vitthalpandurangapandharpurmarathi

யுகே அட்டாவீஸ (பாம்டுரம்க ஆரதீ)

Yuge Atthavees (Pandurang Aarti) in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 1× ஜபம்·🕐 Daily aarti; especially Ashadhi and Kartiki Ekadashi and the Pandharpur Wari·📜 Marathi aarti tradition (Varkari sampradaya)

உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்

हिन्दी / देवनागरी తెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

தோற்றம் & கதை

Marathi aarti tradition (Varkari sampradaya) · Sant Namdev · 13th century CE

Yuge Atthavees is the principal aarti of Vithoba, the deity of Pandharpur, composed by Sant Namdev. It tells how the Supreme Lord came to Pandharpur to honour His devotee Pundalik — who, absorbed in serving his parents, threw down a brick for the Lord to wait upon — and has stood there with hands on His hips for twenty-eight ages ever since. The aarti paints the temple's living worship: Rukmini at the Lord's side, the Chandrabhaga at His feet, gods and Garuda and Hanuman in attendance, and the great throngs of singing, dancing Vaishnavas who come on the Ashadhi and Kartiki pilgrimages.

✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி

The aarti proclaims that by 'darshana-hela-matre' — a mere instant of beholding Vitthal — and a bath in the Chandrabhaga, the devotee attains mukti (liberation). Varkari tradition holds that the Lord, who has waited twenty-eight ages on the brick, turns away none who come to Pandharpur with love.

0மொத்த ஜபம்

பொருளுடன் முழுப் பாடல்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

சுலோகம் 1

யுகே அட்டாவீஸ விடேவரீ உபா । வாமாம்கீ ரகுமாஈ திஸே திவ்ய ஶோபா ॥ பும்டலிகாசே பேடீ பரப்ரஹ்ம ஆலே கா । சரணீம் வாஹே பீமா உத்தரீ ஜகா ॥ ௧ ॥

Yuge Atthavees Vitevari Ubha | Vamangi Rakhumai Dise Divya Shobha || Pundalikache Bheti Parabrahma Aale Ga | Charani Vahe Bhima Uddhari Jaga || 1 ||

பொருள்:For twenty-eight ages He has stood upon the brick, with Rakhumai (Rukmini) on His left, appearing in divine splendour. To meet His devotee Pundalik the Supreme Brahman Himself has come; at His feet flows the Bhima (Chandrabhaga), and He redeems the world.

சுலோகம் 2

ஜய தேவ ஜய தேவ ஜய பாம்டுரம்கா । ரகுமாஈவல்லபா ராஈச்யா வல்லபா பாவே ஜிவலகா ॥ த்ரு' ॥

Jai Dev Jai Dev Jai Panduranga | Rakhumai-Vallabha Raichya Vallabha Pave Jivalaga || Dhru ||

பொருள்:Victory to You, O Panduranga! O beloved of Rakhumai, beloved of Rai, be gracious to me, dearest of my life.

சுலோகம் 3

துளஸீமாளா களாம் கர டேவுநீ கடீம் । காம்ஸே பீதாம்பர கஸ்துரீ லல்லாடீம் ॥ தேவ ஸுரவர நித்ய யேதீ பேடீ । கருட ஹநுமம்த புடேம் உபே ராஹதீ ॥ ௨ ॥

Tulasi-Mala Gala Kar Thevuni Kati | Kanse Pitambar Kasturi Lallati || Dev Suravar Nitya Yeti Bheti | Garud Hanumant Pudhe Ubhe Rahati || 2 ||

பொருள்:A tulsi garland about His neck, hands resting on His waist, yellow silk at His waist and musk upon His brow; gods and celestials come daily for His darshan, and Garuda and Hanuman stand before Him in attendance.

சுலோகம் 4

தந்ய வேணுநாத அநுக்ஷேத்ரபாளா । ஸுவர்ணாசீ கமளேம் வநமாளா களாம் ॥ ராஈ ரகுமாபாஈ ராணீயா ஸகளா । ஓவாளிதீ ராஜா விடோபா ஸாவளா ॥ ௩ ॥

Dhanya Venunad Anukshetra-Pala | Suvarnachi Kamale Vanamala Gala || Rai Rakhumabai Raniya Sakala | Ovaliti Raja Vithoba Savala || 3 ||

பொருள்:Blessed is the sound of His flute, guardian of the holy field; lotuses of gold and a forest-garland adorn His neck. Rai, Rakhumabai and all the queens wave the lamp before the dark-hued King Vithoba.

சுலோகம் 5

ஓவாளூம் ஆரத்யா குரவம்ட்யா யேதீ । சம்த்ரபாகேமாஜீ ஸோடுநியா தேதீ ॥ திம்ட்யா பதாகா வைஷ்ணவ நாசதீ । பம்டரீசா மஹிமா வர்ணாவா கிதீ ॥ ௪ ॥

Ovalu Aratya Kuravandya Yeti | Chandrabhage-Maji Soduniya Deti || Dindya Pataka Vaishnav Nachati | Pandharicha Mahima Varnava Kiti || 4 ||

பொருள்:We wave the aartis; the kuravandi (auspicious offerings) are brought and released into the Chandrabhaga. With dindis and banners the Vaishnavas dance — how can the glory of Pandhari ever be told in full?

சுலோகம் 6

ஆஷாடீ கார்திகீ பக்தஜந யேதீ । சம்த்ரபாகேமத்யே ஸ்நாநேம் ஜே கரிதீ ॥ தர்ஶநஹேளாமாத்ரேம் தயா ஹோய முக்தீ । கேஶவாஸீ நாமதேவ பாவேம் ஓவாளிதீ ॥ ௫ ॥

Aashadhi Kartiki Bhaktajan Yeti | Chandrabhage-Madhye Snane Je Kariti || Darshana-Hela-Matre Taya Hoy Mukti | Keshavasi Namdev Bhave Ovaliti || 5 ||

பொருள்:On the Ashadhi and Kartiki (Ekadashis) the devotees come and bathe in the Chandrabhaga; by a mere instant of His darshan they attain liberation. Namdev waves the lamp before Keshava with heartfelt devotion.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

யுகே அட்டாவீஸ🔊Yuge AtthaveesFor twenty-eight ages (yugas)

விடேவரீ உபா🔊Vitevari UbhaStanding upon the brick (at Pandharpur)

வாமாம்கீ ரகுமாஈ🔊Vamangi RakhumaiRakhumai (Rukmini) on His left side

திஸே திவ்ய ஶோபா🔊Dise Divya ShobhaAppears in divine splendour

பும்டலிகாசே பேடீ🔊Pundalikache BhetiTo meet (His devotee) Pundalik

பரப்ரஹ்ம ஆலே கா🔊Parabrahma Aale GaThe Supreme Brahman has come

சரணீம் வாஹே பீமா🔊Charani Vahe BhimaAt His feet flows the Bhima (Chandrabhaga river)

உத்தரீ ஜகா🔊Uddhari Jaga(He) uplifts / redeems the world

ஜய பாம்டுரம்கா🔊Jai PandurangaVictory to You, O Panduranga

ரகுமாஈவல்லபா🔊Rakhumai-VallabhaO beloved of Rakhumai (Rukmini)

பாவே ஜிவலகா🔊Pave JivalagaBe gracious, O dearest one (of my life)

துளஸீமாளா களாம்🔊Tulasi-Mala GalaA garland of tulsi about His neck

கர டேவுநீ கடீம்🔊Kar Thevuni KatiHands placed upon the waist

காம்ஸே பீதாம்பர🔊Kanse PitambarYellow silk (pitambara) at the waist

கருட ஹநுமம்த🔊Garud HanumantGaruda and Hanuman

புடேம் உபே ராஹதீ🔊Pudhe Ubhe RahatiStand before Him (in attendance)

ராஜா விடோபா ஸாவளா🔊Raja Vithoba SavalaThe dark-hued King Vithoba

சம்த்ரபாகேமாஜீ🔊Chandrabhage-MajiIn the Chandrabhaga river

ஆஷாடீ கார்திகீ🔊Aashadhi KartikiOn the Ashadhi and Kartiki (Ekadashi pilgrimages)

தர்ஶநஹேளாமாத்ரேம்🔊Darshana-Hela-MatreBy a mere instant of His darshan

தயா ஹோய முக்தீ🔊Taya Hoy MuktiThey attain liberation (mukti)

கேஶவாஸீ நாமதேவ பாவேம் ஓவாளிதீ🔊Keshavasi Namdev Bhave OvalitiNamdev waves the lamp before Keshava with devotion

Yuge Atthavees (Pandurang Aarti) பாராயணப் பலன்கள்

✦

Invokes the full grace and darshan of Vitthal (Panduranga) of Pandharpur

✦

Recalls the holy story of Pundalik for whom the Lord eternally waits on the brick

✦

The central daily aarti of the Varkari tradition, uniting the devotee with Pandhari's glory

✦

Builds longing for pilgrimage (Wari) to Pandharpur and a bath in the sacred Chandrabhaga

✦

Affirms that even a moment's darshan of the Lord bestows liberation

✦

Especially powerful on Ashadhi and Kartiki Ekadashi and during the Wari

Yuge Atthavees (Pandurang Aarti) பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை1முறை

சிறந்த நேரம்Daily aarti; especially Ashadhi and Kartiki Ekadashi and the Pandharpur Wari

Sing this aarti while waving the lamp before an image of Vitthal (Panduranga), joining the refrain 'Jai Dev Jai Dev Jai Panduranga'. It is the principal aarti of Vithoba, sung morning and evening and with great fervour during the Ashadhi and Kartiki pilgrimages. It is customarily followed by 'Yei O Vitthala', other abhangs and the closing prayer 'Ghalin Lotangan'.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு Yuge Atthavees (Pandurang Aarti) தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.

ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.

It means 'twenty-eight ages'. The aarti opens by saying that Vitthal has stood upon the brick at Pandharpur for twenty-eight yugas, waiting to give darshan to His devotees ever since He came to meet His devotee Pundalik.

Pundalik was a devotee whose service to his aged parents so pleased the Lord that Krishna came to him at Pandharpur. Busy serving his parents, Pundalik tossed a brick for the Lord to stand on; the Lord waited there, and so Vitthal stands on the brick to this day.

It bears the signature of Sant Namdev (13th century), the Varkari saint of Pandharpur, whose name appears in the final verse: 'Keshavasi Namdev bhave ovaliti' (Namdev waves the lamp before Keshava with devotion).

The Chandrabhaga (also called the Bhima) is the sacred river that flows past Pandharpur in a crescent (chandra) shape. Pilgrims bathe in it during the Ashadhi and Kartiki Wari, and the aarti says a bath there and a moment's darshan of Vitthal grant liberation.

இவையும் படியுங்கள்

Pandurangashtakamपाण्डुरङ्गाष्टकम्Panduranga (Vitthal) Ashtottara Shatanamavaliपाण्डुरङ्ग (विठ्ठल) अष्टोत्तर शतनामावली Yei O Vitthala (Yei Ho Vitthale)येई हो विठ्ठले Sundar Te Dhyanसुंदर ते ध्यान Ghalin Lotanganघालीन लोटांगण Krishna Aarti — Aarti Kunj Bihari Kiआरती कुंजबिहारी की Om Jai Jagdish Hare Aartiॐ जय जगदीश हरे आरती

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

ॐ

முழு Yuge Atthavees (Pandurang Aarti)ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்

முழு Yuge Atthavees (Pandurang Aarti) (தேவநாகரி)அனைத்து மந்திரங்கள்நோக்கத்தால் தேடுங்கள்