ਗਂਗਾ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰ
Ganga Stotram in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ
ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ
✦ ਅਰਥ
ਗੰਗਾ ਸਤੋਤਰਮ੍ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਰਚਿਤ ਮਾਤਾ ਗੰਗਾ ਦਾ ਅਤਿ ਪਿਆਰਾ ਚੌਦਾਂ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਤੋਤਰ ਹੈ, ਜੋ 'ਦੇਵਿ ਸੁਰੇਸ਼੍ਵਰਿ ਭਗਵਤਿ ਗੰਗੇ' ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਭਾਗੀਰਥੀ, ਜਾਹ੍ਨਵੀ, ਅਲਕਾਨੰਦਾ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਪੁਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਮ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ
Composed by Adi Shankaracharya · Adi Shankaracharya · c. 8th century CE
ਅਦਵੈਤ ਵੇਦਾਂਤ ਦੇ ਮਹਾਨ ਆਚਾਰੀਆ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਨੇ ਮਾਤਾ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਚੌਦਾਂ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਸਤੋਤਰ ਰਚਿਆ — ਉਹ ਨਦੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਜਟਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਤਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੇਕ ਨਾਮਾਂ — ਭਾਗੀਰਥੀ, ਜਾਹ੍ਨਵੀ, ਅਲਕਾਨੰਦਾ — ਨਾਲ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਨ-ਕਮਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਨ ਮੰਗਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਪਾਪ ਧੋ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਜਨਮ-ਮੌਤ ਦੇ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਪਰਮਧਾਮ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ
ਦੇਵਿ ਸੁਰੇਸ਼੍ਵਰਿ ਭਗਵਤਿ ਗਙ੍ਗੇ ਤ੍ਰਿਭੁਵਨਤਾਰਿਣਿ ਤਰਲਤਰਙ੍ਗੇ। ਸ਼ਙ੍ਕਰਮੌਲਿਵਿਹਾਰਿਣਿ ਵਿਮਲੇ ਮਮ ਮਤਿਰਾਸ੍ਤਾਂ ਤਵ ਪਦਕਮਲੇ॥
Devi Sureshwari Bhagavati Gange Tribhuvana-tarini Tarala-tarange. Shankara-mauli-viharini Vimale Mama matir-astam tava pada-kamale.
ਅਰਥ:ਹੇ ਦੇਵੀ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੁਆਮਣੀ, ਦਿਵ੍ਯ ਗੰਗੇ! ਤੇਰੀਆਂ ਚੰਚਲ ਤਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਾਰਨ ਵਾਲੀ; ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਜਟਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਹੇ ਨਿਰਮਲ — ਮੇਰੀ ਬੁੱਧੀ ਤੇਰੇ ਚਰਨ-ਕਮਲਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਰਹੇ।
ਭਾਗੀਰਥਿ ਸੁਖਦਾਯਿਨਿ ਮਾਤਸ੍ਤਵ ਜਲਮਹਿਮਾ ਨਿਗਮੇ ਖ੍ਯਾਤਃ। ਨਾऽਹਂ ਜਾਨੇ ਤਵ ਮਹਿਮਾਨਂ ਪਾਹਿ ਕ੍ਰਿਪਾਮਯਿ ਮਾਮਜ੍ਞਾਨਮ੍॥
Bhagirathi Sukhadayini Matas-tava jala-mahima nigame khyatah. Naham jane tava mahimanam Pahi kripamayi mam-ajnanam.
ਅਰਥ:ਹੇ ਭਾਗੀਰਥੀ, ਸੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਮਾਂ! ਤੇਰੇ ਜਲ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਮਹਿਮਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ; ਹੇ ਕਿਰਪਾਮਈ, ਅਗਿਆਨੀ ਮੈਨੂੰ ਬਚਾ।
ਹਰਿਪਦਪਾਦ੍ਯਤਰਙ੍ਗਿਣਿ ਗਙ੍ਗੇ ਹਿਮਵਿਧੁਮੁਕ੍ਤਾਧਵਲਤਰਙ੍ਗੇ। ਦੂਰੀਕੁਰੁ ਮਮ ਦੁਸ਼੍ਕ੍ਰਿਤਿਭਾਰਂ ਕੁਰੁ ਕ੍ਰਿਪਯਾ ਭਵਸਾਗਰਪਾਰਮ੍॥
Hari-pada-padya-tarangini Gange Hima-vidhu-mukta-dhavala-tarange. Duri-kuru mama dushkriti-bharam Kuru kripaya bhava-sagara-param.
ਅਰਥ:ਹੇ ਗੰਗੇ, ਜੋ ਹਰੀ (ਵਿਸ਼ਨੂ) ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਨੂੰ ਧੋਣ ਵਾਲੀ ਧਾਰਾ ਹੈ, ਬਰਫ਼, ਚੰਦ ਤੇ ਮੋਤੀ ਵਾਂਗ ਧਵਲ ਤਰੰਗਾਂ ਵਾਲੀ — ਮੇਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਦੂਰ ਕਰ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਭਵਸਾਗਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਉਤਾਰ।
ਤਵ ਜਲਮਮਲਂ ਯੇਨ ਨਿਪੀਤਂ ਪਰਮਪਦਂ ਖਲੁ ਤੇਨ ਗ੍ਰਿਹੀਤਮ੍। ਮਾਤਰ੍ਗਙ੍ਗੇ ਤ੍ਵਯਿ ਯੋ ਭਕ੍ਤਃ ਕਿਲ ਤਂ ਦ੍ਰਸ਼੍ਟੁਂ ਨ ਯਮਃ ਸ਼ਕ੍ਤਃ॥
Tava jalam-amalam yena nipitam Parama-padam khalu tena grihitam. Matar-Gange tvayi yo bhaktah Kila tam drashtum na Yamah shaktah.
ਅਰਥ:ਜਿਸ ਨੇ ਤੇਰਾ ਨਿਰਮਲ ਜਲ ਪੀਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਪਰਮਪਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਹੇ ਮਾਂ ਗੰਗੇ, ਜੋ ਤੇਰਾ ਭਗਤ ਹੈ, ਉਸ ਵੱਲ — ਸੱਚਮੁੱਚ, ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਯਮ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ।
ਪਤਿਤੋਦ੍ਧਾਰਿਣਿ ਜਾਹ੍ਨਵਿ ਗਙ੍ਗੇ ਖਣ੍ਡਿਤਗਿਰਿਵਰਮਣ੍ਡਿਤਭਙ੍ਗੇ। ਭੀਸ਼੍ਮਜਨਨਿ ਹੇ ਮੁਨਿਵਰਕਨ੍ਯੇ ਪਤਿਤਨਿਵਾਰਿਣਿ ਤ੍ਰਿਭੁਵਨਧਨ੍ਯੇ॥
Patitod-dharini Jahnavi Gange Khandita-girivara-mandita-bhange. Bhishma-janani he muni-vara-kanye Patita-nivarini tribhuvana-dhanye.
ਅਰਥ:ਹੇ ਪਤਿਤਾਂ ਦਾ ਉਧਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜਾਹ੍ਨਵੀ ਗੰਗੇ! ਟੁੱਟੇ ਪਹਾੜਾਂ ਉੱਤੇ ਟਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਤਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੋਭਿਤ; ਹੇ ਭੀਸ਼ਮ ਦੀ ਜਨਨੀ, ਹੇ ਮੁਨੀਵਰ ਦੀ ਕੰਨਿਆ, ਪਤਿਤਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਧੰਨ!
ਕਲ੍ਪਲਤਾਮਿਵ ਫਲਦਾਮ੍ ਲੋਕੇ ਪ੍ਰਣਮਤਿ ਯਸ੍ਤ੍ਵਾਂ ਨ ਪਤਤਿ ਸ਼ੋਕੇ। ਪਾਰਾਵਾਰਵਿਹਾਰਿਣਿ ਗਙ੍ਗੇ ਵਿਮੁਖਯੁਵਤਿਕ੍ਰਿਤਤਰਲਾਪਾਙ੍ਗੇ॥
Kalpa-latam-iva phaladam loke Pranamati yas-tvam na patati shoke. Paravara-viharini Gange Vimukha-yuvati-krita-tarala-pange.
ਅਰਥ:ਇਸ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਕਲਪਲਤਾ ਵਾਂਗ — ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ੋਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ। ਹੇ ਦੋਹਾਂ ਕੰਢਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੰਗੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਚੰਚਲ ਕਟਾਖ ਵਿਮੁਖ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਮੋੜ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਤਵ ਚੇਨ੍ਮਾਤਃ ਸ੍ਰੋਤਃ ਸ੍ਨਾਤਃ ਪੁਨਰਪਿ ਜਠਰੇ ਸੋऽਪਿ ਨ ਜਾਤਃ। ਨਰਕਨਿਵਾਰਿਣਿ ਜਾਹ੍ਨਵਿ ਗਙ੍ਗੇ ਕਲੁਸ਼ਵਿਨਾਸ਼ਿਨਿ ਮਹਿਮੋਤ੍ਤੁਙ੍ਗੇ॥
Tava chen-matah srotah snatah Punar-api jathare so'pi na jatah. Naraka-nivarini Jahnavi Gange Kalusha-vinashini mahimottunge.
ਅਰਥ:ਹੇ ਮਾਂ, ਜੋ ਤੇਰੀ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਫਿਰ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ। ਹੇ ਜਾਹ੍ਨਵੀ ਗੰਗੇ, ਨਰਕ ਦਾ ਨਿਵਾਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਪਾਪ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ!
ਪੁਨਰਸਦਙ੍ਗੇ ਪੁਣ੍ਯਤਰਙ੍ਗੇ ਜਯ ਜਯ ਜਾਹ੍ਨਵਿ ਕਰੁਣਾਪਾਙ੍ਗੇ। ਇਨ੍ਦ੍ਰਮੁਕੁਟਮਣਿਰਾਜਿਤਚਰਣੇ ਸੁਖਦੇ ਸ਼ੁਭਦੇ ਭ੍ਰਿਤ੍ਯਸ਼ਰਣ੍ਯੇ॥
Punar-asad-ange punya-tarange Jaya jaya Jahnavi karuna-pange. Indra-mukuta-mani-rajita-charane Sukhade shubhade bhritya-sharanye.
ਅਰਥ:ਅਪਵਿੱਤਰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਹੇ ਪੁੰਨ ਤਰੰਗਾਂ ਵਾਲੀ — ਜੈ ਹੋ, ਜੈ ਹੋ ਜਾਹ੍ਨਵੀ, ਕਰੁਣਾਮਈ ਕਟਾਖ ਵਾਲੀ; ਜਿਸ ਦੇ ਚਰਨ ਇੰਦਰ ਦੇ ਮੁਕਟ ਦੀਆਂ ਮਣੀਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹਨ; ਸੁਖ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਸੇਵਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ।
ਰੋਗਂ ਸ਼ੋਕਂ ਤਾਪਂ ਪਾਪਂ ਹਰ ਮੇ ਭਗਵਤਿ ਕੁਮਤਿਕਲਾਪਮ੍। ਤ੍ਰਿਭੁਵਨਸਾਰੇ ਵਸੁਧਾਹਾਰੇ ਤ੍ਵਮਸਿ ਗਤਿਰ੍ਮਮ ਖਲੁ ਸਂਸਾਰੇ॥
Rogam shokam tapam papam Hara me bhagavati kumati-kalapam. Tribhuvana-sare Vasudha-hare Tvam-asi gatir-mama khalu samsare.
ਅਰਥ:ਹੇ ਭਗਵਤੀ, ਮੇਰੇ ਰੋਗ, ਸ਼ੋਕ, ਤਾਪ, ਪਾਪ ਅਤੇ ਕੁਬੁੱਧੀ-ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਹਰ ਲੈ। ਹੇ ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਾਰ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਮਾਲਾ — ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਹੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੇਰੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਗਤੀ ਹੈਂ।
ਅਲਕਾਨਨ੍ਦੇ ਪਰਮਾਨਨ੍ਦੇ ਕੁਰੁ ਕਰੁਣਾਮਯਿ ਕਾਤਰਵਨ੍ਦ੍ਯੇ। ਤਵ ਤਟਨਿਕਟੇ ਯਸ੍ਯ ਨਿਵਾਸਃ ਖਲੁ ਵੈਕੁਣ੍ਠੇ ਤਸ੍ਯ ਨਿਵਾਸਃ॥
Alakanande Paramanande Kuru karunamayi katara-vandye. Tava tata-nikate yasya nivasah Khalu Vaikunthe tasya nivasah.
ਅਰਥ:ਹੇ ਅਲਕਾਨੰਦਾ, ਹੇ ਪਰਮਾਨੰਦ-ਸਰੂਪਾ! ਹੇ ਕਿਰਪਾਮਈ, ਆਰਤ ਜਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੰਦਿਤ — ਕਿਰਪਾ ਕਰ। ਜੋ ਤੇਰੇ ਕੰਢੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਵੈਕੁੰਠ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਵਰਮਿਹ ਨੀਰੇ ਕਮਠੋ ਮੀਨਃ ਕਿਂ ਵਾ ਤੀਰੇ ਸ਼ਰਟਃ ਕ੍ਸ਼ੀਣਃ। ਅਥਵਾ ਸ਼੍ਵਪਚੋ ਮਲਿਨੋ ਦੀਨਸ੍ਤਵ ਨ ਹਿ ਦੂਰੇ ਨ੍ਰਿਪਤਿਕੁਲੀਨਃ॥
Varam-iha nire kamatho minah Kim va tire sharatah kshinah. Athava shvapacho malino dinas-tava na hi dure nripati-kulinah.
ਅਰਥ:ਤੇਰੇ ਜਲ ਵਿੱਚ ਕੱਛੂ ਜਾਂ ਮੱਛੀ ਹੋਣਾ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਦੁਰਬਲ ਕਿਰਲੀ ਹੋਣਾ, ਜਾਂ ਮਲੀਨ-ਦੀਨ ਚੰਡਾਲ ਹੋਣਾ ਵੀ — ਪਰ ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਉੱਚ-ਕੁਲ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ।
ਭੋ ਭੁਵਨੇਸ਼੍ਵਰਿ ਪੁਣ੍ਯੇ ਧਨ੍ਯੇ ਦੇਵਿ ਦ੍ਰਵਮਯਿ ਮੁਨਿਵਰਕਨ੍ਯੇ। ਗਙ੍ਗਾਸ੍ਤਵਮਿਮਮਮਲਂ ਨਿਤ੍ਯਂ ਪਠਤਿ ਨਰੋ ਯਃ ਸ ਜਯਤਿ ਸਤ੍ਯਮ੍॥
Bho Bhuvaneshwari Punye Dhanye Devi dravamayi muni-vara-kanye. Ganga-stavam-imam-amalam nityam Pathati naro yah sa jayati satyam.
ਅਰਥ:ਹੇ ਭੁਵਨੇਸ਼੍ਵਰੀ, ਪੁੰਨਮਈ, ਧੰਨ! ਹੇ ਦ੍ਰਵਮਈ ਦੇਵੀ, ਮੁਨੀਵਰ ਦੀ ਕੰਨਿਆ! ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਸ ਨਿਰਮਲ ਗੰਗਾ-ਸਤੋਤਰ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਜਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਯੇਸ਼ਾਂ ਹ੍ਰਿਦਯੇ ਗਙ੍ਗਾਭਕ੍ਤਿਸ੍ਤੇਸ਼ਾਂ ਭਵਤਿ ਸਦਾ ਸੁਖਮੁਕ੍ਤਿਃ। ਮਧੁਰਾਕਾਨ੍ਤਾਪਞ੍ਝਟਿਕਾਭਿਃ ਪਰਮਾਨਨ੍ਦਕਲਿਤਲਲਿਤਾਭਿਃ॥
Yesham hridaye Ganga-bhaktis-tesham bhavati sada sukha-muktih. Madhura-kanta-panjhatikabhih Paramananda-kalita-lalitabhih.
ਅਰਥ:ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਗੰਗਾ-ਭਗਤੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਧੁਰ, ਸੁੰਦਰ, ਪਰਮਾਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਲਲਿਤ ਪਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਦਾ ਸੁਖ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਗਙ੍ਗਾਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮਿਦਂ ਭਵਸਾਰਂ ਵਾਞ੍ਛਿਤਫਲਦਮ੍ ਵਿਮਲਂ ਸਾਰਮ੍। ਸ਼ਙ੍ਕਰਸੇਵਕਸ਼ਙ੍ਕਰਰਚਿਤਂ ਪਠਤਿ ਸੁਖੀਸ੍ਤਵ ਇਤਿ ਚ ਸਮਾਪ੍ਤਃ॥
Ganga-stotram-idam bhava-saram Vanchhita-phaladam vimalam saram. Shankara-sevaka-Shankara-rachitam Pathati sukhi bhava tava iti cha samaptah.
ਅਰਥ:ਇਹ ਗੰਗਾ-ਸਤੋਤਰ ਭਵਸਾਗਰ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ, ਵਾਂਛਿਤ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਨਿਰਮਲ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ; ਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਸੇਵਕ ਸ਼ੰਕਰ (ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ) ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ। ਜੋ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੁਖੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਤੋਤਰ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
Ganga Stotram ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ
ਮਾਤਾ ਗੰਗਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰਾ ਸਤੋਤਰ, ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਚੌਦਾਂ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਰਚਿਤ
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਨੇਕ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਅਤੇ ਕੁਕਰਮ ਧੋ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਗਤ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ-ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਉਤਾਰਦਾ ਹੈ
ਵਚਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੰਗਾ ਦਾ ਸੱਚਾ ਭਗਤ ਯਮ (ਮੌਤ) ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ ਅਤੇ ਪਰਮਪਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਨਦੀ-ਘਾਟਾਂ ਉੱਤੇ, ਗੰਗਾ ਇਸ਼ਨਾਨ (ਪਵਿੱਤਰ ਡੁਬਕੀ) ਵੇਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਗੰਗਾ ਆਰਤੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ (ਮੋਕਸ਼) ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਰੋਗ, ਸ਼ੋਕ ਅਤੇ ਕੁਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਗੰਗਾ ਦਸਹਿਰਾ, ਗੰਗਾ ਸਪਤਮੀ ਅਤੇ ਕਾਰਤਿਕ ਪੂਰਨਿਮਾ ਉੱਤੇ ਖਾਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ
Ganga Stotram ਪਾਠ ਵਿਧੀ
ਗੰਗਾ ਅੱਗੇ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦਿਆਂ ਪਾਠ ਕਰੋ, ਆਦਰਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਦੀ ਨੂੰ ਦੀਵਾ ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਅਰਪਣ ਕਰਦਿਆਂ। ਚੌਦਾਂ ਸ਼ਲੋਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ — ਅਨੇਕ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਡੁਬਕੀ (ਗੰਗਾ ਇਸ਼ਨਾਨ) ਲੈਣ ਵੇਲੇ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਗੰਗਾ ਆਰਤੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਵੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ
ॐ
ਪੂਰਾ Ganga Stotram ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ