bhuvaneshwarimahavidyadasha-mahavidyashakti

ಶ್ರೀಭುವನೇಶ್ವರ್ಯಷ್ಟಕಮ್ (ಭುವನೇಶ್ವರೀ ಸ್ತೋತ್ರಮ್)

Bhuvaneshwari Ashtakam (Bhuvaneshwari Stotram) in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 9× ಜಪ·🕐 ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ — ಉದಯ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ (ತ್ರಿಸಂಧ್ಯ) — ಸ್ತೋತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವಂತೆ; ಶುಕ್ರವಾರಗಳು ಮತ್ತು ನವರಾತ್ರಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುಭಕರ·📜 Rudrayamala Tantra (Shri Bhuvaneshwari Ashtakam)

ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ ಅರ್ಥ

ರುದ್ರಯಾಮಲ ತಂತ್ರದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಭುವನೇಶ್ವರೀ ಅಷ್ಟಕಂ, ದಶ ಮಹಾವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯ ದೇವಿ, 'ಭುವನಗಳ ಈಶ್ವರಿ' ಭುವನೇಶ್ವರಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸ್ತುತಿ. ಶಿವನು ದೇವಿಗೆ ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಂವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ದೇವಿಯನ್ನು ಸಮಸ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ — ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಧಾ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ, ಗಾಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿತ್ರಿ, ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯ, ಶಿವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು, ಮತ್ತು ಕಾಲವನ್ನು ಮೀರಿದ ಏಕೈಕ ಪರಾಶಕ್ತಿ. ತ್ರಿಕಾಲ ಪಾರಾಯಣದಿಂದ ಸಿದ್ಧಿಗಳು ವಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಸಂಪತ್ತು ಲಭಿಸುತ್ತದೆ, ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ, ಸಮಸ್ತ ಬಯಕೆಗಳ ಈಡೇರಿಕೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದರ ಫಲಶ್ರುತಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Rudrayamala Tantra (Shri Bhuvaneshwari Ashtakam) · Traditional (anonymous); revealed by Shiva in the Rudrayamala dialogue · Medieval Tantric period

ನಾಲ್ಕನೆಯ ಮಹಾವಿದ್ಯೆ ಭುವನೇಶ್ವರಿ, ಪ್ರಕಟ ವಿಶ್ವದ ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಅದರ ಹೆಣಿಗೆ — ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುವ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಆಕಾಶ. ರುದ್ರಯಾಮಲ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಸ್ವಯಂ ಶಿವನನ್ನು ಭುವನೇಶ್ವರಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಗೌರವಾರ್ಥ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಆತ ಈ ಅಷ್ಟಕವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಆಕೆಯನ್ನು ಸಮಸ್ತ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಧಾರವೆಂದು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಶ್ರೀ ವಿದ್ಯಾ ಮತ್ತು ಶಾಕ್ತ ಉಪಾಸನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಭುವನಗಳ ಈಶ್ವರಿಯ ಕೃಪೆಗಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪಠಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ಈ ಅಷ್ಟಕವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುವ ಭಕ್ತ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ರಾಜರೂ ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಬಾಗುತ್ತಾರೆ, ದುಷ್ಟ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿಷ್ಟ ಗ್ರಹಗಳು ಅವನ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯ ನಂಬುತ್ತದೆ — ಏಕೆಂದರೆ, ಸ್ತೋತ್ರ ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸುವಂತೆ, ತ್ರಿಭುವನಗಳಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಟಿಯಾದ ಸ್ತೋತ್ರವಿಲ್ಲ.

0ಒಟ್ಟು ಜಪ

ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಶ್ಲೋಕ 1

ಶ್ರೀದೇವ್ಯುವಾಚ - ಪ್ರಭೋ ಶ್ರೀಭೈರವಶ್ರೇಷ್ಠ ದಯಾಲೋ ಭಕ್ತವತ್ಸಲ। ಭುವನೇಶೀಸ್ತವಂ ಬ್ರೂಹಿ ಯದ್ಯಹಂ ತವ ವಲ್ಲಭಾ॥೧॥

Śrīdevyuvāca - Prabho śrībhairavaśreṣṭha dayālo bhaktavatsala। bhuvaneśīstavaṁ brūhi yady ahaṁ tava vallabhā॥1॥

ಅರ್ಥ:The Goddess said: O Lord, best of the Bhairavas, compassionate one, lover of devotees, if I am dear to you, tell me a hymn of praise to Bhuvaneshwari.

ಶ್ಲೋಕ 2

ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ - ಶ‍ೃಣು ದೇವಿ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಭುವನೇಶ್ಯಷ್ಟಕಂ ಶುಭಮ್। ಯೇನ ವಿಜ್ಞಾತಮಾತ್ರೇಣ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮಙ್ಗಲಂ ಭವೇತ್॥೨॥

Īśvara uvāca - Śṛṇu devi pravakṣyāmi bhuvaneśyaṣṭakaṁ śubham। yena vijñātamātreṇa trailokyamaṅgalaṁ bhavet॥2॥

ಅರ್ಥ:The Lord said: Listen, O Goddess, I shall declare the auspicious Bhuvaneshwari Ashtakam, by the mere knowing of which welfare comes to the three worlds.

ಶ್ಲೋಕ 3

ಓಂ ನಮಾಮಿ ಜಗದಾಧಾರಾಂ ಭುವನೇಶೀಂ ಭವಪ್ರಿಯಾಮ್। ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾಂ ರಮ್ಯಾಂ ರಮಣೀಯಾಂ ಶುಭಾವಹಾಮ್॥೩॥

Oṁ namāmi jagadādhārāṁ bhuvaneśīṁ bhavapriyām। bhuktimuktipradāṁ ramyāṁ ramaṇīyāṁ śubhāvahām॥3॥

ಅರ್ಥ:Om. I bow to her who is the support of the world, Bhuvaneshwari, beloved of Shiva, giver of enjoyment and liberation, lovely, delightful and bringer of all good.

ಶ್ಲೋಕ 4

ತ್ವಂ ಸ್ವಾಹಾ ತ್ವಂ ಸ್ವಧಾ ದೇವಿ ತ್ವಂ ಯಜ್ಞಾ ಯಜ್ಞನಾಯಿಕಾ। ತ್ವಂ ನಾಥಾ ತ್ವಂ ತಮೋಹರ್ತ್ರೀ ವ್ಯಾಪ್ಯವ್ಯಾಪಕವರ್ಜಿತಾ॥೪॥

Tvaṁ svāhā tvaṁ svadhā devi tvaṁ yajñā yajñanāyikā। tvaṁ nāthā tvaṁ tamohartrī vyāpyavyāpakavarjitā॥4॥

ಅರ್ಥ:You are Svaha and Svadha, O Goddess; you are the sacrifice and the mistress of the sacrifice; you are the protector, the remover of darkness, free from both the pervaded and the pervader.

ಶ್ಲೋಕ 5

ತ್ವಮಾಧಾರಸ್ತ್ವಮಿಜ್ಯಾ ಚ ಜ್ಞಾನಜ್ಞೇಯಂ ಪರಂ ಪದಮ್। ತ್ವಂ ಶಿವಸ್ತ್ವಂ ಸ್ವಯಂ ವಿಷ್ಣುಸ್ತ್ವಮಾತ್ಮಾ ಪರಮೋಽವ್ಯಯಃ॥೫॥

Tvam ādhāras tvam ijyā ca jñānajñeyaṁ paraṁ padam। tvaṁ śivas tvaṁ svayaṁ viṣṇus tvam ātmā paramo'vyayaḥ॥5॥

ಅರ್ಥ:You are the foundation and you are the act of worship; you are knowledge, the object of knowledge and the supreme state; you are Shiva, you are Vishnu himself, you are the supreme, imperishable Self.

ಶ್ಲೋಕ 6

ತ್ವಂ ಕಾರಣಂ ಚ ಕಾರ್ಯಂ ಚ ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ತ್ವಂ ಚ ಹುತಾಶನಃ। ತ್ವಂ ಸೋಮಸ್ತ್ವಂ ರವಿಃ ಕಾಲಸ್ತ್ವಂ ಧಾತಾ ತ್ವಂ ಚ ಮಾರುತಃ॥೬॥

Tvaṁ kāraṇaṁ ca kāryaṁ ca lakṣmīs tvaṁ ca hutāśanaḥ। tvaṁ somas tvaṁ raviḥ kālas tvaṁ dhātā tvaṁ ca mārutaḥ॥6॥

ಅರ್ಥ:You are both cause and effect; you are Lakshmi and you are the fire; you are the moon, the sun and Time; you are the Creator (Dhata) and you are the wind.

ಶ್ಲೋಕ 7

ಗಾಯತ್ರೀ ತ್ವಂ ಚ ಸಾವಿತ್ರೀ ತ್ವಂ ಮಾಯಾ ತ್ವಂ ಹರಿಪ್ರಿಯಾ। ತ್ವಮೇವೈಕಾ ಪರಾಶಕ್ತಿಸ್ತ್ವಮೇವ ಗುರುರೂಪಧೃಕ್॥೭॥

Gāyatrī tvaṁ ca sāvitrī tvaṁ māyā tvaṁ haripriyā। tvam evaikā parāśaktis tvam eva gururūpadhṛk॥7॥

ಅರ್ಥ:You are Gayatri and Savitri; you are Maya and the beloved of Hari; you alone are the one Supreme Power; you alone take the form of the Guru.

ಶ್ಲೋಕ 8

ತ್ವಂ ಕಾಲಾ ತ್ವಂ ಕಲಾತೀತಾ ತ್ವಮೇವ ಜಗತಾಂ ಶ್ರಿಯಃ। ತ್ವಂ ಸರ್ವಕಾರ್ಯಂ ಸರ್ವಸ್ಯ ಕಾರಣಂ ಕರುಣಾಮಯಿ॥೮॥

Tvaṁ kālā tvaṁ kalātītā tvam eva jagatāṁ śriyaḥ। tvaṁ sarvakāryaṁ sarvasya kāraṇaṁ karuṇāmayi॥8॥

ಅರ್ಥ:You are Time and yet beyond all division of time; you alone are the splendour of the worlds; you are every effect and the cause of all, O compassionate one.

ಶ್ಲೋಕ 9

ಇದಮಷ್ಟಕಮಾದ್ಯಾಯಾ ಭುವನೇಶ್ಯಾ ವರಾನನೇ। ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಂ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಮರ್ತ್ಯೋ ಯಃ ಪಠೇತ್ ಪ್ರೀತಮಾನಸಃ॥೯॥

Idam aṣṭakam ādyāyā bhuvaneśyā varānane। trisandhyaṁ śraddhayā martyo yaḥ paṭhet prītamānasaḥ॥9॥

ಅರ್ಥ:This is the Ashtakam of the primordial Bhuvaneshwari, O fair-faced Goddess. The mortal who, with a loving heart and faith, recites it at the three twilights — for him the siddhis come under control, prosperity is at his command in the home, and even kings come under his sway by the power of this hymn. Ghosts, goblins, evil spirits and malefic planets do not even look toward his direction. Whatever desire the devotee with a loving heart wishes for, that he obtains by the grace of Bhuvaneshwari. There is no hymn equal to this in the three worlds; it grants every prosperity and is the purifier of even the pure. By accomplishing this excellent hymn, O fair-faced one, riches come under one's command through the grace of Bhuvaneshwari.

ಶ್ಲೋಕ 10

ಸಿದ್ಧಯೋ ವಶಗಾಸ್ತಸ್ಯ ಸಮ್ಪದೋ ವಶಗಾ ಗೃಹೇ। ರಾಜಾನೋ ವಶಮಾಯಾನ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ॥೧೦॥

Siddhayo vaśagās tasya sampado vaśagā gṛhe। rājāno vaśam āyānti stotrasyāsya prabhāvataḥ॥10॥

ಶ್ಲೋಕ 11

ಭೂತಪ್ರೇತಪಿಶಾಚಾದ್ಯಾ ನೇಕ್ಷನ್ತೇ ತಾಂ ದಿಶಂ ಗ್ರಹಾಃ। ಯಂ ಯಂ ಕಾಮಂ ಪ್ರವಾಞ್ಛೇತ ಸಾಧಕಃ ಪ್ರೀತಮಾನಸಃ॥೧೧॥

Bhūtapretapiśācādyā nekṣante tāṁ diśaṁ grahāḥ। yaṁ yaṁ kāmaṁ pravāñcheta sādhakaḥ prītamānasaḥ॥11॥

ಶ್ಲೋಕ 12

ತಂ ತಮಾಪ್ನೋತಿ ಕೃಪಯಾ ಭುವನೇಶ್ಯಾ ವರಾನನೇ। ಅನೇನ ಸದೃಶಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ನ ಸಮಂ ಭುವನತ್ರಯೇ॥೧೨॥

Taṁ tam āpnoti kṛpayā bhuvaneśyā varānane। anena sadṛśaṁ stotraṁ na samaṁ bhuvanatraye॥12॥

ಶ್ಲೋಕ 13

ಸರ್ವಸಮ್ಪತ್ಪ್ರದಮಿದಂ ಪಾವನಾನಾಂ ಚ ಪಾವನಮ್। ಅನೇನ ಸ್ತೋತ್ರವರ್ಯೇಣ ಸಾಧಿತೇನ ವರಾನನೇ। ಸಮ್ಪದೋ ವಶಮಾಯಾನ್ತಿ ಭುವನೇಶ್ಯಾಃ ಪ್ರಸಾದತಃ॥೧೩॥

Sarvasampatpradam idaṁ pāvanānāṁ ca pāvanam। anena stotravaryeṇa sādhitena varānane। sampado vaśam āyānti bhuvaneśyāḥ prasādataḥ॥13॥

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ನಮಾಮಿ ಜಗದಾಧಾರಾಮ್🔊namāmi jagadādhārāmI bow to her who is the support/foundation of the world

ಭುವನೇಶೀಮ್🔊bhuvaneśīmThe Mistress/Empress of the worlds (Bhuvaneshwari)

ಭವಪ್ರಿಯಾಮ್🔊bhavapriyāmThe beloved of Bhava (Shiva)

ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾಮ್🔊bhuktimuktipradāmBestower of both worldly enjoyment and liberation

ತ್ವಂ ಸ್ವಾಹಾ ತ್ವಂ ಸ್ವಧಾ🔊tvaṁ svāhā tvaṁ svadhāYou are Svaha (offering to the gods) and Svadha (offering to the ancestors)

ತ್ವಂ ಯಜ್ಞಾ ಯಜ್ಞನಾಯಿಕಾ🔊tvaṁ yajñā yajñanāyikāYou are the sacrifice and the mistress of the sacrifice

ತ್ವಂ ತಮೋಹರ್ತ್ರೀ🔊tvaṁ tamohartrīYou are the remover of darkness (ignorance)

ಜ್ಞಾನಜ್ಞೇಯಂ ಪರಂ ಪದಮ್🔊jñānajñeyaṁ paraṁ padamYou are knowledge, the object of knowledge, and the supreme state

ತ್ವಂ ಶಿವಃ ತ್ವಂ ಸ್ವಯಂ ವಿಷ್ಣುಃ🔊tvaṁ śivaḥ tvaṁ svayaṁ viṣṇuḥYou are Shiva, you are Vishnu himself

ತ್ವಮ್ ಆತ್ಮಾ ಪರಮಃ ಅವ್ಯಯಃ🔊tvam ātmā paramaḥ avyayaḥYou are the supreme, imperishable Self

ತ್ವಂ ಕಾರಣಂ ಚ ಕಾರ್ಯಂ ಚ🔊tvaṁ kāraṇaṁ ca kāryaṁ caYou are both the cause and the effect

ತ್ವಂ ಸೋಮಃ ತ್ವಂ ರವಿಃ ಕಾಲಃ🔊tvaṁ somaḥ tvaṁ raviḥ kālaḥYou are the moon, the sun, and Time

ಗಾಯತ್ರೀ ತ್ವಂ ಚ ಸಾವಿತ್ರೀ🔊gāyatrī tvaṁ ca sāvitrīYou are Gayatri and Savitri

ತ್ವಮ್ ಏವ ಏಕಾ ಪರಾಶಕ್ತಿಃ🔊tvam eva ekā parāśaktiḥYou alone are the one Supreme Power (Para-Shakti)

ತ್ವಮ್ ಏವ ಗುರುರೂಪಧೃಕ್🔊tvam eva gururūpadhṛkYou alone assume the form of the Guru

ತ್ವಂ ಕಾಲಾ ತ್ವಂ ಕಲಾತೀತಾ🔊tvaṁ kālā tvaṁ kalātītāYou are Time/Kala and yet beyond all division and time

ಕರುಣಾಮಯಿ🔊karuṇāmayiO one full of compassion

ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಂ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪಠೇತ್🔊trisandhyaṁ śraddhayā paṭhetWhoever recites (it) with faith at the three twilights

ಸಿದ್ಧಯಃ ವಶಗಾಃ🔊siddhayaḥ vaśagāḥThe siddhis (powers) come under his control

ಅನೇನ ಸದೃಶಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ನ🔊anena sadṛśaṁ stotraṁ naThere is no hymn equal to this one (in the three worlds)

Bhuvaneshwari Ashtakam (Bhuvaneshwari Stotram) ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

✦

ವಿಶ್ವದ ಮೂಲಾಧಾರವಾದ, ಭುಕ್ತಿ-ಮುಕ್ತಿ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುವ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಭುವನೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಆವಾಹನ ಮಾಡುತ್ತದೆ

✦

ಫಲಶ್ರುತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ

✦

ಸಿದ್ಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೂ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ

✦

ಭೂತ, ಪ್ರೇತ, ಪಿಶಾಚ, ದುಷ್ಟ ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ

✦

ದೇವಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತನ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಹೃದಯವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತ್ರಿಭುವನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ

Bhuvaneshwari Ashtakam (Bhuvaneshwari Stotram) ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ9ಬಾರಿ

ಉತ್ತಮ ಸಮಯಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ — ಉದಯ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ (ತ್ರಿಸಂಧ್ಯ) — ಸ್ತೋತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವಂತೆ; ಶುಕ್ರವಾರಗಳು ಮತ್ತು ನವರಾತ್ರಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುಭಕರ

ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಸ್ವಚ್ಛ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ ಪ್ರೀತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯದಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ತಾಯಿಯ ವಿಗ್ರಹ ಅಥವಾ ಯಂತ್ರದ ಮುಂದೆ ದೀಪ ಹಚ್ಚಿ ಈ ಭುವನೇಶ್ವರೀ ಅಷ್ಟಕವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸಿ, ಆದರ್ಶವಾಗಿ ದಿನದ ಮೂರು ಸಂಧ್ಯಾ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ. ಭುವನೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಸಮಸ್ತ ಭುವನಗಳ ತೇಜೋಮಯಿ ಈಶ್ವರಿಯಾಗಿ, ಸಮಸ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ನಿಯಮಿತ ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಾ ಪಾರಾಯಣ ಆಕೆಯ ಕೃಪೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ Bhuvaneshwari Ashtakam (Bhuvaneshwari Stotram) ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.

ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

'ಭುವನಗಳ (ಲೋಕಗಳ) ಈಶ್ವರಿ' ಎಂದು ಅರ್ಥ ನೀಡುವ ಭುವನೇಶ್ವರಿ ದಶ ಮಹಾವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯವಳು. ಆಕೆ ಸಮಸ್ತ ವಿಶ್ವದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವವಾಗಿ ತಾಯಿ, ಜಗತ್ತಿನೊಂದಿಗೇ ಏಕರೂಪಳು. ತೇಜೋಮಯಿ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ, ಕಮಲ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಆಸೀನಳಾದ ಆಕೆ ಸಮಸ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ವ್ಯಾಪಿಸುವ ರಾಣಿ, ಲೌಕಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುವವಳು.

ಈ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸ್ತೋತ್ರ ರುದ್ರಯಾಮಲ ತಂತ್ರದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ: ದೇವಿ ಶಿವನನ್ನು (ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭೈರವನೆಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಿ) ಭುವನೇಶ್ವರಿಗೆ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಆತ ಈ ಅಷ್ಟಕದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ಮಾತ್ರವೇ ತ್ರಿಲೋಕಗಳಿಗೆ ಮಂಗಳವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಭುವನೇಶ್ವರಿ ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಧಾ, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಕರ್ತ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಕಾಲ, ಗಾಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿತ್ರಿ, ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯ, ಕೊನೆಗೆ ಶಿವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು, ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಪರಾಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ. ದೈವ ಮಾತೆಯೇ ಸಮಸ್ತ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಆಧಾರವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಏಕೈಕ ಚೈತನ್ಯ ಶಕ್ತಿ ಎಂಬ ಪ್ರಧಾನ ಶಾಕ್ತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಇದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ — ಆಕೆ ಅಲ್ಲದ್ದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ತ್ರಿಕಾಲ ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಸಿದ್ಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ, ರಾಜರ ಮೇಲೂ ಪ್ರಭಾವ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು; ಭೂತ, ಪ್ರೇತ, ದುಷ್ಟ ಗ್ರಹಗಳು ಹತ್ತಿರ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು; ಪ್ರತಿ ಬಯಕೆ ಆಕೆಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಈಡೇರುತ್ತದೆ ಎಂದು; ತ್ರಿಭುವನಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಪವಿತ್ರತೆ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಟಿಯಾದ ಸ್ತೋತ್ರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಫಲಶ್ರುತಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

Tripurasundari Stotramत्रिपुरसुन्दरी स्तोत्रम्Lalita Pancharatnamललिता पञ्चरत्नम्Lalita Sahasranamamललिता सहस्रनाम Durga Kavachदुर्गा कवच Mahishasura Mardini Stotramमहिषासुर मर्दिनी स्तोत्रम्Sarva Mangala Mangalyeसर्व मंगल मांगल्ये Ya Devi Sarvabhuteshu (Tantrokta Devi Suktam)या देवी सर्वभूतेषु (तन्त्रोक्त देवीसूक्तम्)Durga Chalisaदुर्गा चालीसा

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

ॐ

ಪೂರ್ಣ Bhuvaneshwari Ashtakam (Bhuvaneshwari Stotram)ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ

ಪೂರ್ಣ Bhuvaneshwari Ashtakam (Bhuvaneshwari Stotram) (ದೇವನಾಗರಿ)ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹುಡುಕಿ