venkateswaravishnuannamacharyaannamayya

ப்ரஹ்மம் ஓ̀க்கடே

Brahmam Okkate (Annamacharya) in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 1× ஜபம்·🕐 Morning prayer; during Venkateswara worship and on Saturdays (sacred to Balaji)·📜 Telugu keertana of Annamacharya (Annamayya), in praise of Lord Venkateswara (15th century CE)

உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்

हिन्दी / देवनागरी తెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

தோற்றம் & கதை

Telugu keertana of Annamacharya (Annamayya), in praise of Lord Venkateswara (15th century CE) · Annamacharya (Tallapaka Annamayya) · 1408-1503 CE

Annamacharya was born at Tallapaka and from childhood was wholly devoted to Lord Venkateswara of Tirumala, on whom he composed tens of thousands of keertanas. In 'Brahmam Okkate' he sets aside all worldly hierarchy, declaring that the one Supreme Brahman dwells equally in every being. Many of his songs, including this one, were inscribed on copper plates and preserved in the Tirumala temple, rediscovered centuries later.

✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி

Tradition holds that Annamacharya's 32,000 songs flowed by the direct grace of Lord Venkateswara, and that the copper plates bearing them, hidden for centuries in a vault at Tirumala, were rediscovered intact — as if the Lord Himself had preserved His devotee's words of devotion and equality for all ages.

0மொத்த ஜபம்

பொருளுடன் முழுப் பாடல்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

சுலோகம் 1

ப்ரஹ்ம மோ̀க்கடே பரப்ரஹ்ம மோ̀க்கடே பரப்ரஹ்ம மோ̀க்கடே பரப்ரஹ்ம மோ̀க்கடே

brahma mokkaṭē parabrahma mokkaṭē parabrahma mokkaṭē parabrahma mokkaṭē

பொருள்:There is but one Brahman, one Supreme Brahman alone.

சுலோகம் 2

கம்துவகு ஹீநாதிகமு லிம்து லேவு அம்தரிகி ஶ்ரீஹரே அம்தராத்ம இம்துலோ ஜம்துகுல மிம்தா நோ̀க்கடே அம்தரிகி ஶ்ரீஹரே அம்தராத்ம

kanduvagu hīnādhikamu lindu lēvu andariki śrīharē antarātma indulō jantukula mintā nokkaṭē andariki śrīharē antarātma

பொருள்:Here there are no distinctions of high and low; Sri Hari (Vishnu) alone is the inner Self of all. In this world the entire family of living beings is one and the same; for all of them, Sri Hari is the indwelling Self.

சுலோகம் 3

நிம்டார ராஜு நித்ரிம்சு நித்ரயு நோ̀கடே அம்டநே பம்டு நித்ர அதியு நோ̀கடே மே̀ம்டைந ப்ராஹ்மணுடு மே̀ட்டு பூமி யோ̀கடே சம்டாலுடும்டேடி ஸரிபூமி யோ̀கடே

niṇḍāra rāju nidriñcu nidrayu nokaṭē aṇḍanē baṇṭu nidra adiyu nokaṭē meṇḍaina brāhmaṇuḍu meṭṭu bhūmi yokaṭē caṇḍāluḍuṇḍēṭi saribhūmi yokaṭē

பொருள்:The sleep in which a mighty king slumbers is one and the same as the sleep of the servant beside him. The earth the eminent Brahmin treads upon is the very same earth on which the outcaste stands — it is equal.

சுலோகம் 4

அநுகுதேவதலகுநு அலகாம ஸுக மோ̀கடே கந கீடகாதுலகு காம ஸுக மோ̀கடே திந மஹேஶ்வருநிகிநி தே̀லிஸி ஸுக மோ̀கடே வநு சீமல கைநநு வட்டி ஸுக மோ̀கடே

anugudēvatalakunu alakāma sukha mokaṭē ghana kīṭakādulaku kāma sukha mokaṭē dina maheśvarunikini telisi sukha mokaṭē vanu cīmala kainanu vaṭṭi sukha mokaṭē

பொருள்:For the favoured gods, the pleasure of desire is the same; for the lowliest insects, that pleasure of desire is the same; for great Maheshwara who knows it, the joy is one; even for the crawling ants, the bare feeling of pleasure is one and the same.

சுலோகம் 5

கோ̀ரலி ஶிஷ்டாந்நமுலு குடுசுட யோ̀கடே திருகு துஷ்டாந்நமுலு திநுட யோ̀கடே பரக துர்கம்தமுலபை வாயு வோ̀கடே திருமநி வேம்கடேஶு தே̀லிஸிந வா ரோ̀கடே

korali śiṣṭānnamulu guḍucuṭa yokaṭē tirugu duṣṭānnamulu tinuṭa yokaṭē paraga durgandhamulapai vāyu vokaṭē tirumani vēṅkaṭēśu telisina vā rokaṭē

பொருள்:To eat refined, noble food and to eat the coarse food found while wandering is the same act of eating; the same wind blows alike over fragrant things and foul; and all those who have truly known the holy Lord Venkateswara are one and alike. There is but one Supreme Brahman for all.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

ப்ரஹ்ம மோ̀க்கடே🔊brahma mokkaṭēThe Brahman (supreme reality) is one alone.

பரப்ரஹ்ம மோ̀க்கடே🔊parabrahma mokkaṭēThe Supreme Brahman is one alone (there is only one God for all).

கம்துவகு ஹீநாதிகமுலு இம்து லேவு🔊kanduvagu hīnādhikamulu indu lēvuHere there are no distinctions of high and low (no inferior or superior).

அம்தரிகி ஶ்ரீஹரே அம்தராத்ம🔊andariki śrīharē antarātmaSri Hari (Vishnu) alone is the inner Self of all.

இம்துலோ ஜம்துகுலமு இம்தா நோ̀க்கடே🔊indulō jantukulamu intā nokkaṭēIn this (world) the whole family of living beings is one and the same.

நிம்டார ராஜு நித்ரிம்சு நித்ரயு நோ̀கடே🔊niṇḍāra rāju nidriñcu nidrayu nokaṭēThe sleep in which a great king slumbers is one and the same (as another's).

அம்டநே பம்டு நித்ர அதியு நோ̀கடே🔊aṇḍanē baṇṭu nidra adiyu nokaṭēAnd the sleep of the servant beside him — that too is the very same.

மே̀ம்டைந ப்ராஹ்மணுடு மே̀ட்டு பூமி யோ̀கடே🔊meṇḍaina brāhmaṇuḍu meṭṭu bhūmi yokaṭēThe ground on which the eminent Brahmin treads is one (the same earth).

சம்டாலுடும்டேடி ஸரிபூமி யோ̀கடே🔊caṇḍāluḍuṇḍēṭi saribhūmi yokaṭēThe very same earth is that on which the outcaste stands — it is equal.

அநுகுதேவதலகுநு அலகாம ஸுக மோ̀கடே🔊anugudēvatalakunu alakāma sukha mokaṭēFor the cherished gods, the pleasure of desire is one (the same).

கந கீடகாதுலகு காம ஸுக மோ̀கடே🔊ghana kīṭakādulaku kāma sukha mokaṭēFor the lowly insects and the rest, the pleasure of desire is the very same.

வநு சீமல கைநநு வட்டி ஸுக மோ̀கடே🔊vanu cīmala kainanu vaṭṭi sukha mokaṭēEven for the crawling ants, the bare feeling of pleasure is one and the same.

கோ̀ரலி ஶிஷ்டாந்நமுலு குடுசுட யோ̀கடே🔊korali śiṣṭānnamulu guḍucuṭa yokaṭēEating refined, noble food (with relish) is one act.

திருகு துஷ்டாந்நமுலு திநுட யோ̀கடே🔊tirugu duṣṭānnamulu tinuṭa yokaṭēEating the coarse, poor food found while wandering is the very same act (of eating).

பரக துர்கம்தமுலபை வாயு வோ̀கடே🔊paraga durgandhamulapai vāyu vokaṭēThe very same wind blows over fragrant and over foul-smelling things alike.

திருமநி வேம்கடேஶு தே̀லிஸிந வா ரோ̀கடே🔊tirumani vēṅkaṭēśu telisina vā rokaṭēThose who have truly known the holy Lord Venkateswara are all one (alike in His sight).

Brahmam Okkate (Annamacharya) பாராயணப் பலன்கள்

✦

A profound teaching of the oneness of God and the spiritual equality of all beings, sung with devotion.

✦

Dissolves the ego's sense of high and low, cultivating humility and seeing Sri Hari as the Self in all.

✦

Among the most cherished of Annamayya's 32,000 keertanas in praise of Lord Venkateswara of Tirumala.

✦

Recited and sung to deepen devotion to Venkateswara (Balaji) and to absorb the vision of non-duality (Advaita).

✦

Brings peace of mind by teaching that the same Lord and the same essence pervade king and servant, god and ant alike.

Brahmam Okkate (Annamacharya) பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை1முறை

சிறந்த நேரம்Morning prayer; during Venkateswara worship and on Saturdays (sacred to Balaji)

திசைFacing the deity of Venkateswara / Vishnu or east

Sit before an image of Lord Venkateswara (Balaji) and sing or recite the keertana with feeling, dwelling on its meaning — that one Supreme Self dwells in all. Annamayya's songs are meant to be sung; if recited, chant the pallavi 'Brahmam okkate' as a refrain after each charanam, contemplating the equality and oneness it proclaims.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு Brahmam Okkate (Annamacharya) தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.

ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.

It is a famous Telugu keertana (devotional song) by the saint-composer Annamacharya (Annamayya), declaring that there is only one Supreme Brahman who is the inner Self of all beings, and therefore no real distinction of high and low exists before God. It is among the most loved of his compositions.

Annamacharya (Annamayya, 1408-1503) was a great saint-poet and the earliest known composer (Pada-kavita Pitamaha) of Carnatic music, devoted to Lord Venkateswara of Tirumala. He is said to have composed 32,000 keertanas, many engraved on copper plates preserved at Tirumala, expressing devotion, philosophy and social equality.

Its message is the oneness of the Divine and the equality of all life. Through vivid examples — the same sleep for king and servant, the same earth under all, the same pleasure for gods and ants — Annamayya teaches that the one Lord Sri Hari is the Self within everyone, so distinctions of birth and status are unreal.

It praises Lord Venkateswara (Sri Hari / Vishnu) of Tirumala, named in its final line as 'Venkatesu'. Annamayya devoted his life and all his songs to this Lord, and 'Brahmam Okkate' weaves devotion to Venkateswara together with the teaching of universal oneness.

இவையும் படியுங்கள்

Venkateswara Suprabhatamवेंकटेश्वर सुप्रभातम्Sri Venkateswara Stotram (Kamalakucha Choochuka)श्री वेङ्कटेश्वर स्तोत्रम् (कमलाकुचचूचुक)Sri Venkatesha Karavalamba Stotramश्री वेङ्कटेश करावलम्ब स्तोत्रम्Vishnu Sahasranamamविष्णु सहस्रनाम Mukunda Mala Stotramमुकुन्दमाला स्तोत्रम्Bhaja Govindamभज गोविन्दम्Tiruppavai (Opening Pasurams)திருப்பாவை

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

ॐ

முழு Brahmam Okkate (Annamacharya)ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்

முழு Brahmam Okkate (Annamacharya) (தேவநாகரி)அனைத்து மந்திரங்கள்நோக்கத்தால் தேடுங்கள்