bhagavad-gitagitakrishnaarjuna-vishada-yoga

శ్రీమద్భగవద్గీతా ౧.౨౧ — సేనయోరుభయోర్మధ్యే

Bhagavad Gita 1.21 — Senayor Ubhayor Madhye in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 1× జపం·🕐 ఉదయం గీత అధ్యయన సమయంలో, లేదా ఒక ముఖ్యమైన నిర్ణయానికి ముందు చింతిస్తున్నప్పుడు·📜 Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 21

మీ భాష/లిపిలో చదవండి

हिन्दी / देवनागरीతెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ అర్థం

ఈ శ్లోకంలో అర్జునుడు భగవానుని హృషీకేశ, అచ్యుత అని సంబోధిస్తూ, తన సారథిగా మారిన శ్రీకృష్ణుని రథాన్ని రెండు సేనల మధ్యకు తీసుకువెళ్లమని ప్రార్థిస్తాడు. యుద్ధం ఆరంభం కాకముందు రణభూమిలో గుమిగూడిన యోధులను పరిశీలించాలని ఆయన కోరుకుంటాడు. ఇదే అర్జునుడు తన స్వజనుల, గురువుల, మిత్రుల ఎదుటకు వచ్చే క్షణం, ఇక్కడే మొత్తం గీత ఉపదేశానికి కారణమయ్యే విషాదం ఉత్పన్నమవుతుంది.

మూలం & కథ

Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 21 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

మొదటి అధ్యాయం 'అర్జున విషాద యోగం'లో, శంఖనాదాల తర్వాత, రెండు సేనలు యుద్ధానికి సిద్ధంగా నిలిచినప్పుడు, అర్జునుడు తన సారథి కృష్ణుని రథాన్ని రెండు సేనల మధ్యకు నడపమని అడుగుతాడు. సంజయుడు దీనిని అంధ రాజు ధృతరాష్ట్రునికి వినిపిస్తాడు. ఈ ప్రార్థన అర్జునుని నేరుగా తన స్వజనుల ఎదుటకు తీసుకువస్తుంది, భగవద్గీతకు అవకాశమయ్యే శోకాన్ని మేల్కొలుపుతుంది.

✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

భగవానుడు తన భక్తునిపై ప్రేమతో అర్జునుని సారథి అనే వినయపూర్వక పదవిని స్వీకరించాడని, తన జీవిత సారథిగా కృష్ణుని చేసుకున్నవాడు సంసారంలోని ప్రతి రణభూమిని తప్పక దాటించబడతాడని సంప్రదాయం నమ్ముతుంది.

0మొత్తం జపం

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

అర్జున ఉవాచ హృషీకేశం తదా వాక్యమిదమాహ మహీపతే। సేనయోరుభయోర్మధ్యే రథం స్థాపయ మేఽచ్యుత॥

arjuna uvācha senayor ubhayor madhye rathaṁ sthāpaya me ’chyuta

అర్థం:అర్జునుడు పలికెను: ఓ అచ్యుత (అవినాశి కృష్ణా)! నా రథాన్ని రెండు సేనల మధ్య నిలుపుము, యుద్ధం చేయగోరి ఇక్కడ నిలిచిన ఈ యోధులను నేను చూడగలిగేటట్లు, ఈ రణసంగ్రామం ఆరంభం కాబోతుండగా నేను ఎవరితో యుద్ధం చేయవలెనో తెలుసుకోగలిగేటట్లు.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

అర్జునః ఉవాచ🔊arjunaḥ uvāchaఅర్జునుడు పలికెను

హృషీకేశమ్🔊hṛiṣhīkeśhamహృషీకేశునితో (ఇంద్రియాధిపతి కృష్ణుడు)

తదా🔊tadāఅప్పుడు; ఆ సమయంలో

వాక్యమ్ ఇదమ్🔊vākyam idamఈ మాటలు

ఆహ🔊āhaపలికెను

మహీపతే🔊mahīpateఓ భూపతీ (సంజయుడు ధృతరాష్ట్రుని సంబోధిస్తూ)

సేనయోః🔊senayoḥసేనల

ఉభయోః🔊ubhayoḥరెండింటి

మధ్యే🔊madhyeమధ్యలో

రథమ్🔊rathamరథాన్ని

స్థాపయ🔊sthāpayaనిలుపుము; స్థాపించుము

మే🔊meనా

అచ్యుత🔊achyutaఓ అచ్యుత, అవినాశి (కృష్ణా)

Bhagavad Gita 1.21 — Senayor Ubhayor Madhye పారాయణ ప్రయోజనాలు

✦

భక్తునికి సారథిగా, మార్గదర్శిగా మారిన భగవానుని వినయాన్ని చిత్రిస్తుంది

✦

కార్యం చేయకముందు జీవిత రణభూమిని ఆగి స్పష్టంగా చూడమని సాధకునికి గుర్తు చేస్తుంది

✦

కృష్ణుని హృషీకేశ — ఇంద్రియాధిపతి — రూపంలో ఆత్మసంయమం కోసం ఆవాహన చేస్తుంది

✦

అర్జునుని శరణాగతికి, కృష్ణుని ఉపదేశానికి చింతనాత్మక భూమికను సిద్ధం చేస్తుంది

✦

తన జీవితపు స్థిర సారథిగా భగవానుని వైపు మళ్లమని ప్రేరేపిస్తుంది

✦

భగవానుని కేంద్రంలో ఉంచడం వలన సంక్షోభంలో స్పష్టత వస్తుందనే నమ్మకాన్ని కలిగిస్తుంది

Bhagavad Gita 1.21 — Senayor Ubhayor Madhye పారాయణ విధి

జప సంఖ్య1సార్లు

ఉత్తమ సమయంఉదయం గీత అధ్యయన సమయంలో, లేదా ఒక ముఖ్యమైన నిర్ణయానికి ముందు చింతిస్తున్నప్పుడు

ఈ శ్లోకాన్ని గీత మొదటి అధ్యాయాన్ని అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు పఠించండి. జపిస్తున్నప్పుడు కృష్ణుని ఆత్మ యొక్క స్వచ్ఛంద సారథిగా చిత్రించండి, శరీరమనే రథాన్ని జీవిత సంఘర్షణల సరిగ్గా మధ్యకు తీసుకువెళ్లేవానిగా. భగవానుని 'హృషీకేశ' (ఇంద్రియాధిపతి), 'అచ్యుత' (అవినాశి) అని పిలవడం ఎలా శరణాగతిని, నమ్మకాన్ని వ్యక్తం చేస్తుందో చింతించండి. అధ్యాయాన్ని కొనసాగించే ముందు ఈ శ్లోకంతో మనస్సును స్థిరంగా కూర్చోనివ్వండి.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి Bhagavad Gita 1.21 — Senayor Ubhayor Madhye తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.

అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.

సారథిగా మారిన కృష్ణుని రథాన్ని రెండు సేనల మధ్య నిలుపమని అర్జునుడు అడుగుతాడు, యుద్ధం ఆరంభం కాకముందు యుద్ధం చేయగోరి గుమిగూడిన యోధులను స్పష్టంగా చూడగలిగేటట్లు.

'హృషీకేశ' అంటే ఇంద్రియాధిపతి, అర్జునుని సంయమం చలించబోతున్న ఆ ఇంద్రియాలకే కృష్ణుడు అధిపతి అని సూచిస్తుంది; 'అచ్యుత' అంటే అవినాశి, ఎన్నడూ పతనం కానివాడు. ఈ నామాలు అర్జునుని భక్తిని, కృష్ణుని అచంచల మార్గదర్శనంపై అతని నమ్మకాన్ని వ్యక్తం చేస్తాయి.

ఇది అర్జునుడు రణభూమిని చూడమని అడిగే మలుపు. రెండు సేనల మధ్య నిలిచి అతను తన స్వజనులను, గురువులను చూస్తాడు, దాని వలన కృష్ణుని మొత్తం ఉపదేశానికి కారణమయ్యే శోకం, విభ్రాంతి (విషాదం) కలుగుతాయి.

'మహీపతి' (ఓ భూపతీ) అనేది సంజయుడు రాజు ధృతరాష్ట్రుని సంబోధించడం. సంజయుడు రణభూమి సంఘటనలను అంధ రాజుకు వినిపిస్తున్నాడు, కాబట్టి అర్జునుని మాటలను చెబుతూ ఆయన ధృతరాష్ట్రుని సంబోధిస్తాడు.

ఇవి కూడా చదవండి

Bhagavad Gita 1.1 — Dharma-kshetre Kuru-kshetreश्रीमद्भगवद्गीता १.१ — धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे Bhagavad Gita 1.29 — Sidanti Mama Gatraniश्रीमद्भगवद्गीता १.२९ — सीदन्ति मम गात्राणि Bhagavad Gita 1.47 — Evam Uktva Arjunah Sankhyeश्रीमद्भगवद्गीता १.४७ — एवमुक्त्वार्जुनः संख्ये Gita Dhyanamगीता ध्यानम्Karmanye Vadhikaraste (Bhagavad Gita 2.47)कर्मण्येवाधिकारस्ते Krishna Mantraकृष्ण मंत्र

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

ॐ

పూర్తి Bhagavad Gita 1.21 — Senayor Ubhayor Madhyeను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి

పూర్తి Bhagavad Gita 1.21 — Senayor Ubhayor Madhye (దేవనాగరి)అన్ని మంత్రాలు ప్రయోజనం ద్వారా వెతకండి