Mantra.Tips
khatu-shyamchalisabarbarikashyam-baba

ਖਾਟੂ ਸ਼੍ਯਾਮ ਚਾਲੀਸਾ

Khatu Shyam Chalisa in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 1× ਜਪ·🕐 ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਤੇ ਫੱਗਣ ਮੇਲੇ ਦੌਰਾਨ; ਸਵੇਰੇ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ·🎵 ਆਡੀਓ ਸਹਿਤ·📜 Traditional Hindi devotional hymn
Share:

ਅਰਥ

ਖਾਟੂ ਸ਼ਿਆਮ ਚਾਲੀਸਾ ਸ਼ਿਆਮ ਬਾਬਾ (ਬਰਬਰੀਕ) ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਹਾਰੇ ਦਾ ਸਹਾਰਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚਾਲੀਸਾ ਸ਼ਿਆਮ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ-ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਨੇਕ ਉਧਾਰਕ ਲੀਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪਾਠ ਨਾਲ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਵਿਘਨ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਭਗਤੀ ਪੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Traditional Hindi devotional hymn · Traditional · Devotional era

ਖਾਟੂ ਸ਼ਿਆਮ ਭੀਮ ਦੇ ਪੋਤੇ ਤੇ ਘਟੋਤਕਚ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਰਬਰੀਕ ਹਨ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ ਤੇ ਪਰਮ ਭਗਤ। ਮਹਾਭਾਰਤ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਾਰਦੇ ਪੱਖ ਵੱਲੋਂ ਲੜਨ ਦਾ ਪ੍ਰਣ ਲਿਆ; ਇਸ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੀਸ ਦਾਨ ਵਿੱਚ ਮੰਗਿਆ, ਜੋ ਬਰਬਰੀਕ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਿਆਗ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਵਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਲਿਯੁਗ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ 'ਸ਼ਿਆਮ' ਨਾਲ ਪੂਜੇ ਜਾਣਗੇ ਤੇ ਬੇਸਹਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਹੋਣਗੇ। ਖਾਟੂ (ਸੀਕਰ, ਰਾਜਸਥਾਨ) ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਦਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਰਸ਼ਨੀ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਖਾਟੂ ਸ਼ਿਆਮ 'ਹਾਰੇ ਕਾ ਸਹਾਰਾ' ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ — ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਦਾ ਆਸਰਾ। ਚਾਲੀਸਾ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨਾਮ ਨੇ ਗਣਿਕਾ, ਸ਼ਬਰੀ, ਅਹੱਲਿਆ, ਅਜਾਮਿਲ ਤੇ ਸਦਨ ਕਸਾਈ ਦਾ ਉਧਾਰ ਕੀਤਾ, ਤੇ ਵਚਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਸ਼ਿਆਮ ਦੇ ਸਰੂਪ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਭਵ-ਭੈ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀ ਹਰ ਸੱਚੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਬਿਨਾਂ ਦੇਰੀ ਪੂਰੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸੁਣਦੇ ਹੋਏ ਜਪੋ

ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਦੋਹਾ 1

ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੁ ਚਰਣ ਧ੍ਯਾਨ ਧਰ,ਸੁਮਿਰਿ ਸਚ੍ਚਿਦਾਨਨ੍ਦ। ਸ਼੍ਯਾਮ ਚਾਲੀਸਾ ਭਣਤ ਹੂਂ,ਰਚ ਚੈਪਾਈ ਛਨ੍ਦ॥

Shri guru charana dhyana dhara,sumiri sachchidananda Shyama chalisa bhanata hun,racha chaipai chhanda

ਅਰਥ:ਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਧਰ ਕੇ ਅਤੇ ਸੱਚਿਦਾਨੰਦ ਨੂੰ ਸਿਮਰ ਕੇ, ਮੈਂ ਸ਼ਿਆਮ ਚਾਲੀਸਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਚੌਪਈ ਛੰਦ ਵਿੱਚ ਰਚ ਕੇ।

ਦੋਹਾ 2

ਸ਼੍ਯਾਮ ਸ਼੍ਯਾਮ ਭਜਿ ਬਾਰਮ੍ਬਾਰਾ।ਸਹਜ ਹੀ ਹੋ ਭਵਸਾਗਰ ਪਾਰਾ॥

Shyama shyama bhaji barambarasahaja hi ho bhavasagara para

ਅਰਥ:ਵਾਰ-ਵਾਰ 'ਸ਼ਿਆਮ, ਸ਼ਿਆਮ' ਜਪੋ, ਅਤੇ ਸਹਿਜ ਹੀ ਭਵਸਾਗਰ ਪਾਰ ਕਰ ਲਓ।

ਚੌਪਈ 1

ਇਨ ਸਮ ਦੇਵ ਦੂਜਾ ਕੋਈ।ਦੀਨ ਦਯਾਲੁ ਦਾਤਾ ਹੋਈ॥

Ina sama deva na duja koidina dayalu na data hoi

ਅਰਥ:ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਦੇਵ ਨਹੀਂ; ਨਾ ਕੋਈ ਏਨਾ ਦੀਨਦਿਆਲੂ, ਨਾ ਏਨਾ ਵੱਡਾ ਦਾਤਾ।

ਚੌਪਈ 2

ਭੀਮਸੁਪੁਤ੍ਰ ਅਹਿਲਵਤੀ ਜਾਯਾ।ਕਹੀਂ ਭੀਮ ਕਾ ਪੌਤ੍ਰ ਕਹਾਯਾ॥

Bhimasuputra ahilavati jayakahim bhima ka pautra kahaya

ਅਰਥ:ਭੀਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰ (ਘਟੋਤਕਚ) ਅਤੇ ਅਹਿਲਵਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੀਮ ਦੇ ਪੋਤੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 3

ਯਹ ਸਬ ਕਥਾ ਸਹੀ ਕਲ੍ਪਾਨ੍ਤਰ।ਤਨਿਕ ਮਾਨੋਂ ਇਸਮੇਂ ਅਨ੍ਤਰ॥

Yaha saba katha sahi kalpantaratanika na manom isamem antara

ਅਰਥ:ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਕਥਾ ਕਲਪਾਂ ਤੱਕ ਸੱਚੀ ਹੈ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੱਤੀ ਭਰ ਵੀ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਕਰੋ।

ਚੌਪਈ 4

ਬਰ੍ਬਰੀਕ ਵਿਸ਼੍ਣੁ ਅਵਤਾਰਾ।ਭਕ੍ਤਨ ਹੇਤੁ ਮਨੁਜ ਤਨੁ ਧਾਰਾ॥

Barbarika vishnu avatarabhaktana hetu manuja tanu dhara

ਅਰਥ:ਬਰਬਰੀਕ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਹਨ; ਭਗਤਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ।

ਚੌਪਈ 5

ਵਸੁਦੇਵ ਦੇਵਕੀ ਪ੍ਯਾਰੇ।ਯਸ਼ੁਮਤਿ ਮੈਯਾ ਨਨ੍ਦ ਦੁਲਾਰੇ॥

Vasudeva devaki pyareyashumati maiya nanda dulare

ਅਰਥ:ਵਸੁਦੇਵ ਅਤੇ ਦੇਵਕੀ ਦੇ ਪਿਆਰੇ; ਮਾਤਾ ਯਸ਼ੋਦਾ ਅਤੇ ਨੰਦ ਦੇ ਦੁਲਾਰੇ।

ਚੌਪਈ 6

ਮਧੁਸੂਦਨ ਗੋਪਾਲ ਮੁਰਾਰੀ।ਬ੍ਰਿਜਕਿਸ਼ੋਰ ਗੋਵਰ੍ਧਨ ਧਾਰੀ॥

Madhusudana gopala muraribrijakishora govardhana dhari

ਅਰਥ:ਮਧੁਸੂਦਨ, ਗੋਪਾਲ, ਮੁਰਾਰੀ; ਬ੍ਰਜ ਦੇ ਕਿਸ਼ੋਰ, ਗੋਵਰਧਨਧਾਰੀ।

ਚੌਪਈ 7

ਸਿਯਾਰਾਮ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਿ ਗੋਵਿਨ੍ਦਾ।ਦੀਨਪਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਬਾਲ ਮੁਕੁਨ੍ਦਾ॥

Siyarama shri hari govindadinapala shri bala mukunda

ਅਰਥ:ਸਿਯਾਰਾਮ, ਸ਼੍ਰੀ ਹਰੀ, ਗੋਵਿੰਦ; ਦੀਨਾਂ ਦੇ ਪਾਲਕ, ਸ਼੍ਰੀ ਬਾਲ ਮੁਕੁੰਦ।

ਚੌਪਈ 8

ਦਾਮੋਦਰ ਰਣਛੋਡ़ ਬਿਹਾਰੀ।ਨਾਥ ਦ੍ਵਾਰਿਕਾਧੀਸ਼ ਖਰਾਰੀ॥

Damodara ranachhoda़ biharinatha dvarikadhisha kharari

ਅਰਥ:ਦਾਮੋਦਰ, ਰਣਛੋੜ, ਬਿਹਾਰੀ; ਨਾਥ, ਦ੍ਵਾਰਿਕਾਧੀਸ਼, ਦੈਂਤਾਂ ਦੇ ਸੰਹਾਰਕ।

ਚੌਪਈ 9

ਨਰਹਰਿ ਰੁਪ ਪ੍ਰਹਲਾਦ ਪ੍ਯਾਰਾ।ਖਮ੍ਭ ਫਾਰਿ ਹਿਰਨਾਕੁਸ਼ ਮਾਰਾ॥

Narahari rupa prahalada pyarakhambha phari hiranakusha mara

ਅਰਥ:ਨਰਹਰਿ (ਨਰਸਿੰਘ) ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ; ਥੰਮ੍ਹ ਪਾੜ ਕੇ ਹਿਰਣਾਕਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ।

ਚੌਪਈ 10

ਰਾਧਾ ਵਲ੍ਲਭ ਰੁਕ੍ਮਿਣੀ ਕਂਤਾ।ਗੋਪੀ ਵਲ੍ਲਭ ਕਂਸ ਹਨਂਤਾ॥

Radha vallabha rukmini kamtagopi vallabha kamsa hanamta

ਅਰਥ:ਰਾਧਾ ਦੇ ਵੱਲਭ, ਰੁਕਮਣੀ ਦੇ ਕੰਤ; ਗੋਪੀਆਂ ਦੇ ਪਿਆਰੇ, ਕੰਸ ਦੇ ਹੰਤਾ।

ਚੌਪਈ 11

ਮਨਮੋਹਨ ਚਿਤ੍ਤਚੋਰ ਕਹਾਯੇ।ਮਾਖਨ ਚੋਰਿ ਚੋਰਿ ਕਰ ਖਾਯੇ॥

Manamohana chittachora kahayemakhana chori chori kara khaye

ਅਰਥ:ਮਨਮੋਹਨ ਅਤੇ ਚਿੱਤਚੋਰ ਅਖਵਾਏ; ਮੱਖਣ ਚੋਰੀ-ਚੋਰੀ ਕਰ ਕੇ ਖਾਧਾ।

ਚੌਪਈ 12

ਮੁਰਲੀਧਰ ਯਦੁਪਤਿ ਘਨਸ਼੍ਯਾਮ।ਕ੍ਰਿਸ਼੍ਣ ਪਤਿਤਪਾਵਨ ਅਭਿਰਾਮਾ॥

Muralidhara yadupati ghanashyamakrishna patitapavana abhirama

ਅਰਥ:ਮੁਰਲੀਧਰ, ਯਦੁਪਤਿ, ਘਨਸ਼ਿਆਮ; ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਪਤਿਤਪਾਵਨ, ਅਭਿਰਾਮ।

ਚੌਪਈ 13

ਮਾਯਾਪਤਿ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਪਤਿ ਈਸਾ।ਪੁਰੁਸ਼ੋਤ੍ਤਮ ਕੇਸ਼ਵ ਜਗਦੀਸ਼ਾ॥

Mayapati lakshmipati isapurushottama keshava jagadisha

ਅਰਥ:ਮਾਇਆ ਦੇ ਪਤੀ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਪਤੀ, ਈਸ਼; ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ, ਕੇਸ਼ਵ, ਜਗਦੀਸ਼।

ਚੌਪਈ 14

ਵਿਸ਼੍ਵਪਤਿ ਤ੍ਰਿਭੁਵਨ ਉਜਿਯਾਰਾ।ਦੀਨ ਬਨ੍ਧੁ ਭਕ੍ਤਨ ਰਖਵਾਰਾ॥

Vishvapati tribhuvana ujiyaradina bandhu bhaktana rakhavara

ਅਰਥ:ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਪਤੀ, ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਚਾਨਣ; ਦੀਨਬੰਧੂ, ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ।

ਚੌਪਈ 15

ਪ੍ਰਭੁ ਕਾ ਭੇਦ ਕੋਈ ਪਾਯਾ।ਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੇਸ਼ ਥਕੇ ਮੁਨਿਰਾਯਾ॥

Prabhu ka bheda koi na payashesha mahesha thake muniraya

ਅਰਥ:ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਭੇਦ ਕੋਈ ਪਾ ਨਾ ਸਕਿਆ; ਸ਼ੇਸ਼, ਮਹੇਸ਼ ਅਤੇ ਮੁਨੀਰਾਜ ਵੀ ਥੱਕ ਗਏ।

ਚੌਪਈ 16

ਨਾਰਦ ਸ਼ਾਰਦ ਰਿਸ਼ਿ ਯੋਗਿਨ੍ਦਰ।ਸ਼੍ਯਾਮ ਸ਼੍ਯਾਮ ਸਬ ਰਟਤ ਨਿਰਨ੍ਤਰ॥

Narada sharada rishi yogindarashyama shyama saba ratata nirantara

ਅਰਥ:ਨਾਰਦ, ਸ਼ਾਰਦਾ, ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਯੋਗੀਜਨ ਨਿਰੰਤਰ 'ਸ਼ਿਆਮ, ਸ਼ਿਆਮ' ਰਟਦੇ ਹਨ।

ਚੌਪਈ 17

ਕਰਿ ਕੋਵਿਦ ਕਰਿ ਸਕੇ ਗਿਨਨ੍ਤਾ।ਨਾਮ ਅਪਾਰ ਅਥਾਹ ਅਨਨ੍ਤਾ॥

Kari kovida kari sake na ginantanama apara athaha ananta

ਅਰਥ:ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਕੋਵਿਦ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਪਾਰ, ਅਥਾਹ, ਅਨੰਤ ਹਨ।

ਚੌਪਈ 18

ਹਰ ਸ੍ਰਿਸ਼੍ਟਿ ਹਰ ਯੁਗ ਮੇਂ ਭਾਈ।ਲੇ ਅਵਤਾਰ ਭਕ੍ਤ ਸੁਖਦਾਈ॥

Hara srishti hara yuga mem bhaile avatara bhakta sukhadai

ਅਰਥ:ਹਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਹਰ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਭਾਈ, ਉਹ ਅਵਤਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਖ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ।

ਚੌਪਈ 19

ਹ੍ਰਿਦਯ ਮਾਂਹਿ ਕਰਿ ਦੇਖੁ ਵਿਚਾਰਾ।ਸ਼੍ਯਾਮ ਭਜੇ ਤੋ ਹੋ ਨਿਸ੍ਤਾਰਾ॥

Hridaya manhi kari dekhu vicharashyama bhaje to ho nistara

ਅਰਥ:ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਕੇ ਦੇਖ: ਸ਼ਿਆਮ ਦਾ ਭਜਨ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਤੇਰਾ ਨਿਸਤਾਰ ਹੋ ਜਾਵੇ।

ਚੌਪਈ 20

ਕੀਰ ਪढ़ਾਵਤ ਗਣਿਕਾ ਤਾਰੀ।ਭੀਲਨੀ ਕੀ ਭਕ੍ਤਿ ਬਲਿਹਾਰੀ॥

Kira paढ़avata ganika taribhilani ki bhakti balihari

ਅਰਥ:ਨਾਮ ਸਿਖਾਏ ਤੋਤੇ ਨੇ ਗਣਿਕਾ ਦਾ ਉਧਾਰ ਕੀਤਾ; ਭੀਲਣੀ (ਸ਼ਬਰੀ) ਦੀ ਭਗਤੀ ਬਲਿਹਾਰ।

ਚੌਪਈ 21

ਸਤੀ ਅਹਿਲ੍ਯਾ ਗੌਤਮ ਨਾਰੀ।ਭਈ ਸ਼੍ਰਾਪ ਵਸ਼ ਸ਼ਿਲਾ ਦੁਖਾਰੀ॥

Sati ahilya gautama naribhai shrapa vasha shila dukhari

ਅਰਥ:ਸਤੀ ਅਹਿਲਿਆ, ਗੌਤਮ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਜੋ ਸਰਾਪ ਵਸ ਦੁਖਿਆਰੀ ਸ਼ਿਲਾ ਬਣ ਗਈ ਸੀ —

ਚੌਪਈ 22

ਸ਼੍ਯਾਮ ਚਰਣ ਰਚ ਨਿਤ ਲਾਈ।ਪਹੁਂਚੀ ਪਤਿਲੋਕ ਮੇਂ ਜਾਈ॥

Shyama charana racha nita laipahunchi patiloka mem jai

ਅਰਥ:— ਸ਼ਿਆਮ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿੱਤ ਭਗਤੀ ਲਾ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਈ (ਉਧਾਰ ਪਾ ਗਈ)।

ਚੌਪਈ 23

ਅਜਾਮਿਲ ਅਰੂ ਸਦਨ ਕਸਾਈ।ਨਾਮ ਪ੍ਰਤਾਪ ਪਰਮ ਗਤਿ ਪਾਈ॥

Ajamila aru sadana kasainama pratapa parama gati pai

ਅਰਥ:ਅਜਾਮਿਲ ਅਤੇ ਕਸਾਈ ਸਦਨ ਨੇ ਨਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਨਾਲ ਪਰਮ ਗਤੀ ਪਾਈ।

ਚੌਪਈ 24

ਜਾਕੇ ਸ਼੍ਯਾਮ ਨਾਮ ਅਧਾਰਾ।ਸੁਖ ਲਹਹਿ ਦੁਃਖ ਦੂਰ ਹੋ ਸਾਰਾ॥

Jake shyama nama adharasukha lahahi duhkha dura ho sara

ਅਰਥ:ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿਆਮ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਉਹ ਸੁਖ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 25

ਸ਼੍ਯਾਮ ਸੁਲੋਚਨ ਹੈ ਅਤਿ ਸੁਨ੍ਦਰ।ਮੋਰ ਮੁਕੁਟ ਸਿਰ ਤਨ ਪੀਤਾਮ੍ਬਰ॥

Shyama sulochana hai ati sundaramora mukuta sira tana pitambara

ਅਰਥ:ਸ਼ਿਆਮ ਸੁੰਦਰ ਨੈਣਾਂ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਹਨ; ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਮੋਰ ਮੁਕਟ, ਤਨ ਉੱਤੇ ਪੀਤਾਂਬਰ।

ਚੌਪਈ 26

ਗਲ ਵੈਜਯਨ੍ਤਿਮਾਲ ਸੁਹਾਈ।ਛਵਿ ਅਨੂਪ ਭਕ੍ਤਨ ਮਨ ਭਾਈ॥

Gala vaijayantimala suhaichhavi anupa bhaktana mana bhai

ਅਰਥ:ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਸੋਹਣੀ ਵੈਜਯੰਤੀ ਮਾਲਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਨੁਪਮ ਛਵੀ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਭਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 27

ਸ਼੍ਯਾਮ ਸ਼੍ਯਾਮ ਸੁਮਿਰਹੁ ਦਿਨਰਾਤੀ।ਸ਼ਾਮ ਦੁਪਹਰਿ ਅਰੂ ਪਰਭਾਤੀ॥

Shyama shyama sumirahu dinaratishama dupahari aru parabhati

ਅਰਥ:ਦਿਨ-ਰਾਤ 'ਸ਼ਿਆਮ, ਸ਼ਿਆਮ' ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰੋ — ਸ਼ਾਮ, ਦੁਪਹਿਰ ਅਤੇ ਸਵੇਰੇ।

ਚੌਪਈ 28

ਸ਼੍ਯਾਮ ਸਾਰਥੀ ਜਿਸਕੇ ਰਥ ਕੇ।ਰੋਡ़ੇ ਦੂਰ ਹੋਯ ਉਸ ਪਥ ਕੇ॥

Shyama sarathi jisake ratha keroda़e dura hoya usa patha ke

ਅਰਥ:ਜਿਸ ਦੇ ਰਥ ਦੇ ਸਾਰਥੀ ਸ਼ਿਆਮ ਹਨ — ਉਸ ਪੰਥ ਦੇ ਰੋੜੇ (ਰੁਕਾਵਟਾਂ) ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਚੌਪਈ 29

ਸ਼੍ਯਾਮ ਭਕ੍ਤ ਕਹੀਂ ਪਰ ਹਾਰਾ।ਭੀਰ ਪਰਿ ਤਬ ਸ਼੍ਯਾਮ ਪੁਕਾਰਾ॥

Shyama bhakta na kahim para harabhira pari taba shyama pukara

ਅਰਥ:ਸ਼ਿਆਮ ਦਾ ਭਗਤ ਕਿਤੇ ਵੀ ਹਾਰਦਾ ਨਹੀਂ; ਜਦੋਂ ਬਿਪਤਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਦ ਉਹ ਸ਼ਿਆਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ।

ਚੌਪਈ 30

ਰਸਨਾ ਸ਼੍ਯਾਮ ਨਾਮ ਰਸ ਪੀ ਲੇ।ਜੀ ਲੇ ਸ਼੍ਯਾਮ ਨਾਮ ਕੇ ਹਾਲੇ॥

Rasana shyama nama rasa pi leji le shyama nama ke hale

ਅਰਥ:ਜੀਭ ਸ਼ਿਆਮ ਨਾਮ ਦੇ ਰਸ ਦਾ ਪਾਨ ਕਰੇ; ਸ਼ਿਆਮ ਨਾਮ ਦੇ ਆਨੰਦ ਵਿੱਚ ਜੀ ਲਵੇ।

ਚੌਪਈ 31

ਸਂਸਾਰੀ ਸੁਖ ਭੋਗ ਮਿਲੇਗਾ।ਅਨ੍ਤ ਸ਼੍ਯਾਮ ਸੁਖ ਯੋਗ ਮਿਲੇਗਾ॥

Samsari sukha bhoga milegaanta shyama sukha yoga milega

ਅਰਥ:ਤੈਨੂੰ ਸੰਸਾਰਿਕ ਭੋਗ ਵੀ ਮਿਲੇਗਾ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਆਮ ਨਾਲ ਆਨੰਦਮਈ ਯੋਗ (ਮਿਲਨ) ਮਿਲੇਗਾ।

ਚੌਪਈ 32

ਸ਼੍ਯਾਮ ਪ੍ਰਭੁ ਹੈਂ ਤਨ ਕੇ ਕਾਲੇ।ਮਨ ਕੇ ਗੋਰੇ ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ॥

Shyama prabhu haim tana ke kalemana ke gore bhole bhale

ਅਰਥ:ਪ੍ਰਭੂ ਸ਼ਿਆਮ ਤਨ ਤੋਂ ਕਾਲੇ ਹਨ, ਪਰ ਮਨ ਤੋਂ ਗੋਰੇ (ਨਿਰਮਲ) — ਭੋਲੇ ਅਤੇ ਭਲੇ।

ਚੌਪਈ 33

ਸ਼੍ਯਾਮ ਸਂਤ ਭਕ੍ਤਨ ਹਿਤਕਾਰੀ।ਰੋਗ ਦੋਸ਼ ਅਘ ਨਾਸ਼ੈ ਭਾਰੀ॥

Shyama samta bhaktana hitakariroga dosha agha nashai bhari

ਅਰਥ:ਸ਼ਿਆਮ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਹਿਤਕਾਰੀ ਹਨ; ਉਹ ਭਾਰੀ ਰੋਗ, ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਚੌਪਈ 34

ਪ੍ਰੇਮ ਸਹਿਤ ਜੇ ਨਾਮ ਪੁਕਾਰਾ।ਭਕ੍ਤ ਲਗਤ ਸ਼੍ਯਾਮ ਕੋ ਪ੍ਯਾਰਾ॥

Prema sahita je nama pukarabhakta lagata shyama ko pyara

ਅਰਥ:ਜੋ ਪ੍ਰੇਮ ਸਹਿਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ — ਉਹ ਭਗਤ ਸ਼ਿਆਮ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

ਚੌਪਈ 35

ਖਾਟੂ ਮੇਂ ਹੈ ਮਥੁਰਾ ਵਾਸੀ।ਪਾਰ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਪੂਰਣ ਅਵਿਨਾਸੀ॥

Khatu mem hai mathura vasipara brahma purana avinasi

ਅਰਥ:ਉਹ ਖਾਟੂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਮਥੁਰਾ ਦੇ ਵਾਸੀ; ਪਰਬ੍ਰਹਮ, ਪੂਰਨ ਅਤੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ।

ਚੌਪਈ 36

ਸੁਧਾ ਤਾਨ ਭਰਿ ਮੁਰਲੀ ਬਜਾਈ।ਚਹੁਂ ਦਿਸ਼ਿ ਨਾਨਾ ਜਹਾਂ ਸੁਨਿ ਪਾਈ॥

Sudha tana bhari murali bajaichahum dishi nana jahan suni pai

ਅਰਥ:ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਮਈ ਤਾਨ ਨਾਲ ਭਰੀ ਮੁਰਲੀ ਵਜਾਈ, ਜੋ ਚਾਰੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤੱਕ ਸੁਣੀ ਗਈ।

ਚੌਪਈ 37

ਵ੍ਰਿਦ੍ਧ ਬਾਲ ਜੇਤੇ ਨਾਰੀ ਨਰ।ਮੁਗ੍ਧ ਭਯੇ ਸੁਨਿ ਵਂਸ਼ੀ ਕੇ ਸ੍ਵਰ॥

Vriddha bala jete nari naramugdha bhaye suni vamshi ke svara

ਅਰਥ:ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਬਾਲਕ, ਸਾਰੀਆਂ ਨਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਨਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੰਸਰੀ ਦੇ ਸੁਰ ਸੁਣ ਕੇ ਮੁਗਧ ਹੋ ਗਏ।

ਚੌਪਈ 38

ਦੌਡ़ ਦੌਡ़ ਪਹੁਂਚੇ ਸਬ ਜਾਈ।ਖਾਟੂ ਮੇਂ ਜਹਾਂ ਸ਼੍ਯਾਮ ਕਨ੍ਹਾਈ॥

Dauda़ dauda़ pahunche saba jaikhatu mem jahan shyama kanhai

ਅਰਥ:ਦੌੜ-ਦੌੜ ਕੇ ਸਾਰੇ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚੇ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਿਆਮ ਕਨ੍ਹਾਈ ਹਨ, ਖਾਟੂ ਵਿੱਚ।

ਚੌਪਈ 39

ਜਿਸਨੇ ਸ਼੍ਯਾਮ ਸ੍ਵਰੂਪ ਨਿਹਾਰਾ।ਭਵ ਭਯ ਸੇ ਪਾਯਾ ਛੁਟਕਾਰਾ॥

Jisane shyama svarupa niharabhava bhaya se paya chhutakara

ਅਰਥ:ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ਿਆਮ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਨਿਹਾਰਿਆ, ਉਹ ਭਵਭੈ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਗਿਆ।

ਆਖਰੀ ਦੋਹਾ

ਸ਼੍ਯਾਮ ਸਲੋਨੇ ਸਾਂਵਰੇ,ਬਰ੍ਬਰੀਕ ਤਨੁ ਧਾਰ। ਇਚ੍ਛਾ ਪੂਰ੍ਣ ਭਕ੍ਤ ਕੀ,ਕਰੋ ਲਾਓ ਬਾਰ॥

Shyama salone sanvare,barbarika tanu dhara Ichchha purna bhakta ki,karo na lao bara

ਅਰਥ:ਹੇ ਸਲੋਨੇ ਸਾਂਵਰੇ ਸ਼ਿਆਮ, ਬਰਬਰੀਕ ਦਾ ਤਨ ਧਾਰਨ ਕਰ ਕੇ — ਆਪਣੇ ਭਗਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਦੇਰ ਨਾ ਲਾਓ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਸ਼੍ਯਾਮ🔊Shyamਸ਼ਿਆਮ — ਖਾਟੂ ਸ਼ਿਆਮ (ਬਰਬਰੀਕ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਰੂਪ)
ਬਰ੍ਬਰੀਕ🔊Barbarikaਭੀਮ ਦੇ ਪੋਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸੀਸ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ; ਸ਼ਿਆਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਿਤ
ਖਾਟੂ🔊Khatuਖਾਟੂ (ਰਾਜਸਥਾਨ), ਸ਼ਿਆਮ ਬਾਬਾ ਦਾ ਮਹਾਨ ਮੰਦਰ
ਸ਼ੀਸ਼ ਦਾਨੀ🔊Shish Daniਸੀਸ ਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ — ਬਰਬਰੀਕ ਦਾ ਮਹਾਨ ਤਿਆਗ
ਮੋਰ ਮੁਕੁਟ🔊Mor Mukutਮੋਰਪੰਖ ਦਾ ਮੁਕਟ
ਹਾਰੇ ਕਾ ਸਹਾਰਾ🔊Hare ka Saharaਹਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ — ਸ਼ਿਆਮ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖ਼ਿਤਾਬ
ਘਨਸ਼੍ਯਾਮ🔊Ghanshyamਮੇਘ ਵਾਂਗ ਕਾਲਾ — ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ
ਭਵਸਾਗਰ🔊Bhavsagarਸੰਸਾਰਿਕ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸਾਗਰ

Khatu Shyam Chalisa ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਖਾਟੂ ਸ਼ਿਆਮ ਚਾਲੀਸਾ ਸ਼ਿਆਮ ਬਾਬਾ (ਬਰਬਰੀਕ) ਨੂੰ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦੀ ਹੈ — ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਹਾਰੇ ਦਾ ਸਹਾਰਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰਾਜਿਤ ਤੇ ਬੇਸਹਾਰਾ ਦਾ ਆਸਰਾ।

ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰਤੀ, ਵਿਘਨ ਨਾਸ਼, ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਹੌਸਲੇ ਤੇ ਅਟੱਲ ਭਗਤੀ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸ਼ਿਆਮ ਦੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਨੇਕ ਉਧਾਰਕ ਲੀਲਾਵਾਂ ਯਾਦ ਕਰਾ ਕੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਰਾਜਸਥਾਨ ਤੇ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੀ; ਖਾਟੂ ਸ਼ਿਆਮ ਜੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ।

ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰੋਗ, ਦੋਸ਼ ਤੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਕ ਸੁਖ ਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਆਮ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਦੋਵੇਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਤੇ ਫੱਗਣ ਦੇ ਖਾਟੂ ਸ਼ਿਆਮ ਮੇਲੇ ਦੌਰਾਨ ਖਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ।

Khatu Shyam Chalisa ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ1ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਏਕਾਦਸ਼ੀ ਤੇ ਫੱਗਣ ਮੇਲੇ ਦੌਰਾਨ; ਸਵੇਰੇ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ
ਦਿਸ਼ਾEast

ਖਾਟੂ ਸ਼ਿਆਮ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅੱਗੇ ਬੈਠੋ, ਮੋਰ ਦਾ ਪੰਖ, ਚੂਰਮਾ ਤੇ ਦੀਵਾ ਅਰਪਣ ਕਰੋ, ਤੇ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਚਾਲੀਸਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੋ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਗਤ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜੈਕਾਰੇ 'ਹਾਰੇ ਕਾ ਸਹਾਰਾ — ਖਾਟੂ ਸ਼ਿਆਮ ਹਮਾਰਾ' ਨਾਲ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਸ਼ਿਆਮ ਬਾਬਾ ਨੂੰ ਖਾਸ ਪਿਆਰੀ ਹੈ, ਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਾਟੂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵੀ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ Khatu Shyam Chalisa ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਖਾਟੂ ਸ਼ਿਆਮ ਭੀਮ ਦੇ ਪੋਤੇ ਬਰਬਰੀਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਾਭਾਰਤ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣਾ ਸੀਸ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅਰਪਣ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਮ ਤਿਆਗ ਤੇ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਵਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਲਿਯੁਗ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ 'ਸ਼ਿਆਮ' ਨਾਲ ਪੂਜੇ ਜਾਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੰਦਰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਖਾਟੂ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਰਾਜਿਤ/ਬੇਸਹਾਰਾ ਦਾ ਆਸਰਾ'। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਬਰਬਰੀਕ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਧਾਰ ਕਰਨਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੀ ਆਸ ਗੁਆ ਲਈ ਹੈ — ਇਸ ਲਈ ਖਾਟੂ ਸ਼ਿਆਮ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦੁਖੀ ਤੇ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਹਨ।
ਏਕਾਦਸ਼ੀ (ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਤਿਥੀ) ਸ਼ਿਆਮ ਬਾਬਾ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਤੇ ਖਾਟੂ ਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਫੱਗਣ ਮੇਲਾ ਲੱਖਾਂ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਭਗਤ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ।
ਮੋਰ ਦੇ ਪੰਖ, ਚੂਰਮਾ (ਮਿਠਾਈ), ਖੀਰ, ਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਗਤ ਨਿਸ਼ਾਨ (ਝੰਡਾ) ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਖਾਟੂ ਤੱਕ ਪੈਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ Khatu Shyam Chalisa ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ