గణపతి అథర్వశీర్ష
गणपति अथर्वशीर्ष in Telugu · తెలుగు
మూలం & కథ
Atharva Veda tradition (Atharvashirsha Upanishad) · Traditional (Vedic-Upanishadic) · Ancient
The Ganpati Atharvashirsha belongs to the family of late Upanishadic 'Atharvashirsha' texts that exalt a chosen deity as the supreme Brahman. Here Lord Ganesha — the remover of obstacles invoked before every undertaking — is revealed as the very Reality from which all creation arises, in which it abides, and into which it dissolves. Long cherished by the Ganapatya tradition, it is recited daily across Maharashtra and all of India, especially during abhishekam of the Lord.
✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు
The text itself promises that one who recites it a thousand times accomplishes any desire, that worship with durva grass makes one prosperous as Kubera, and that recitation during a solar eclipse on a river bank makes the mantra fully potent. For centuries devotees have recited the Atharvashirsha 21 or 1,000 times during Ganesh festivals and abhishekam, trusting its closing assurance: 'he becomes all-knowing; he is never afraid, ever again.'
వింటూ పఠించండి
అర్థంతో పూర్తి పాఠం
ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్పై తాకి వినండి
॥ శాన్తి పాఠ ॥ ఓం భద్రం కర్ణేభిః శృణుయామ దేవాః । భద్రం పశ్యేమాక్షభిర్యజత్రాః ॥ స్థిరైరఙ్గైస్తుష్టువాంసస్తనూభిః । వ్యశేమ దేవహితం యదాయుః ॥ ఓం స్వస్తి న ఇన్ద్రో వృద్ధశ్రవాః । స్వస్తి నః పూషా విశ్వవేదాః ॥ స్వస్తి నస్తార్క్ష్యో అరిష్టనేమిః । స్వస్తి నో బృహస్పతిర్దధాతు ॥ ఓం శాన్తిః శాన్తిః శాన్తిః ॥
Shanti patha Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Bhadram pashyemakshabhiryajatrah Sthirairangaistushtuvamsastanubhih Vyashema devahitam yadayuh Om svasti na indro vriddhashravah Svasti nah pusha vishvavedah Svasti nastarkshyo arishtanemih Svasti no brihaspatirdadhatu Om shantih shantih shantih
అర్థం:शान्ति पाठ: हे देवगण! हम कानों से शुभ सुनें, नेत्रों से शुभ देखें; स्थिर अंगों व शरीर से स्तुति करते हुए देवप्रदत्त आयु का पूर्ण उपभोग करें। वृद्धकीर्ति इन्द्र, सर्वज्ञ पूषा, अरिष्टनेमि तार्क्ष्य और बृहस्पति हमारा कल्याण करें। ॐ शान्ति शान्ति शान्ति।
॥ ఉపనిషత్ ॥ ఓం నమస్తే గణపతయే ॥ త్వమేవ ప్రత్యక్షం తత్త్వమసి ॥ త్వమేవ కేవలం కర్తాఽసి ॥ త్వమేవ కేవలం ధర్తాఽసి ॥ త్వమేవ కేవలం హర్తాఽసి ॥ త్వమేవ సర్వం ఖల్విదం బ్రహ్మాసి ॥ త్వం సాక్షాదాత్మాఽసి నిత్యమ్ ॥ ౧॥
Upanishat Om namaste ganapataye Tvameva pratyaksham tattvamasi Tvameva kevalam kartasi tvameva kevalam dhartasi Tvameva kevalam hartasi Tvameva sarvam khalvidam brahmasi Tvam sakshadatmasi nityam
అర్థం:उपनिषत्: हे गणपति! आपको नमस्कार। आप ही प्रत्यक्ष तत्त्व हैं; आप ही एकमात्र कर्ता, धर्ता और हर्ता हैं; आप ही यह सब ब्रह्म हैं; आप ही साक्षात् नित्य आत्मा हैं।
॥ స్వరూప తత్త్వ ॥ ఋతం వచ్మి ॥ సత్యం వచ్మి ॥ ౨॥ అవ త్వం మామ్ ॥ అవ వక్తారమ్ ॥ అవ శ్రోతారమ్ ॥ అవ దాతారమ్ ॥ అవ ధాతారమ్ ॥ అవానూచానమవ శిష్యమ్ ॥ అవ పశ్చాత్తాత్ ॥ అవ పురస్తాత్ ॥ అవోత్తరాత్తాత్ ॥ అవ దక్షిణాత్తాత్ ॥ అవ చోర్ధ్వాత్తాత్ ॥ అవాధరాత్తాత్ ॥ సర్వతో మాం పాహి పాహి సమన్తాత్ ॥ ౩॥
Svarupa tattva Ritam vachmi satyam vachmi Ava tvam mam ava vaktaram ava shrotaram Ava dataram ava dhataram Avanuchanamava shishyam Ava pashchattat ava purastat Avottarattat ava dakshinattat Ava chordhvattat avadharattat Sarvato mam pahi pahi samantat
అర్థం:स्वरूप तत्त्व: मैं ऋत कहता हूँ, सत्य कहता हूँ। मेरी, वक्ता की और श्रोता की रक्षा करें; आगे-पीछे, ऊपर-नीचे और सब दिशाओं से सर्वत्र मेरी रक्षा करें।
త్వం వాఙ్మయస్త్వం చిన్మయః ॥ త్వమానన్దమయస్త్వం బ్రహ్మమయః ॥ త్వం సచ్చిదానన్దాద్వితీయోఽసి ॥ త్వం ప్రత్యక్షం బ్రహ్మాసి ॥ త్వం జ్ఞానమయో విజ్ఞానమయోఽసి ॥ ౪॥
Tvam vanmayastvam chinmayah Tvamanandamayastvam brahmamayah Tvam sachchidanandadvitiyosi Tvam pratyaksham brahmasi Tvam jnanamayo vijnanamayosi
అర్థం:आप वाङ्मय और चिन्मय हैं; आनन्दमय और ब्रह्ममय हैं; अद्वितीय सच्चिदानन्द हैं; प्रत्यक्ष ब्रह्म हैं; ज्ञानमय और विज्ञानमय हैं।
సర్వం జగదిదం త్వత్తో జాయతే ॥ సర్వం జగదిదం త్వత్తస్తిష్ఠతి ॥ సర్వం జగదిదం త్వయి లయమేష్యతి ॥ సర్వం జగదిదం త్వయి ప్రత్యేతి ॥ త్వం భూమిరాపోఽనలోఽనిలో నభః ॥ త్వం చత్వారి వాక్పదాని ॥ ౫॥
Sarvam jagadidam tvatto jayate Sarvam jagadidam tvattastishthati Sarvam jagadidam tvayi layameshyati Sarvam jagadidam tvayi pratyeti Tvam bhumiraponalonilo nabhah Tvam chatvari vakpadani
అర్థం:यह सम्पूर्ण जगत आपसे उत्पन्न होता है, आप में स्थित रहता है और आप में ही लय को प्राप्त होता है। आप ही पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश हैं; आप ही वाणी के चार पद हैं।
త్వం గుణత్రయాతీతః ॥ త్వమవస్థాత్రయాతీతః ॥ త్వం దేహత్రయాతీతః ॥ త్వం కాలత్రయాతీతః ॥ త్వం మూలాధారస్థితోఽసి నిత్యమ్ ॥ త్వం శక్తిత్రయాత్మకః ॥ త్వాం యోగినో ధ్యాయన్తి నిత్యమ్ ॥ త్వం బ్రహ్మా త్వం విష్ణుస్త్వం రుద్రస్త్వమిన్ద్రస్త్వమగ్నిస్త్వం వాయుస్త్వం సూర్యస్త్వం చన్ద్రమాస్త్వం బ్రహ్మ భూర్భువఃస్వరోమ్ ॥ ౬॥
Tvam gunatrayatitah tvamavasthatrayatitah Tvam dehatrayatitah tvam kalatrayatitah Tvam muladharasthitosi nityam Tvam shaktitrayatmakah Tvam yogino dhyayanti nityam Tvam brahma tvam vishnustvam rudrastvamindrastvamagnistvam Vayustvam suryastvam chandramastvam brahma bhurbhuvahsvarom
అర్థం:आप तीन गुणों, तीन अवस्थाओं, तीन देहों और तीन कालों से परे हैं; मूलाधार में नित्य स्थित हैं; तीन शक्तियों के स्वरूप हैं; योगी सदा आपका ध्यान करते हैं। आप ही ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, इन्द्र, अग्नि, वायु, सूर्य, चन्द्र तथा भूः-भुवः-स्वः रूप ब्रह्म और ॐ हैं।
॥ గణేశ మన్త్ర ॥ గణాదిం పూర్వముచ్చార్య వర్ణాదిం తదనన్తరమ్ ॥ అనుస్వారః పరతరః ॥ అర్ధేన్దులసితమ్ ॥ తారేణ ఋద్ధమ్ ॥ ఏతత్తవ మనుస్వరూపమ్ ॥ గకారః పూర్వరూపమ్ ॥ అకారో మధ్యమరూపమ్ ॥ అనుస్వారశ్చాన్త్యరూపమ్ ॥ బిన్దురుత్తరరూపమ్ ॥ నాదః సన్ధానమ్ ॥ సంహితాసన్ధిః ॥ సైషా గణేశవిద్యా ॥ గణకఋషిః ॥ నిచృద్గాయత్రీచ్ఛన్దః ॥ గణపతిర్దేవతా ॥ ఓం గం గణపతయే నమః ॥ ౭॥
Ganesha mantra Ganadim purvamuchcharya varnadim tadanantaram Anusvarah paratarah ardhendulasitam tarena riddham Etattava manusvarupam Gakarah purvarupam akaro madhyamarupam Anusvarashchantyarupam binduruttararupam Nadah sandhanam samhitasandhih Saisha ganeshavidya ganakarishih Nichridgayatrichchhandah ganapatirdevata Om gam ganapataye namah
అర్థం:गणेश मन्त्र: 'ग' वर्ण, उसके बाद 'अ', ऊपर अनुस्वार, अर्धचन्द्र से युक्त और ॐ से अलंकृत — यही आपके मन्त्र का स्वरूप है। यही गणेशविद्या है; ऋषि गणक, छन्द निचृद्गायत्री, देवता गणपति — ॐ गं गणपतये नमः।
॥ గణేశ గాయత్రీ ॥ ఏకదన్తాయ విద్మహే । వక్రతుణ్డాయ ధీమహి ॥ తన్నో దన్తిః ప్రచోదయాత్ ॥ ౮॥
Ganesha gayatri Ekadantaya vidmahe vakratundaya dhimahi Tanno dantih prachodayat
అర్థం:गणेश गायत्री: हम एकदन्त को जानें, वक्रतुण्ड का ध्यान करें; वह दन्ती (गणेश) हमें प्रेरित करें।
॥ గణేశ రూప ॥ ఏకదన్తం చతుర్హస్తం పాశమఙ్కుశధారిణమ్ ॥ రదం చ వరదం హస్తైర్బిభ్రాణం మూషకధ్వజమ్ ॥ రక్తం లమ్బోదరం శూర్పకర్ణకం రక్తవాససమ్ ॥ రక్తగన్ధానులిప్తాఙ్గం రక్తపుష్పైః సుపూజితమ్ ॥ భక్తానుకమ్పినం దేవం జగత్కారణమచ్యుతమ్ ॥ ఆవిర్భూతం చ సృష్ట్యాదౌ ప్రకృతేః పురుషాత్పరమ్ ॥ ఏవం ధ్యాయతి యో నిత్యం స యోగీ యోగినాం వరః ॥ ౯॥
Ganesha rupa Ekadantam chaturhastam pashamankushadharinam Radam cha varadam hastairbibhranam mushakadhvajam Raktam lambodaram shurpakarnakam raktavasasam Raktagandhanuliptangam raktapushpaih supujitam Bhaktanukampinam devam jagatkaranamachyutam Avirbhutam cha srishtyadau prakriteh purushatparam Evam dhyayati yo nityam sa yogi yoginam varah
అర్థం:गणेश रूप: एकदन्त, चतुर्भुज, पाश-अंकुश धारण किए, वर देते हुए, मूषकध्वज; रक्तवर्ण, लम्बोदर, सूपकर्ण, रक्तवस्त्रधारी; भक्तों पर कृपालु, जगत् के कारण, अच्युत, सृष्टि के आदि में प्रकट, प्रकृति-पुरुष से परे — जो नित्य ऐसा ध्यान करता है वह योगियों में श्रेष्ठ है।
॥ అష్ట నామ గణపతి ॥ నమో వ్రాతపతయే ॥ నమో గణపతయే ॥ నమః ప్రమథపతయే ॥ నమస్తేఽస్తు లమ్బోదరాయైకదన్తాయ ॥ విఘ్ననాశినే శివసుతాయ ॥ శ్రీవరదమూర్తయే నమో నమః ॥ ౧౦॥
Ashta nama ganapati Namo vratapataye namo ganapataye Namah pramathapataye Namastestu lambodarayaikadantaya Vighnanashine shivasutaya Shrivaradamurtaye namo namah
అర్థం:अष्ट नाम: व्रातपति, गणपति और प्रमथपति को नमस्कार; लम्बोदर, एकदन्त, विघ्ननाशी, शिवसुत और श्रीवरदमूर्ति को बार-बार नमस्कार।
॥ ఫలశ్రుతి ॥ ఏతదథర్వశీర్షం యోఽధీతే ॥ స బ్రహ్మభూయాయ కల్పతే ॥ స సర్వతః సుఖమేధతే ॥ స సర్వవిఘ్నైర్న బాధ్యతే ॥ స పఞ్చమహాపాపాత్ప్రముచ్యతే ॥ సాయమధీయానో దివసకృతం పాపం నాశయతి ॥ ప్రాతరధీయానో రాత్రికృతం పాపం నాశయతి ॥ సాయం ప్రాతః ప్రయుఞ్జానో అపాపో భవతి ॥ సర్వత్రాధీయానోఽపవిఘ్నో భవతి ॥ ధర్మార్థకామమోక్షం చ విన్దతి ॥
Phalashruti Etadatharvashirsham yodhite sa brahmabhuyaya kalpate Sa sarvatah sukhamedhate sa sarvavighnairna badhyate Sa panchamahapapatpramuchyate Sayamadhiyano divasakritam papam nashayati Prataradhiyano ratrikritam papam nashayati Sayam pratah prayunjano apapo bhavati Sarvatradhiyanopavighno bhavati Dharmarthakamamoksham cha vindati
అర్థం:फलश्रुति: जो इस अथर्वशीर्ष का अध्ययन करता है वह ब्रह्मरूप हो जाता है, सर्वत्र सुखी रहता है, किसी विघ्न से बाधित नहीं होता और पंचमहापापों से मुक्त होता है। सायंकाल पाठ से दिन का और प्रातःकाल पाठ से रात्रि का पाप नष्ट होता है; वह धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष को प्राप्त करता है।
ఇదమథర్వశీర్షమశిష్యాయ న దేయమ్ ॥ యో యది మోహాద్దాస్యతి స పాపీయాన్ భవతి ॥ సహస్రావర్తనాద్యం యం కామమధీతే తం తమనేన సాధయేత్ ॥ ౧౧॥ అనేన గణపతిమభిషిఞ్చతి స వాగ్మీ భవతి ॥ చతుర్థ్యామనశ్నన్ జపతి స విద్యావాన్ భవతి ॥ ఇత్యథర్వణవాక్యమ్ ॥ బ్రహ్మాద్యావరణం విద్యాత్ ॥ న బిభేతి కదాచనేతి ॥ ౧౨॥
Idamatharvashirshamashishyaya na deyam Yo yadi mohaddasyati sa papiyan bhavati Sahasravartanadyam yam kamamadhite tam tamanena sadhayet Anena ganapatimabhishinchati sa vagmi bhavati Chaturthyamanashnan japati sa vidyavan bhavati Ityatharvanavakyam Brahmadyavaranam vidyat na bibheti kadachaneti
అర్థం:यह अयोग्य शिष्य को न दें; मोहवश देने वाला पापी होता है। हजार आवृत्तियों से जो कामना की जाए वह सिद्ध होती है। इससे गणपति का अभिषेक करने वाला वाग्मी होता है, चतुर्थी को उपवास सहित जप करने वाला विद्यावान और यशस्वी होता है; ऐसा जानने वाला कभी नहीं डरता।
యో దూర్వాఙ్కురైర్యజతి స వైశ్రవణోపమో భవతి ॥ యో లాజైర్యజతి స యశోవాన్ భవతి ॥ స మేధావాన్ భవతి ॥ యో మోదకసహస్రేణ యజతి స వాఞ్ఛితఫలమవాప్నోతి ॥ యః సాజ్యసమిద్భిర్యజతి స సర్వం లభతే స సర్వం లభతే ॥ ౧౩॥ అష్టౌ బ్రాహ్మణాన్ సమ్యగ్గ్రాహయిత్వా సూర్యవర్చస్వీ భవతి ॥ సూర్యగ్రహే మహానద్యాం ప్రతిమాసన్నిధౌ వా జప్త్వా సిద్ధమన్త్రో భవతి ॥ మహావిఘ్నాత్ప్రముచ్యతే ॥ మహాదోషాత్ప్రముచ్యతే ॥ మహాపాపాత్ప్రముచ్యతే ॥ స సర్వవిద్భవతి స సర్వవిద్భవతి ॥ య ఏవం వేద ॥ ఇత్యుపనిషత్ ॥ ౧౪॥
Yo durvankurairyajati sa vaishravanopamo bhavati Yo lajairyajati sa yashovan bhavati sa medhavan bhavati Yo modakasahasrena yajati sa vanchhitaphalamavapnoti Yah sajyasamidbhiryajati sa sarvam labhate sa sarvam labhate Ashtau brahmanan samyaggrahayitva suryavarchasvi bhavati Suryagrahe mahanadyam pratimasannidhau va japtva siddhamantro bhavati Mahavighnatpramuchyate mahadoshatpramuchyate mahapapatpramuchyate Sa sarvavidbhavati sa sarvavidbhavati ya evam veda ityupanishat
అర్థం:जो दूर्वांकुरों से पूजता है वह कुबेर के समान होता है; लाजा (खील) से पूजने वाला यशस्वी व मेधावी; हजार मोदकों से पूजने वाला वाञ्छित फल; घृत-समिधा से पूजने वाला सब कुछ प्राप्त करता है। आठ ब्राह्मणों को भलीभाँति यह पढ़ाने वाला सूर्य के समान तेजस्वी होता है; सूर्यग्रहण में, महानदी के तट पर या प्रतिमा के समीप जप से सिद्धमन्त्र हो जाता है; वह महाविघ्न, महादोष और महापाप से मुक्त होकर सर्वज्ञ हो जाता है — यही उपनिषद् है।
॥ శాన్తి మన్త్ర ॥ ఓం సహనావవతు ॥ సహ నౌ భునక్తు ॥ సహ వీర్యం కరవావహై ॥ తేజస్వినావధీతమస్తు మా విద్విషావహై ॥ ఓం భద్రం కర్ణేభిః శృణుయామ దేవాః । ఓం శాన్తిః శాన్తిః శాన్తిః ॥ ॥ ఇతి శ్రీగణపత్యథర్వశీర్షం సమాప్తమ్ ॥
Shanti mantra Om sahanavavatu saha nau bhunaktu Saha viryam karavavahai Tejasvinavadhitamastu ma vidvishavahai Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Om shantih shantih shantih Iti shriganapatyatharvashirsham samaptam
అర్థం:शान्ति मन्त्र: ॐ वह हम दोनों (गुरु-शिष्य) की रक्षा करे, दोनों का पालन करे; हम साथ मिलकर सामर्थ्य प्राप्त करें; हमारा अध्ययन तेजस्वी हो; हम परस्पर द्वेष न करें। ॐ शान्ति शान्ति शान्ति। इस प्रकार श्रीगणपत्यथर्वशीर्ष समाप्त हुआ।
పదం-పదం అర్థం
ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి
गणपति अथर्वशीर्ष పారాయణ ప్రయోజనాలు
The Ganpati Atharvashirsha is among the most powerful and revered Ganesha texts — an Upanishad that identifies Ganesha with Brahman, the supreme Reality.
Daily recitation is said to free one from all obstacles, the five great sins, and fear, and to bestow dharma, wealth, fulfilment and liberation (the four purusharthas).
Reciting it morning and evening cleanses the sins of day and night; a thousand recitations are said to fulfil any sincere desire.
Worship with durva grass brings prosperity; with modakas, the fulfilment of wishes — as the Phalashruti promises.
Sharpens intellect, memory and eloquence — treasured by students and seekers; one who fasts and recites it on Chaturthi becomes learned and renowned.
Recited at the start of all Ganesha worship and abhishekam; especially powerful on Sankashti and Vinayaka Chaturthi, Wednesdays and Ganesh Chaturthi.
गणपति अथर्वशीर्ष పారాయణ విధి
Bathe and sit facing east before an image of Ganesha. Begin and end with the Shanti Path (peace invocation). Recite the Upanishad slowly and with understanding, dwelling on Ganesha as the supreme Reality. For abhishekam, pour water over the Linga/idol while reciting. A traditional practice is to recite it 21 times, or 1,000 times over days to fulfil a cherished wish. Offer durva grass and modak.
తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు
ఇవి కూడా చదవండి
ॐ
పూర్తి गणपति अथर्वशीर्षను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి