ਗਣਪਤਿ ਅਥਰ੍ਵਸ਼ੀਰ੍ਸ਼
Ganpati Atharvashirsha in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ
ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ
✦ ਅਰਥ
ਗਣਪਤੀ ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਪੂਜਨੀਯ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਹੈ, ਜੋ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੀਜਮੰਤਰ, ਗਣੇਸ਼ ਗਾਯਤ੍ਰੀ, ਧਿਆਨ-ਰੂਪ ਅਤੇ ਫਲਸ਼੍ਰੁਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਨਿੱਤ ਪਾਠ ਨਾਲ ਸਮਸਤ ਵਿਘਨ, ਪਾਪ ਅਤੇ ਭੈਅ ਦੂਰ ਹੋ ਕੇ ਧਰਮ, ਅਰਥ, ਕਾਮ ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ
Atharva Veda tradition (Atharvashirsha Upanishad) · Traditional (Vedic-Upanishadic) · Ancient
ਗਣਪਤੀ ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤਰਕਾਲੀਨ ਉਪਨਿਸ਼ਦੀ 'ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼' ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾਮੰਡਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ — ਹਰ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਵਾਹਿਤ ਵਿਘਨਹਰਤਾ — ਉਸ ਸਾਕਸ਼ਾਤ੍ ਸੱਚ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਮਸਤ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੈਅ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਗਾਣਪਤ੍ਯ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਿਆਰਾ, ਇਸਦਾ ਪਾਠ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਸਮਸਤ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਨਿੱਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਦੇ ਸਮੇਂ।
✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਗ੍ਰੰਥ ਖੁਦ ਵਚਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਇਸਦਾ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਮਨਾ ਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਦੂਰਵਾ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੁਬੇਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਮ੍ਰਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਸੂਰਜਗ੍ਰਹਣ ਵਿੱਚ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਪਾਠ ਨਾਲ ਮੰਤਰ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਭਗਤ ਗਣੇਸ਼ ਉਤਸਵਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼ ਦਾ ੨੧ ਜਾਂ ੧,੦੦੦ ਵਾਰ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਆਏ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਅੰਤਿਮ ਆਸ਼ਵਾਸਨ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ: 'ਉਹ ਸਰਵਜ੍ਞ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ, ਫਿਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ।'
ਸੁਣਦੇ ਹੋਏ ਜਪੋ
ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ
॥ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿ ਪਾਠ ॥ ੴ ਭਦ੍ਰਂ ਕਰ੍ਣੇਭਿਃ ਸ਼੍ਰਿਣੁਯਾਮ ਦੇਵਾਃ । ਭਦ੍ਰਂ ਪਸ਼੍ਯੇਮਾਕ੍ਸ਼ਭਿਰ੍ਯਜਤ੍ਰਾਃ ॥ ਸ੍ਥਿਰੈਰਙ੍ਗੈਸ੍ਤੁਸ਼੍ਟੁਵਾਂਸਸ੍ਤਨੂਭਿਃ । ਵ੍ਯਸ਼ੇਮ ਦੇਵਹਿਤਂ ਯਦਾਯੁਃ ॥ ੴ ਸ੍ਵਸ੍ਤਿ ਨ ਇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਵ੍ਰਿਦ੍ਧਸ਼੍ਰਵਾਃ । ਸ੍ਵਸ੍ਤਿ ਨਃ ਪੂਸ਼ਾ ਵਿਸ਼੍ਵਵੇਦਾਃ ॥ ਸ੍ਵਸ੍ਤਿ ਨਸ੍ਤਾਰ੍ਕ੍ਸ਼੍ਯੋ ਅਰਿਸ਼੍ਟਨੇਮਿਃ । ਸ੍ਵਸ੍ਤਿ ਨੋ ਬ੍ਰਿਹਸ੍ਪਤਿਰ੍ਦਧਾਤੁ ॥ ੴ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਃ ॥
Shanti patha Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Bhadram pashyemakshabhiryajatrah Sthirairangaistushtuvamsastanubhih Vyashema devahitam yadayuh Om svasti na indro vriddhashravah Svasti nah pusha vishvavedah Svasti nastarkshyo arishtanemih Svasti no brihaspatirdadhatu Om shantih shantih shantih
ਅਰਥ:ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਾਠ: ਓਂ. ਹੇ ਦੇਵਗਣ! ਅਸੀਂ ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਭ ਸੁਣੀਏ, ਨੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਭ ਵੇਖੀਏ, ਹੇ ਪੂਜਨੀਕ। ਸਥਿਰ ਅੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਸਤੁਤੀ ਕਰਦਿਆਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਪੂਰਨ ਆਯੁ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੀਏ। ਵ੍ਰਿੱਧਕੀਰਤੀ ਇੰਦਰ ਸਾਡਾ ਕਲਿਆਣ ਕਰੇ; ਸਰਵਗ੍ਯ ਪੂਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ; ਵੇਗਵਾਨ ਤਾਰਕ੍ਸ਼੍ਯ (ਗਰੁੜ) ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ; ਬ੍ਰਿਹਸਪਤਿ ਸਾਡਾ ਕਲਿਆਣ ਕਰੇ। ਓਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀ।
॥ ਉਪਨਿਸ਼ਤ੍ ॥ ੴ ਨਮਸ੍ਤੇ ਗਣਪਤਯੇ ॥ ਤ੍ਵਮੇਵ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਂ ਤਤ੍ਤ੍ਵਮਸਿ ॥ ਤ੍ਵਮੇਵ ਕੇਵਲਂ ਕਰ੍ਤਾऽਸਿ ॥ ਤ੍ਵਮੇਵ ਕੇਵਲਂ ਧਰ੍ਤਾऽਸਿ ॥ ਤ੍ਵਮੇਵ ਕੇਵਲਂ ਹਰ੍ਤਾऽਸਿ ॥ ਤ੍ਵਮੇਵ ਸਰ੍ਵਂ ਖਲ੍ਵਿਦਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਸਿ ॥ ਤ੍ਵਂ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਦਾਤ੍ਮਾऽਸਿ ਨਿਤ੍ਯਮ੍ ॥ ੧॥
Upanishat Om namaste ganapataye Tvameva pratyaksham tattvamasi Tvameva kevalam kartasi tvameva kevalam dhartasi Tvameva kevalam hartasi Tvameva sarvam khalvidam brahmasi Tvam sakshadatmasi nityam
ਅਰਥ:ਉਪਨਿਸ਼ਤ੍: ਓਂ, ਹੇ ਗਣਪਤਿ! ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਪ੍ਰਤੱਖ ਤੱਤ੍ਵ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਕਰਤਾ; ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਧਰਤਾ; ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਹਰਤਾ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਇਹ ਸਭ — ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸਾਕਸ਼ਾਤ੍ ਨਿਤ੍ਯ ਆਤਮਾ ਹੋ।
॥ ਸ੍ਵਰੂਪ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ॥ ਰਿਤਂ ਵਚ੍ਮਿ ॥ ਸਤ੍ਯਂ ਵਚ੍ਮਿ ॥ ੨॥ ਅਵ ਤ੍ਵਂ ਮਾਮ੍ ॥ ਅਵ ਵਕ੍ਤਾਰਮ੍ ॥ ਅਵ ਸ਼੍ਰੋਤਾਰਮ੍ ॥ ਅਵ ਦਾਤਾਰਮ੍ ॥ ਅਵ ਧਾਤਾਰਮ੍ ॥ ਅਵਾਨੂਚਾਨਮਵ ਸ਼ਿਸ਼੍ਯਮ੍ ॥ ਅਵ ਪਸ਼੍ਚਾਤ੍ਤਾਤ੍ ॥ ਅਵ ਪੁਰਸ੍ਤਾਤ੍ ॥ ਅਵੋਤ੍ਤਰਾਤ੍ਤਾਤ੍ ॥ ਅਵ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਤ੍ਤਾਤ੍ ॥ ਅਵ ਚੋਰ੍ਧ੍ਵਾਤ੍ਤਾਤ੍ ॥ ਅਵਾਧਰਾਤ੍ਤਾਤ੍ ॥ ਸਰ੍ਵਤੋ ਮਾਂ ਪਾਹਿ ਪਾਹਿ ਸਮਨ੍ਤਾਤ੍ ॥ ੩॥
Svarupa tattva Ritam vachmi satyam vachmi Ava tvam mam ava vaktaram ava shrotaram Ava dataram ava dhataram Avanuchanamava shishyam Ava pashchattat ava purastat Avottarattat ava dakshinattat Ava chordhvattat avadharattat Sarvato mam pahi pahi samantat
ਅਰਥ:ਸਵਰੂਪ ਤੱਤ੍ਵ: ਮੈਂ ਰਿਤ ਆਖਦਾ ਹਾਂ; ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ; ਵਕਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ; ਸ੍ਰੋਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ; ਦਾਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ; ਧਾਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ; ਪਾਠ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਿਸ਼੍ਯ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ। ਪਿੱਛੋਂ, ਅੱਗਿਓਂ, ਉੱਤਰ ਤੋਂ, ਦੱਖਣ ਤੋਂ, ਉੱਪਰੋਂ, ਹੇਠੋਂ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ। ਸਭ ਪਾਸਿਓਂ, ਸਰਵਤ੍ਰ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ।
ਤ੍ਵਂ ਵਾਙ੍ਮਯਸ੍ਤ੍ਵਂ ਚਿਨ੍ਮਯਃ ॥ ਤ੍ਵਮਾਨਨ੍ਦਮਯਸ੍ਤ੍ਵਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਮਯਃ ॥ ਤ੍ਵਂ ਸਚ੍ਚਿਦਾਨਨ੍ਦਾਦ੍ਵਿਤੀਯੋऽਸਿ ॥ ਤ੍ਵਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਸਿ ॥ ਤ੍ਵਂ ਜ੍ਞਾਨਮਯੋ ਵਿਜ੍ਞਾਨਮਯੋऽਸਿ ॥ ੪॥
Tvam vanmayastvam chinmayah Tvamanandamayastvam brahmamayah Tvam sachchidanandadvitiyosi Tvam pratyaksham brahmasi Tvam jnanamayo vijnanamayosi
ਅਰਥ:ਤੁਸੀਂ ਵਾਙ੍ਮਯ ਅਤੇ ਚਿਨ੍ਮਯ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਨੰਦਮਯ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਮਯ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਅਦ੍ਵਿਤੀਯ ਸੱਚਿਦਾਨੰਦ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਬ੍ਰਹਮ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਗ੍ਯਾਨਮਯ ਅਤੇ ਵਿਗ੍ਯਾਨਮਯ ਹੋ।
ਸਰ੍ਵਂ ਜਗਦਿਦਂ ਤ੍ਵਤ੍ਤੋ ਜਾਯਤੇ ॥ ਸਰ੍ਵਂ ਜਗਦਿਦਂ ਤ੍ਵਤ੍ਤਸ੍ਤਿਸ਼੍ਠਤਿ ॥ ਸਰ੍ਵਂ ਜਗਦਿਦਂ ਤ੍ਵਯਿ ਲਯਮੇਸ਼੍ਯਤਿ ॥ ਸਰ੍ਵਂ ਜਗਦਿਦਂ ਤ੍ਵਯਿ ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਤਿ ॥ ਤ੍ਵਂ ਭੂਮਿਰਾਪੋऽਨਲੋऽਨਿਲੋ ਨਭਃ ॥ ਤ੍ਵਂ ਚਤ੍ਵਾਰਿ ਵਾਕ੍ਪਦਾਨਿ ॥ ੫॥
Sarvam jagadidam tvatto jayate Sarvam jagadidam tvattastishthati Sarvam jagadidam tvayi layameshyati Sarvam jagadidam tvayi pratyeti Tvam bhumiraponalonilo nabhah Tvam chatvari vakpadani
ਅਰਥ:ਇਹ ਸਮੁੱਚਾ ਜਗਤ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਮੁੱਚਾ ਜਗਤ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਮੁੱਚਾ ਜਗਤ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲੈਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਮੁੱਚਾ ਜਗਤ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਹੀ ਮੁੜਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ, ਜਲ, ਅਗਨੀ, ਵਾਯੂ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ — ਪੰਚਭੂਤ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਬਾਣੀ ਦੇ ਚਾਰ ਪਦ (ਪਰਾ, ਪਸ਼੍ਯੰਤੀ, ਮਧ੍ਯਮਾ, ਵੈਖਰੀ) ਹੋ।
ਤ੍ਵਂ ਗੁਣਤ੍ਰਯਾਤੀਤਃ ॥ ਤ੍ਵਮਵਸ੍ਥਾਤ੍ਰਯਾਤੀਤਃ ॥ ਤ੍ਵਂ ਦੇਹਤ੍ਰਯਾਤੀਤਃ ॥ ਤ੍ਵਂ ਕਾਲਤ੍ਰਯਾਤੀਤਃ ॥ ਤ੍ਵਂ ਮੂਲਾਧਾਰਸ੍ਥਿਤੋऽਸਿ ਨਿਤ੍ਯਮ੍ ॥ ਤ੍ਵਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿਤ੍ਰਯਾਤ੍ਮਕਃ ॥ ਤ੍ਵਾਂ ਯੋਗਿਨੋ ਧ੍ਯਾਯਨ੍ਤਿ ਨਿਤ੍ਯਮ੍ ॥ ਤ੍ਵਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਤ੍ਵਂ ਵਿਸ਼੍ਣੁਸ੍ਤ੍ਵਂ ਰੁਦ੍ਰਸ੍ਤ੍ਵਮਿਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਤ੍ਵਮਗ੍ਨਿਸ੍ਤ੍ਵਂ ਵਾਯੁਸ੍ਤ੍ਵਂ ਸੂਰ੍ਯਸ੍ਤ੍ਵਂ ਚਨ੍ਦ੍ਰਮਾਸ੍ਤ੍ਵਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਭੂਰ੍ਭੁਵਃਸ੍ਵਰੋਮ੍ ॥ ੬॥
Tvam gunatrayatitah tvamavasthatrayatitah Tvam dehatrayatitah tvam kalatrayatitah Tvam muladharasthitosi nityam Tvam shaktitrayatmakah Tvam yogino dhyayanti nityam Tvam brahma tvam vishnustvam rudrastvamindrastvamagnistvam Vayustvam suryastvam chandramastvam brahma bhurbhuvahsvarom
ਅਰਥ:ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਗੁਣਾਤੀਤ ਹੋ; ਤਿੰਨ ਅਵਸਥਾਵਾਂ (ਜਾਗ੍ਰਤ, ਸੁਪਨ, ਸੁਸ਼ੁਪਤਿ) ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੋ; ਤਿੰਨ ਦੇਹਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੋ; ਤਿੰਨ ਕਾਲਾਂ (ਭੂਤ, ਵਰਤਮਾਨ, ਭਵਿੱਖ) ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਮੂਲਾਧਾਰ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਨਿਤ੍ਯ ਸਥਿਤ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਤਿੰਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ (ਇੱਛਾ, ਗ੍ਯਾਨ, ਕ੍ਰਿਯਾ) ਦੇ ਸਵਰੂਪ ਹੋ। ਯੋਗੀ ਸਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਰੁਦਰ, ਇੰਦਰ, ਅਗਨੀ, ਵਾਯੂ, ਸੂਰਜ, ਚੰਦਰ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ, ਤਿੰਨ ਲੋਕ (ਭੂਃ, ਭੁਵਃ, ਸ੍ਵਃ) ਅਤੇ ਓਂਕਾਰ ਹੋ।
॥ ਗਣੇਸ਼ ਮਨ੍ਤ੍ਰ ॥ ਗਣਾਦਿਂ ਪੂਰ੍ਵਮੁਚ੍ਚਾਰ੍ਯ ਵਰ੍ਣਾਦਿਂ ਤਦਨਨ੍ਤਰਮ੍ ॥ ਅਨੁਸ੍ਵਾਰਃ ਪਰਤਰਃ ॥ ਅਰ੍ਧੇਨ੍ਦੁਲਸਿਤਮ੍ ॥ ਤਾਰੇਣ ਰਿਦ੍ਧਮ੍ ॥ ਏਤਤ੍ਤਵ ਮਨੁਸ੍ਵਰੂਪਮ੍ ॥ ਗਕਾਰਃ ਪੂਰ੍ਵਰੂਪਮ੍ ॥ ਅਕਾਰੋ ਮਧ੍ਯਮਰੂਪਮ੍ ॥ ਅਨੁਸ੍ਵਾਰਸ਼੍ਚਾਨ੍ਤ੍ਯਰੂਪਮ੍ ॥ ਬਿਨ੍ਦੁਰੁਤ੍ਤਰਰੂਪਮ੍ ॥ ਨਾਦਃ ਸਨ੍ਧਾਨਮ੍ ॥ ਸਂਹਿਤਾਸਨ੍ਧਿਃ ॥ ਸੈਸ਼ਾ ਗਣੇਸ਼ਵਿਦ੍ਯਾ ॥ ਗਣਕਰਿਸ਼ਿਃ ॥ ਨਿਚ੍ਰਿਦ੍ਗਾਯਤ੍ਰੀਚ੍ਛਨ੍ਦਃ ॥ ਗਣਪਤਿਰ੍ਦੇਵਤਾ ॥ ੴ ਗਂ ਗਣਪਤਯੇ ਨਮਃ ॥ ੭॥
Ganesha mantra Ganadim purvamuchcharya varnadim tadanantaram Anusvarah paratarah ardhendulasitam tarena riddham Etattava manusvarupam Gakarah purvarupam akaro madhyamarupam Anusvarashchantyarupam binduruttararupam Nadah sandhanam samhitasandhih Saisha ganeshavidya ganakarishih Nichridgayatrichchhandah ganapatirdevata Om gam ganapataye namah
ਅਰਥ:ਗਣੇਸ਼ ਮੰਤਰ: ਪਹਿਲਾਂ 'ਗ' ਵਰਣ ('ਗਣ' ਦਾ ਪਹਿਲਾ) ਉਚਾਰ ਕੇ, ਫਿਰ ਪਹਿਲਾ ਸ੍ਵਰ 'ਅ' ਜੋੜ ਕੇ; ਉੱਪਰ ਅਨੁਸ੍ਵਾਰ (ਨਾਸਿਕ 'ਮ੍') ਅਰਧਚੰਦਰ ਨਾਲ ਸ਼ੋਭਿਤ, ਓਂਕਾਰ (ਤਾਰ) ਨਾਲ ਅਲੰਕ੍ਰਿਤ। ਇਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਮੰਤਰ ਦਾ ਸਵਰੂਪ ਹੈ: 'ਗ' ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ, 'ਅ' ਮੱਧ ਭਾਗ, ਅਨੁਸ੍ਵਾਰ ਅੰਤਮ ਭਾਗ, ਬਿੰਦੂ ਉੱਤਰ ਰੂਪ, ਨਾਦ ਸੰਧਾਨ। ਇਹੀ ਗਣੇਸ਼ਵਿਦ੍ਯਾ ਹੈ। ਰਿਸ਼ੀ ਗਣਕ, ਛੰਦ ਨਿਚ੍ਰਿਦ੍ਗਾਯਤ੍ਰੀ, ਦੇਵਤਾ ਗਣਪਤਿ: ਓਂ ਗੰ ਗਣਪਤਯੇ ਨਮਃ।
॥ ਗਣੇਸ਼ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ॥ ਏਕਦਨ੍ਤਾਯ ਵਿਦ੍ਮਹੇ । ਵਕ੍ਰਤੁਣ੍ਡਾਯ ਧੀਮਹਿ ॥ ਤਨ੍ਨੋ ਦਨ੍ਤਿਃ ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ੍ ॥ ੮॥
Ganesha gayatri Ekadantaya vidmahe vakratundaya dhimahi Tanno dantih prachodayat
ਅਰਥ:ਗਣੇਸ਼ ਗਾਯਤ੍ਰੀ: ਅਸੀਂ ਏਕਦੰਤ ਨੂੰ ਜਾਣੀਏ; ਵਕ੍ਰਤੁੰਡ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰੀਏ। ਉਹ ਦੰਤੀ (ਗਣੇਸ਼) ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ।
॥ ਗਣੇਸ਼ ਰੂਪ ॥ ਏਕਦਨ੍ਤਂ ਚਤੁਰ੍ਹਸ੍ਤਂ ਪਾਸ਼ਮਙ੍ਕੁਸ਼ਧਾਰਿਣਮ੍ ॥ ਰਦਂ ਚ ਵਰਦਂ ਹਸ੍ਤੈਰ੍ਬਿਭ੍ਰਾਣਂ ਮੂਸ਼ਕਧ੍ਵਜਮ੍ ॥ ਰਕ੍ਤਂ ਲਮ੍ਬੋਦਰਂ ਸ਼ੂਰ੍ਪਕਰ੍ਣਕਂ ਰਕ੍ਤਵਾਸਸਮ੍ ॥ ਰਕ੍ਤਗਨ੍ਧਾਨੁਲਿਪ੍ਤਾਙ੍ਗਂ ਰਕ੍ਤਪੁਸ਼੍ਪੈਃ ਸੁਪੂਜਿਤਮ੍ ॥ ਭਕ੍ਤਾਨੁਕਮ੍ਪਿਨਂ ਦੇਵਂ ਜਗਤ੍ਕਾਰਣਮਚ੍ਯੁਤਮ੍ ॥ ਆਵਿਰ੍ਭੂਤਂ ਚ ਸ੍ਰਿਸ਼੍ਟ੍ਯਾਦੌ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੇਃ ਪੁਰੁਸ਼ਾਤ੍ਪਰਮ੍ ॥ ਏਵਂ ਧ੍ਯਾਯਤਿ ਯੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸ ਯੋਗੀ ਯੋਗਿਨਾਂ ਵਰਃ ॥ ੯॥
Ganesha rupa Ekadantam chaturhastam pashamankushadharinam Radam cha varadam hastairbibhranam mushakadhvajam Raktam lambodaram shurpakarnakam raktavasasam Raktagandhanuliptangam raktapushpaih supujitam Bhaktanukampinam devam jagatkaranamachyutam Avirbhutam cha srishtyadau prakriteh purushatparam Evam dhyayati yo nityam sa yogi yoginam varah
ਅਰਥ:ਗਣੇਸ਼ ਰੂਪ: ਏਕਦੰਤ, ਚਤੁਰਭੁਜ, ਪਾਸ਼-ਅੰਕੁਸ਼ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ, ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦੰਤ ਅਤੇ ਵਰਦਮੁਦ੍ਰਾ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਮੂਸ਼ਕਧ੍ਵਜ; ਰਕਤਵਰਣ, ਲੰਬੋਦਰ, ਛੱਜ ਵਰਗੇ ਕੰਨ, ਰਕਤਵਸਤਰਧਾਰੀ, ਰਕਤਚੰਦਨ ਲੇਪਿਤ ਦੇਹ, ਰਕਤਪੁਸ਼ਪਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਿਤ; ਭਗਤਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਰਪਾਲੂ ਦੇਵ, ਜਗਤ੍ਕਾਰਣ, ਅਚ੍ਯੁਤ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ, ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤਿ-ਪੁਰੁਸ਼ ਤੋਂ ਪਰੇ — ਜੋ ਨਿਤ੍ਯ ਇੰਝ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਯੋਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਹੈ।
॥ ਅਸ਼੍ਟ ਨਾਮ ਗਣਪਤਿ ॥ ਨਮੋ ਵ੍ਰਾਤਪਤਯੇ ॥ ਨਮੋ ਗਣਪਤਯੇ ॥ ਨਮਃ ਪ੍ਰਮਥਪਤਯੇ ॥ ਨਮਸ੍ਤੇऽਸ੍ਤੁ ਲਮ੍ਬੋਦਰਾਯੈਕਦਨ੍ਤਾਯ ॥ ਵਿਘ੍ਨਨਾਸ਼ਿਨੇ ਸ਼ਿਵਸੁਤਾਯ ॥ ਸ਼੍ਰੀਵਰਦਮੂਰ੍ਤਯੇ ਨਮੋ ਨਮਃ ॥ ੧੦॥
Ashta nama ganapati Namo vratapataye namo ganapataye Namah pramathapataye Namastestu lambodarayaikadantaya Vighnanashine shivasutaya Shrivaradamurtaye namo namah
ਅਰਥ:ਅਸ਼ਟ ਨਾਮ: ਵ੍ਰਾਤਪਤਿ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਗਣਪਤਿ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਪ੍ਰਮਥਪਤਿ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਲੰਬੋਦਰ, ਏਕਦੰਤ; ਵਿਘਨਨਾਸ਼ੀ, ਸ਼ਿਵਸੁਤ; ਸ਼੍ਰੀਵਰਦਮੂਰਤਿ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਮਸਕਾਰ।
॥ ਫਲਸ਼੍ਰੁਤਿ ॥ ਏਤਦਥਰ੍ਵਸ਼ੀਰ੍ਸ਼ਂ ਯੋऽਧੀਤੇ ॥ ਸ ਬ੍ਰਹ੍ਮਭੂਯਾਯ ਕਲ੍ਪਤੇ ॥ ਸ ਸਰ੍ਵਤਃ ਸੁਖਮੇਧਤੇ ॥ ਸ ਸਰ੍ਵਵਿਘ੍ਨੈਰ੍ਨ ਬਾਧ੍ਯਤੇ ॥ ਸ ਪਞ੍ਚਮਹਾਪਾਪਾਤ੍ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ ॥ ਸਾਯਮਧੀਯਾਨੋ ਦਿਵਸਕ੍ਰਿਤਂ ਪਾਪਂ ਨਾਸ਼ਯਤਿ ॥ ਪ੍ਰਾਤਰਧੀਯਾਨੋ ਰਾਤ੍ਰਿਕ੍ਰਿਤਂ ਪਾਪਂ ਨਾਸ਼ਯਤਿ ॥ ਸਾਯਂ ਪ੍ਰਾਤਃ ਪ੍ਰਯੁਞ੍ਜਾਨੋ ਅਪਾਪੋ ਭਵਤਿ ॥ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰਾਧੀਯਾਨੋऽਪਵਿਘ੍ਨੋ ਭਵਤਿ ॥ ਧਰ੍ਮਾਰ੍ਥਕਾਮਮੋਕ੍ਸ਼ਂ ਚ ਵਿਨ੍ਦਤਿ ॥
Phalashruti Etadatharvashirsham yodhite sa brahmabhuyaya kalpate Sa sarvatah sukhamedhate sa sarvavighnairna badhyate Sa panchamahapapatpramuchyate Sayamadhiyano divasakritam papam nashayati Prataradhiyano ratrikritam papam nashayati Sayam pratah prayunjano apapo bhavati Sarvatradhiyanopavighno bhavati Dharmarthakamamoksham cha vindati
ਅਰਥ:ਫਲਸ਼੍ਰੁਤਿ: ਜੋ ਇਸ ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼ ਦਾ ਅਧ੍ਯਯਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਰੂਪ ਹੋਣ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਪਾਸੇ ਸੁਖ ਨਾਲ ਵਧਦਾ ਹੈ; ਕੋਈ ਵਿਘਨ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਉਹ ਪੰਚਮਹਾਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪਾਠ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਦਾ ਪਾਪ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਸਵੇਰੇ ਪਾਠ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰਾਤ ਦਾ ਪਾਪ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਸਵੇਰ-ਸ਼ਾਮ ਪਾਠ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਾਪਰਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਰਵਤ੍ਰ ਪਾਠ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਘਨਰਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਧਰਮ, ਅਰਥ, ਕਾਮ ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਦਮਥਰ੍ਵਸ਼ੀਰ੍ਸ਼ਮਸ਼ਿਸ਼੍ਯਾਯ ਨ ਦੇਯਮ੍ ॥ ਯੋ ਯਦਿ ਮੋਹਾਦ੍ਦਾਸ੍ਯਤਿ ਸ ਪਾਪੀਯਾਨ੍ ਭਵਤਿ ॥ ਸਹਸ੍ਰਾਵਰ੍ਤਨਾਦ੍ਯਂ ਯਂ ਕਾਮਮਧੀਤੇ ਤਂ ਤਮਨੇਨ ਸਾਧਯੇਤ੍ ॥ ੧੧॥ ਅਨੇਨ ਗਣਪਤਿਮਭਿਸ਼ਿਞ੍ਚਤਿ ਸ ਵਾਗ੍ਮੀ ਭਵਤਿ ॥ ਚਤੁਰ੍ਥ੍ਯਾਮਨਸ਼੍ਨਨ੍ ਜਪਤਿ ਸ ਵਿਦ੍ਯਾਵਾਨ੍ ਭਵਤਿ ॥ ਇਤ੍ਯਥਰ੍ਵਣਵਾਕ੍ਯਮ੍ ॥ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦ੍ਯਾਵਰਣਂ ਵਿਦ੍ਯਾਤ੍ ॥ ਨ ਬਿਭੇਤਿ ਕਦਾਚਨੇਤਿ ॥ ੧੨॥
Idamatharvashirshamashishyaya na deyam Yo yadi mohaddasyati sa papiyan bhavati Sahasravartanadyam yam kamamadhite tam tamanena sadhayet Anena ganapatimabhishinchati sa vagmi bhavati Chaturthyamanashnan japati sa vidyavan bhavati Ityatharvanavakyam Brahmadyavaranam vidyat na bibheti kadachaneti
ਅਰਥ:ਇਹ ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼ ਅਯੋਗ ਸ਼ਿਸ਼੍ਯ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਮੋਹਵਸ਼ ਜੋ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਾਪੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰ ਆਵ੍ਰਿੱਤੀਆਂ ਨਾਲ ਮਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਾਮਨਾ ਹੋਵੇ ਉਹ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਗਣਪਤਿ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਾਗ੍ਮੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਚਤੁਰਥੀ ਨੂੰ ਵਰਤ ਸਹਿਤ ਜਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਦ੍ਯਾਵਾਨ ਅਤੇ ਯਸ਼ਸ੍ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਇਹ ਅਥਰਵਣ ਵਾਕ੍ਯ। ਜੋ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾਦਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਗੂਢ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ।
ਯੋ ਦੂਰ੍ਵਾਙ੍ਕੁਰੈਰ੍ਯਜਤਿ ਸ ਵੈਸ਼੍ਰਵਣੋਪਮੋ ਭਵਤਿ ॥ ਯੋ ਲਾਜੈਰ੍ਯਜਤਿ ਸ ਯਸ਼ੋਵਾਨ੍ ਭਵਤਿ ॥ ਸ ਮੇਧਾਵਾਨ੍ ਭਵਤਿ ॥ ਯੋ ਮੋਦਕਸਹਸ੍ਰੇਣ ਯਜਤਿ ਸ ਵਾਞ੍ਛਿਤਫਲਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ॥ ਯਃ ਸਾਜ੍ਯਸਮਿਦ੍ਭਿਰ੍ਯਜਤਿ ਸ ਸਰ੍ਵਂ ਲਭਤੇ ਸ ਸਰ੍ਵਂ ਲਭਤੇ ॥ ੧੩॥ ਅਸ਼੍ਟੌ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨ੍ ਸਮ੍ਯਗ੍ਗ੍ਰਾਹਯਿਤ੍ਵਾ ਸੂਰ੍ਯਵਰ੍ਚਸ੍ਵੀ ਭਵਤਿ ॥ ਸੂਰ੍ਯਗ੍ਰਹੇ ਮਹਾਨਦ੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਤਿਮਾਸਨ੍ਨਿਧੌ ਵਾ ਜਪ੍ਤ੍ਵਾ ਸਿਦ੍ਧਮਨ੍ਤ੍ਰੋ ਭਵਤਿ ॥ ਮਹਾਵਿਘ੍ਨਾਤ੍ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ ॥ ਮਹਾਦੋਸ਼ਾਤ੍ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ ॥ ਮਹਾਪਾਪਾਤ੍ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ ॥ ਸ ਸਰ੍ਵਵਿਦ੍ਭਵਤਿ ਸ ਸਰ੍ਵਵਿਦ੍ਭਵਤਿ ॥ ਯ ਏਵਂ ਵੇਦ ॥ ਇਤ੍ਯੁਪਨਿਸ਼ਤ੍ ॥ ੧੪॥
Yo durvankurairyajati sa vaishravanopamo bhavati Yo lajairyajati sa yashovan bhavati sa medhavan bhavati Yo modakasahasrena yajati sa vanchhitaphalamavapnoti Yah sajyasamidbhiryajati sa sarvam labhate sa sarvam labhate Ashtau brahmanan samyaggrahayitva suryavarchasvi bhavati Suryagrahe mahanadyam pratimasannidhau va japtva siddhamantro bhavati Mahavighnatpramuchyate mahadoshatpramuchyate mahapapatpramuchyate Sa sarvavidbhavati sa sarvavidbhavati ya evam veda ityupanishat
ਅਰਥ:ਜੋ ਦੂਰ੍ਵਾਂਕੁਰਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕੁਬੇਰ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਲਾਜੇ ਨਾਲ ਪੂਜਣ ਵਾਲਾ ਯਸ਼ਸ੍ਵੀ ਅਤੇ ਮੇਧਾਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਹਜ਼ਾਰ ਮੋਦਕਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਣ ਵਾਲਾ ਵਾਂਛਿਤ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਘਿਉ ਅਤੇ ਸਮਿਧਾ ਨਾਲ ਪੂਜਣ ਵਾਲਾ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੱਠ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੂਰਜ ਸਮਾਨ ਤੇਜਸ੍ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜਗ੍ਰਹਣ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ, ਜਾਂ ਗਣੇਸ਼ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਅੱਗੇ ਜਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਿੱਧਮੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਮਹਾਵਿਘਨ, ਮਹਾਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਮਹਾਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਸਰਵਗ੍ਯ ਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਸਰਵਗ੍ਯ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਇੰਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ — ਇਹੀ ਉਪਨਿਸ਼ਦ੍ ਹੈ।
॥ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿ ਮਨ੍ਤ੍ਰ ॥ ੴ ਸਹਨਾਵਵਤੁ ॥ ਸਹ ਨੌ ਭੁਨਕ੍ਤੁ ॥ ਸਹ ਵੀਰ੍ਯਂ ਕਰਵਾਵਹੈ ॥ ਤੇਜਸ੍ਵਿਨਾਵਧੀਤਮਸ੍ਤੁ ਮਾ ਵਿਦ੍ਵਿਸ਼ਾਵਹੈ ॥ ੴ ਭਦ੍ਰਂ ਕਰ੍ਣੇਭਿਃ ਸ਼੍ਰਿਣੁਯਾਮ ਦੇਵਾਃ । ੴ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਃ ॥ ॥ ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਗਣਪਤ੍ਯਥਰ੍ਵਸ਼ੀਰ੍ਸ਼ਂ ਸਮਾਪ੍ਤਮ੍ ॥
Shanti mantra Om sahanavavatu saha nau bhunaktu Saha viryam karavavahai Tejasvinavadhitamastu ma vidvishavahai Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Om shantih shantih shantih Iti shriganapatyatharvashirsham samaptam
ਅਰਥ:ਸਮਾਪਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਾਠ: ਓਂ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਦੋਹਾਂ (ਗੁਰੂ-ਸ਼ਿਸ਼੍ਯ) ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ; ਸਾਡੇ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੇ; ਅਸੀਂ ਮਿਲ ਕੇ ਸਾਮਰਥ੍ਯ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੀਏ; ਸਾਡਾ ਅਧ੍ਯਯਨ ਤੇਜਸ੍ਵੀ ਅਤੇ ਫਲਦਾਇਕ ਹੋਵੇ; ਅਸੀਂ ਪਰਸਪਰ ਦ੍ਵੇਸ਼ ਨਾ ਕਰੀਏ। ਓਂ, ਸ਼ੁਭ ਸੁਣੀਏ। ਓਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼੍ਰੀਗਣਪਤ੍ਯਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
Ganpati Atharvashirsha ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ
ਗਣਪਤੀ ਅਥਰਵਸ਼ੀਰਸ਼ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਪੂਜਨੀਯ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ — ਇੱਕ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਜੋ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਰਮ ਸੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਏਕਰੂਪ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
ਨਿੱਤ ਪਾਠ ਨਾਲ ਸਮਸਤ ਵਿਘਨ, ਪੰਚਮਹਾਪਾਪ ਅਤੇ ਭੈਅ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮ, ਅਰਥ, ਕਾਮ ਤਥਾ ਮੋਕਸ਼ (ਚਾਰ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰਥ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਵੇਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪਾਠ ਨਾਲ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਪਾਪ ਧੁਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਹਜ਼ਾਰ ਆਵ੍ਰਿੱਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਸੱਚੀ ਕਾਮਨਾ ਪੂਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦੂਰਵਾ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਮੋਦਕਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ — ਜਿਵੇਂ ਫਲਸ਼੍ਰੁਤੀ ਵਚਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਬੁੱਧੀ, ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਵਾਕ੍ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਤੀਖਣ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਧਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ; ਜੋ ਚਤੁਰਥੀ ਨੂੰ ਉਪਵਾਸ ਸਹਿਤ ਇਸਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵਿਦਿਆਵਾਨ ਅਤੇ ਯਸ਼ਸਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਮਸਤ ਗਣੇਸ਼ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਦੇ ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ ਪਠਿਤ; ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਵਿਨਾਯਕ ਚਤੁਰਥੀ, ਬੁੱਧਵਾਰ ਤਥਾ ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ।
Ganpati Atharvashirsha ਪਾਠ ਵਿਧੀ
ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਸਾਹਮਣੇ ਪੂਰਬ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਬੈਠੋ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਾਠ ਨਾਲ ਆਰੰਭ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤ ਕਰੋ। ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਦਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਅਰਥ-ਬੋਧ ਸਹਿਤ ਪਾਠ ਕਰੋ, ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਰਮ ਸੱਚ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਲਈ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਲਿੰਗ/ਮੂਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਲ ਅਰਪਿਤ ਕਰੋ। ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸਾਧਨਾ ਹੈ ਇਸਦਾ ੨੧ ਵਾਰ ਪਾਠ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪਿਆਰੀ ਕਾਮਨਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ੧,੦੦੦ ਵਾਰ ਪਾਠ। ਦੂਰਵਾ ਅਤੇ ਮੋਦਕ ਅਰਪਿਤ ਕਰੋ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ
ॐ
ਪੂਰਾ Ganpati Atharvashirsha ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ