কীলকম্
कीलकम् in Bengali · বাংলা
আপনার ভাষা/লিপিতে পড়ুন
✦ অর্থ
কীলকম্ (কীলক স্তোত্রম্) দুর্গা সপ্তশতীর আগে পঠিত তিনটি অঙ্গের মধ্যে তৃতীয়, যা মহর্ষি মার্কণ্ডেয় বলেছেন। এটি সেই 'কীলক'-এর রহস্য প্রকাশ করে যা দিয়ে শিব সপ্তশতীর শক্তিকে বেঁধেছিলেন; এই স্তোত্রের পাঠ তা খুলে দেয় যাতে পাঠ পূর্ণ ফল দেয়। নবরাত্রিতে এর বিশেষ পাঠ করা হয়।
উৎপত্তি ও কাহিনি
Markandeya Purana, Devi Mahatmyam (Durga Saptashati) · Sage Markandeya (traditional) · c. 5th–6th century CE
কীলক স্তোত্রম্ দুর্গা সপ্তশতীর তেরোটি অধ্যায়ের আগে পঠিত তিনটি অঙ্গের — দেবী কবচ ও অর্গলা স্তোত্রম্ সহ — মধ্যে তৃতীয়। কীলক সেই 'পেরেক' যা দিয়ে শিব সপ্তশতীর শক্তিকে বেঁধেছিলেন; এই স্তোত্রের পাঠ তা খুলে দেয় যাতে পাঠ পূর্ণ ফল দেয়।
অর্থসহ সম্পূর্ণ পাঠ
যেকোনো পঙ্ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন
ওঁ অস্য শ্রীকীলকমন্ত্রস্য শিবঋষিঃ, অনুষ্টুপ্ ছন্দঃ, শ্রীমহাসরস্বতী দেবতা, শ্রীজগদম্বাপ্রীত্যর্থং সপ্তশতীপাঠাঙ্গত্বেন জপে বিনিযোগঃ ।
oṃ asya śrīkīlakamantrasya śivaṛṣiḥ, anuṣṭup chandaḥ, śrīmahāsarasvatī devatā, śrījagadambāprītyarthaṃ saptaśatīpāṭhāṅgatvena jape viniyogaḥ
অর্থ:বিনিয়োগ: এই শ্রীকীলক মন্ত্রের ঋষি শিব, ছন্দ অনুষ্টুপ্, এবং অধিষ্ঠাত্রী দেবতা শ্রীমহাসরস্বতী; শ্রীজগদম্বার প্রসন্নতার জন্য এর পাঠ দুর্গা সপ্তশতীর একটি অঙ্গ রূপে করা হয়।
ওঁ নমশ্চণ্ডিকাযৈ ।
oṃ namaścaṇḍikāyai
অর্থ:ॐ, চণ্ডিকাকে নমস্কার।
মার্কণ্ডেয উবাচ । ওঁ বিশুদ্ধজ্ঞানদেহায ত্রিবেদীদিব্যচক্ষুষে । শ্রেযঃপ্রাপ্তিনিমিত্তায নমঃ সোমার্ধধারিণে ॥ ১॥ সর্বমেতদ্বিজানীযান্মন্ত্রাণামপি কীলকম্ । সোঽপি ক্ষেমমবাপ্নোতি সততং জপ্যতত্পরঃ ॥ ২॥ সিদ্ধ্যন্ত্যুচ্চাটনাদীনি কর্মাণি সকলান্যপি । এতেন স্তুবতাং দেবীং স্তোত্রবৃন্দেন ভক্তিতঃ ॥ ৩॥ ন মন্ত্রো নৌষধং তস্য ন কিঞ্চিদপি বিদ্যতে । বিনা জপ্যেন সিদ্ধ্যেত্তু সর্বমুচ্চাটনাদিকম্ ॥ ৪॥ সমগ্রাণ্যপি সেত্স্যন্তি লোকশঙ্কামিমাং হরঃ । কৃত্বা নিমন্ত্রযামাস সর্বমেবমিদং শুভম্ ॥ ৫॥ স্তোত্রং বৈ চণ্ডিকাযাস্তু তচ্চ গুহ্যং চকার সঃ । সমাপ্নোতি স পুণ্যেন তাং যথাবন্নিমন্ত্রণাম্ ॥ ৬॥ সোঽপি ক্ষেমমবাপ্নোতি সর্বমেব ন সংশযঃ । কৃষ্ণাযাং বা চতুর্দশ্যামষ্টম্যাং বা সমাহিতঃ ॥ ৭॥ দদাতি প্রতিগৃহ্ণাতি নান্যথৈষা প্রসীদতি । ইত্থং রূপেণ কীলেন মহাদেবেন কীলিতম্ ॥ ৮॥ যো নিষ্কীলাং বিধাযৈনাং চণ্ডীং জপতি নিত্যশঃ । স সিদ্ধঃ স গণঃ সোঽথ গন্ধর্বো জাযতে ধ্রুবম্ ॥ ৯॥ ন চৈবাপাটবং তস্য ভযং ক্বাপি ন জাযতে । নাপমৃত্যুবশং যাতি মৃতে চ মোক্ষমাপ্নুযাত্ ॥ ১০॥ জ্ঞাত্বা প্রারভ্য কুর্বীত হ্যকুর্বাণো বিনশ্যতি । ততো জ্ঞাত্বৈব সম্পূর্ণমিদং প্রারভ্যতে বুধৈঃ ॥ ১১॥ সৌভাগ্যাদি চ যত্কিঞ্চিদ্ দৃশ্যতে ললনাজনে । তত্সর্বং তত্প্রসাদেন তেন জপ্যমিদং শুভম্ ॥ ১২॥ শনৈস্তু জপ্যমানেঽস্মিন্ স্তোত্রে সম্পত্তিরুচ্চকৈঃ । ভবত্যেব সমগ্রাপি ততঃ প্রারভ্যমেব তত্ ॥ ১৩॥ ঐশ্বর্যং তত্প্রসাদেন সৌভাগ্যারোগ্যমেব চ । শত্রুহানিঃ পরো মোক্ষঃ স্তূযতে সা ন কিং জনৈঃ ॥ ১৪॥ চণ্ডিকাং হৃদযেনাপি যঃ স্মরেত্ সততং নরঃ । হৃদ্যং কামমবাপ্নোতি হৃদি দেবী সদা বসেত্ ॥ ১৫॥ অগ্রতোঽমুং মহাদেবকৃতং কীলকবারণম্ । নিষ্কীলঞ্চ তথা কৃত্বা পঠিতব্যং সমাহিতৈঃ ॥ ১৬॥
mārkaṇḍeya uvāca oṃ viśuddhajñānadehāya trivedīdivyacakṣuṣe śreyaḥprāptinimittāya namaḥ somārdhadhāriṇe 1 sarvametadvijānīyānmantrāṇāmapi kīlakam so'pi kṣemamavāpnoti satataṃ japyatatparaḥ 2 siddhyantyuccāṭanādīni karmāṇi sakalānyapi etena stuvatāṃ devīṃ stotravṛndena bhaktitaḥ 3 na mantro nauṣadhaṃ tasya na kiñcidapi vidyate vinā japyena siddhyettu sarvamuccāṭanādikam 4 samagrāṇyapi setsyanti lokaśaṅkāmimāṃ haraḥ kṛtvā nimantrayāmāsa sarvamevamidaṃ śubham 5 stotraṃ vai caṇḍikāyāstu tacca guhyaṃ cakāra saḥ samāpnoti sa puṇyena tāṃ yathāvannimantraṇām 6 so'pi kṣemamavāpnoti sarvameva na saṃśayaḥ kṛṣṇāyāṃ vā caturdaśyāmaṣṭamyāṃ vā samāhitaḥ 7 dadāti pratigṛhṇāti nānyathaiṣā prasīdati itthaṃ rūpeṇa kīlena mahādevena kīlitam 8 yo niṣkīlāṃ vidhāyaināṃ caṇḍīṃ japati nityaśaḥ sa siddhaḥ sa gaṇaḥ so'tha gandharvo jāyate dhruvam 9 na caivāpāṭavaṃ tasya bhayaṃ kvāpi na jāyate nāpamṛtyuvaśaṃ yāti mṛte ca mokṣamāpnuyāt 10 jñātvā prārabhya kurvīta hyakurvāṇo vinaśyati tato jñātvaiva sampūrṇamidaṃ prārabhyate budhaiḥ 11 saubhāgyādi ca yatkiñcid dṛśyate lalanājane tatsarvaṃ tatprasādena tena japyamidaṃ śubham 12 śanaistu japyamāne'smin stotre sampattiruccakaiḥ bhavatyeva samagrāpi tataḥ prārabhyameva tat 13 aiśvaryaṃ tatprasādena saubhāgyārogyameva ca śatruhāniḥ paro mokṣaḥ stūyate sā na kiṃ janaiḥ 14 caṇḍikāṃ hṛdayenāpi yaḥ smaret satataṃ naraḥ hṛdyaṃ kāmamavāpnoti hṛdi devī sadā vaset 15 agrato'muṃ mahādevakṛtaṃ kīlakavāraṇam niṣkīlañca tathā kṛtvā paṭhitavyaṃ samāhitaiḥ 16
অর্থ:কীলক স্তোত্র ("কীলক" অর্থাৎ পেরেক/খুঁটি) দুর্গা সপ্তশতীর পূর্বে পঠিত তিনটি অঙ্গের মধ্যে তৃতীয়, যা মহর্ষি মার্কণ্ডেয় বলেছেন; এর ঋষি শিব এবং অধিষ্ঠাত্রী দেবী মহাসরস্বতী। এর আরম্ভ হয় শিবের বন্দনা দিয়ে, যিনি বিশুদ্ধ জ্ঞান-দেহবিশিষ্ট, তিন বেদের দিব্য নেত্রবিশিষ্ট এবং অর্ধচন্দ্র ধারণকারী। তারপর এটি 'কীলক'-এর রহস্য প্রকাশ করে — সেই পেরেক যা দিয়ে শিব একদা সপ্তশতীর শক্তিকে (বেঁধে) কীলিত করে দিয়েছিলেন, যাতে তার অপব্যবহার না হয়। যে এটি জেনে পেরেক 'খুলে' (নিষ্কীল করে) চণ্ডীর পাঠ করে, সে সমস্ত সিদ্ধি লাভ করে, কোথাও ভয় পায় না, অপমৃত্যু পায় না এবং অন্তে মোক্ষ পায়। এই স্তোত্র শ্রদ্ধা-ধৈর্য সহকারে সপ্তশতী পাঠকারী ভক্তকে ঐশ্বর্য, সৌভাগ্য, আরোগ্য, শত্রু-নাশ এবং পরম মোক্ষের বচন দেয়।
॥ ইতি শ্রীভগবত্যাঃ কীলকস্তোত্রং সমাপ্তম্ ॥
iti śrībhagavatyāḥ kīlakastotraṃ samāptam
অর্থ:এইভাবে শ্রীভগবতীর কীলকস্তোত্র সম্পূর্ণ হল।
শব্দে-শব্দে অর্থ
উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন
कीलकम् পাঠের উপকারিতা
দুর্গা সপ্তশতীর আগে পঠিত তিনটি অঙ্গের (কবচ, অর্গলা, কীলক) মধ্যে তৃতীয়
সেই 'কীলক' (চাবি)-কে প্রকাশ করে যা সপ্তশতী পাঠের পূর্ণ শক্তি খুলে দেয়
সমস্ত সিদ্ধি, ঐশ্বর্য, সৌভাগ্য ও আরোগ্য প্রদানের বচন দেয়
ভক্তকে ভয় ও অপমৃত্যু থেকে মুক্ত করার এবং চূড়ান্ত মোক্ষ প্রদানের কথা বলা হয়
বিশেষত নবরাত্রিতে, এবং অষ্টমী ও কৃষ্ণ পক্ষের চতুর্দশীতে পাঠ করা হয়
कीलकम् পাঠের নিয়ম
দুর্গার মূর্তির সামনে পূর্ব বা উত্তর দিকে মুখ করে বসুন। পরম্পরাগত ক্রমে প্রথমে দেবী কবচ, তারপর অর্গলা স্তোত্রম্, তারপর এই কীলকম্, এবং তারপরই সপ্তশতীর তেরোটি অধ্যায় পাঠ করুন। কীলকম্ পাঠকে 'খুলে' দেয় যাতে তা নিজের পূর্ণ ফল দেয়।
প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
এগুলিও পড়ুন
ॐ
সম্পূর্ণ कीलकम् শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন