Mantra.Tips
annapurnaparvatidevikashi

ଅନ୍ନପୂର୍ଣା ଚାଲୀସା

अन्नपूर्णा चालीसा in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ hindu·📿 11× ଜପ·🕐 ପ୍ରାତଃକାଳ (ଯେପରି ଚାଲିଶା ସୂଚାଏ), ଏବଂ ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣା ଜୟନ୍ତୀ (ମାର୍ଗଶୀର୍ଷ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା), ଶୁକ୍ରବାର ଓ ଅକ୍ଷୟ ତୃତୀୟାରେ; ଭୋଜନ ରାନ୍ଧିବା ବା ପରଷିବା ପୂର୍ବେ ବି·📜 Traditional Hindi devotional literature (Shakta tradition of Kashi)
Share:

ଅର୍ଥ

ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣା ଚାଲିଶା ଦେବୀ ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣା—କାଶୀ ଅଧୀଶ୍ୱରୀ ପାର୍ବତୀ-ସ୍ୱରୂପା, ଯିଏ ଅନ୍ନ, ପୋଷଣ ଓ ସମୃଦ୍ଧି ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି—ସ୍ତୁତିରେ ରଚିତ ଚାଳିଶ ପଂକ୍ତିର ହିନ୍ଦୀ ସ୍ତୋତ୍ର। ଏଥିରେ ମାଳା, ପୁସ୍ତକ ଓ ଅଙ୍କୁଶ ଧାରିଣୀ ତାଙ୍କ ଶ୍ୱେତ ତେଜୋମୟ ସ୍ୱରୂପ, ସତୀ ଓ ଗିରିଜା ରୂପରେ ଶିବଙ୍କ ସହିତ ପୁନର୍ମିଳନର କଥା, ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗରେ ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ଭୂଲୋକରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ରୂପର ବର୍ଣ୍ଣନା ଅଛି। ପ୍ରାତଃକାଳ ଏହାର ପାଠରେ କାଶୀନାଥଙ୍କ ସାକ୍ଷୀରେ ସମୃଦ୍ଧି, ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟ ଓ ଗୃହସ୍ଥ-ସୁଖର ପ୍ରାପ୍ତି ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Traditional Hindi devotional literature (Shakta tradition of Kashi) · Traditional (anonymous) · Modern devotional period

ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣା ଚାଲିଶା ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣା, କାଶୀର ଅନ୍ନ-ଦାତ୍ରୀ ଦେବୀ, ସ୍ତୁତିରେ ଲୋକପ୍ରିୟ ଚାଳିଶ ପଂକ୍ତିର ହିନ୍ଦୀ ସ୍ତୋତ୍ର। ଏହା ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣାଙ୍କ ପୌରାଣିକ ପରିଚୟକୁ ପାର୍ବତୀ ରୂପେ ଓ ସେହି ପ୍ରସିଦ୍ଧ କାଶୀ କଥାକୁ ଆଧାର କରେ ଯେଉଁଥିରେ ଶିବ ତପସ୍ୱୀ ବି ପୋଷଣ ପାଇଁ ମାଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରନ୍ତି ବୋଲି ଶିଖାଇବାକୁ, ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣାଙ୍କ ହାତରୁ ହିଁ ଭିକ୍ଷା ମାଗିଲେ। ଚାଲିଶା ତାଙ୍କ ସତୀ ଓ ଗିରିଜା ରୂପରେ ଶିବଙ୍କ ସହିତ ପୁନର୍ମିଳନର କଥା କହେ, ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ପୋଷଣ ଓ ସମୃଦ୍ଧିର ଉତ୍ସ ରୂପେ, ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସହିତ ଏକରୂପ, ମହିମାନ୍ୱିତ କରେ।

ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

କାଶୀର ପରମ୍ପରା କହେ ଯେ ଯେତେବେଳେ ଶିବ ସଂସାରକୁ ମାୟା ବୋଲି ଘୋଷଣା କଲେ, ସେତେବେଳେ ପାର୍ବତୀ ସମସ୍ତ ଅନ୍ନ ଫେରାଇ ନେଲେ ଓ ତିନି ଲୋକ ଭୋକରେ ମରିବାକୁ ଲାଗିଲେ; ସେତେବେଳେ ସେ କାଶୀରେ ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣା ରୂପରେ ଅନ୍ନର ପାତ୍ର ସହ ପ୍ରକଟ ହେଲେ, ଏବଂ ଶିବ ସ୍ୱୟଂ ଭିକ୍ଷାପାତ୍ର ନେଇ ଭିକ୍ଷା ପାଇବାକୁ ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖକୁ ଆସିଲେ — ଯାହାଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ହେଲା ଯେ ମାଙ୍କ କୃପା ବିନା କେହି ବଞ୍ଚି ପାରିବେ ନାହିଁ। ଭକ୍ତମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ଏହି ଚାଲିଶା ସହ ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣାଙ୍କ ଆରାଧନା ସୁନିଶ୍ଚିତ କରେ ଯେ ସେମାନଙ୍କ ଘର କେବେ ଅନ୍ନ-ଶୂନ୍ୟ ନ ହେଉ ଓ ସମୃଦ୍ଧିରେ ଭରି ରହୁ।

ଅର୍ଥ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ ପାଠ

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ଦୋହା 1

ଦୋହା ଵିଶ୍ଵେଶ୍ଵର ପଦପଦ୍ମ କୀ, ରଜ ନିଜ ଶୀଶ ଲଗାଯ। ଅନ୍ନପୂର୍ଣେ! ତଵ ସୁଯଶ, ବରନୌଂ କଵି ମତି ଲାଯ॥

|| Doha || Vishweshvara Padapadma Ki, Raja Nija Shisha Lagaya. Annapurne! Tava Suyasha, Baranaun Kavi Mati Laya.

ଅର୍ଥ:ବିଶ୍ୱେଶ୍ୱରଙ୍କ ଚରଣକମଳର ଧୂଳି ନିଜ ଶିରରେ ଲଗାଇ କବି ନିଜ ବୁଦ୍ଧି ଅନୁସାରେ ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣାଙ୍କ ସୁଯଶ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ହେ ନିତ୍ୟ ଆନନ୍ଦ ଦେଉଥିବା ମା, ବର ଓ ଅଭୟ ମୁଦ୍ରାରେ ବିଖ୍ୟାତ, ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ-ସିନ୍ଧୁ, ଜଗଜ୍ଜନନୀ, ସମସ୍ତ ପାପ ଓ ଭବ-ଭୟ ହରଣକାରିଣୀ—ତୁମର ଜୟ ହେଉ। ଚୌପାଇମାନଙ୍କରେ ଶ୍ୱେତବର୍ଣ୍ଣା, ଶ୍ୱେତବସ୍ତ୍ରଧାରିଣୀ, ଋଷି-ମୁନିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେବିତ, କାଶୀପୁରାଧୀଶ୍ୱରୀ, ସକଳ ଜଗତର ତ୍ରାତା ରୁଦ୍ରାଣୀଙ୍କ ବର୍ଣ୍ଣନା ଅଛି। ଦକ୍ଷ-ଯଜ୍ଞରେ ସତୀ ରୂପରେ ଦେହତ୍ୟାଗ, ହିମାଳୟ-କନ୍ୟା ଗିରିଜା ରୂପରେ ପୁନଃ ପ୍ରାକଟ୍ୟ, ନାରଦଙ୍କ ପ୍ରେରଣାରେ ତପସ୍ୟା, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବର-ପ୍ରଦାନ, ଏବଂ ଶଙ୍କରଙ୍କ ସହିତ ପୁନର୍ମିଳନର କଥା ଅଛି।

ଦୋହା 2

ଚୌପାଈ ନିତ୍ଯ ଆନଂଦ କରିଣୀ ମାତା। ଵର ଅରୁ ଅଭଯ ଭାଵ ପ୍ରଖ୍ଯାତା॥ ଜଯ! ସୌଂଦର୍ଯ ସିଂଧୁ ଜଗ ଜନନୀ। ଅଖିଲ ପାପ ହର ଭଵ-ଭଯ-ହରନୀ॥

|| Chaupai || Nitya Ananda Karini Mata. Vara Aru Abhaya Bhava Prakhyata. Jaya! Saundarya Sindhu Jaga Janani. Akhila Papa Hara Bhava-Bhaya-Harani.

ଅର୍ଥ:ସେ ମାଳା, ପୁସ୍ତକ ଓ ଅଙ୍କୁଶ ଧାରିଣୀ, ଚନ୍ଦ୍ରକୋଟି-ରବିକୋଟି ପ୍ରଭା ଥିବା, ସଦାପୂର୍ଣ୍ଣା, ଅଜ, ଅନବଦ୍ୟ, ଅନନ୍ତ—କୃପାସାଗରୀ ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣା, ଯିଏ ସ୍ୱର୍ଗରେ ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ମର୍ତ୍ତ୍ୟଲୋକରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ବୋଲି କୁହାଯାଆନ୍ତି। ଯିଏ ଏହି ଚାଲିଶା ପାଠ କରେ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସାକ୍ଷୀରେ ଶୁଭ ଫଳ ପାଏ; ପ୍ରାତଃକାଳ ଭକ୍ତି ସହ ପଢ଼ିବା ଲୋକ ସ୍ତ୍ରୀ, ପତି, ମିତ୍ର, ପୁତ୍ର ସହିତ ଅଦ୍ଭୁତ ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ। ଏହି ପାଠ ମହା ହର୍ଷ ଓ ମଙ୍ଗଳର ଦାତା—କାଶୀନାଥଙ୍କ ସାକ୍ଷୀରେ ଭକ୍ତର ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ସିଦ୍ଧ ହୁଏ।

ଚୌପାଈ 1

ଶ୍ଵେତ ବଦନ ପର ଶ୍ଵେତ ବସନ ପୁନି। ସଂତନ ତୁଵ ପଦ ସେଵତ ଋଷି-ମୁନି॥ କାଶୀ ପୁରାଧୀଶ୍ଵରୀ ମାତା। ମାହେଶ୍ଵରୀ ସକଲ ଜଗ ତ୍ରାତା॥

Shveta Badana Para Shveta Basana Puni. Santana Tuva Pada Sevata Rishi-Muni. Kashi Puradhishvari Mata. Maheshvari Sakala Jaga Trata.

ଚୌପାଈ 2

ଵୃଷଭାରୂଢ़ ନାମ ରୁଦ୍ରାଣୀ। ଵିଶ୍ଵ ଵିହାରିଣି ଜଯ! କଲ୍ଯାଣୀ॥ ପତିଦେଵତା ସତୀ ଶିରୋମଣି। ପଦଵୀ ପ୍ରାପ୍ତ କୀନ୍ହ ଗିରି ନଂଦିନି॥

Vrishabharudha Nama Rudrani. Vishva Viharini Jaya! Kalyani. Patidevata Sati Shiromani. Padavi Prapta Kinha Giri Nandini.

ଚୌପାଈ 3

ପତି ଵିଛୋହ ଦୁଖ ସହି ନହିଂ ପାଵା। ଯୋଗ ଅଗ୍ନି ତବ ବଦନ ଜରାଵା॥ ଦେହ ତଜତ ଶିଵ ଚରଣ ସନେହୂ। ରାଖେଉ ଜାତ ହିମଗିରି ଗେହୂ॥

Pati Vichhoha Dukha Sahi Nahin Pava. Yoga Agni Taba Badana Jarava. Deha Tajata Shiva Charana Sanehu. Rakheu Jata Himagiri Gehu.

ଚୌପାଈ 4

ପ୍ରକଟୀ ଗିରିଜା ନାମ ଧରାଯୋ। ଅତି ଆନଂଦ ଭଵନ ମହଂ ଛାଯୋ॥ ନାରଦ ନେ ତବ ତୋହିଂ ଭରମାଯହୁ। ବ୍ଯାହ କରନ ହିତ ପାଠ ପଢ़ାଯହୁ॥

Prakati Girija Nama Dharayo. Ati Ananda Bhavana Mahn Chhayo. Narada Ne Taba Tohin Bharamayahu. Byaha Karana Hita Patha Padhayahu.

ଚୌପାଈ 5

ବ୍ରହ୍ମା ଵରୁଣ କୁବେର ଗନାଯେ। ଦେଵରାଜ ଆଦିକ କହି ଗାଯେ॥ ସବ ଦେଵନ କୋ ସୁଜସ ବଖାନୀ। ମତି ପଲଟନ କୀ ମନ ମହଂ ଠାନୀ॥

Brahma Varuna Kubera Ganaye. Devaraja Adika Kahi Gaye. Saba Devana Ko Sujasa Bakhani. Mati Palatana Ki Mana Mahn Thani.

ଚୌପାଈ 6

ଅଚଲ ରହୀଂ ତୁମ ପ୍ରଣ ପର ଧନ୍ଯା। କୀନ୍ହୀ ସିଦ୍ଧ ହିମାଚଲ କନ୍ଯା॥ ନିଜ କୌଂ ତବ ନାରଦ ଘବରାଯେ। ତବ ପ୍ରଣ ପୂରଣ ମଂତ୍ର ପଢ़ାଯେ॥

Achala Rahin Tum Prana Para Dhanya. Kinhi Siddha Himachala Kanya. Nija Kaun Taba Narada Ghabaraye. Taba Prana Purana Mantra Padhaye.

ଚୌପାଈ 7

କରନ ହେତୁ ତପ ତୋହିଂ ଉପଦେଶେଉ। ସଂତ ବଚନ ତୁମ ସତ୍ଯ ପରେଖେଉ॥ ଗଗନଗିରା ସୁନି ଟରୀ ଟାରେ। ବ୍ରହ୍ମା ତବ ତୁଵ ପାସ ପଧାରେ॥

Karana Hetu Tapa Tohin Upadeshe-u. Santa Bachana Tum Satya Parekheu. Gaganagira Suni Tari Na Tare. Brahma Taba Tuva Pasa Padhare.

ଚୌପାଈ 8

କହେଉ ପୁତ୍ରି ଵର ମାଂଗୁ ଅନୂପା। ଦେହୌଂ ଆଜ ତୁଵ ମତି ଅନୁରୂପା॥ ତୁମ ତପ କୀନ୍ହ ଅଲୌକିକ ଭାରୀ। କଷ୍ଟ ଉଠାଯହୁ ଅତି ସୁକୁମାରୀ॥

Kaheu Putri Vara Mangu Anupa. Dehaun Aja Tuva Mati Anurupa. Tum Tapa Kinha Alaukika Bhari. Kashta Uthayahu Ati Sukumari.

ଚୌପାଈ 9

ଅବ ସଂଦେହ ଛାଂଡ़ି କଛୁ ମୋସୋଂ। ହୈ ସୌଗଂଧ ନହୀଂ ଛଲ ତୋସୋଂ॥ କରତ ଵେଦ ଵିଦ ବ୍ରହ୍ମା ଜାନହୁ। ଵଚନ ମୋର ଯହ ସାଂଚା ମାନହୁ॥

Aba Sandeha Chhandi Kachhu Moson. Hai Saugandha Nahin Chhala Toson. Karata Veda Vida Brahma Janahu. Vachana Mora Yaha Sancha Manahu.

ଚୌପାଈ 10

ତଜି ସଂକୋଚ କହହୁ ନିଜ ଇଚ୍ଛା। ଦେହୌଂ ମୈଂ ମନମାନୀ ଭିକ୍ଷା॥ ସୁନି ବ୍ରହ୍ମା କୀ ମଧୁରୀ ବାନୀ। ମୁଖ ସୋଂ କଛୁ ମୁସୁକାଯ ଭଵାନୀ॥

Taji Sankocha Kahahu Nija Ichchha. Dehaun Main Manamani Bhiksha. Suni Brahma Ki Madhuri Bani. Mukha Son Kachhu Musukaya Bhavani.

ଚୌପାଈ 11

ବୋଲୀ ତୁମ କା କହହୁ ଵିଧାତା। ତୁମ ତୋ ଜଗ କେ ସ୍ରଷ୍ଟା-ଧାତା॥ ମମ କାମନା ଗୁପ୍ତ ନହିଂ ତୋସୋଂ। କହଵାଵା ଚାହହୁ କା ମୋସୋଂ॥

Boli Tum Ka Kahahu Vidhata. Tum To Jaga Ke Srashta-Dhata. Mama Kamana Gupta Nahin Toson. Kahavava Chahahu Ka Moson.

ଚୌପାଈ 12

ଦକ୍ଷ ଯଜ୍ଞ ମହଂ ମରତୀ ବାରା। ଶଂଭୁନାଥ ପୁନି ହୋହିଂ ହମାରା॥ ସୋ ଅବ ମିଲହିଂ ମୋହିଂ ମନଭାଯେ। କହି ତଥାସ୍ତୁ ଵିଧି ଧାମ ସିଧାଯେ॥

Daksha Yajna Mahn Marati Bara. Shambhunatha Puni Hohin Hamara. So Aba Milahin Mohin Manabhaye. Kahi Tathastu Vidhi Dhama Sidhaye.

ଚୌପାଈ 13

ତବ ଗିରିଜା ଶଂକର ତଵ ଭଯଊ। ଫଲ କାମନା ସଂଶଯୋ ଗଯଊ॥ ଚନ୍ଦ୍ରକୋଟି ରଵି କୋଟି ପ୍ରକାଶା। ତବ ଆନନ ମହଂ କରତ ନିଵାସା॥

Taba Girija Shankara Tava Bhayau. Phala Kamana Sanshayo Gayau. Chandrakoti Ravi Koti Prakasha. Taba Anana Mahn Karata Nivasa.

ଚୌପାଈ 14

ମାଲା ପୁସ୍ତକ ଅଂକୁଶ ସୋହୈ। କର ମହଂ ଅପର ପାଶ ମନ ମୋହୈ॥ ଅନ୍ନପୂର୍ଣେ! ସଦାପୂର୍ଣେ। ଅଜ ଅନଵଦ୍ଯ ଅନଂତ ପୂର୍ଣେ॥

Mala Pustaka Ankusha Sohai. Kara Mahn Apara Pasha Mana Mohai. Annapurne! Sadapurne. Aja Anavadya Ananta Purne.

ଚୌପାଈ 15

କୃପା ସାଗରୀ କ୍ଷେମଂକରି ମାଂ। ଭଵ ଵିଭୂତି ଆନଂଦ ଭରୀ ମାଂ॥ କମଲ ଵିଲୋଚନ ଵିଲସିତ ଭାଲେ। ଦେଵି କାଲିକେ ଚଣ୍ଡି କରାଲେ॥

Kripa Sagari Kshemankari Man. Bhava Vibhuti Ananda Bhari Man. Kamala Vilochana Vilasita Bhale. Devi Kalike Chandi Karale.

ଚୌପାଈ 16

ତୁମ କୈଲାସ ମାଂହି ହୈଂ ଗିରିଜା। ଵିଲସୀ ଆନଂଦ ସାଥ ସିଂଧୁଜା॥ ସ୍ଵର୍ଗ ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ କହଲାଯୀ। ମର୍ତ୍ଯ ଲୋକ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପଦ ପାଯୀ॥

Tum Kailasa Manhi Hain Girija. Vilasi Ananda Satha Sindhuja. Svarga Mahalakshmi Kahalayi. Martya Loka Lakshmi Pada Payi.

ଚୌପାଈ 17

ଵିଲସୀ ସବ ମହଂ ସର୍ଵ ସରୂପା। ସେଵତ ତୋହିଂ ଅମର ପୁର ଭୂପା॥ ଜୋ ପଢ़ିହହିଂ ଯହ ତଵ ଚାଲୀସା। ଫଲ ପାଇହହିଂ ଶୁଭ ସାଖୀ ଈସା॥

Vilasi Saba Mahn Sarva Sarupa. Sevata Tohin Amara Pura Bhupa. Jo Padhihahin Yaha Tava Chalisa. Phala Paihahin Shubha Sakhi Isa.

ଚୌପାଈ 18

ପ୍ରାତ ସମଯ ଜୋ ଜନ ମନ ଲାଯୋ। ପଢ़ିହହିଂ ଭକ୍ତି ସୁରୁଚି ଅଧିକାଯୋ॥ ସ୍ତ୍ରୀ କଲତ୍ର ପତି ମିତ୍ର ପୁତ୍ର ଯୁତ। ପରମୈଶ୍ଵର୍ଯ ଲାଭ ଲହି ଅଦ୍ଭୁତ॥

Prata Samaya Jo Jana Mana Layo. Padhihahin Bhakti Suruchi Adhikayo. Stri Kalatra Pati Mitra Putra Yuta. Paramaishvarya Labha Lahi Adbhuta.

ଚୌପାଈ 19

ରାଜ ଵିମୁଖ କୋ ରାଜ ଦିଵାଵୈ। ଜସ ତେରୋ ଜନ ସୁଜସ ବଢ़ାଵୈ॥ ପାଠ ମହା ମୁଦ ମଂଗଲ ଦାତା। ଭକ୍ତ ମନୋଵାଂଛିତ ନିଧି ପାତା॥

Raja Vimukha Ko Raja Divavai. Jasa Tero Jana Sujasa Badhavai. Patha Maha Muda Mangala Data. Bhakta Manovanchhita Nidhi Pata.

ଶେଷ ଦୋହା

ଦୋହା ଜୋ ଯହ ଚାଲୀସା ସୁଭଗ, ପଢ़ି ନାଵୈଂଗେ ମାଥ। ତିନକେ କାରଜ ସିଦ୍ଧ ସବ, ସାଖୀ କାଶୀନାଥ॥

|| Doha || Jo Yaha Chalisa Subhaga, Padhi Navainge Matha. Tinake Karaja Siddha Saba, Sakhi Kashinatha.

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ଵିଶ୍ଵେଶ୍ଵର ପଦପଦ୍ମ କୀ ରଜ🔊Vishweshvara Padapadma Ki Rajaବିଶ୍ୱେଶ୍ୱରଙ୍କ (କାଶୀର ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କ) ଚରଣକମଳର ଧୂଳି
ନିଜ ଶୀଶ ଲଗାଯ🔊Nija Shisha Lagayaନିଜ ଶିରରେ ଲଗାଇ
ଅନ୍ନପୂର୍ଣେ! ତଵ ସୁଯଶ🔊Annapurne! Tava Suyashaହେ ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣା, ତୁମର ଯଶସ୍ୱୀ ସୁଯଶ
ବରନୌଂ କଵି ମତି ଲାଯ🔊Baranaun Kavi Mati Layaକବିଙ୍କ ବୁଦ୍ଧି ଲଗାଇ ମୁଁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ
ନିତ୍ଯ ଆନଂଦ କରିଣୀ🔊Nitya Ananda Kariniନିତ୍ୟ ଆନନ୍ଦ ଦେଉଥିବା, ସତତ ଆନନ୍ଦର ଦାତ୍ରୀ
ଵର ଅରୁ ଅଭଯ🔊Vara Aru Abhayaବର ଦେବା ଓ ଅଭୟ କରିବା ମୁଦ୍ରା (ବରଦ ଓ ଅଭୟ ମୁଦ୍ରା) ପାଇଁ ବିଖ୍ୟାତ
ସୌଂଦର୍ଯ ସିଂଧୁ ଜଗ ଜନନୀ🔊Saundarya Sindhu Jaga Jananiସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ସାଗର, ଜଗତର ମା
କାଶୀ ପୁରାଧୀଶ୍ଵରୀ🔊Kashi Puradhishvariକାଶୀ (ବାରାଣସୀ) ନଗରୀର ଅଧୀଶ୍ୱରୀ ଦେବୀ
ମାହେଶ୍ଵରୀ ସକଲ ଜଗ ତ୍ରାତା🔊Maheshvari Sakala Jaga Trataମହେଶ୍ୱରୀ, ସମସ୍ତ ଜଗତର ରକ୍ଷିକା
ଗିରି ନଂଦିନି🔊Giri Nandiniପର୍ବତ (ହିମାଳୟ)ର କନ୍ୟା
ଦକ୍ଷ ଯଜ୍ଞ ମହଂ ମରତୀ ବାରା🔊Daksha Yajna Mahn Marati Baraଦକ୍ଷ-ଯଜ୍ଞରେ (ସତୀ ରୂପରେ) ଦେହତ୍ୟାଗ ସମୟରେ
ମାଲା ପୁସ୍ତକ ଅଂକୁଶ🔊Mala Pustaka Ankushaହାତରେ ମାଳା, ପୁସ୍ତକ ଓ ଅଙ୍କୁଶ ଧାରଣ କରି
ଅନ୍ନପୂର୍ଣେ! ସଦାପୂର୍ଣେ🔊Annapurne! Sadapurneହେ ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣା, ସଦା ପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ
ଅଜ ଅନଵଦ୍ଯ ଅନଂତ ପୂର୍ଣେ🔊Aja Anavadya Ananta Purneଅଜନ୍ମା, ନିର୍ଦୋଷ, ଅନନ୍ତ ଓ ପୂର୍ଣ୍ଣ
କୃପା ସାଗରୀ କ୍ଷେମଂକରି🔊Kripa Sagari Kshemankariକରୁଣାର ସାଗର, କଲ୍ୟାଣ ଆଣୁଥିବା
ସ୍ଵର୍ଗ ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ କହଲାଯୀ🔊Svarga Mahalakshmi Kahalayiସ୍ୱର୍ଗରେ ତୁମେ ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ବୋଲି କୁହାଯାଅ
ମର୍ତ୍ଯ ଲୋକ ଲକ୍ଷ୍ମୀ🔊Martya Loka Lakshmiମର୍ତ୍ତ୍ୟଲୋକରେ ତୁମେ (ସମୃଦ୍ଧିର) ଲକ୍ଷ୍ମୀ
ପାଠ ମହା ମୁଦ ମଂଗଲ ଦାତା🔊Patha Maha Muda Mangala Dataଏହି ପାଠ ମହା ହର୍ଷ ଓ ମଙ୍ଗଳର ଦାତା
ଭକ୍ତ ମନୋଵାଂଛିତ ନିଧି🔊Bhakta Manovanchhita Nidhiଭକ୍ତ ନିଜ ହୃଦୟର ବାଞ୍ଛିତ ନିଧି ପ୍ରାପ୍ତ କରେ
ସାଖୀ କାଶୀନାଥ🔊Sakhi Kashinathaକାଶୀନାଥଙ୍କ (କାଶୀର ପ୍ରଭୁଙ୍କ) ସାକ୍ଷୀରେ, ତାହାର ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ସିଦ୍ଧ ହୁଏ

अन्नपूर्णा चालीसा ପାଠର ଲାଭ

ଅନ୍ନ, ପୋଷଣର ପ୍ରଚୁରତା ଓ ଘରେ କେବେ ଅଭାବ ନ ହେବା ପାଇଁ ଦେବୀ ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣାଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରେ

ଭକ୍ତ ଓ ପରିବାରକୁ ସମୃଦ୍ଧି ଓ ଅଦ୍ଭୁତ ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟ (ପରମୈଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟ) ଆଣୁଥିବା ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ

ପତି, ସନ୍ତାନ, ମିତ୍ର ଓ ସମସ୍ତ ପରିବାରର କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ ପଠିତ ହୁଏ

କାଶୀର ମାଙ୍କ କୃପାରେ ପାପ, ଭୟ ଓ ଭବ-ବନ୍ଧନ ଦୂର କରେ

କାଶୀନାଥଙ୍କ ସାକ୍ଷୀରେ ମଙ୍ଗଳ ଓ ହୃଦୟର କାମନାର ପୂର୍ତ୍ତି ଆଣେ

ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣାରେ ଏକୀଭୂତ ପାର୍ବତୀ ଓ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସମ୍ମିଳିତ ଆଶୀର୍ବାଦ ଆଣେ

ପ୍ରାତଃକାଳ ଭକ୍ତି ସହ ପଢ଼ିଲେ ବିଶେଷ ଫଳଦାୟୀ, ମହା ହର୍ଷ (ମହା-ମୁଦ) ପ୍ରଦାନ କରେ

अन्नपूर्णा चालीसा ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା11ଥର
ଉତ୍ତମ ସମୟପ୍ରାତଃକାଳ (ଯେପରି ଚାଲିଶା ସୂଚାଏ), ଏବଂ ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣା ଜୟନ୍ତୀ (ମାର୍ଗଶୀର୍ଷ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା), ଶୁକ୍ରବାର ଓ ଅକ୍ଷୟ ତୃତୀୟାରେ; ଭୋଜନ ରାନ୍ଧିବା ବା ପରଷିବା ପୂର୍ବେ ବି

ଦେବୀ ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣାଙ୍କ ଆରାଧନା ପରେ, ଆଦର୍ଶ ଭାବେ ରୋଷେଇ ଘର ବା ଚୁଲା ବା ତାଙ୍କ ଛବି ସମ୍ମୁଖରେ ପାଠ କରନ୍ତୁ। ଆରମ୍ଭରେ ଆରମ୍ଭ ଦୋହା ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଚାଳିଶ ଚୌପାଇ ଭକ୍ତି ସହ ପାଠ କରନ୍ତୁ, ଏବଂ କାଶୀନାଥଙ୍କୁ ସାକ୍ଷୀ ରୂପେ ଆହ୍ୱାନ କରୁଥିବା ସମାପନୀ ଦୋହାରେ ଶେଷ କରନ୍ତୁ। ସ୍ତୋତ୍ର କହେ ଏହା ପ୍ରାତଃକାଳ ପ୍ରେମ ସହ ପଢ଼ିଲେ ବିଶେଷ ଫଳଦାୟୀ। ଅନେକ ଭକ୍ତ ଏହାକୁ ଭୋଜନ ରାନ୍ଧିବା ପୂର୍ବେ ପଢ଼ନ୍ତି ଓ ଭୋଜନର ପ୍ରଥମ ଭାଗ ଦେବୀଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତି, ଅନ୍ନକୁ କେବେ ବ୍ୟର୍ଥ ନ କରି, ତାଙ୍କ ପୋଷଣ ପ୍ରତି କୃତଜ୍ଞତାର ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ରୂପେ।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ अन्नपूर्णा चालीसा ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣା ଅନ୍ନ ଓ ପୋଷଣର ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ ଦେବୀ ପାର୍ବତୀଙ୍କ ସ୍ୱରୂପ। ତାଙ୍କ ନାମର ଅର୍ଥ 'ଅନ୍ନରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ' (ଅନ୍ନ = ଖାଦ୍ୟ, ପୂର୍ଣ୍ଣା = ପୂର୍ଣ୍ଣ)। ସେ କାଶୀ (ବାରାଣସୀ)ର ଅଧୀଶ୍ୱରୀ ଦେବୀ, ଯେଉଁଠାରେ କୁହାଯାଏ ସେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କୁ ଭୋଜନ କରାନ୍ତି, ଏବଂ ପୋଷଣ, ପ୍ରଚୁରତା ଓ ସମୃଦ୍ଧିର ଦାତ୍ରୀ ରୂପେ ପୂଜିତ ହୁଅନ୍ତି।
ଚାଲିଶାରେ ତାଙ୍କୁ ମାଳା, ପୁସ୍ତକ ଓ ଅଙ୍କୁଶ ଧାରଣ କରି ବର୍ଣ୍ଣିତ କରାଯାଇଛି, ଏବଂ ଅନ୍ୟତ୍ର ସେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାବେ ଅନ୍ନର ପାତ୍ର ଓ ପରଷିବା ଚାମଚ ଧରି ଚିତ୍ରିତ ହୁଅନ୍ତି, ଯାହାଦ୍ୱାରା ସେ ସ୍ୱୟଂ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କୁ ବି, ଯିଏ କାଶୀରେ ଭିକ୍ଷୁକ ରୂପରେ ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପ୍ରକଟ ହୁଅନ୍ତି, ଭିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି।
ଏହାକୁ ପ୍ରାତଃକାଳ ପଢ଼ିବା ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଯେପରି ସ୍ତୋତ୍ର ସ୍ୱୟଂ ସୂଚାଏ, ଏବଂ ବିଶେଷତଃ ଅନ୍ନପୂର୍ଣ୍ଣା ଜୟନ୍ତୀ (ମାର୍ଗଶୀର୍ଷର ପୂର୍ଣ୍ଣିମା), ଅକ୍ଷୟ ତୃତୀୟା ଓ ଶୁକ୍ରବାରରେ। ଅନେକେ ଏହାକୁ ଭୋଜନ ରାନ୍ଧିବା ବା ପରଷିବା ପୂର୍ବେ ବି ପଢ଼ନ୍ତି।
ସମାପନୀ ପଂକ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦିଅନ୍ତି ଯେ ଭକ୍ତ ଶୁଭ ଫଳ ଓ ହୃଦୟର ବାଞ୍ଛିତ ନିଧି ପ୍ରାପ୍ତ କରେ, କାଶୀନାଥଙ୍କ ସାକ୍ଷୀରେ। ଏହାକୁ ଅନ୍ନର ପ୍ରଚୁରତା, ସମୃଦ୍ଧି ଓ ନିଜ ସମସ୍ତ ପରିବାରର କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ ପଢ଼ାଯାଏ।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

Share:

ସମ୍ପୂର୍ଣ अन्नपूर्णा चालीसा ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ