ਭਵਾਨ੍ਯਸ਼੍ਟਕਮ੍
भवान्यष्टकम् in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ
ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ
✦ ਅਰਥ
ਭਵਾਨ੍ਯਸ਼੍ਟਕਮ੍ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਅੱਠ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਤੋਤ੍ਰ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਤਾ ਭਵਾਨੀ (ਪਾਰਵਤੀ/ਦੁਰਗਾ) ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਪੂਰਨ ਸ਼ਰਣਾਗਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ। ਹਰ ਸ਼ਲੋਕ 'ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵੰ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵੰ ਤ੍ਵਮੇਕਾ ਭਵਾਨਿ' — 'ਤੂੰ ਹੀ ਮੇਰੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਗਤੀ ਹੈ' — ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਡਰ, ਬੇਵੱਸੀ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ
Composed by Adi Shankaracharya · Adi Shankaracharya · 8th century CE
ਭਵਾਨ੍ਯਸ਼੍ਟਕਮ੍ ਮਾਤਾ ਭਵਾਨੀ ਪ੍ਰਤੀ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਸ਼ਰਣਾਗਤੀ ਦਾ ਸਤੋਤ੍ਰ ਹੈ। ਅੱਠ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹਰ ਉਸ ਸਹਾਰੇ ਨੂੰ ਗਿਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਟਿਕ ਸਕਦਾ ਹੈ — ਪਿਤਾ, ਮਾਤਾ, ਧਨ, ਵਿਦਿਆ, ਕਰਮਕਾਂਡ, ਪੁੰਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ — ਅਤੇ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ; ਕੇਵਲ ਮਾਤਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਹੈ। ਜੋ ਖਾਲੀ ਹੱਥੀਂ ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਹਿਰਦੇ ਨਾਲ ਮਾਤਾ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਦੇਵੀ ਸਤੋਤ੍ਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਤੋਤ੍ਰ ਖੁਦ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਦੀ ਸ਼ਰਣਾਗਤੀ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਬੇਵੱਸੀ ਵਿੱਚ — ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਆਸਰਾ ਨਾ ਹੋਵੇ — ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਉੱਥੇ ਹੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ; ਅੱਗ ਅਤੇ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਤੱਕ ਹਰ ਸੰਕਟ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਸੱਤਵਾਂ ਸ਼ਲੋਕ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚ ਕਵਚ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੁਣਦੇ ਹੋਏ ਜਪੋ
ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ
ਨ ਤਾਤੋ ਨ ਮਾਤਾ ਨ ਬਨ੍ਧੁਰ੍ਨ ਦਾਤਾ ਨ ਪੁਤ੍ਰੋ ਨ ਪੁਤ੍ਰੀ ਨ ਭ੍ਰਿਤ੍ਯੋ ਨ ਭਰ੍ਤਾ । ਨ ਜਾਯਾ ਨ ਵਿਦ੍ਯਾ ਨ ਵ੍ਰਿਤ੍ਤਿਰ੍ਮਮੈਵ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਤ੍ਵਮੇਕਾ ਭਵਾਨਿ ॥
Na tato na mata na bandhurna data na putro na putri na bhrityo na bharta Na jaya na vidya na vrittirmamaiva gatistvam gatistvam tvameka bhavani
ਅਰਥ:ਨਾ ਪਿਤਾ, ਨਾ ਮਾਤਾ, ਨਾ ਬੰਧੂ, ਨਾ ਦਾਤਾ; ਨਾ ਪੁੱਤਰ, ਨਾ ਧੀ, ਨਾ ਸੇਵਕ, ਨਾ ਪਤੀ; ਨਾ ਪਤਨੀ, ਨਾ ਵਿਦਿਆ, ਨਾ ਰੋਜ਼ੀ ਮੇਰੀ ਹੈ — ਤੂੰ ਹੀ ਮੇਰੀ ਗਤੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਹੀ ਮੇਰੀ ਗਤੀ ਹੈਂ, ਕੇਵਲ ਤੂੰ ਹੀ, ਹੇ ਭਵਾਨੀ।
ਭਵਾਬ੍ਧਾਵਪਾਰੇ ਮਹਾਦੁਃਖਭੀਰੁ ਪਪਾਤ ਪ੍ਰਕਾਮੀ ਪ੍ਰਲੋਭੀ ਪ੍ਰਮਤ੍ਤਃ । ਕੁਸਂਸਾਰਪਾਸ਼ਪ੍ਰਬਦ੍ਧਃ ਸਦਾਹਂ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਤ੍ਵਮੇਕਾ ਭਵਾਨਿ ॥
Bhavabdhavapare mahaduhkhabhiru papata prakami pralobhi pramattah Kusamsarapashaprabaddhah sadaham gatistvam gatistvam tvameka bhavani
ਅਰਥ:ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਪਾਰ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਦੁਖ ਤੋਂ ਭੈਭੀਤ, ਮੈਂ ਡਿੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ, ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ, ਲੋਭੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੱਤ, ਸਦਾ ਇਸ ਕੁਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੱਝਾ — ਤੂੰ ਹੀ ਮੇਰੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਗਤੀ ਹੈਂ, ਹੇ ਭਵਾਨੀ।
ਨ ਜਾਨਾਮਿ ਦਾਨਂ ਨ ਚ ਧ੍ਯਾਨਯੋਗਂ ਨ ਜਾਨਾਮਿ ਤਨ੍ਤ੍ਰਂ ਨ ਚ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮਨ੍ਤ੍ਰਮ੍ । ਨ ਜਾਨਾਮਿ ਪੂਜਾਂ ਨ ਚ ਨ੍ਯਾਸਯੋਗਂ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਤ੍ਵਮੇਕਾ ਭਵਾਨਿ ॥
Na janami danam na cha dhyanayogam na janami tantram na cha stotramantram Na janami pujam na cha nyasayogam gatistvam gatistvam tvameka bhavani
ਅਰਥ:ਨਾ ਮੈਂ ਦਾਨ ਜਾਣਦਾ, ਨਾ ਧਿਆਨਯੋਗ; ਨਾ ਮੈਂ ਤੰਤਰ ਜਾਣਦਾ, ਨਾ ਸਤੋਤਰ ਤੇ ਮੰਤਰ; ਨਾ ਮੈਂ ਪੂਜਾ ਜਾਣਦਾ, ਨਾ ਨਿਆਸਯੋਗ — ਤੂੰ ਹੀ ਮੇਰੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਗਤੀ ਹੈਂ, ਹੇ ਭਵਾਨੀ।
ਨ ਜਾਨਾਮਿ ਪੁਣ੍ਯਂ ਨ ਜਾਨਾਮਿ ਤੀਰ੍ਥਂ ਨ ਜਾਨਾਮਿ ਮੁਕ੍ਤਿਂ ਲਯਂ ਵਾ ਕਦਾਚਿਤ੍ । ਨ ਜਾਨਾਮਿ ਭਕ੍ਤਿਂ ਵ੍ਰਤਂ ਵਾਪਿ ਮਾਤਰ੍ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਤ੍ਵਮੇਕਾ ਭਵਾਨਿ ॥
Na janami punyam na janami tirtham na janami muktim layam va kadachit Na janami bhaktim vratam vapi matargatistvam gatistvam tvameka bhavani
ਅਰਥ:ਨਾ ਮੈਂ ਪੁੰਨ ਜਾਣਦਾ, ਨਾ ਤੀਰਥ ਜਾਣਦਾ; ਨਾ ਮੈਂ ਮੁਕਤੀ ਜਾਣਦਾ, ਨਾ ਕਦੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਲੀਨਤਾ; ਨਾ ਮੈਂ ਭਗਤੀ ਜਾਣਦਾ, ਨਾ ਕੋਈ ਵਰਤ, ਹੇ ਮਾਤਾ — ਤੂੰ ਹੀ ਮੇਰੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਗਤੀ ਹੈਂ, ਹੇ ਭਵਾਨੀ।
ਕੁਕਰ੍ਮੀ ਕੁਸਙ੍ਗੀ ਕੁਬੁਦ੍ਧਿਃ ਕੁਦਾਸਃ ਕੁਲਾਚਾਰਹੀਨਃ ਕਦਾਚਾਰਲੀਨਃ । ਕੁਦ੍ਰਿਸ਼੍ਟਿਃ ਕੁਵਾਕ੍ਯਪ੍ਰਬਨ੍ਧਃ ਸਦਾਹਂ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਤ੍ਵਮੇਕਾ ਭਵਾਨਿ ॥
Kukarmi kusangi kubuddhih kudasah kulacharahinah kadacharalinah Kudrishtih kuvakyaprabandhah sadaham gatistvam gatistvam tvameka bhavani
ਅਰਥ:ਕੁਕਰਮੀ, ਕੁਸੰਗੀ, ਕੁਬੁੱਧੀ, ਕੁਦਾਸ; ਸਦਾਚਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਕੁਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਲੀਨ; ਕੁਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਕੁਬਚਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਲਝਿਆ ਸਦਾ ਹਾਂ ਮੈਂ — ਤੂੰ ਹੀ ਮੇਰੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਗਤੀ ਹੈਂ, ਹੇ ਭਵਾਨੀ।
ਪ੍ਰਜੇਸ਼ਂ ਰਮੇਸ਼ਂ ਮਹੇਸ਼ਂ ਸੁਰੇਸ਼ਂ ਦਿਨੇਸ਼ਂ ਨਿਸ਼ੀਥੇਸ਼੍ਵਰਂ ਵਾ ਕਦਾਚਿਤ੍ । ਨ ਜਾਨਾਮਿ ਚਾਨ੍ਯਤ੍ ਸਦਾਹਂ ਸ਼ਰਣ੍ਯੇ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਤ੍ਵਮੇਕਾ ਭਵਾਨਿ ॥
Prajesham ramesham mahesham suresham dinesham nishitheshvaram va kadachit Na janami chanyat sadaham sharanye gatistvam gatistvam tvameka bhavani
ਅਰਥ:ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਸ਼ਿਵ, ਇੰਦਰ, ਸੂਰਜ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾਥ (ਚੰਦਰਮਾ) — ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਮੈਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ, ਹੇ ਸ਼ਰਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ — ਤੂੰ ਹੀ ਮੇਰੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਗਤੀ ਹੈਂ, ਹੇ ਭਵਾਨੀ।
ਵਿਵਾਦੇ ਵਿਸ਼ਾਦੇ ਪ੍ਰਮਾਦੇ ਪ੍ਰਵਾਸੇ ਜਲੇ ਚਾਨਲੇ ਪਰ੍ਵਤੇ ਸ਼ਤ੍ਰੁਮਧ੍ਯੇ । ਅਰਣ੍ਯੇ ਸ਼ਰਣ੍ਯੇ ਸਦਾ ਮਾਂ ਪ੍ਰਪਾਹਿ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਤ੍ਵਮੇਕਾ ਭਵਾਨਿ ॥
Vivade vishade pramade pravase jale chanale parvate shatrumadhye Aranye sharanye sada mam prapahi gatistvam gatistvam tvameka bhavani
ਅਰਥ:ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਾਦ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਦ ਵਿੱਚ, ਪਰਦੇਸ ਵਿੱਚ; ਜਲ ਤੇ ਅਗਨੀ ਵਿੱਚ, ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ, ਵੈਰੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ; ਨਿਰਜਨ ਵਣ ਵਿੱਚ — ਹੇ ਸ਼ਰਣ੍ਯੇ, ਸਦਾ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ — ਤੂੰ ਹੀ ਮੇਰੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਗਤੀ ਹੈਂ, ਹੇ ਭਵਾਨੀ।
ਅਨਾਥੋ ਦਰਿਦ੍ਰੋ ਜਰਾਰੋਗਯੁਕ੍ਤੋ ਮਹਾਕ੍ਸ਼ੀਣਦੀਨਃ ਸਦਾ ਜਾਡ੍ਯਵਕ੍ਤ੍ਰਃ । ਵਿਪਤ੍ਤੌ ਪ੍ਰਵਿਸ਼੍ਟਃ ਪ੍ਰਨਸ਼੍ਟਃ ਸਦਾਹਂ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਤ੍ਵਮੇਕਾ ਭਵਾਨਿ ॥
Anatho daridro jararogayukto mahakshinadinah sada jadyavaktrah Vipattau pravishtah pranashtah sadaham gatistvam gatistvam tvameka bhavani
ਅਰਥ:ਅਨਾਥ, ਦਰਿਦਰ, ਬੁਢਾਪੇ ਤੇ ਰੋਗ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ, ਅਤਿ ਕਮਜ਼ੋਰ ਤੇ ਦੀਨ, ਸਦਾ ਜੜ੍ਹ-ਮੁਖ; ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਸ਼ਟ ਹਾਂ ਮੈਂ — ਤੂੰ ਹੀ ਮੇਰੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਗਤੀ ਹੈਂ, ਹੇ ਭਵਾਨੀ।
ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
भवान्यष्टकम् ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ
ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਭਵਾਨ੍ਯਸ਼੍ਟਕਮ੍ ਮਾਤਾ ਭਵਾਨੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਪੂਰਨ ਸ਼ਰਣਾਗਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਟ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ।
ਅੱਠ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਆਸਰਾ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਕੋਈ ਆਤਮਿਕ ਪੁੰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌਂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ — 'ਤੂੰ ਹੀ ਮੇਰੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਗਤੀ ਹੈ'।
ਹਰ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਔਖਿਆਈ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਲਈ (ਸੱਤਵਾਂ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿਵਾਦ, ਅੱਗ, ਜਲ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ), ਅਤੇ ਸ਼ਰਣਾਗਤੀ ਰਾਹੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਡਰ, ਬੇਵੱਸੀ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇਪਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਸਰਿਤ ਭਗਤ ਉੱਤੇ ਮਾਤਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਖਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਰਗਾ ਚਾਲੀਸਾ, ਮਹਿਖਾਸੁਰ ਮਰਦਿਨੀ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ ਅਤੇ ਦੁਰਗਾ ਕਵਚ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
भवान्यष्टकम् ਪਾਠ ਵਿਧੀ
ਮਾਤਾ (ਭਵਾਨੀ/ਦੁਰਗਾ) ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠੋ, ਦੀਵਾ ਜਗਾਓ, ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਭਾਵ ਨਾਲ ਅੱਠੇ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਾਠ ਕਰੋ, 'ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵੰ ਗਤਿਸ੍ਤ੍ਵੰ ਤ੍ਵਮੇਕਾ ਭਵਾਨਿ' ਦੀ ਟੇਕ ਨੂੰ ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਣ ਦਿਓ। ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਲੱਗੇ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਆਸਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ
ॐ
ਪੂਰਾ भवान्यष्टकम् ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ