ਸ਼੍ਰੀ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਚਾਲੀਸਾ
Gayatri Chalisa in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ
ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ
✦ ਅਰਥ
ਸ਼੍ਰੀ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਚਾਲੀਸਾ ਵੇਦਮਾਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਮੰਤਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਮਾਂ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਚਾਲੀ ਛੰਦਾਂ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚੌਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਤੇ ਕਾਲੀ ਦੇ ਇੱਕਰੂਪ ਵਜੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਗਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬੁੱਧੀ, ਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਪਾਪ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ
Traditional Hindi devotional chalisa · Traditional · Devotional era
ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਮੰਤਰ ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੂਜਨੀਯ ਛੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੁੱਚੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਸਵਿਤਾ (ਸੂਰਜ) ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਦੇਵੀ ਮਾਂ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਵੇਦਮਾਤਾ, ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਵਜੋਂ ਸਨਮਾਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚਾਲੀਸਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚੌਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਖਰਾਂ, ਹੰਸ ਉੱਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੂਪ, ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਤੇ ਕਾਲੀ ਦੇ ਇੱਕਰੂਪ ਵਜੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ — ਉਹ ਦਿਵ੍ਯ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਜੋ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨ ਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਦੇ ਚੌਵੀ ਅੱਖਰ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਰਿਸ਼ੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਮੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹਰ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੁਣਦੇ ਹੋਏ ਜਪੋ
ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ
ਹ੍ਰੀਂ ਸ਼੍ਰੀਂ ਕ੍ਲੀਂ ਮੇਧਾ ਪ੍ਰਭਾ ਜੀਵਨ ਜ੍ਯੋਤਿ ਪ੍ਰਚਂਡ ॥ ਸ਼ਾਂਤਿ ਕਾਂਤਿ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਗਤਿ ਰਚਨਾ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਅਖਂਡ ॥
Hrim shrim klim medha prabha jivana jyoti prachamda Shamti kamti jagrita pragati rachana shakti akhamda
ਅਰਥ:ਹ੍ਰੀਂ, ਸ਼੍ਰੀਂ, ਕ੍ਲੀਂ — ਹੇ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਤੇਜਸਵਿਤਾ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਪ੍ਰਚੰਡ ਜੋਤਿ! ਸ਼ਾਂਤੀ, ਕਾਂਤੀ, ਜਾਗਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀ, ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਅਤੇ ਅਖੰਡ ਸ਼ਕਤੀ।
ਜਗਤ ਜਨਨੀ ਮਂਗਲ ਕਰਨਿ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਸੁਖਧਾਮ । ਪ੍ਰਣਵੋਂ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਸ੍ਵਧਾ ਸ੍ਵਾਹਾ ਪੂਰਨ ਕਾਮ ॥
Jagata janani mamgala karani gayatri sukhadhama Pranavom savitri svadha svaha purana kama
ਅਰਥ:ਜਗਤ ਦੀ ਜਨਨੀ, ਸਰਵ ਮੰਗਲਕਾਰਿਣੀ, ਗਾਯਤ੍ਰੀ, ਸੁਖ ਦਾ ਧਾਮ; ਮੈਂ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ, ਸ੍ਵਧਾ ਅਤੇ ਸ੍ਵਾਹਾ ਨੂੰ ਨਮਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਹਰ ਕਾਮਨਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਭੂਰ੍ਭੁਵਃ ਸ੍ਵਃ ੴ ਯੁਤ ਜਨਨੀ । ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਨਿਤ ਕਲਿਮਲ ਦਹਨੀ ॥
Bhurbhuvah svah Om yuta janani Gayatri nita kalimala dahani
ਅਰਥ:ਹੇ ਭੂਃ, ਭੁਵਃ, ਸ੍ਵਃ ਅਤੇ ਓਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਮਾਤਾ; ਗਾਯਤ੍ਰੀ, ਜੋ ਨਿੱਤ ਕਲਿਯੁਗ ਦੇ ਮਲਾਂ ਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਅਕ੍ਸ਼ਰ ਚੌਬੀਸ ਪਰਮ ਪੁਨੀਤਾ । ਇਨਮੇਂ ਬਸੇਂ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰ ਸ਼੍ਰੁਤਿ ਗੀਤਾ ॥
Akshara chaubisa parama punita Inamem basem shastra shruti gita
ਅਰਥ:ਤੇਰੇ ਚੌਵੀ ਅੱਖਰ ਪਰਮ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਵੇਦ ਅਤੇ ਗੀਤਾ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਸਤੋਗੁਣੀ ਸਤ ਰੂਪਾ । ਸਤ੍ਯ ਸਨਾਤਨ ਸੁਧਾ ਅਨੂਪਾ ॥
Shashvata satoguni sata rupa Satya sanatana sudha anupa
ਅਰਥ:ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ, ਸਤੋਗੁਣ-ਸਰੂਪਾ, ਤੇਰਾ ਸਰੂਪ ਹੀ ਸਤਯ ਹੈ; ਸਤਯ, ਸਨਾਤਨ, ਅਨੁਪਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤ।
ਹਂਸਾਰੂਢ ਸ਼੍ਵੇਤਾਂਬਰ ਧਾਰੀ । ਸ੍ਵਰ੍ਣ ਕਾਂਤਿ ਸ਼ੁਚਿ ਗਗਨ-ਬਿਹਾਰੀ ॥
Hamsarudha shvetambara dhari Svarna kamti shuchi gagana-bihari
ਅਰਥ:ਹੰਸ ਉੱਤੇ ਆਰੂਢ, ਸ਼੍ਵੇਤ ਵਸਤਰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਸੋਨੇ ਵਰਗੀ ਕਾਂਤੀ ਵਾਲੀ, ਪਵਿੱਤਰ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਨ ਵਾਲੀ।
ਪੁਸ੍ਤਕ ਪੁਸ਼੍ਪ ਕਮਂਡਲੁ ਮਾਲਾ । ਸ਼ੁਭ੍ਰ ਵਰ੍ਣ ਤਨੁ ਨਯਨ ਵਿਸ਼ਾਲਾ ॥
Pustaka pushpa kamamdalu mala Shubhra varna tanu nayana vishala
ਅਰਥ:ਪੁਸਤਕ, ਪੁਸ਼ਪ, ਕਮੰਡਲ ਅਤੇ ਮਾਲਾ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ; ਉਜਵਲ ਵਰਣ ਵਾਲੀ, ਤੇਜੋਮਯ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੇਤਰਾਂ ਵਾਲੀ।
ਧ੍ਯਾਨ ਧਰਤ ਪੁਲਕਿਤ ਹਿਤ ਹੋਈ । ਸੁਖ ਉਪਜਤ ਦੁਖ ਦੁਰ੍ਮਤਿ ਖੋਈ ॥
Dhyana dharata pulakita hita hoi Sukha upajata dukha durmati khoi
ਅਰਥ:ਤੇਰਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹਿਰਦਾ ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਪੁਲਕਿਤ ਹੋ ਉੱਠਦਾ ਹੈ; ਸੁਖ ਉਮੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਤੇ ਦੁਰਭਾਵਨਾ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕਾਮਧੇਨੁ ਤੁਮ ਸੁਰ ਤਰੁ ਛਾਯਾ । ਨਿਰਾਕਾਰ ਕੀ ਅਦ੍ਭੁਤ ਮਾਯਾ ॥
Kamadhenu tuma sura taru chhaya Nirakara ki adbhuta maya
ਅਰਥ:ਤੂੰ ਕਾਮਧੇਨੁ ਹੈਂ, ਸ੍ਵਰਗੀ ਕਲਪਵ੍ਰਿਕਸ਼ ਦੀ ਛਾਂ ਹੈਂ; ਨਿਰਾਕਾਰ ਦੀ ਅਦਭੁਤ ਮਾਯਾ ਹੈਂ।
ਤੁਮ੍ਹਰੀ ਸ਼ਰਣ ਗਹੈ ਜੋ ਕੋਈ । ਤਰੈ ਸਕਲ ਸਂਕਟ ਸੋਂ ਸੋਈ ॥
Tumhari sharana gahai jo koi Tarai sakala samkata som soi
ਅਰਥ:ਜੋ ਕੋਈ ਤੇਰੀ ਸ਼ਰਨ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਰ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਰਸ੍ਵਤੀ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਤੁਮ ਕਾਲੀ । ਦਿਪੈ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ ਜ੍ਯੋਤਿ ਨਿਰਾਲੀ ॥
Sarasvati lakshmi tuma kali Dipai tumhari jyoti nirali
ਅਰਥ:ਤੂੰ ਸਰਸ੍ਵਤੀ, ਲਕਸ਼੍ਮੀ ਅਤੇ ਕਾਲੀ ਹੈਂ; ਤੇਰੀ ਅਨੁਪਮ ਜੋਤਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਤੁਮ੍ਹਰੀ ਮਹਿਮਾ ਪਾਰ ਨ ਪਾਵੈਂ । ਜੋ ਸ਼ਾਰਦ ਸ਼ਤ ਮੁਖ ਗੁਨ ਗਾਵੈਂ ॥
Tumhari mahima para na pavaim Jo sharada shata mukha guna gavaim
ਅਰਥ:ਕੋਈ ਤੇਰੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਸ਼ਾਰਦਾ ਸੌ ਮੁਖਾਂ ਨਾਲ ਤੇਰੇ ਗੁਣ ਗਾਵੇ।
ਚਾਰ ਵੇਦ ਕੀ ਮਾਤ ਪੁਨੀਤਾ । ਤੁਮ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣੀ ਗੌਰੀ ਸੀਤਾ ॥
Chara veda ki mata punita Tuma brahmani gauri sita
ਅਰਥ:ਚਾਰ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ; ਤੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾਣੀ, ਗੌਰੀ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਹੈਂ।
ਮਹਾਮਂਤ੍ਰ ਜਿਤਨੇ ਜਗ ਮਾਹੀਂ । ਕੋਉ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਸਮ ਨਾਹੀਂ ॥
Mahamamtra jitane jaga mahim Kou gayatri sama nahim
ਅਰਥ:ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮਸਤ ਮਹਾਨ ਮੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸੁਮਿਰਤ ਹਿਯ ਮੇਂ ਜ੍ਞਾਨ ਪ੍ਰਕਾਸੈ । ਆਲਸ ਪਾਪ ਅਵਿਦ੍ਯਾ ਨਾਸੈ ॥
Sumirata hiya mem jnana prakasai Alasa papa avidya nasai
ਅਰਥ:ਤੇਰਾ ਸਮਰਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਦਾ ਉਦੈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਆਲਸ, ਪਾਪ ਅਤੇ ਅਵਿਦਯਾ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ੍ਰਿਸ਼੍ਟਿ ਬੀਜ ਜਗ ਜਨਨਿ ਭਵਾਨੀ । ਕਾਲਰਾਤ੍ਰਿ ਵਰਦਾ ਕਲ੍ਯਾਣੀ ॥
Srishti bija jaga janani bhavani Kalaratri varada kalyani
ਅਰਥ:ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਬੀਜ, ਜਗਤ ਦੀ ਮਾਤਾ, ਭਵਾਨੀ; ਕਾਲਰਾਤ੍ਰਿ, ਵਰਦਾਯਿਨੀ, ਕਲਿਆਣਕਾਰਿਣੀ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਵਿਸ਼੍ਣੁ ਰੁਦ੍ਰ ਸੁਰ ਜੇਤੇ । ਤੁਮ ਸੋਂ ਪਾਵੇਂ ਸੁਰਤਾ ਤੇਤੇ ॥
Brahma vishnu rudra sura jete Tuma som pavem surata tete
ਅਰਥ:ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੁ, ਰੁਦ੍ਰ ਅਤੇ ਸਮਸਤ ਦੇਵਤੇ ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਦਿਵਯ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤੁਮ ਭਕ੍ਤਨ ਕੀ ਭਕ੍ਤ ਤੁਮ੍ਹਾਰੇ । ਜਨਨਿਹਿਂ ਪੁਤ੍ਰ ਪ੍ਰਾਣ ਤੇ ਪ੍ਯਾਰੇ ॥
Tuma bhaktana ki bhakta tumhare Jananihim putra prana te pyare
ਅਰਥ:ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਹੈਂ ਅਤੇ ਉਹ ਤੇਰੇ, ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਸਮਾਨ ਪਿਆਰੇ, ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਪਿਆਰੇ।
ਮਹਿਮਾ ਅਪਰਮ੍ਪਾਰ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ । ਜਯ ਜਯ ਜਯ ਤ੍ਰਿਪਦਾ ਭਯਹਾਰੀ ॥
Mahima aparampara tumhari Jaya jaya jaya tripada bhayahari
ਅਰਥ:ਤੇਰੀ ਮਹਿਮਾ ਅਪਰੰਪਾਰ ਹੈ; ਜੈ, ਜੈ, ਜੈ ਹੋ, ਤ੍ਰਿਪਦਾ, ਸਮਸਤ ਭੈ ਹਰਨ ਵਾਲੀ।
ਪੂਰਿਤ ਸਕਲ ਜ੍ਞਾਨ ਵਿਜ੍ਞਾਨਾ । ਤੁਮ ਸਮ ਅਧਿਕ ਨ ਜਗਮੇਂ ਆਨਾ ॥
Purita sakala jnana vijnana Tuma sama adhika na jagamem ana
ਅਰਥ:ਸਮਸਤ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਪਰਿਪੂਰਨ; ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ ਕੋਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ।
ਤੁਮਹਿਂ ਜਾਨਿ ਕਛੁ ਰਹੈ ਨ ਸ਼ੇਸ਼ਾ । ਤੁਮਹਿਂ ਪਾਯ ਕਛੁ ਰਹੈ ਨ ਕ੍ਲੇਸਾ ॥
Tumahim jani kachhu rahai na shesha Tumahim paya kachhu rahai na klesa
ਅਰਥ:ਤੈਨੂੰ ਜਾਣ ਲੈਣ ਨਾਲ ਕੁਝ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ; ਤੈਨੂੰ ਪਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਕਲੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।
ਜਾਨਤ ਤੁਮਹਿਂ ਤੁਮਹਿਂ ਵ੍ਹੈ ਜਾਈ । ਪਾਰਸ ਪਰਸਿ ਕੁਧਾਤੁ ਸੁਹਾਈ ॥
Janata tumahim tumahim vhai jai Parasa parasi kudhatu suhai
ਅਰਥ:ਤੈਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਤੂੰ ਹੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਪਾਰਸ ਦੇ ਸਪਰਸ਼ ਨਾਲ ਧਾਤੁ ਸੁੰਦਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਤੁਮ੍ਹਰੀ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਦਿਪੈ ਸਬ ਠਾਈ । ਮਾਤਾ ਤੁਮ ਸਬ ਠੌਰ ਸਮਾਈ ॥
Tumhari shakti dipai saba thai Mata tuma saba thaura samai
ਅਰਥ:ਤੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹਰ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਹੇ ਮਾਤਾ, ਤੂੰ ਸਰਵਤ੍ਰ ਵਿਆਪਤ ਹੈਂ।
ਗ੍ਰਹ ਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਂਡ ਘਨੇਰੇ । ਸਬ ਗਤਿਵਾਨ ਤੁਮ੍ਹਾਰੇ ਪ੍ਰੇਰੇ ॥
Graha nakshatra brahmamda ghanere Saba gativana tumhare prere
ਅਰਥ:ਅਸੰਖ ਗ੍ਰਹਿ, ਨਕਸ਼ਤ੍ਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ ਸਭ ਤੇਰੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਗਤੀਮਾਨ ਹਨ।
ਸਕਲ ਸ੍ਰਿਸ਼੍ਟਿ ਕੀ ਪ੍ਰਾਣ ਵਿਧਾਤਾ । ਪਾਲਕ ਪੋਸ਼ਕ ਨਾਸ਼ਕ ਤ੍ਰਾਤਾ ॥
Sakala srishti ki prana vidhata Palaka poshaka nashaka trata
ਅਰਥ:ਸਮਸਤ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਣਦਾਤ੍ਰੀ ਅਤੇ ਵਿਧਾਤ੍ਰੀ; ਪਾਲਕ, ਪੋਸ਼ਕ, ਨਾਸ਼ਕ ਅਤੇ ਤ੍ਰਾਤਾ।
ਮਾਤੇਸ਼੍ਵਰੀ ਦਯਾ ਵ੍ਰਤ ਧਾਰੀ । ਤੁਮ ਸਨ ਤਰੇ ਪਾਤਕੀ ਭਾਰੀ ॥
Mateshvari daya vrata dhari Tuma sana tare pataki bhari
ਅਰਥ:ਮਾਤੇਸ਼੍ਵਰੀ, ਦਯਾ ਦਾ ਵ੍ਰਤ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ; ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਪਾਪੀ ਵੀ ਤਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਜਾਪਰ ਕ੍ਰਿਪਾ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ ਹੋਈ । ਤਾਪਰ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੇਂ ਸਬ ਕੋਈ ॥
Japara kripa tumhari hoi Tapara kripa karem saba koi
ਅਰਥ:ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ 'ਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮਂਦ ਬੁਦ੍ਧਿ ਤੇ ਬੁਧਿ ਬਲ ਪਾਵੇਂ । ਰੋਗੀ ਰੋਗ ਰਹਿਤ ਹੋ ਜਾਵੇਂ ॥
Mamda buddhi te budhi bala pavem Rogi roga rahita ho javem
ਅਰਥ:ਮੰਦਬੁੱਧੀ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਬਲ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ; ਰੋਗੀ ਆਪਣੇ ਰੋਗ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦਰਿਦ੍ਰ ਮਿਟੈ ਕਟੈ ਸਬ ਪੀਰਾ । ਨਾਸ਼ੈ ਦੁਖ ਹਰੈ ਭਵ ਭੀਰਾ ॥
Daridra mitai katai saba pira Nashai dukha harai bhava bhira
ਅਰਥ:ਦਰਿਦ੍ਰਤਾ ਮਿਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਸਤ ਪੀੜਾ ਕੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਦੁੱਖ ਨਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵ-ਭੈ ਦੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਗ੍ਰਿਹ ਕ੍ਲੇਸ਼ ਚਿਤ ਚਿਂਤਾ ਭਾਰੀ । ਨਾਸੈ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਭਯ ਹਾਰੀ ॥
Griha klesha chita chimta bhari Nasai gayatri bhaya hari
ਅਰਥ:ਗ੍ਰਿਹ-ਕਲੇਸ਼ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਭਾਰੀ ਚਿੰਤਾ, ਗਾਯਤ੍ਰੀ, ਭੈਹਾਰਿਣੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸਂਤਤਿ ਹੀਨ ਸੁਸਂਤਤਿ ਪਾਵੇਂ । ਸੁਖ ਸਂਪਤਿ ਯੁਤ ਮੋਦ ਮਨਾਵੇਂ ॥
Samtati hina susamtati pavem Sukha sampati yuta moda manavem
ਅਰਥ:ਸੰਤਾਨਹੀਨ ਸੁਸੰਤਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੁਖ ਤੇ ਸੰਪਤੀ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਹੋ ਕੇ ਆਨੰਦ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਭੂਤ ਪਿਸ਼ਾਚ ਸਬੈ ਭਯ ਖਾਵੇਂ । ਯਮ ਕੇ ਦੂਤ ਨਿਕਟ ਨਹਿਂ ਆਵੇਂ ॥
Bhuta pishacha sabai bhaya khavem Yama ke duta nikata nahim avem
ਅਰਥ:ਭੂਤ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਸਭ ਭੈ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਯਮ ਦੇ ਦੂਤ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ।
ਜੋ ਸਧਵਾ ਸੁਮਿਰੇਂ ਚਿਤ ਲਾਈ । ਅਛਤ ਸੁਹਾਗ ਸਦਾ ਸੁਖਦਾਈ ॥
Jo sadhava sumirem chita lai Achhata suhaga sada sukhadai
ਅਰਥ:ਜੋ ਸੁਹਾਗਣ ਇਕਾਗਰ ਚਿੱਤ ਨਾਲ ਤੇਰਾ ਸਮਰਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸੁਹਾਗ ਅਖੰਡ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਦਾ ਸੁਖਦਾਯੀ।
ਘਰ ਵਰ ਸੁਖ ਪ੍ਰਦ ਲਹੈਂ ਕੁਮਾਰੀ । ਵਿਧਵਾ ਰਹੇਂ ਸਤ੍ਯ ਵ੍ਰਤ ਧਾਰੀ ॥
Ghara vara sukha prada lahaim kumari Vidhava rahem satya vrata dhari
ਅਰਥ:ਕੁਮਾਰੀ ਘਰ ਅਤੇ ਸੁਖਦਾਯੀ ਚੰਗਾ ਵਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਵਿਧਵਾ ਸਤਯ ਦੇ ਵ੍ਰਤ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਜਯਤਿ ਜਯਤਿ ਜਗਦਂਬ ਭਵਾਨੀ । ਤੁਮ ਸਮ ਓਰ ਦਯਾਲੁ ਨ ਦਾਨੀ ॥
Jayati jayati jagadamba bhavani Tuma sama ora dayalu na dani
ਅਰਥ:ਜੈ, ਜੈ, ਹੇ ਜਗਦੰਬਾ ਭਵਾਨੀ; ਤੇਰੇ ਸਮਾਨ ਨਾ ਕੋਈ ਦਯਾਲੂ ਹੈ ਨਾ ਦਾਤਾ।
ਜੋ ਸਤਗੁਰੁ ਸੋ ਦੀਕ੍ਸ਼ਾ ਪਾਵੇ । ਸੋ ਸਾਧਨ ਕੋ ਸਫਲ ਬਨਾਵੇ ॥
Jo sataguru so diksha pave So sadhana ko saphala banave
ਅਰਥ:ਜੋ ਸੱਚੇ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਦੀਕਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਾਧਨਾ ਨੂੰ ਸਫਲ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸੁਮਿਰਨ ਕਰੇ ਸੁਰੂਚਿ ਬਡਭਾਗੀ । ਲਹੈ ਮਨੋਰਥ ਗ੍ਰਿਹੀ ਵਿਰਾਗੀ ॥
Sumirana kare suruchi badabhagi Lahai manoratha grihi viragi
ਅਰਥ:ਉਹ ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ ਜੋ ਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਤੇਰਾ ਸਮਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣਾ ਮਨੋਰਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਗ੍ਰਿਹਸਥ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਵਿਰਾਗੀ।
ਅਸ਼੍ਟ ਸਿਦ੍ਧਿ ਨਵਨਿਧਿ ਕੀ ਦਾਤਾ । ਸਬ ਸਮਰ੍ਥ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਮਾਤਾ ॥
Ashta siddhi navanidhi ki data Saba samartha gayatri mata
ਅਰਥ:ਅੱਠ ਸਿੱਧੀਆਂ ਅਤੇ ਨੌਂ ਨਿਧੀਆਂ ਦੀ ਦਾਤ੍ਰੀ; ਮਾਤਾ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਸਰਵ-ਸਮਰਥ ਹੈ।
ਰਿਸ਼ਿ ਮੁਨਿ ਯਤੀ ਤਪਸ੍ਵੀ ਯੋਗੀ । ਆਰਤ ਅਰ੍ਥੀ ਚਿਂਤਿਤ ਭੋਗੀ ॥
Rishi muni yati tapasvi yogi Arata arthi chimtita bhogi
ਅਰਥ:ਰਿਸ਼ੀ, ਮੁਨੀ, ਯਤੀ, ਤਪਸ੍ਵੀ ਅਤੇ ਯੋਗੀ; ਆਰਤ, ਅਰਥੀ, ਚਿੰਤਿਤ ਅਤੇ ਭੋਗੀ —
ਜੋ ਜੋ ਸ਼ਰਣ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ ਆਵੇਂ । ਸੋ ਸੋ ਮਨ ਵਾਂਛਿਤ ਫਲ ਪਾਵੇਂ ॥
Jo jo sharana tumhari avem So so mana vamchhita phala pavem
ਅਰਥ:ਜੋ ਕੋਈ ਤੇਰੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣਾ ਮਨਚਾਹਿਆ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਬਲ ਬੁਧਿ ਵਿਦ੍ਯਾ ਸ਼ੀਲ ਸ੍ਵਭਾਉ । ਧਨ ਵੈਭਵ ਯਸ਼ ਤੇਜ ਉਛਾਉ ॥
Bala budhi vidya shila svabhau Dhana vaibhava yasha teja uchhau
ਅਰਥ:ਬਲ, ਬੁੱਧੀ, ਵਿਦਯਾ, ਉੱਤਮ ਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ; ਧਨ, ਵੈਭਵ, ਯਸ਼, ਤੇਜ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ —
ਸਕਲ ਬਢੇਂ ਉਪਜੇਂ ਸੁਖ ਨਾਨਾ । ਜੇ ਯਹ ਪਾਠ ਕਰੈ ਧਰਿ ਧ੍ਯਾਨਾ ॥
Sakala badhem upajem sukha nana Je yaha patha karai dhari dhyana
ਅਰਥ:ਇਹ ਸਭ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਨੇਕ ਸੁਖ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਲਈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।
ਯਹ ਚਾਲੀਸਾ ਭਕ੍ਤਿ ਯੁਤ ਪਾਠ ਕਰੈ ਜੋ ਕੋਈ । ਤਾਪਰ ਕ੍ਰਿਪਾ ਪ੍ਰਸਨ੍ਨਤਾ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਕੀ ਹੋਯ ॥
Yaha chalisa bhakti yuta patha karai jo koi Tapara kripa prasannata gayatri ki hoya
ਅਰਥ:ਜੋ ਕੋਈ ਇਸ ਚਾਲੀਸਾ ਦਾ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ 'ਤੇ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਵਰਸਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
Gayatri Chalisa ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ
ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਨਿਰਮਲਤਾ, ਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਿਆ ਲਈ ਵੇਦਮਾਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਮੰਤਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਮਾਂ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਚਾਰੇ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਤੇ ਕਾਲੀ ਦੇ ਇੱਕਰੂਪ ਵਜੋਂ ਸਤੁਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੰਤਰ ਪ੍ਰਤੀ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਸਮਝ ਡੂੰਘੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਾਪ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨ ਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਡਰ, ਰੋਗ, ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਕਲੇਸ਼ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਤਿੰਨ ਸੰਧਿਆਵਾਂ (ਸਵੇਰ, ਦੁਪਹਿਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ) ਵਿੱਚ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਮੰਤਰ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਾਧਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿੱਤ ਉਪਾਸਨਾ ਵਜੋਂ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੌਰ ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਸੂਰਜ/ਆਦਿਤ੍ਯ ਸਤੋਤਰਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Gayatri Chalisa ਪਾਠ ਵਿਧੀ
ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵੇਰੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਬੈਠੋ, ਦੀਵਾ ਜਗਾਓ, ਅਤੇ ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਾਂ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਰੱਖੋ। ਚਾਲੀਸਾ ਨੂੰ ਭਗਤੀ-ਭਾਵ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੁਦ੍ਰਾਕਸ਼ ਜਾਂ ਤੁਲਸੀ ਦੀ ਮਾਲਾ 'ਤੇ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਮੰਤਰ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰੋ। ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਧਿਆ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਨਿੱਤ ਸਾਧਨਾ ਵਜੋਂ ਕਰਨਾ ਸਰਵੋਤਮ ਹੈ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ
ॐ
ਪੂਰਾ Gayatri Chalisa ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ