Mantra.Tips
bhuvaneshwarimahavidyadasha-mahavidyashakti

ശ്രീഭുവനേശ്വര്യഷ്ടകമ് (ഭുവനേശ്വരീ സ്തോത്രമ്)

Bhuvaneshwari Ashtakam (Bhuvaneshwari Stotram) in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 9× ജപം·🕐 മൂന്ന് സന്ധ്യകളിലും — പ്രഭാതം, മധ്യാഹ്നം, സന്ധ്യ (ത്രിസന്ധ്യ) — സ്തോത്രം നിർദേശിക്കുന്നതുപോലെ; വെള്ളിയാഴ്ചകളും നവരാത്രിയും വിശേഷാൽ മംഗളകരം·📜 Rudrayamala Tantra (Shri Bhuvaneshwari Ashtakam)
Share:

അർഥം

രുദ്രയാമള തന്ത്രത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത ഭുവനേശ്വരീ അഷ്ടകം, ദശ മഹാവിദ്യകളിൽ നാലാമത്തെ ദേവിയായ 'ഭുവനങ്ങളുടെ ഈശ്വരി' ഭുവനേശ്വരിക്കുള്ള മനോഹരമായ എട്ട് ശ്ലോക സ്തുതിയാണ്. ശിവൻ ദേവിക്ക് ഈ സ്തുതി വെളിപ്പെടുത്തുന്ന സംവാദ രൂപത്തിൽ രചിച്ച ഈ സ്തോത്രം ദേവിയെ സമസ്ത സൃഷ്ടിയായി തിരിച്ചറിയുന്നു — സ്വാഹാ, സ്വധാ, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ഗായത്രി, സാവിത്രി, കാരണവും കാര്യവും, ശിവനും വിഷ്ണുവും, കാലത്തെ അതിക്രമിച്ച ഏക പരാശക്തി. ത്രികാല പാരായണത്താൽ സിദ്ധികൾ വശമാകുമെന്നും, സമ്പത്ത് ലഭിക്കുമെന്നും, ദുഷ്ട ശക്തികളിൽ നിന്ന് രക്ഷ, സമസ്ത ആഗ്രഹങ്ങളുടെ പൂർത്തീകരണം ഉണ്ടാകുമെന്നും അതിന്റെ ഫലശ്രുതി പറയുന്നു.

ഉത്ഭവം & കഥ

Rudrayamala Tantra (Shri Bhuvaneshwari Ashtakam) · Traditional (anonymous); revealed by Shiva in the Rudrayamala dialogue · Medieval Tantric period

നാലാമത്തെ മഹാവിദ്യ ഭുവനേശ്വരി, പ്രകട പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ രാജ്ഞിയും അതിന്റെ നെയ്ത്ത് തന്നെയുമാണ് — സമസ്ത ലോകങ്ങൾ ഉദ്ഭവിക്കുന്ന കോസ്മിക് ആകാശം. രുദ്രയാമള തന്ത്രത്തിൽ ദേവി തന്നെ ശിവനോട് ഭുവനേശ്വരിയായി തന്റെ ബഹുമാനാർഥം സ്തുതി വെളിപ്പെടുത്താൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹം ഈ അഷ്ടകം വെളിപ്പെടുത്തി, അവളെ സമസ്ത അസ്തിത്വത്തിന്റെ ആധാരമായി സ്തുതിക്കുന്നു. ഈ സ്തോത്രം ശ്രീ വിദ്യയിലും ശാക്ത ഉപാസനയിലും സമൃദ്ധി, രക്ഷ, ഭുവനങ്ങളുടെ ഈശ്വരിയുടെ കൃപ എന്നിവയ്ക്കായി വ്യാപകമായി പാരായണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

ഈ അഷ്ടകം എല്ലാ ദിവസവും മൂന്ന് സന്ധ്യകളിലും പാരായണം ചെയ്യുന്ന ഭക്തൻ സമൃദ്ധിയും സിദ്ധികളിന്മേൽ അധികാരവും നേടുന്നു, രാജാക്കന്മാർ പോലും അവന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വഴങ്ങുന്നു, ദുഷ്ട ആത്മാക്കളും അനിഷ്ട ഗ്രഹങ്ങളും അവന്റെ വാതിലിൽ നിന്ന് മുഖം തിരിക്കുന്നു എന്ന് താന്ത്രിക പാരമ്പര്യം വിശ്വസിക്കുന്നു — കാരണം, സ്തോത്രം ഉറപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും ഇതിന് തുല്യമായ സ്തോത്രമില്ല.

അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

ശ്ലോകം 1

ശ്രീദേവ്യുവാച - പ്രഭോ ശ്രീഭൈരവശ്രേഷ്ഠ ദയാലോ ഭക്തവത്സല। ഭുവനേശീസ്തവം ബ്രൂഹി യദ്യഹം തവ വല്ലഭാ॥൧॥

Śrīdevyuvāca - Prabho śrībhairavaśreṣṭha dayālo bhaktavatsala। bhuvaneśīstavaṁ brūhi yady ahaṁ tava vallabhā॥1॥

അർഥം:The Goddess said: O Lord, best of the Bhairavas, compassionate one, lover of devotees, if I am dear to you, tell me a hymn of praise to Bhuvaneshwari.

ശ്ലോകം 2

ഈശ്വര ഉവാച - ശ‍ൃണു ദേവി പ്രവക്ഷ്യാമി ഭുവനേശ്യഷ്ടകം ശുഭമ്। യേന വിജ്ഞാതമാത്രേണ ത്രൈലോക്യമങ്ഗലം ഭവേത്॥൨॥

Īśvara uvāca - Śṛṇu devi pravakṣyāmi bhuvaneśyaṣṭakaṁ śubham। yena vijñātamātreṇa trailokyamaṅgalaṁ bhavet॥2॥

അർഥം:The Lord said: Listen, O Goddess, I shall declare the auspicious Bhuvaneshwari Ashtakam, by the mere knowing of which welfare comes to the three worlds.

ശ്ലോകം 3

ഓം നമാമി ജഗദാധാരാം ഭുവനേശീം ഭവപ്രിയാമ്। ഭുക്തിമുക്തിപ്രദാം രമ്യാം രമണീയാം ശുഭാവഹാമ്॥൩॥

Oṁ namāmi jagadādhārāṁ bhuvaneśīṁ bhavapriyām। bhuktimuktipradāṁ ramyāṁ ramaṇīyāṁ śubhāvahām॥3॥

അർഥം:Om. I bow to her who is the support of the world, Bhuvaneshwari, beloved of Shiva, giver of enjoyment and liberation, lovely, delightful and bringer of all good.

ശ്ലോകം 4

ത്വം സ്വാഹാ ത്വം സ്വധാ ദേവി ത്വം യജ്ഞാ യജ്ഞനായികാ। ത്വം നാഥാ ത്വം തമോഹര്ത്രീ വ്യാപ്യവ്യാപകവര്ജിതാ॥൪॥

Tvaṁ svāhā tvaṁ svadhā devi tvaṁ yajñā yajñanāyikā। tvaṁ nāthā tvaṁ tamohartrī vyāpyavyāpakavarjitā॥4॥

അർഥം:You are Svaha and Svadha, O Goddess; you are the sacrifice and the mistress of the sacrifice; you are the protector, the remover of darkness, free from both the pervaded and the pervader.

ശ്ലോകം 5

ത്വമാധാരസ്ത്വമിജ്യാ ജ്ഞാനജ്ഞേയം പരം പദമ്। ത്വം ശിവസ്ത്വം സ്വയം വിഷ്ണുസ്ത്വമാത്മാ പരമോഽവ്യയഃ॥൫॥

Tvam ādhāras tvam ijyā ca jñānajñeyaṁ paraṁ padam। tvaṁ śivas tvaṁ svayaṁ viṣṇus tvam ātmā paramo'vyayaḥ॥5॥

അർഥം:You are the foundation and you are the act of worship; you are knowledge, the object of knowledge and the supreme state; you are Shiva, you are Vishnu himself, you are the supreme, imperishable Self.

ശ്ലോകം 6

ത്വം കാരണം കാര്യം ലക്ഷ്മീസ്ത്വം ഹുതാശനഃ। ത്വം സോമസ്ത്വം രവിഃ കാലസ്ത്വം ധാതാ ത്വം മാരുതഃ॥൬॥

Tvaṁ kāraṇaṁ ca kāryaṁ ca lakṣmīs tvaṁ ca hutāśanaḥ। tvaṁ somas tvaṁ raviḥ kālas tvaṁ dhātā tvaṁ ca mārutaḥ॥6॥

അർഥം:You are both cause and effect; you are Lakshmi and you are the fire; you are the moon, the sun and Time; you are the Creator (Dhata) and you are the wind.

ശ്ലോകം 7

ഗായത്രീ ത്വം സാവിത്രീ ത്വം മായാ ത്വം ഹരിപ്രിയാ। ത്വമേവൈകാ പരാശക്തിസ്ത്വമേവ ഗുരുരൂപധൃക്॥൭॥

Gāyatrī tvaṁ ca sāvitrī tvaṁ māyā tvaṁ haripriyā। tvam evaikā parāśaktis tvam eva gururūpadhṛk॥7॥

അർഥം:You are Gayatri and Savitri; you are Maya and the beloved of Hari; you alone are the one Supreme Power; you alone take the form of the Guru.

ശ്ലോകം 8

ത്വം കാലാ ത്വം കലാതീതാ ത്വമേവ ജഗതാം ശ്രിയഃ। ത്വം സര്വകാര്യം സര്വസ്യ കാരണം കരുണാമയി॥൮॥

Tvaṁ kālā tvaṁ kalātītā tvam eva jagatāṁ śriyaḥ। tvaṁ sarvakāryaṁ sarvasya kāraṇaṁ karuṇāmayi॥8॥

അർഥം:You are Time and yet beyond all division of time; you alone are the splendour of the worlds; you are every effect and the cause of all, O compassionate one.

ശ്ലോകം 9

ഇദമഷ്ടകമാദ്യായാ ഭുവനേശ്യാ വരാനനേ। ത്രിസന്ധ്യം ശ്രദ്ധയാ മര്ത്യോ യഃ പഠേത് പ്രീതമാനസഃ॥൯॥

Idam aṣṭakam ādyāyā bhuvaneśyā varānane। trisandhyaṁ śraddhayā martyo yaḥ paṭhet prītamānasaḥ॥9॥

അർഥം:This is the Ashtakam of the primordial Bhuvaneshwari, O fair-faced Goddess. The mortal who, with a loving heart and faith, recites it at the three twilights — for him the siddhis come under control, prosperity is at his command in the home, and even kings come under his sway by the power of this hymn. Ghosts, goblins, evil spirits and malefic planets do not even look toward his direction. Whatever desire the devotee with a loving heart wishes for, that he obtains by the grace of Bhuvaneshwari. There is no hymn equal to this in the three worlds; it grants every prosperity and is the purifier of even the pure. By accomplishing this excellent hymn, O fair-faced one, riches come under one's command through the grace of Bhuvaneshwari.

ശ്ലോകം 10

സിദ്ധയോ വശഗാസ്തസ്യ സമ്പദോ വശഗാ ഗൃഹേ। രാജാനോ വശമായാന്തി സ്തോത്രസ്യാസ്യ പ്രഭാവതഃ॥൧൦॥

Siddhayo vaśagās tasya sampado vaśagā gṛhe। rājāno vaśam āyānti stotrasyāsya prabhāvataḥ॥10॥

ശ്ലോകം 11

ഭൂതപ്രേതപിശാചാദ്യാ നേക്ഷന്തേ താം ദിശം ഗ്രഹാഃ। യം യം കാമം പ്രവാഞ്ഛേത സാധകഃ പ്രീതമാനസഃ॥൧൧॥

Bhūtapretapiśācādyā nekṣante tāṁ diśaṁ grahāḥ। yaṁ yaṁ kāmaṁ pravāñcheta sādhakaḥ prītamānasaḥ॥11॥

ശ്ലോകം 12

തം തമാപ്നോതി കൃപയാ ഭുവനേശ്യാ വരാനനേ। അനേന സദൃശം സ്തോത്രം സമം ഭുവനത്രയേ॥൧൨॥

Taṁ tam āpnoti kṛpayā bhuvaneśyā varānane। anena sadṛśaṁ stotraṁ na samaṁ bhuvanatraye॥12॥

ശ്ലോകം 13

സര്വസമ്പത്പ്രദമിദം പാവനാനാം പാവനമ്। അനേന സ്തോത്രവര്യേണ സാധിതേന വരാനനേ। സമ്പദോ വശമായാന്തി ഭുവനേശ്യാഃ പ്രസാദതഃ॥൧൩॥

Sarvasampatpradam idaṁ pāvanānāṁ ca pāvanam। anena stotravaryeṇa sādhitena varānane। sampado vaśam āyānti bhuvaneśyāḥ prasādataḥ॥13॥

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

നമാമി ജഗദാധാരാമ്🔊namāmi jagadādhārāmI bow to her who is the support/foundation of the world
ഭുവനേശീമ്🔊bhuvaneśīmThe Mistress/Empress of the worlds (Bhuvaneshwari)
ഭവപ്രിയാമ്🔊bhavapriyāmThe beloved of Bhava (Shiva)
ഭുക്തിമുക്തിപ്രദാമ്🔊bhuktimuktipradāmBestower of both worldly enjoyment and liberation
ത്വം സ്വാഹാ ത്വം സ്വധാ🔊tvaṁ svāhā tvaṁ svadhāYou are Svaha (offering to the gods) and Svadha (offering to the ancestors)
ത്വം യജ്ഞാ യജ്ഞനായികാ🔊tvaṁ yajñā yajñanāyikāYou are the sacrifice and the mistress of the sacrifice
ത്വം തമോഹര്ത്രീ🔊tvaṁ tamohartrīYou are the remover of darkness (ignorance)
ജ്ഞാനജ്ഞേയം പരം പദമ്🔊jñānajñeyaṁ paraṁ padamYou are knowledge, the object of knowledge, and the supreme state
ത്വം ശിവഃ ത്വം സ്വയം വിഷ്ണുഃ🔊tvaṁ śivaḥ tvaṁ svayaṁ viṣṇuḥYou are Shiva, you are Vishnu himself
ത്വമ് ആത്മാ പരമഃ അവ്യയഃ🔊tvam ātmā paramaḥ avyayaḥYou are the supreme, imperishable Self
ത്വം കാരണം ച കാര്യം ച🔊tvaṁ kāraṇaṁ ca kāryaṁ caYou are both the cause and the effect
ത്വം സോമഃ ത്വം രവിഃ കാലഃ🔊tvaṁ somaḥ tvaṁ raviḥ kālaḥYou are the moon, the sun, and Time
ഗായത്രീ ത്വം ച സാവിത്രീ🔊gāyatrī tvaṁ ca sāvitrīYou are Gayatri and Savitri
ത്വമ് ഏവ ഏകാ പരാശക്തിഃ🔊tvam eva ekā parāśaktiḥYou alone are the one Supreme Power (Para-Shakti)
ത്വമ് ഏവ ഗുരുരൂപധൃക്🔊tvam eva gururūpadhṛkYou alone assume the form of the Guru
ത്വം കാലാ ത്വം കലാതീതാ🔊tvaṁ kālā tvaṁ kalātītāYou are Time/Kala and yet beyond all division and time
കരുണാമയി🔊karuṇāmayiO one full of compassion
ത്രിസന്ധ്യം ശ്രദ്ധയാ പഠേത്🔊trisandhyaṁ śraddhayā paṭhetWhoever recites (it) with faith at the three twilights
സിദ്ധയഃ വശഗാഃ🔊siddhayaḥ vaśagāḥThe siddhis (powers) come under his control
അനേന സദൃശം സ്തോത്രം ന🔊anena sadṛśaṁ stotraṁ naThere is no hymn equal to this one (in the three worlds)

Bhuvaneshwari Ashtakam (Bhuvaneshwari Stotram) പാരായണ ഫലങ്ങൾ

പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ആധാരമായും, ഭുക്തി-മുക്തി രണ്ടും നൽകുന്നവളായും ഭുവനേശ്വരിയെ മാതാവായി ആവാഹനം ചെയ്യുന്നു

ഫലശ്രുതി പ്രകാരം വീട്ടിൽ സമൃദ്ധി, ഐശ്വര്യം, സമ്പത്തിന്മേൽ അധികാരം എന്നിവ നൽകുന്നു

സിദ്ധികളിന്മേൽ അധികാരവും, ഭരണാധികാരികളിലും അധികാരികളിലും സ്വാധീനവും നൽകുന്നു

ഭൂതങ്ങൾ, പ്രേതങ്ങൾ, പിശാചുകൾ, ദുഷ്ട ഗ്രഹങ്ങൾ, നിഷേധാത്മക സ്വാധീനങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു

ദേവിയുടെ കൃപയാൽ യഥാർഥ ഭക്തന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ പൂർത്തീകരിക്കുന്നു

ഹൃദയത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും തുല്യതയില്ലാത്ത സ്തോത്രമായി പ്രകീർത്തിക്കപ്പെടുന്നു

Bhuvaneshwari Ashtakam (Bhuvaneshwari Stotram) പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ9തവണ
ഉത്തമ സമയംമൂന്ന് സന്ധ്യകളിലും — പ്രഭാതം, മധ്യാഹ്നം, സന്ധ്യ (ത്രിസന്ധ്യ) — സ്തോത്രം നിർദേശിക്കുന്നതുപോലെ; വെള്ളിയാഴ്ചകളും നവരാത്രിയും വിശേഷാൽ മംഗളകരം

സ്നാനം ചെയ്ത് ശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത് കിഴക്കോട്ടോ വടക്കോട്ടോ തിരിഞ്ഞ് സ്നേഹവും ശ്രദ്ധയും നിറഞ്ഞ ഹൃദയത്തോടെ ഇരിക്കുക. മാതാവിന്റെ വിഗ്രഹത്തിനോ യന്ത്രത്തിനോ മുന്നിൽ വിളക്ക് കൊളുത്തി ഈ ഭുവനേശ്വരീ അഷ്ടകം ഭക്തിയോടെ പാരായണം ചെയ്യുക, ഉത്തമം ദിവസത്തിലെ മൂന്ന് സന്ധ്യാ വേളകളിൽ. ഭുവനേശ്വരിയെ സമസ്ത ഭുവനങ്ങളുടെ തേജോമയിയായ ഈശ്വരിയായി, സമസ്ത സൃഷ്ടിയുടെ ആധാരമായി ധ്യാനിക്കുക. കൃത്യമായ ത്രിസന്ധ്യാ പാരായണം അവളുടെ കൃപ, സമൃദ്ധി, രക്ഷ എന്നിവ കൊണ്ടുവരുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ Bhuvaneshwari Ashtakam (Bhuvaneshwari Stotram) മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
'ഭുവനങ്ങളുടെ (ലോകങ്ങളുടെ) ഈശ്വരി' എന്നർഥമുള്ള ഭുവനേശ്വരി ദശ മഹാവിദ്യകളിൽ നാലാമത്തവളാണ്. അവൾ സമസ്ത പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആകാശവും തത്ത്വവുമായ മാതാവ്, ജഗത്തുമായി തന്നെ ഏകരൂപമായവൾ. തേജോമയിയും സൗമ്യയും, താമര സിംഹാസനത്തിൽ ഉപവിഷ്ടയായ അവൾ സമസ്ത സൃഷ്ടിയെ ധരിച്ച് വ്യാപിക്കുന്ന രാജ്ഞി, ലൗകിക പൂർണതയും മുക്തിയും നൽകുന്നവൾ.
ഈ എട്ട് ശ്ലോക സ്തോത്രം രുദ്രയാമള തന്ത്രത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്, സംവാദ രൂപത്തിലാണ്: ദേവി ശിവനോട് (ശ്രേഷ്ഠ ഭൈരവനായി സംബോധന ചെയ്ത്) ഭുവനേശ്വരിക്കുള്ള സ്തുതി വെളിപ്പെടുത്താൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹം ഈ അഷ്ടകത്തോടെ മറുപടി നൽകുന്നു, ഇത് അറിയുന്നത് മാത്രം മൂന്ന് ലോകങ്ങൾക്കും മംഗളം നൽകുന്നുവെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
ഭുവനേശ്വരി സ്വാഹായും സ്വധായും, യജ്ഞവും യജ്ഞകർത്താവും, സൂര്യനും ചന്ദ്രനും കാലവും, ഗായത്രിയും സാവിത്രിയും, കാരണവും കാര്യവും, ശിവനും വിഷ്ണുവും പോലും, ഏക പരാശക്തിയും ആണെന്ന് ശ്ലോകങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ദൈവ മാതാവ് തന്നെയാണ് സമസ്ത പ്രപഞ്ചത്തിലും അടിസ്ഥാനമായി വ്യാപിക്കുന്ന ഏക ചൈതന്യ ശക്തി എന്ന കേന്ദ്ര ശാക്ത സത്യത്തെ ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു — അവളല്ലാത്തതായി ഒന്നുമില്ല.
ശ്രദ്ധയോടെ ഇത് ത്രികാലം പാരായണം ചെയ്യുന്നവർക്ക് സിദ്ധികളിന്മേൽ അധികാരം, വീട്ടിൽ സമൃദ്ധി, രാജാക്കന്മാരിലും സ്വാധീനം ലഭിക്കുമെന്നും; ഭൂതങ്ങൾ, പ്രേതങ്ങൾ, ദുഷ്ട ഗ്രഹങ്ങൾ അടുക്കില്ലെന്നും; ഓരോ ആഗ്രഹവും അവളുടെ കൃപയാൽ പൂർത്തിയാകുമെന്നും; മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും സമൃദ്ധിയും പവിത്രതയും നൽകുന്നതിൽ ഇതിന് തുല്യമായ സ്തോത്രമില്ലെന്നും ഫലശ്രുതി പറയുന്നു.

ഇവയും വായിക്കൂ

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ Bhuvaneshwari Ashtakam (Bhuvaneshwari Stotram) ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ