಳ್ಳವಳು, ಚಂದ್ರ-ಸೂರ್ಯ ಫಲಕದಂತಹ ಉದರವುಳ್ಳವಳು, ಸುಂದರ ಸ್ಮಿತ ಮುಖವುಳ್ಳವಳು, ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತಿನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತತ್ಪರಳು, ಚಿನ್ಮಯ ಕೌಸ್ತುಭಾದಿ ಭೂಷಾಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳು.

ಶ್ಲೋಕ 2

ಕಸ್ತೂರೀತಿಲಕಾಞ್ಚಿತೇನ್ದುವಿಲಸತ್ಪ್ರೋದ್ಭಾಸಿಫಾಲಸ್ಥಲೀಂ ಕರ್ಪೂರದ್ರವಮಿಶ್ರಚೂರ್ಣಖದಿರಾಮೋದೋಲ್ಲಸದ್ವೀಟಿಕಾಮ್ ಲೋಲಾಪಾಙ್ಗತರಙ್ಗಿತೈರಧಿಕೃಪಾಸಾರೈರ್ನತಾನನ್ದಿನೀಂ ಶ್ರೀಶೈಲಸ್ಥಲವಾಸಿನೀಂ ಭಗವತೀಂ ಶ್ರೀಮಾತರಂ ಭಾವಯೇ ೨॥

kastūrītilakāñcitenduvilasatprodbhāsiphālasthalīṃ karpūradravamiśracūrṇakhadirāmodollasadvīṭikām | lolāpāṅgataraṅgitairadhikṛpāsārairnatānandinīṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 2||

ಅರ್ಥ:2. ಶ್ರೀಶೈಲವಾಸಿನಿ ಶ್ರೀಮಾತೆಯನ್ನು ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ — ಕಸ್ತೂರಿ ತಿಲಕದಿಂದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಲಲಾಟವುಳ್ಳವಳು, ಕರ್ಪೂರ-ಮಿಶ್ರಿತ ಖದಿರ-ಸುಗಂಧ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವವಳು, ತನ್ನ ಚಂಚಲ ಕಡೆಗಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹರಿಯುವ ಅಧಿಕ ಕೃಪಾಧಾರೆಯಿಂದ ನತಜನರನ್ನು ಆನಂದಗೊಳಿಸುವವಳು.

ಶ್ಲೋಕ 3

ರಾಜನ್ಮತ್ತಮರಾಲಮನ್ದಗಮನಾಂ ರಾಜೀವಪತ್ರೇಕ್ಷಣಾಂ ರಾಜೀವಪ್ರಭವಾದಿದೇವಮಕುಟೈರಾರಾಧಿತಾಂಘ್ರಿದ್ವಯಾಮ್ ರಾಜೀವಾಯತಮನ್ದಹಾಸವದನಾಂ ರಾಕೇನ್ದುಬಿಮ್ಬಾನನಾಂ ಶ್ರೀಶೈಲಸ್ಥಲವಾಸಿನೀಂ ಭಗವತೀಂ ಶ್ರೀಮಾತರಂ ಭಾವಯೇ ೩॥

rājanmattamarālamandagamanāṃ rājīvapatrekṣaṇāṃ rājīvaprabhavādidevamakuṭairārādhitāṃghridvayām | rājīvāyatamandahāsavadanāṃ rākendubimbānanāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 3||

ಅರ್ಥ:3. ಶ್ರೀಶೈಲವಾಸಿನಿ ಶ್ರೀಮಾತೆಯನ್ನು ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ — ರಾಜಹಂಸದಂತೆ ಮಂದ ಗಮನವುಳ್ಳವಳು, ಕಮಲ ದಳದಂತಹ ನೇತ್ರಗಳುಳ್ಳವಳು, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳ ಮುಕುಟಗಳಿಂದ ಅರ್ಚಿತವಾದ ಎರಡೂ ಚರಣಗಳುಳ್ಳವಳು, ಕಮಲದಂತಹ ಮಂದಹಾಸ ಮುಖ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರಬಿಂಬದಂತಹ ವದನವುಳ್ಳವಳು.

ಶ್ಲೋಕ 4

ಷಟ್ತಾರಙ್ಗಣದೀಪಿಕಾಂ ಶಿವಸತೀಂ ಷಡ್ವೈರಿವರ್ಗಾಪಹಾಂ ಷಟ್ಚಕ್ರಾನ್ತರಸಂಸ್ಥಿತಾಂ ವರಸುಧಾಂ ಷಡ್ಯೋಗಿನೀವೇಷ್ಟಿತಾಮ್ ಷಟ್ಕೋಣಾನ್ತರವರ್ತಿನೀಂ ಸುರನುತಾಂ ಷಡ್ಭಾವಗಾಂ ಷಣ್ಮುಖೀಂ ಶ್ರೀಶೈಲಸ್ಥಲವಾಸಿನೀಂ ಭಗವತೀಂ ಶ್ರೀಮಾತರಂ ಭಾವಯೇ ೪॥

ṣaṭtāraṅgaṇadīpikāṃ śivasatīṃ ṣaḍvairivargāpahāṃ ṣaṭcakrāntarasaṃsthitāṃ varasudhāṃ ṣaḍyoginīveṣṭitām | ṣaṭkoṇāntaravartinīṃ suranutāṃ ṣaḍbhāvagāṃ ṣaṇmukhīṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 4||

ಅರ್ಥ:4. ಶ್ರೀಶೈಲವಾಸಿನಿ ಶ್ರೀಮಾತೆಯನ್ನು ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ — ಷಟ್-ತಾರಕಗಣ ದೀಪಿಕೆ, ಶಿವನ ಸತಿ, ಷಡ್ವೈರಿವರ್ಗ (ಕಾಮ-ಕ್ರೋಧಾದಿ) ನಾಶಿನಿ, ಷಟ್ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸುಧೆ, ಷಡ್ಯೋಗಿನಿಯರಿಂದ ವೇಷ್ಟಿತಳು, ಷಟ್ಕೋಣ ಯಂತ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿರಾಜಿಸುವವಳು, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ನುತಳು, ಷಡ್ಭಾವಗ, ಷಣ್ಮುಖಿ.

ಶ್ಲೋಕ 5

ಶ್ರೀನಾಥಾದೃತಪಾಲಿತತ್ರಿಭುವನಾಂ ಶ್ರೀಚಕ್ರಸಞ್ಚಾರಿಣೀಂ ಜ್ಞಾನಾಸಕ್ತಮನೋಜಯೋಗಮಹಿತಾಂ ಶ್ರೀಬಿನ್ದುನಾದಪ್ರಿಯಾಮ್ ಮಾತಂಗೀಂ ಮಧುಪಾನಲೋಲಮನಸಂ ಮಾಹೇಶ್ವರೀಂ ಶ್ರೀಪ್ರದಾಂ ಶ್ರೀಶೈಲಸ್ಥಲವಾಸಿನೀಂ ಭಗವತೀಂ ಶ್ರೀಮಾತರಂ ಭಾವಯೇ ೫॥

śrīnāthādṛtapālitatribhuvanāṃ śrīcakrasañcāriṇīṃ jñānāsaktamanojayogamahitāṃ śrībindunādapriyām | mātaṅgīṃ madhupānalolamanasaṃ māheśvarīṃ śrīpradāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 5||

ಅರ್ಥ:5. ಶ್ರೀಶೈಲವಾಸಿನಿ ಶ್ರೀಮಾತೆಯನ್ನು ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ — ಶ್ರೀನಾಥನಿಂದ ಆದರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ತ್ರಿಭುವನವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವಳು, ಶ್ರೀಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವಳು, ಜ್ಞಾನಾಸಕ್ತ ಮನೋಜಯ ಯೋಗದಿಂದ ಮಹಿತಳು, ಶ್ರೀಬಿಂದು-ನಾದ ಪ್ರಿಯೆ, ಮಾತಂಗಿ, ಮಧುಪಾನದಲ್ಲಿ ಲೋಲಮನಸ್ಕಳು, ಮಾಹೇಶ್ವರಿ, ಶ್ರೀಪ್ರದೆ.

ಶ್ಲೋಕ 6

ಲಾವಣ್ಯಾಧಿಕಭೂಷಿತಾಙ್ಗಲತಿಕಾಂ ಲಾಕ್ಷಾರಸಾರಞ್ಜಿತಾಂ ಸೇವಾಯಾತಸಮಸ್ತದೇವವನಿತಾಂ ಸೀಮಾತಿಗಾಸ್ಥಾಂ ಶಿವಾಮ್ ವಾಣೀವಲ್ಲಭವಾಸವಪ್ರಭೃತಿಭಿಃ ಸಂಸೇವಿತಾಙ್ಘ್ರಿದ್ವಯಾಂ ಶ್ರೀಶೈಲಸ್ಥಲವಾಸಿನೀಂ ಭಗವತೀಂ ಶ್ರೀಮಾತರಂ ಭಾವಯೇ ೬॥

lāvaṇyādhikabhūṣitāṅgalatikāṃ lākṣārasārañjitāṃ sevāyātasamastadevavanitāṃ sīmātigāsthāṃ śivām | vāṇīvallabhavāsavaprabhṛtibhiḥ saṃsevitāṅghridvayāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 6||

ಅರ್ಥ:6. ಶ್ರೀಶೈಲವಾಸಿನಿ ಶ್ರೀಮಾತೆಯನ್ನು ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ — ಲಾವಣ್ಯದಿಂದ ಅಧಿಕವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಲತಾ ಸದೃಶ ದೇಹವುಳ್ಳವಳು, ಲಾಕ್ಷಾರಸದಿಂದ ರಂಜಿತಳು, ಅವಳ ಸೇವೆಗೆ ಸಮಸ್ತ ದೇವಾಂಗನೆಯರು ಬರುವವಳು, ಸೀಮೆಗೆ ಅತೀತವಾಗಿ ಸ್ಥಿತವಾದ ಶಿವೆ, ಅವಳ ಎರಡೂ ಚರಣಗಳು ಬ್ರಹ್ಮ (ವಾಣೀವಲ್ಲಭ), ಇಂದ್ರ (ವಾಸವ) ಆದಿಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವವಳು.

ಶ್ಲೋಕ 7

ಧನ್ಯಾಂ ಸೋಮವಿಭಾವನೀಯಚರಿತಾಂ ಧಾತ್ರಾದಿಸಮ್ಪೂಜಿತಾಂ ವೇದಾನ್ತಪ್ರತಿಪಾದಿತಾಂ ಭಗವತೀಂ ಶ್ರೀಶಮ್ಭುಸಮ್ಮಾನಿತಾಮ್ ನಿತ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಮುಖಪ್ರಕೀರ್ತಿತಯಶಾಂ ಶ್ರೀನಾರದಾದ್ಯೈಃ ಸ್ತುತಾಂ ಶ್ರೀಶೈಲಸ್ಥಲವಾಸಿನೀಂ ಭಗವತೀಂ ಶ್ರೀಮಾತರಂ ಭಾವಯೇ ೭॥

dhanyāṃ somavibhāvanīyacaritāṃ dhātrādisampūjitāṃ vedāntapratipāditāṃ bhagavatīṃ śrīśambhusammānitām | nityaṃ brahmamukhaprakīrtitayaśāṃ śrīnāradādyaiḥ stutāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 7||

ಅರ್ಥ:7. ಶ್ರೀಶೈಲವಾಸಿನಿ ಶ್ರೀಮಾತೆಯನ್ನು ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ — ಧನ್ಯಳು, ಚಂದ್ರನಂತೆ ವಿಭಾವನೀಯ ಚರಿತ್ರೆಯುಳ್ಳವಳು, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಂದ ಸಂಪೂಜಿತಳು, ವೇದಾಂತದಿಂದ ಪ್ರತಿಪಾದಿತವಾದ ಭಗವತಿ, ಶ್ರೀಶಂಭುವಿನಿಂದ ಸಮ್ಮಾನಿತಳು, ಅವಳ ಯಶಸ್ಸು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮುಖದಿಂದ ನಿತ್ಯವೂ ಕೀರ್ತಿಸಲ್ಪಡುವವಳು, ನಾರದಾದಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಳು.

ಶ್ಲೋಕ 8

ಗಾಯತ್ರೀಂ ಗರುಡಧ್ವಜಾಂ ಗಗನಗಾಂ ಗಾನ್ಧರ್ವಗಾನಪ್ರಿಯಾಂ ಗಮ್ಭೀರಾಂ ಗಜಗಾಮಿನೀಂ ಗಿರಿಸುತಾಂ ಗನ್ಧಾಕ್ಷತಾಲಙ್ಕೃತಾಮ್ ಗಙ್ಗಾಗೌತಮಗರ್ಗಸನ್ನುತಪದಾಂ ಗಾಂ ಗೌತಮೀಂ ಗೋಮತೀಂ ಶ್ರೀಶೈಲಸ್ಥಲವಾಸಿನೀಂ ಭಗವತೀಂ ಶ್ರೀಮಾತರಂ ಭಾವಯೇ ೮॥

gāyatrīṃ garuḍadhvajāṃ gaganagāṃ gāndharvagānapriyāṃ gambhīrāṃ gajagāminīṃ girisutāṃ gandhākṣatālaṅkṛtām | gaṅgāgautamagargasannutapadāṃ gāṃ gautamīṃ gomatīṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 8||

ಅರ್ಥ:8. ಶ್ರೀಶೈಲವಾಸಿನಿ ಶ್ರೀಮಾತೆಯನ್ನು ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ — ಗಾಯತ್ರಿ, ಗರುಡಧ್ವಜೆ, ಗಗನಗೆ, ಗಾಂಧರ್ವ ಗಾನ ಪ್ರಿಯೆ, ಗಂಭೀರೆ, ಗಜಗಾಮಿನಿ, ಗಿರಿಸುತೆ, ಗಂಧ-ಅಕ್ಷತೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತೆ, ಅವಳ ಪದಗಳು ಗಂಗಾ-ಗೌತಮ-ಗರ್ಗರಿಂದ ಸನ್ನುತ, ಗೌ (ಪೃಥ್ವಿ), ಗೌತಮಿ (ಗೋದಾವರಿ), ಗೋಮತಿ.

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಚಾಞ್ಚಲ್ಯಾರುಣಲೋಚನಾಮ್🔊cāñcalya-aruṇa-locanāṃಚಂಚಲ, ಅರುಣ (ಕೃಪಾಪೂರ್ಣ) ನೇತ್ರಗಳುಳ್ಳವಳು
ಅಞ್ಚಿತಕೃಪಾಮ್🔊añcita-kṛpāṃಕೃಪಾಯುಕ್ತೆ (ವಕ್ರ-ಕೃಪೆಯುಳ್ಳವಳು)
ಚಾರುಸ್ಮೇರಮುಖೀಮ್🔊cāru-smera-mukhīṃಸುಂದರ, ಸ್ಮಿತ ಮುಖವುಳ್ಳವಳು
ಚರಾಚರಜಗತ್ಸಂರಕ್ಷಣೀಮ್🔊carācara-jagat-saṃrakṣaṇīṃಚರಾಚರ ಜಗತ್ತಿನ ರಕ್ಷಕಿ
ಶ್ರೀಶೈಲಸ್ಥಲವಾಸಿನೀಮ್🔊śrīśaila-sthala-vāsinīṃಶ್ರೀಶೈಲದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು
ಭಗವತೀಂ ಶ್ರೀಮಾತರಂ ಭಾವಯೇ🔊bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvayeಭಗವತಿ ಶ್ರೀಮಾತೆಯನ್ನು ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ
ಕಸ್ತೂರೀತಿಲಕಾಞ್ಚಿತೇನ್ದು🔊kastūrī-tilaka-añcita-induಕಸ್ತೂರಿ ತಿಲಕದಿಂದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಲಲಾಟವುಳ್ಳವಳು
ನತಾನನ್ದಿನೀಮ್🔊nata-ānandinīṃನತಜನರನ್ನು ಆನಂದಗೊಳಿಸುವವಳು
ರಾಜನ್ಮತ್ತಮರಾಲಮನ್ದಗಮನಾಮ್🔊rājan-matta-marāla-manda-gamanāṃರಾಜಹಂಸದಂತೆ ಮಂದ, ಗರ್ವಿತ ಗಮನವುಳ್ಳವಳು
ರಾಕೇನ್ದುಬಿಮ್ಬಾನನಾಮ್🔊rāka-indu-bimba-ānanāṃಪೂರ್ಣಚಂದ್ರಬಿಂಬದಂತಹ ಮುಖವುಳ್ಳವಳು
ಷಟ್ಚಕ್ರಾನ್ತರಸಂಸ್ಥಿತಾಮ್🔊ṣaṭ-cakra-antara-saṃsthitāṃಷಟ್ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾದವಳು
ಷಡ್ಯೋಗಿನೀವೇಷ್ಟಿತಾಮ್🔊ṣaḍ-yoginī-veṣṭitāṃಷಡ್ಯೋಗಿನಿಯರಿಂದ ವೇಷ್ಟಿತಳು
ಶ್ರೀಚಕ್ರಸಞ್ಚಾರಿಣೀಮ್🔊śrī-cakra-sañcāriṇīṃಶ್ರೀಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವಳು
ಶ್ರೀಬಿನ್ದುನಾದಪ್ರಿಯಾಮ್🔊śrī-bindu-nāda-priyāṃಶ್ರೀಬಿಂದು ಮತ್ತು ನಾದ (ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬಿಂದು, ಧ್ವನಿ) ಪ್ರಿಯೆ
ಮಾತಂಗೀಮ್🔊mātaṅgīṃಮಾತಂಗಿ (ಋಷಿ ಮತಂಗನ ಪುತ್ರಿ ರೂಪ ದೇವಿ)
ಮಾಹೇಶ್ವರೀಂ ಶ್ರೀಪ್ರದಾಮ್🔊māheśvarīṃ śrī-pradāṃಮಹಾ ಮಾಹೇಶ್ವರಿ, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುವವಳು
ಲಾವಣ್ಯಾಧಿಕಭೂಷಿತಾಙ್ಗಲತಿಕಾಮ್🔊lāvaṇya-adhika-bhūṣita-aṅga-latikāṃಲಾವಣ್ಯದಿಂದ ಅಧಿಕವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಲತಾ ಸದೃಶ ದೇಹವುಳ್ಳವಳು
ವಾಣೀವಲ್ಲಭವಾಸವ🔊vāṇī-vallabha-vāsavaಬ್ರಹ್ಮ (ವಾಣೀವಲ್ಲಭ), ಇಂದ್ರ (ವಾಸವ) ಆದಿಗಳಿಂದ
ವೇದಾನ್ತಪ್ರತಿಪಾದಿತಾಮ್🔊vedānta-pratipāditāṃವೇದಾಂತದಿಂದ ಪ್ರತಿಪಾದಿತವಾದವಳು
ಗಾಯತ್ರೀಂ ಗರುಡಧ್ವಜಾಮ್🔊gāyatrīṃ garuḍa-dhvajāṃಗಾಯತ್ರಿ, ಗರುಡಧ್ವಜೆ
ಗಜಗಾಮಿನೀಂ ಗಿರಿಸುತಾಮ್🔊gaja-gāminīṃ giri-sutāṃಗಜಗಾಮಿನಿ, ಗಿರಿಸುತೆ (ಪಾರ್ವತಿ)
ಗಙ್ಗಾಗೌತಮಗರ್ಗಸನ್ನುತಪದಾಮ್🔊gaṅgā-gautama-garga-sannuta-padāṃಅವಳ ಚರಣಗಳು ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಗೌತಮ-ಗರ್ಗ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಸನ್ನುತ

భ్రమరాంబాష్టకం ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

ಶ್ರೀಶೈಲದ ಭ್ರಮರಾಂಬೆ, 18 ಮಹಾಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಎಂಟು-ಶ್ಲೋಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆವಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಲ್ಕನೇ ಶ್ಲೋಕ ದೇವಿಯನ್ನು ಷಡ್-ಅಂತಃಶತ್ರುಗಳ (ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ, ಮೋಹ, ಮದ, ಮಾತ್ಸರ್ಯ) ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.

ದಿವ್ಯ ಮಾತೆಯ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನಮಯ ದರ್ಶನವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ (ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ 'ಭಾವಯೇ' — 'ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ').

ಅಂತರಂಗ ಉತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಹಾಯಕ, ದೇವಿಯನ್ನು ಷಟ್ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.

ರಕ್ಷಣೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ (ಶ್ರೀಪ್ರದೆ) ಮತ್ತು ಮಾತೆಯ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುವುದೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಶ್ರೀಶೈಲ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ-ಭ್ರಮರಾಂಬ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ.

ಅದರ ಸಮೃದ್ಧ ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಅನುಪ್ರಾಸ ('ಗ' ಮತ್ತು 'ಷ' ಶ್ಲೋಕಗಳು) ಇದನ್ನು ಜಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿಸುತ್ತವೆ.

భ్రమరాంబాష్టకం ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ8ಬಾರಿ
ಉತ್ತಮ ಸಮಯನವರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ರವಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪೌರ್ಣಮಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ದೇವಿ ಉಪಾಸನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ; ಶ್ರೀಶೈಲ ಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶ

ಭ್ರಮರಾಂಬ ಅಥವಾ ದೇವಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಎದುರು ಕುಳಿತು ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಆದರ್ಶವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದೀಪ ಪ್ರಜ್ವಲನದ ನಂತರ, ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಪಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತಾ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ಒಂದು ಧ್ಯಾನ ('ಭಾವಯೇ') — ಮಾತೆಯನ್ನು ವರ್ಣನೆಯಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅವಳು ಶ್ರೀಶೈಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು, ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾದವಳು. ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಅಥವಾ 3, 9 ಅಥವಾ 11 ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಶ್ರೀಶೈಲ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುಭ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ భ్రమరాంబాష్టకం ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.
ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.
ಭ್ರಮರಾಂಬೆ (ಭ್ರಮರಾಂಬಿಕೆ) ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಶ್ರೀಶೈಲದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನ ಪತ್ನಿ (ಶಕ್ತಿ) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾದ ದೇವಿ, ಅವನು ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ. ಶ್ರೀಶೈಲ ಹದಿನೆಂಟು ಮಹಾಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೂ ಆಗಿದೆ. 'ಭ್ರಮರಾಂಬ' ಎಂದರೆ 'ದುಂಬಿಗಳ ತಾಯಿ', ಇದು ದೇವಿ ಒಬ್ಬ ರಾಕ್ಷಸನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ದುಂಬಿಗಳ ರೂಪ ಧರಿಸಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು ಶ್ರೀಶೈಲ ಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ದರ್ಶಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಮಾತೆಗೆ ಅನೇಕ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.
ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ 'ಶ್ರೀಶೈಲಸ್ಥಲವಾಸಿನೀಂ ಭಗವತೀಂ ಶ್ರೀಮಾತರಂ ಭಾವಯೇ' — 'ಶ್ರೀಶೈಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಭಗವತಿ ಶ್ರೀಮಾತೆಯನ್ನು ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ' — ಯೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಪುನರಾವರ್ತಿತ 'ಭಾವಯೇ' ಸಮಸ್ತ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನಿರಂತರ ಧ್ಯಾನವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಎಂಟನೇ ಶ್ಲೋಕ ಒಂದು ಸುಂದರ ಅನುಪ್ರಾಸ ಮಾಲೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿ ವಿಶೇಷಣವೂ 'ಗ' ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ — ಗಾಯತ್ರಿ, ಗರುಡಧ್ವಜೆ, ಗಿರಿಸುತೆ (ಪಾರ್ವತಿ), ಗೌತಮಿ (ಗೋದಾವರಿ), ಗೋಮತಿ ಮತ್ತು ಇತರ — ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಾವ್ಯ ಶೈಲಿ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

Share:

ಪೂರ್ಣ భ్రమరాంబాష్టకంವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ