Mantra.Tips
khatu-shyamchalisabarbarikashyam-baba

ఖాటూ శ్యామ చాలీసా

खाटू श्याम चालीसा in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 1× జపం·🕐 ఏకాదశి, ఫాల్గుణ మేళా సమయంలో; ఉదయం లేదా సాయంత్రం·🎵 ఆడియో సహితం·📜 Traditional Hindi devotional hymn
Share:

అర్థం

ఖాటూ శ్యామ్ చాలీసా శ్యామ్ బాబా (బర్బరీక)ను స్తుతిస్తుంది, ఆయనను 'ఓడిపోయినవారి ఆశ్రయం' అని పిలుస్తారు. ఈ చాలీసా శ్యామ్ యొక్క కృష్ణ స్వరూపాన్ని, ఆయన అనేక ఉద్ధరణ లీలలను స్మరిస్తుంది. దీని పఠనం వలన కోరికలు నెరవేరుతాయి, విఘ్నాలు తొలగుతాయి, భక్తి దృఢమవుతుంది.

మూలం & కథ

Traditional Hindi devotional hymn · Traditional · Devotional era

ఖాటూ శ్యామ్ అంటే భీముని మనుమడు, ఘటోత్కచుని కుమారుడైన బర్బరీక, ఒక మహా యోధుడు, పరమ భక్తుడు. మహాభారత యుద్ధానికి ముందు ఆయన ఓడిపోతున్న పక్షం తరఫున పోరాడతానని ప్రతిజ్ఞ చేశాడు; దీని వలన కలిగే అసమతుల్యతను నివారించడానికి కృష్ణుడు ఆయన శిరస్సును దానంగా అడిగాడు, బర్బరీక సంతోషంగా ఇచ్చాడు. ఆయన త్యాగానికి సంతోషించి కృష్ణుడు కలియుగంలో కృష్ణుని పేరైన 'శ్యామ్'తో ఆయన పూజింపబడతాడని, నిస్సహాయుల ఆశ్రయమవుతాడని వరమిచ్చాడు. ఖాటూ (సీకర్, రాజస్థాన్)లోని ఆయన ఆలయం భారతదేశంలో అత్యధికంగా దర్శించబడే స్థలాలలో ఒకటి.

శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

ఖాటూ శ్యామ్ 'హారే కా సహారా'గా ప్రసిద్ధి — పూర్తిగా ఓడిపోయినవారి ఆశ్రయం. చాలీసా నామం గణిక, శబరి, అహల్య, అజామిళ, సదన్ కసాయిని ఎలా ఉద్ధరించిందో స్మరిస్తుంది, భక్తితో శ్యామ్ స్వరూపాన్ని దర్శించేవారు భవభయం నుండి విముక్తులై తమ ప్రతి నిజమైన కోరికను ఆలస్యం లేకుండా నెరవేర్చుకుంటారని వరమిస్తుంది.

వింటూ పఠించండి

అర్థంతో పూర్తి పాఠం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

దోహా 1

శ్రీ గురు చరణ ధ్యాన ధర,సుమిరి సచ్చిదానన్ద। శ్యామ చాలీసా భణత హూం,రచ చైపాఈ ఛన్ద॥

Shri guru charana dhyana dhara,sumiri sachchidananda Shyama chalisa bhanata hun,racha chaipai chhanda

అర్థం:గురువు పాదాలను ధ్యానించి, సచ్చిదానందుని స్మరించి, నేను శ్యామ్ చాలీసాను చౌపాయి ఛందస్సులో రచించి పఠిస్తాను.

దోహా 2

శ్యామ శ్యామ భజి బారమ్బారా।సహజ హీ హో భవసాగర పారా॥

Shyama shyama bhaji barambarasahaja hi ho bhavasagara para

అర్థం:మాటిమాటికి 'శ్యామ్, శ్యామ్' జపించి, సహజంగానే భవసాగరాన్ని దాటండి.

చౌపాయీ 1

ఇన సమ దేవ దూజా కోఈ।దీన దయాలు దాతా హోఈ॥

Ina sama deva na duja koidina dayalu na data hoi

అర్థం:ఆయనంతటి దైవం మరొకరు లేరు; అంత దీనదయాళువు లేరు, అంత గొప్ప దాత లేరు.

చౌపాయీ 2

భీమసుపుత్ర అహిలవతీ జాయా।కహీం భీమ కా పౌత్ర కహాయా॥

Bhimasuputra ahilavati jayakahim bhima ka pautra kahaya

అర్థం:భీముని కుమారుడు (ఘటోత్కచుడు), అహిలావతి కుమారుడు; ఆయనను భీముని మనవడని కూడా అంటారు.

చౌపాయీ 3

యహ సబ కథా సహీ కల్పాన్తర।తనిక మానోం ఇసమేం అన్తర॥

Yaha saba katha sahi kalpantaratanika na manom isamem antara

అర్థం:ఈ సంపూర్ణ కథ కల్పాల తరబడి సత్యం; దీనిలో కొంచెమైనా సందేహించకండి.

చౌపాయీ 4

బర్బరీక విష్ణు అవతారా।భక్తన హేతు మనుజ తను ధారా॥

Barbarika vishnu avatarabhaktana hetu manuja tanu dhara

అర్థం:బర్బరీక విష్ణువు అవతారం; భక్తుల కోసం ఆయన మానవ రూపాన్ని ధరించాడు.

చౌపాయీ 5

వసుదేవ దేవకీ ప్యారే।యశుమతి మైయా నన్ద దులారే॥

Vasudeva devaki pyareyashumati maiya nanda dulare

అర్థం:వసుదేవ, దేవకిల ప్రియుడు; తల్లి యశోద, నందుల ముద్దుబిడ్డ.

చౌపాయీ 6

మధుసూదన గోపాల మురారీ।బృజకిశోర గోవర్ధన ధారీ॥

Madhusudana gopala muraribrijakishora govardhana dhari

అర్థం:మధుసూదనుడు, గోపాలుడు, మురారి; బ్రజ కిశోరుడు, గోవర్ధనధారి.

చౌపాయీ 7

సియారామ శ్రీ హరి గోవిన్దా।దీనపాల శ్రీ బాల ముకున్దా॥

Siyarama shri hari govindadinapala shri bala mukunda

అర్థం:సీయారాముడు, శ్రీ హరి, గోవిందుడు; దీనపాలకుడు, శ్రీ బాల ముకుందుడు.

చౌపాయీ 8

దామోదర రణఛోడ़ బిహారీ।నాథ ద్వారికాధీశ ఖరారీ॥

Damodara ranachhoda़ biharinatha dvarikadhisha kharari

అర్థం:దామోదరుడు, రణఛోడుడు, బిహారి; నాథుడు, ద్వారకాధీశుడు, దైత్యసంహారకుడు.

చౌపాయీ 9

నరహరి రుప ప్రహలాద ప్యారా।ఖమ్భ ఫారి హిరనాకుశ మారా॥

Narahari rupa prahalada pyarakhambha phari hiranakusha mara

అర్థం:నరహరి (నృసింహ) రూపంలో ప్రహ్లాదునికి ప్రియుడు; స్తంభాన్ని చీల్చి హిరణ్యకశిపుని వధించాడు.

చౌపాయీ 10

రాధా వల్లభ రుక్మిణీ కంతా।గోపీ వల్లభ కంస హనంతా॥

Radha vallabha rukmini kamtagopi vallabha kamsa hanamta

అర్థం:రాధ వల్లభుడు, రుక్మిణీ కాంతుడు; గోపికల ప్రియుడు, కంసుని హంత.

చౌపాయీ 11

మనమోహన చిత్తచోర కహాయే।మాఖన చోరి చోరి కర ఖాయే॥

Manamohana chittachora kahayemakhana chori chori kara khaye

అర్థం:మనమోహనుడు, చిత్తచోరుడు అని పిలువబడ్డాడు; వెన్నను దొంగిలించి తిన్నాడు.

చౌపాయీ 12

మురలీధర యదుపతి ఘనశ్యామ।కృష్ణ పతితపావన అభిరామా॥

Muralidhara yadupati ghanashyamakrishna patitapavana abhirama

అర్థం:మురళీధరుడు, యదుపతి, ఘనశ్యాముడు; కృష్ణుడు, పతితపావనుడు, అభిరాముడు.

చౌపాయీ 13

మాయాపతి లక్ష్మీపతి ఈసా।పురుషోత్తమ కేశవ జగదీశా॥

Mayapati lakshmipati isapurushottama keshava jagadisha

అర్థం:మాయాపతి, లక్ష్మీపతి, ఈశుడు; పురుషోత్తముడు, కేశవుడు, జగదీశుడు.

చౌపాయీ 14

విశ్వపతి త్రిభువన ఉజియారా।దీన బన్ధు భక్తన రఖవారా॥

Vishvapati tribhuvana ujiyaradina bandhu bhaktana rakhavara

అర్థం:విశ్వపతి, ముల్లోకాల వెలుగు; దీనబంధువు, భక్తుల రక్షకుడు.

చౌపాయీ 15

ప్రభు కా భేద కోఈ పాయా।శేష మహేశ థకే మునిరాయా॥

Prabhu ka bheda koi na payashesha mahesha thake muniraya

అర్థం:ప్రభువు రహస్యాన్ని ఎవరూ తెలుసుకోలేకపోయారు; శేషుడు, మహేశుడు, మహర్షులు సైతం అలసిపోయారు.

చౌపాయీ 16

నారద శారద ఋషి యోగిన్దర।శ్యామ శ్యామ సబ రటత నిరన్తర॥

Narada sharada rishi yogindarashyama shyama saba ratata nirantara

అర్థం:నారదుడు, శారద, ఋషులు, యోగులు నిరంతరం 'శ్యామ్, శ్యామ్' అని జపిస్తారు.

చౌపాయీ 17

కరి కోవిద కరి సకే గినన్తా।నామ అపార అథాహ అనన్తా॥

Kari kovida kari sake na ginantanama apara athaha ananta

అర్థం:పండితులు, విద్వాంసులు కూడా వాటిని లెక్కించలేరు; ఆయన నామాలు అపారం, అథాహం, అనంతం.

చౌపాయీ 18

హర సృష్టి హర యుగ మేం భాఈ।లే అవతార భక్త సుఖదాఈ॥

Hara srishti hara yuga mem bhaile avatara bhakta sukhadai

అర్థం:ప్రతి సృష్టిలో, ప్రతి యుగంలో, ఓ సోదరా, ఆయన అవతారం ఎత్తి భక్తులకు సుఖమిస్తాడు.

చౌపాయీ 19

హృదయ మాంహి కరి దేఖు విచారా।శ్యామ భజే తో హో నిస్తారా॥

Hridaya manhi kari dekhu vicharashyama bhaje to ho nistara

అర్థం:నీ హృదయంలో ఆలోచించి చూడు: శ్యామ్‌ను భజిస్తే, నీకు విముక్తి కలుగుతుంది.

చౌపాయీ 20

కీర పढ़ావత గణికా తారీ।భీలనీ కీ భక్తి బలిహారీ॥

Kira paढ़avata ganika taribhilani ki bhakti balihari

అర్థం:నామం నేర్పిన చిలుక గణికను ఉద్ధరించింది; భీల్ స్త్రీ (శబరి) భక్తి అద్భుతం.

చౌపాయీ 21

సతీ అహిల్యా గౌతమ నారీ।భఈ శ్రాప వశ శిలా దుఖారీ॥

Sati ahilya gautama naribhai shrapa vasha shila dukhari

అర్థం:పతివ్రత అహల్య, గౌతముని భార్య, శాపవశాన దుఃఖిత శిలగా మారినది —

చౌపాయీ 22

శ్యామ చరణ రచ నిత లాఈ।పహుంచీ పతిలోక మేం జాఈ॥

Shyama charana racha nita laipahunchi patiloka mem jai

అర్థం:— శ్యామ్ పాదాల వద్ద నిత్యం భక్తి నిలిపి, ఆమె తన పతిలోకాన్ని చేరింది (ఉద్ధరించబడింది).

చౌపాయీ 23

అజామిల అరూ సదన కసాఈ।నామ ప్రతాప పరమ గతి పాఈ॥

Ajamila aru sadana kasainama pratapa parama gati pai

అర్థం:అజామిళుడు, కటికవాడు సదనుడు నామ ప్రభావంతో పరమగతి పొందారు.

చౌపాయీ 24

జాకే శ్యామ నామ అధారా।సుఖ లహహి దుఃఖ దూర హో సారా॥

Jake shyama nama adharasukha lahahi duhkha dura ho sara

అర్థం:ఎవరికి శ్యామ్ నామపు ఆధారం ఉందో, వారు సుఖం పొంది, సర్వ దుఃఖం తొలగిపోతుంది.

చౌపాయీ 25

శ్యామ సులోచన హై అతి సున్దర।మోర ముకుట సిర తన పీతామ్బర॥

Shyama sulochana hai ati sundaramora mukuta sira tana pitambara

అర్థం:శ్యామ్ అందమైన కన్నులవాడు, మిక్కిలి సుందరుడు; శిరస్సుపై నెమలి కిరీటం, శరీరంపై పీతాంబరం.

చౌపాయీ 26

గల వైజయన్తిమాల సుహాఈ।ఛవి అనూప భక్తన మన భాఈ॥

Gala vaijayantimala suhaichhavi anupa bhaktana mana bhai

అర్థం:మెడలో అందమైన వైజయంతి మాల; ఆయన అనుపమ సౌందర్యం భక్తుల మనస్సును రంజిస్తుంది.

చౌపాయీ 27

శ్యామ శ్యామ సుమిరహు దినరాతీ।శామ దుపహరి అరూ పరభాతీ॥

Shyama shyama sumirahu dinaratishama dupahari aru parabhati

అర్థం:పగలు రాత్రి 'శ్యామ్, శ్యామ్' స్మరించండి — సాయంత్రం, మధ్యాహ్నం, ఉదయం.

చౌపాయీ 28

శ్యామ సారథీ జిసకే రథ కే।రోడ़ే దూర హోయ ఉస పథ కే॥

Shyama sarathi jisake ratha keroda़e dura hoya usa patha ke

అర్థం:ఎవరి రథానికి శ్యామ్ సారథియో — ఆ మార్గపు రాళ్లు (అడ్డంకులు) తొలగిపోతాయి.

చౌపాయీ 29

శ్యామ భక్త కహీం పర హారా।భీర పరి తబ శ్యామ పుకారా॥

Shyama bhakta na kahim para harabhira pari taba shyama pukara

అర్థం:శ్యామ్ భక్తుడు ఎక్కడా ఓడిపోడు; కష్టం వచ్చినప్పుడు వారు శ్యామ్‌ను పిలుస్తారు.

చౌపాయీ 30

రసనా శ్యామ నామ రస పీ లే।జీ లే శ్యామ నామ కే హాలే॥

Rasana shyama nama rasa pi leji le shyama nama ke hale

అర్థం:నాలుక శ్యామ్ నామపు అమృతాన్ని ఆస్వాదించుగాక; శ్యామ్ నామపు ఆనందంలో జీవించుగాక.

చౌపాయీ 31

సంసారీ సుఖ భోగ మిలేగా।అన్త శ్యామ సుఖ యోగ మిలేగా॥

Samsari sukha bhoga milegaanta shyama sukha yoga milega

అర్థం:నీకు ప్రాపంచిక భోగం లభిస్తుంది, చివరికి శ్యామ్‌తో ఆనందమయ యోగం (సంగమం) లభిస్తుంది.

చౌపాయీ 32

శ్యామ ప్రభు హైం తన కే కాలే।మన కే గోరే భోలే భాలే॥

Shyama prabhu haim tana ke kalemana ke gore bhole bhale

అర్థం:ప్రభువు శ్యామ్ శరీరాన నల్లనివాడు, కానీ మనస్సున తెల్లనివాడు (నిర్మలుడు) — అమాయకుడు, సాధువు.

చౌపాయీ 33

శ్యామ సంత భక్తన హితకారీ।రోగ దోష అఘ నాశై భారీ॥

Shyama samta bhaktana hitakariroga dosha agha nashai bhari

అర్థం:శ్యామ్ సాధువులకు, భక్తులకు హితకారి; ఆయన భయంకర రోగం, దోషం, పాపాన్ని నశింపజేస్తాడు.

చౌపాయీ 34

ప్రేమ సహిత జే నామ పుకారా।భక్త లగత శ్యామ కో ప్యారా॥

Prema sahita je nama pukarabhakta lagata shyama ko pyara

అర్థం:ఎవరు ప్రేమతో ఆయన నామాన్ని పిలుస్తారో — ఆ భక్తుడు శ్యామ్‌కు ప్రియమవుతాడు.

చౌపాయీ 35

ఖాటూ మేం హై మథురా వాసీ।పార బ్రహ్మ పూరణ అవినాసీ॥

Khatu mem hai mathura vasipara brahma purana avinasi

అర్థం:ఆయన ఖాటూలో నివసిస్తాడు, మథుర వాసి; పరబ్రహ్మం, పూర్ణుడు, అవినాశి.

చౌపాయీ 36

సుధా తాన భరి మురలీ బజాఈ।చహుం దిశి నానా జహాం సుని పాఈ॥

Sudha tana bhari murali bajaichahum dishi nana jahan suni pai

అర్థం:ఆయన అమృతమయ రాగంతో నిండిన మురళిని వాయించాడు, అది అన్ని దిక్కులా దూరదూరం వినిపించింది.

చౌపాయీ 37

వృద్ధ బాల జేతే నారీ నర।ముగ్ధ భయే సుని వంశీ కే స్వర॥

Vriddha bala jete nari naramugdha bhaye suni vamshi ke svara

అర్థం:వృద్ధులు, బాలురు, స్త్రీలు, పురుషులందరూ ఆయన వేణు స్వరాలు విని ముగ్ధులయ్యారు.

చౌపాయీ 38

దౌడ़ దౌడ़ పహుంచే సబ జాఈ।ఖాటూ మేం జహాం శ్యామ కన్హాఈ॥

Dauda़ dauda़ pahunche saba jaikhatu mem jahan shyama kanhai

అర్థం:పరుగు పరుగున అందరూ ఖాటూలో శ్యామ్ కన్హాయి ఉన్నచోటికి చేరారు.

చౌపాయీ 39

జిసనే శ్యామ స్వరూప నిహారా।భవ భయ సే పాయా ఛుటకారా॥

Jisane shyama svarupa niharabhava bhaya se paya chhutakara

అర్థం:ఎవరు శ్యామ్ రూపాన్ని దర్శించారో, వారు భవభయం నుండి విముక్తి పొందారు.

చివరి దోహా

శ్యామ సలోనే సాంవరే,బర్బరీక తను ధార। ఇచ్ఛా పూర్ణ భక్త కీ,కరో లాఓ బార॥

Shyama salone sanvare,barbarika tanu dhara Ichchha purna bhakta ki,karo na lao bara

అర్థం:ఓ అందమైన నల్లని శ్యామ్, బర్బరీక శరీరాన్ని ధరించినవాడా — నీ భక్తుని కోరికను నెరవేర్చు, ఆలస్యం చేయకు.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

శ్యామ🔊Shyamశ్యామ్ — ఖాటూ శ్యామ్ (బర్బరీక, కృష్ణుని రూపం)
బర్బరీక🔊Barbarikaభీముని మనవడు, తన శిరస్సును కృష్ణునికి ఇచ్చినవాడు; శ్యామ్ రూపంలో పూజితుడు
ఖాటూ🔊Khatuఖాటూ (రాజస్థాన్), శ్యామ్ బాబా మహా మందిరం
శీశ దానీ🔊Shish Daniశిరస్సు దానం చేసినవాడు — బర్బరీక మహా త్యాగం
మోర ముకుట🔊Mor Mukutనెమలి ఈక కిరీటం
హారే కా సహారా🔊Hare ka Saharaఓడినవారి ఆసరా — శ్యామ్ ప్రసిద్ధ బిరుదు
ఘనశ్యామ🔊Ghanshyamమేఘం వలె నల్లనివాడు — కృష్ణుడు
భవసాగర🔊Bhavsagarసాంసారిక అస్తిత్వ సాగరం

खाटू श्याम चालीसा పారాయణ ప్రయోజనాలు

ఖాటూ శ్యామ్ చాలీసా శ్యామ్ బాబా (బర్బరీక)ను ఆవాహన చేస్తుంది — ఆయనను 'ఓడిపోయినవారి ఆశ్రయం' అంటారు, పరాజితులకు, నిస్సహాయులకు శరణం.

కోరికల నెరవేర్పు, విఘ్న నాశనం, కష్టంలో ధైర్యం, అచంచల భక్తి కోసం దీనిని పఠిస్తారు.

ఇది శ్యామ్‌కు కృష్ణునితో ఉన్న ఏకత్వాన్ని, ఆయన అనేక ఉద్ధరణ లీలలను స్మరించి శ్రద్ధను లోతుగా చేస్తుంది.

రాజస్థాన్, ఉత్తర భారతదేశంలో అత్యంత ప్రియమైనది; ఖాటూ శ్యామ్ జీ ఆలయ పూజకు కేంద్రం.

ఇది రోగం, దోషం, దుఃఖాన్ని తొలగిస్తుందని, లౌకిక సుఖాన్ని, చివరికి శ్యామ్‌తో కలయికను రెండింటినీ ఇస్తుందని చెబుతారు.

ఏకాదశి నాడు, ఫాల్గుణ ఖాటూ శ్యామ్ మేళా సమయంలో ప్రత్యేకంగా శక్తివంతం.

खाटू श्याम चालीसा పారాయణ విధి

జప సంఖ్య1సార్లు
ఉత్తమ సమయంఏకాదశి, ఫాల్గుణ మేళా సమయంలో; ఉదయం లేదా సాయంత్రం
దిశEast

ఖాటూ శ్యామ్ జీ విగ్రహం ముందు కూర్చుని, నెమలి ఈక, చూర్మా, దీపం సమర్పించి, ప్రేమపూర్వక భక్తితో చాలీసాను పఠించండి. చాలా మంది దీనిని ప్రసిద్ధ జయఘోష 'హారే కా సహారా — ఖాటూ శ్యామ్ హమారా'తో గానం చేస్తారు. ఏకాదశి శ్యామ్ బాబాకు ప్రత్యేకంగా ప్రియమైనది, అలాగే ఖాటూ యాత్ర కూడా.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి खाटू श्याम चालीसा తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.
అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.
ఖాటూ శ్యామ్ అంటే భీముని మనుమడైన బర్బరీక, మహాభారత యుద్ధానికి ముందు తన శిరస్సును కృష్ణునికి అర్పించాడు. ఆయన పరమ త్యాగానికి, భక్తికి సంతోషించి కృష్ణుడు కలియుగంలో కృష్ణుని పేరైన 'శ్యామ్'తో ఆయన పూజింపబడతాడని వరమిచ్చాడు. ఆయన మహాలయం రాజస్థాన్‌లోని ఖాటూలో ఉంది.
దీని అర్థం 'ఓడిపోయిన/నిస్సహాయుల ఆశ్రయం'. ఆశ అంతా కోల్పోయినవారిని ఉద్ధరిస్తాడని కృష్ణుడు బర్బరీకుకు వరమిచ్చాడు — అందుకే ఖాటూ శ్యామ్ ప్రత్యేకంగా బాధితులకు, ఓడిపోయినవారికి శరణం.
ఏకాదశి (పదకొండవ తిథి) శ్యామ్ బాబాకు అత్యంత పవిత్రమైనది, ఖాటూలోని వార్షిక ఫాల్గుణ మేళా లక్షలాది భక్తులను ఆకర్షిస్తుంది. భక్తులు దీనిని ప్రతిరోజూ ఉదయం లేదా సాయంత్రం కూడా పఠిస్తారు.
నెమలి ఈకలు, చూర్మా (తీపి), పాయసం, ముఖ్యంగా ఆయనకు ఇష్టమైన రంగుల వస్తువులు. చాలా మంది భక్తులు నిశాన్ (ధ్వజం) సమర్పించి, ఆయన మహిమను గానం చేస్తూ ఖాటూకు నడిచి వెళ్తారు.

ఇవి కూడా చదవండి

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

Share:

పూర్తి खाटू श्याम चालीसाను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి