விஷ்ணு சாலீஸா

பொருள்:ஓ விஷ்ணுவே, என் வேண்டுதலைக் கேட்டு உம் அடியான் மீது மனம் வையும்; உம் மகிமையின் சிறிதைப் பாடுவேன் — அதற்கேற்ற அறிவை அருளுமாறு வேண்டுகிறேன்.

பொருள்:விஷ்ணு பகவானுக்கு வணக்கம், கரன் (அசுரர்களின் பகைவன்) என்பவனை அழித்தவர், துன்பங்களை நீக்குபவர், எல்லா உலகங்களிலும் நிறைந்து உலவுபவர்.

பொருள்:எல்லா உலகிலும் உம் சக்தி வலிமை மிக்கது; உம் ஒளி மூவுலகங்களிலும் பரவியுள்ளது.

பொருள்:அழகியது உம் வடிவம், மனதைக் கவர்வது உம் முகம்; எளியது உம் இயல்பு, மயக்குவது உம் திருவுருவம்.

பொருள்:உம் உடலில் பீதாம்பரம் மிகச் சிறப்பாக ஒளிர்கிறது, வைஜயந்தி மாலை மனதைக் கவர்கிறது.

பொருள்:சங்கு, சக்கரம், கதை உம் கைகளில் ஒளிர்கின்றன; கண்டவுடன் அசுரக் கூட்டங்கள் ஓடுகின்றன.

பொருள்:சத்தியமும் தர்மமும் உள்ள இடத்தில் செருக்கும் பேராசையும் முழங்க முடியாது; காமம், கோபம், செருக்கு, பேராசைக்கு இடமில்லை.

பொருள்:நீர் சான்றோர், பக்தர்கள், நல்லோர் மனதை மகிழ்விக்கிறீர்; தானவர், அசுரர், தீயோர் கூட்டங்களை அழிக்கிறீர்.

பொருள்:நீர் இன்பத்தை விளைவித்து ஒவ்வொரு துன்பத்தையும் அழிக்கிறீர்; குற்றங்களை நீக்கி மக்களை நல்லோராக்குகிறீர்.

பொருள்:நீர் பாவத்தை அறுத்து உயிர்களை பிறவிக் கடலைக் கடக்கச் செய்கிறீர்; துன்பத்தை அழித்து உம் பக்தர்களைக் காப்பாற்றுகிறீர்.

பொருள்:இறைவன் பல வடிவங்களைத் தாங்குகிறார் — தம் பக்தர்களின் அன்பின் பொருட்டே.

பொருள்:பூமி பசுவாக உம்மை அழைத்தபோது, நீர் ராம வடிவத்தைத் தாங்கினீர்;

பொருள்:— அவளது சுமையைக் குறைத்து, அசுரக் கூட்டங்களை அழித்து ராவணன் முதலியோரைக் கொன்றீர்.

பொருள்:நீர் வராக வடிவைத் தாங்கி அசுரன் ஹிரண்யாக்ஷனை வீழ்த்தினீர்.

பொருள்:மத்ஸ்ய வடிவைத் தாங்கி கடலில் உலவி, பதினான்கு ரத்தினங்களை வெளிக் கொணர்ந்தீர்.

பொருள்:அசுரர்கள் முடிவில்லாப் போரை எழுப்பியபோது, நீர் மோகினி வடிவைக் காட்டினீர்;

பொருள்:— தேவர்களுக்கு அமுதம் ஊட்டி, அசுரர்களை உம் அழகால் மயக்கினீர்.

பொருள்:கூர்ம வடிவைத் தாங்கி கடலை நிலைநிறுத்தி, உடனே மந்தர மலையைத் தூக்கினீர்.

பொருள்:நீர் சங்கரரைக் கண்ணியிலிருந்து விடுவித்து பஸ்மாசுரனுக்கு (உண்மை) வடிவைக் காட்டினீர்;

பொருள்:— அந்த அசுரன் வேதங்களை ஆழத்தில் மூழ்கடித்தபோது, ஏற்பாடு செய்து அவற்றைத் தேடச் செய்தீர்.

பொருள்:மோகினியாகி அந்தத் தீயவனை ஆடவைத்து, அவன் கையாலேயே அவனை சாம்பலாக்கினீர்.

பொருள்:அசுரன் ஜலந்தரன், வலிமையில் மிக்கவன், சங்கரருடன் போரிட்டான்;

பொருள்:— சிவன் எல்லாப் பக்கமும் தோற்றார், ஏனெனில் அந்தத் தீயவன் சதியால் சதியை ஏமாற்றினான்.

பொருள்:சிவனின் தேவி (பார்வதி) உம்மை நினைத்து, அந்த இடரின் கதை முழுவதையும் கூறினாள்.

பொருள்:அப்போது நீர் ஞான முனிவராகி வ்ருந்தா (ஜலந்தரனின் மனைவி)வின் விழிப்புணர்வை முழுவதும் மறக்கச் செய்தீர்;

பொருள்:— அசுரனின் மூவகை வஞ்சகத்தைக் கண்டு வ்ருந்தா வந்து உம்மைத் தழுவிக் கொண்டாள்.

பொருள்:தன் கற்பு (தர்மம்) கெட்டதாக உணர்ந்தபோது, அசுரனின் சக்தி உடைந்து சிவன் அந்தத் தீயவனை வதைத்தார்.

பொருள்:நீர் துருவன், பிரகலாதனை உய்வித்து தீய ஹிரண்யகசிபு முதலியோரைக் கொன்றீர்.

பொருள்:நீர் கணிகை, அஜாமிளனை உய்வித்து எண்ணற்ற பக்தர்களை பிறவிக் கடலைக் கடக்கச் செய்தீர்.

பொருள்:எங்கள் எல்லாத் துயரங்களையும் நீக்கும்; அருள் புரியும், ஓ ஹரியே, ஓ அனைத்தையும் படைத்தவரே.

பொருள்:உம் தரிசனத்தை எனக்குத் தாரும், ஓ எளியோரின் உறவே, ஓ பக்தர்களின் நலன் விரும்பியே.

பொருள்:உம் அடியான் உம் தரிசனத்திற்காக ஏங்குகிறான்; உம் கருணையைக் காட்டும், ஓ மதுசூதனரே.

பொருள்:ஜபம், பூஜையின் தகுந்த முறையை நான் அறியேன்; என் துதியை யாகம் போல் ஏற்றருளும்.

பொருள்:நற்குணம், கருணை, மனநிறைவு, நல்லியல்புகள் — விரதம், ஞானத்தின் இரகசியம் — உண்மையில் நான் அறியேன்.

பொருள்:எந்த முறையில் உம்மை வழிபடுவேன்? என் மந்த புத்தியைக் கண்டு கொடிய துயரம் எழுகிறது.

பொருள்:எவ்வாறு வணங்குவேன், எந்த வகையில் உம்மை நினைப்பேன், எந்த முறையில் என்னை அர்ப்பணிப்பேன்?

பொருள்:தேவர்களும் முனிவர்களும் சதா சிவனை (உம்மை) சேவிக்கின்றனர், பரம கதியடைந்து மகிழ்ச்சியாக இருக்கின்றனர்.

பொருள்:நீர் எப்போதும் எளியோர், துன்புற்றோரின் துணை; எங்களை உம்மவராக அறிந்து ஏற்றுக்கொள்ளும்.

பொருள்:எங்கள் பாவம், குற்றம், துயரத்தை அழியும், எங்களை சம்சார பந்தத்திலிருந்து விடுவியும்.

பொருள்:மக்கட்பேறும் செல்வமும் அருளி இன்பத்தை விளைவியும்; எங்களை உம் திருவடிகளின் அடியவராக்கும்.

பொருள்:இவ்வாறு நிகமம் (பக்தர்/சாஸ்திரம்) சதா இந்த வேண்டுதலைக் கூறுகிறது: இதை எவர் படித்தாலும் கேட்டாலும் இன்பம் அடைகிறார்.