শ্রীদত্তাত্রেয স্তোত্রম্
ஸ்ரீ தத்தாத்ரேய ஸ்தோத்திரம் in Bengali · বাংলা
আপনার ভাষা/লিপিতে পড়ুন
✦ অর্থ
'জটাধরং পাণ্ডুরাঙ্গং' দিয়ে আরম্ভ হওয়া শ্রী দত্তাত্রেয় স্তোত্র দেবর্ষি নারদ কর্তৃক প্রকীর্তিত একটি প্রসিদ্ধ স্তোত্র, যা ব্রহ্মা-বিষ্ণু-শিবের ত্রিমূর্তিস্বরূপ অবধূত গুরু ভগবান দত্তাত্রেয়ের স্তুতি করে। এর সংক্ষিপ্ত শ্লোকগুলি, যার প্রতিটি 'দত্তাত্রেয় নমোऽস্তু তে' দিয়ে শেষ হয়, তাঁকে সৃষ্টি-স্থিতি-সংহারকর্তা, সর্বরোগহর্তা ও নিরাকার পরব্রহ্মরূপে নমন করে। এটি দত্তভক্তদের অত্যন্ত প্রিয় নিত্য পাঠ, বিশেষত দত্ত জয়ন্তী ও বৃহস্পতিবারে।
উৎপত্তি ও কাহিনি
Proclaimed by the sage Narada (Narada-krita Dattatreya Stotram); transmitted in the Puranic and Datta-sampradaya tradition · Sage Narada (as stated in the closing verse) · Ancient (Puranic)
ভগবান দত্তাত্রেয় মহান ঋষি অত্রি ও তাঁর পতিব্রতা পত্নী অনসূয়ার পুত্ররূপে, তিন পরমদেব — ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব — এর একত্ব রূপে জন্মেছিলেন, যাঁরা অনসূয়ার ভক্তি পরীক্ষা করতে ও পরে বর দিতে এসেছিলেন। তিনি আদর্শ অবধূত ও আদি গুরু হয়ে ওঠেন, নগ্ন ও মুক্ত বিচরণ করে, ভিক্ষায় জীবিকা নির্বাহ করে, ব্রহ্মানন্দে স্থিত। এই স্তোত্র, যা স্বয়ং দত্তের কৃপায় দেবর্ষি নারদ গেয়েছিলেন, তাঁর মহিমাগুলি সংকলন করে — ভস্মলিপ্ত তপস্বী রূপ ত্রিশূল ও ভিক্ষাপাত্রসহ, ত্রিমূর্তিরূপে তাঁর পরিচয়, এবং রোগহরণ ও মোক্ষদানের তাঁর শক্তি — এবং অন্তে ঘোষণা করে যে এটি ভগবানের সাক্ষাৎ দর্শন প্রদান করে।
✦ শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে
ভগবান দত্তাত্রেয় 'সর্বরোগহর', সমস্ত রোগহারী রূপে প্রশংসিত, এবং দত্ত পরম্পরা গুরুচরিত্রের মতো গ্রন্থে সংকলিত এমন বৃত্তান্তে পূর্ণ যেখানে দীর্ঘরোগী, পীড়িত ও নিরাশ ব্যক্তি তাঁর তীর্থে রোগমুক্ত ও উদ্ধৃত হয়েছেন। অন্তিম শ্লোক স্বয়ং প্রতিজ্ঞা করে যে এই দিব্য স্তোত্র 'দত্ত-প্রত্যক্ষ-কারক' — এটি সত্যিকার ভক্তের জন্য দত্তাত্রেয়ের সাক্ষাৎ, জীবন্ত দর্শন করায়।
অর্থসহ সম্পূর্ণ পাঠ
যেকোনো পঙ্ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন
জটাধরং পাণ্ডুরাঙ্গং শূলহস্তং কৃপানিধিম্। সর্বরোগহরং দেবং দত্তাত্রেযমহং ভজে॥
Jataadharam Paanduraangam Shoola-hastam Kripaa-nidhim Sarva-roga-haram Devam Dattaatreyam-aham Bhaje
অর্থ:আমি ভগবান দত্তাত্রেয়ের ভজনা করি — যিনি জটাধারী, ভস্মলিপ্ত শ্বেত দেহবিশিষ্ট, হাতে ত্রিশূল ধারণকারী, করুণার নিধান এবং সমস্ত রোগহারী দেব।
জগদুত্পত্তিকর্ত্রে চ স্থিতিসংহারহেতবে। ভবপাশবিমুক্তায দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥১॥
Jagad-utpatti-kartre Cha Sthiti-samhaara-hetave Bhava-paasha-vimuktaaya Dattaatreya Namo'stu Te (1)
অর্থ:যিনি জগতের উৎপত্তির কর্তা, স্থিতি ও সংহারের হেতু, এবং ভব-পাশ থেকে মুক্তিদাতা — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
জরাজন্মবিনাশায দেহশুদ্ধিকরায চ। দিগম্বরদযামূর্তে দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥২॥
Jaraa-janma-vinaashaaya Deha-shuddhi-karaaya Cha Digambara-dayaa-moorte Dattaatreya Namo'stu Te (2)
অর্থ:যিনি জরা ও জন্মের নাশকারী, দেহশুদ্ধিকারী, দিগম্বর দয়ার মূর্তি — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
কর্পূরকান্তিদেহায ব্রহ্মমূর্তিধরায চ। বেদশাস্ত্রপরিজ্ঞায দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥৩॥
Karpoora-kaanti-dehaaya Brahma-moorti-dharaaya Cha Veda-shaastra-parijnaaya Dattaatreya Namo'stu Te (3)
অর্থ:যাঁর দেহ কর্পূরের মতো কান্তিময়, যিনি ব্রহ্মের মূর্তি ধারণকারী, বেদ-শাস্ত্রের জ্ঞাতা — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
হ্রস্বদীর্ঘকৃশস্থূল-নামগোত্র-বিবর্জিত। পঞ্চভূতৈকদীপ্তায দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥৪॥
Hrasva-deergha-krisha-sthoola-naama-gotra-vivarjita Pancha-bhootaika-deeptaaya Dattaatreya Namo'stu Te (4)
অর্থ:যিনি হ্রস্ব-দীর্ঘ, কৃশ-স্থূল এবং নাম-গোত্র রহিত, আর পঞ্চভূতে একমাত্র জ্যোতি-রূপে প্রকাশিত — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
যজ্ঞভোক্তে চ যজ্ঞায যজ্ঞরূপধরায চ। যজ্ঞপ্রিযায সিদ্ধায দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥৫॥
Yajna-bhokte Cha Yajnaaya Yajna-roopa-dharaaya Cha Yajna-priyaaya Siddhaaya Dattaatreya Namo'stu Te (5)
অর্থ:যিনি যজ্ঞের ভোক্তা, যজ্ঞস্বরূপ, যজ্ঞের রূপধারী, যজ্ঞপ্রিয় ও সিদ্ধ — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
আদৌ ব্রহ্মা মধ্যে বিষ্ণুরন্তে দেবঃ সদাশিবঃ। মূর্তিত্রযস্বরূপায দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥৬॥
Aadau Brahmaa Madhye Vishnur-ante Devah Sadaashivah Moorti-traya-svaroopaaya Dattaatreya Namo'stu Te (6)
অর্থ:যিনি আদিতে ব্রহ্মা, মধ্যে বিষ্ণু ও অন্তে সদাশিব — সেই ত্রিমূর্তিস্বরূপকে — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
ভোগালযায ভোগায যোগযোগ্যায ধারিণে। জিতেন্দ্রিযজিতজ্ঞায দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥৭॥
Bhogaalayaaya Bhogaaya Yoga-yogyaaya Dhaarine Jitendriya-jita-jnaaya Dattaatreya Namo'stu Te (7)
অর্থ:যিনি ভোগের আলয় ও ভোগস্বরূপ, যোগের যোগ্য এবং সকলের ধারক, জিতেন্দ্রিয় ও জ্ঞানের বিজয়ী — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
দিগম্বরায দিব্যায দিব্যরূপধরায চ। সদোদিতপরব্রহ্ম দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥৮॥
Digambaraaya Divyaaya Divya-roopa-dharaaya Cha Sadodita-para-brahma Dattaatreya Namo'stu Te (8)
অর্থ:যিনি দিগম্বর, দিব্য, দিব্যরূপধারী ও সদা উদিত পরব্রহ্ম — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
জম্বূদ্বীপমহাক্ষেত্রমাতাপুরনিবাসিনে। জযমানসতাং দেব দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥৯॥
Jamboo-dveepa-mahaa-kshetra-maataa-pura-nivaasine Jaya-maanasataam Deva Dattaatreya Namo'stu Te (9)
অর্থ:যিনি জম্বুদ্বীপের মহাক্ষেত্র মাতাপুরে (মাহূর) নিবাস করেন, হে ভক্তদের মন জয়কারী দেব — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
ভিক্ষাটনং গৃহে গ্রামে পাত্রং হেমমযং করে। নানাস্বাদমযী ভিক্ষা দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥১০॥
Bhikshaatanam Grihe Graame Paatram Hema-mayam Kare Naanaa-svaada-mayee Bhikshaa Dattaatreya Namo'stu Te (10)
অর্থ:যিনি গ্রামে ঘরে ঘরে ভিক্ষাটন করেন, হাতে স্বর্ণপাত্র নিয়ে, যাঁর ভিক্ষা নানা স্বাদযুক্ত — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
ব্রহ্মজ্ঞানমযী মুদ্রা বস্ত্রে চাকাশভূতলে। প্রজ্ঞানঘনবোধায দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥১১॥
Brahma-jnaana-mayee Mudraa Vastre Cha-aakaasha-bhootale Prajnaana-ghana-bodhaaya Dattaatreya Namo'stu Te (11)
অর্থ:যাঁর মুদ্রা ব্রহ্মজ্ঞানময়ী, যাঁর বস্ত্র আকাশ ও আসন পৃথিবী, যিনি প্রজ্ঞানঘন বোধস্বরূপ — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
অবধূতসদানন্দপরব্রহ্মস্বরূপিণে। বিদেহদেহরূপায দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥১২॥
Avadhoota-sadaananda-para-brahma-svaroopine Videha-deha-roopaaya Dattaatreya Namo'stu Te (12)
অর্থ:যিনি অবধূত, সদানন্দ পরব্রহ্মস্বরূপ, এবং বিদেহ (দেহরহিত) রূপবিশিষ্ট — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
সত্যরূপসদাচারসত্যধর্মপরাযণ। সত্যাশ্রযপরোক্ষায দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥১৩॥
Satya-roopa-sadaachaara-satya-dharma-paraayana Satyaashraya-parokshaaya Dattaatreya Namo'stu Te (13)
অর্থ:যিনি সত্যরূপ, সদাচারী, সত্যধর্মে তৎপর, সত্যের আশ্রয় ও পরোক্ষ (ইন্দ্রিয়াতীত) — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
শূলহস্তগদাপাণে বনমালাসুকন্ধর। যজ্ঞসূত্রধরব্রহ্মন্ দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥১৪॥
Shoola-hasta-gadaa-paane Vana-maalaa-su-kandhara Yajna-sootra-dhara-brahman Dattaatreya Namo'stu Te (14)
অর্থ:যিনি হাতে ত্রিশূল ও গদা ধারণকারী, গলায় বনমালায় শোভিত, যজ্ঞোপবীতধারী ব্রহ্মন্ — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
ক্ষরাক্ষরস্বরূপায পরাত্পরতরায চ। দত্তমুক্তিপরস্তোত্র দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥১৫॥
Ksharaakshara-svaroopaaya Paraat-para-taraaya Cha Datta-mukti-para-stotra Dattaatreya Namo'stu Te (15)
অর্থ:যিনি ক্ষর ও অক্ষর স্বরূপ এবং পরাৎপর, হে মুক্তি প্রদানকারী পরম স্তোত্র — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
দত্ত বিদ্যাঢ্যলক্ষ্মীশ দত্ত স্বাত্মস্বরূপিণে। গুণনির্গুণরূপায দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥১৬॥
Datta Vidyaadhya-lakshmeesha Datta Svaatma-svaroopine Guna-nirguna-roopaaya Dattaatreya Namo'stu Te (16)
অর্থ:হে দত্ত, বিদ্যারূপী লক্ষ্মীর স্বামী, হে দত্ত, যিনি আত্মস্বরূপ এবং সগুণ-নির্গুণ রূপবিশিষ্ট — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
শত্রুনাশকরং স্তোত্রং জ্ঞানবিজ্ঞানদাযকম্। সর্বপাপং শমং যাতি দত্তাত্রেয নমোঽস্তু তে॥১৭॥
Shatru-naasha-karam Stotram Jnaana-vijnaana-daayakam Sarva-paapam Shamam Yaati Dattaatreya Namo'stu Te (17)
অর্থ:এই স্তোত্র শত্রুদের নাশকারী এবং জ্ঞান-বিজ্ঞানের দাতা; এর দ্বারা সমস্ত পাপ শান্ত হয়ে যায় — হে দত্তাত্রেয়, আপনাকে নমস্কার।
ইদং স্তোত্রং মহদ্দিব্যং দত্তপ্রত্যক্ষকারকম্। দত্তাত্রেযপ্রসাদাচ্চ নারদেন প্রকীর্তিতম্॥১৮॥
Idam Stotram Mahad-divyam Datta-pratyaksha-kaarakam Dattaatreya-prasaadaach-cha Naaradena Prakeertitam (18)
অর্থ:এই মহান দিব্য স্তোত্র দত্তের প্রত্যক্ষ দর্শন করায়; দত্তাত্রেয়ের কৃপায় এটি নারদ প্রকীর্তিত করেছেন।
শব্দে-শব্দে অর্থ
উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন
ஸ்ரீ தத்தாத்ரேய ஸ்தோத்திரம் পাঠের উপকারিতা
ভগবান দত্তাত্রেয়ের আবাহন করে, যিনি 'সর্বরোগহর' রূপে সমস্ত রোগ দূর করে আরোগ্য প্রদান করেন
একই রূপে সংযুক্ত ত্রিমূর্তি (ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব)-কে উপাসনা করে — সম্পূর্ণ ভক্তি
শত্রুদের নাশকারী এবং সমস্ত পাপ শান্তকারী বলা হয়েছে (১৭তম শ্লোক অনুসারে)
জ্ঞান (জ্ঞান) ও বিজ্ঞান (অনুভূতি) প্রদান করে, এবং সংসারের বন্ধন থেকে মুক্ত করে
পরম গুরু ও অবধূতের কৃপা ও পথনির্দেশ আনে
এর পাঠ পরম্পরাগতভাবে দত্তের প্রত্যক্ষ দর্শনের দিকে নিয়ে যায় বলে বলা হয়েছে
বৃহস্পতিবার ও দত্ত জয়ন্তীতে বিশেষভাবে শক্তিশালী
ஸ்ரீ தத்தாத்ரேய ஸ்தோத்திரம் পাঠের নিয়ম
স্নান করে ভগবান দত্তাত্রেয়ের মূর্তির সামনে পূর্বাভিমুখ হয়ে বসুন। প্রদীপ ও ধূপ জ্বালান। ধ্যান-শ্লোক 'জটাধরং পাণ্ডুরাঙ্গং' দিয়ে আরম্ভ করে, এরপর আঠারোটি শ্লোক ভক্তিসহ পাঠ করুন, প্রতিটির শেষে 'দত্তাত্রেয় নমোऽস্তু তে' ধ্রুবপদ উচ্চারণ করুন। বৃহস্পতিবার ও বিশেষত দত্ত জয়ন্তীতে পাঠ সর্বাধিক ফলদায়ী বলে মনে করা হয়; অনেক ভক্ত এটি আরোগ্য, রক্ষা ও আধ্যাত্মিক পথনির্দেশের জন্য গুরু-প্রার্থনারূপে প্রতিদিন পাঠ করেন।
প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
এগুলিও পড়ুন
ॐ
সম্পূর্ণ ஸ்ரீ தத்தாத்ரேய ஸ்தோத்திரம் শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন