ଗଣପତି ଅଥର୍ଵଶୀର୍ଷ
Ganpati Atharvashirsha in Odia · ଓଡ଼ିଆ
ଆପଣଙ୍କ ଭାଷା/ଲିପିରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ
✦ ଅର୍ଥ
ଗଣପତି ଅଥର୍ବଶୀର୍ଷ ଗଣେଶଙ୍କ ସର୍ବାଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଓ ପୂଜନୀୟ ଗ୍ରନ୍ଥମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଏକ ଉପନିଷଦ, ଯାହା ଗଣେଶଙ୍କୁ ପରବ୍ରହ୍ମ ବୋଲି ଘୋଷଣା କରେ। ଏଥିରେ ବୀଜମନ୍ତ୍ର, ଗଣେଶ ଗାୟତ୍ରୀ, ଧ୍ୟାନ-ରୂପ ଓ ଫଳଶ୍ରୁତି ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ନିତ୍ୟ ପାଠରେ ସମସ୍ତ ବିଘ୍ନ, ପାପ ଓ ଭୟ ଦୂର ହୋଇ ଧର୍ମ, ଅର୍ଥ, କାମ ଓ ମୋକ୍ଷ ମିଳେ।
ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା
Atharva Veda tradition (Atharvashirsha Upanishad) · Traditional (Vedic-Upanishadic) · Ancient
ଗଣପତି ଅଥର୍ବଶୀର୍ଷ ସେହି ଉତ୍ତରକାଳୀନ ଉପନିଷଦୀୟ 'ଅଥର୍ବଶୀର୍ଷ' ଗ୍ରନ୍ଥମାନଙ୍କ ପରିବାରର ଅନ୍ତର୍ଗତ ଯାହା କୌଣସି ବଛା ଦେବତାଙ୍କୁ ପରବ୍ରହ୍ମ ରୂପେ ମହିମାମଣ୍ଡିତ କରେ। ଏଠାରେ ଭଗବାନ ଗଣେଶ — ପ୍ରତ୍ୟେକ କାର୍ଯ୍ୟ ପୂର୍ବେ ଆବାହିତ ବିଘ୍ନହର୍ତା — ସେହି ସାକ୍ଷାତ୍ ସତ୍ୟ ରୂପେ ପ୍ରକାଶିତ ହୁଅନ୍ତି ଯାହାରୁ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟି ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ, ଯେଉଁଥିରେ ସ୍ଥିତ ରହେ ଓ ଯେଉଁଥିରେ ଲୟ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ। ଗାଣପତ୍ୟ ପରମ୍ପରା ଦ୍ୱାରା ଦୀର୍ଘକାଳ ପ୍ରିୟ, ଏହାର ପାଠ ମହାରାଷ୍ଟ୍ର ଓ ସମସ୍ତ ଭାରତରେ ନିତ୍ୟ କରାଯାଏ, ବିଶେଷତଃ ଭଗବାନଙ୍କ ଅଭିଷେକ ସମୟରେ।
✦ ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି
ଗ୍ରନ୍ଥ ସ୍ୱୟଂ ବଚନ ଦିଏ ଯେ ଯିଏ ଏହାକୁ ହଜାର ଥର ପାଠ କରେ ସେ ଯେକୌଣସି କାମନା ସିଦ୍ଧ କରେ, ଯେ ଦୂର୍ବାରେ ପୂଜା କରେ ସେ କୁବେରଙ୍କ ସମାନ ସମୃଦ୍ଧ ହୁଏ, ଏବଂ ସୂର୍ଯ୍ୟଗ୍ରହଣରେ ନଦୀ ତଟରେ ପାଠରେ ମନ୍ତ୍ର ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ସିଦ୍ଧ ହୁଏ। ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ଭକ୍ତମାନେ ଗଣେଶ ଉତ୍ସବ ଓ ଅଭିଷେକ ସମୟରେ ଅଥର୍ବଶୀର୍ଷକୁ ୨୧ ବା ୧,୦୦୦ ଥର ପାଠ କରିଆସିଛନ୍ତି, ଏହାର ଅନ୍ତିମ ଆଶ୍ୱାସନ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରି: 'ସେ ସର୍ବଜ୍ଞ ହୋଇଯାଏ; ସେ କେବେ ଭୟ କରେ ନାହିଁ, ପୁଣି କେବେ ନୁହେଁ।'
ଶୁଣି ଶୁଣି ଜପ କରନ୍ତୁ
ଅର୍ଥ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ ପାଠ
ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ
॥ ଶାନ୍ତି ପାଠ ॥ ଓଁ ଭଦ୍ରଂ କର୍ଣେଭିଃ ଶୃଣୁଯାମ ଦେଵାଃ । ଭଦ୍ରଂ ପଶ୍ଯେମାକ୍ଷଭିର୍ଯଜତ୍ରାଃ ॥ ସ୍ଥିରୈରଙ୍ଗୈସ୍ତୁଷ୍ଟୁଵାଂସସ୍ତନୂଭିଃ । ଵ୍ଯଶେମ ଦେଵହିତଂ ଯଦାଯୁଃ ॥ ଓଁ ସ୍ଵସ୍ତି ନ ଇନ୍ଦ୍ରୋ ଵୃଦ୍ଧଶ୍ରଵାଃ । ସ୍ଵସ୍ତି ନଃ ପୂଷା ଵିଶ୍ଵଵେଦାଃ ॥ ସ୍ଵସ୍ତି ନସ୍ତାର୍କ୍ଷ୍ଯୋ ଅରିଷ୍ଟନେମିଃ । ସ୍ଵସ୍ତି ନୋ ବୃହସ୍ପତିର୍ଦଧାତୁ ॥ ଓଁ ଶାନ୍ତିଃ ଶାନ୍ତିଃ ଶାନ୍ତିଃ ॥
Shanti patha Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Bhadram pashyemakshabhiryajatrah Sthirairangaistushtuvamsastanubhih Vyashema devahitam yadayuh Om svasti na indro vriddhashravah Svasti nah pusha vishvavedah Svasti nastarkshyo arishtanemih Svasti no brihaspatirdadhatu Om shantih shantih shantih
ଅର୍ଥ:ଶାନ୍ତି ପାଠ: ଓଁ. ହେ ଦେବଗଣ! ଆମେ କାନରେ ଶୁଭ ଶୁଣୁ, ଆଖିରେ ଶୁଭ ଦେଖୁ, ହେ ପୂଜ୍ୟମାନେ। ସ୍ଥିର ଅଙ୍ଗ ଓ ଶରୀରରେ ସ୍ତୁତି କରୁ କରୁ, ଦେବତାମାନେ ଦେଇଥିବା ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆୟୁ ଉପଭୋଗ କରୁ। ବୃଦ୍ଧକୀର୍ତ୍ତି ଇନ୍ଦ୍ର ଆମ କଲ୍ୟାଣ କରନ୍ତୁ; ସର୍ବଜ୍ଞ ପୂଷା ଆମ ଉପରେ କୃପା କରନ୍ତୁ; ବେଗବାନ ତାର୍କ୍ଷ୍ୟ (ଗରୁଡ଼) ଆମକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ବୃହସ୍ପତି ଆମ କଲ୍ୟାଣ କରନ୍ତୁ। ଓଁ ଶାନ୍ତି ଶାନ୍ତି ଶାନ୍ତି।
॥ ଉପନିଷତ୍ ॥ ଓଁ ନମସ୍ତେ ଗଣପତଯେ ॥ ତ୍ଵମେଵ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷଂ ତତ୍ତ୍ଵମସି ॥ ତ୍ଵମେଵ କେଵଲଂ କର୍ତାଽସି ॥ ତ୍ଵମେଵ କେଵଲଂ ଧର୍ତାଽସି ॥ ତ୍ଵମେଵ କେଵଲଂ ହର୍ତାଽସି ॥ ତ୍ଵମେଵ ସର୍ଵଂ ଖଲ୍ଵିଦଂ ବ୍ରହ୍ମାସି ॥ ତ୍ଵଂ ସାକ୍ଷାଦାତ୍ମାଽସି ନିତ୍ଯମ୍ ॥ ୧॥
Upanishat Om namaste ganapataye Tvameva pratyaksham tattvamasi Tvameva kevalam kartasi tvameva kevalam dhartasi Tvameva kevalam hartasi Tvameva sarvam khalvidam brahmasi Tvam sakshadatmasi nityam
ଅର୍ଥ:ଉପନିଷତ୍: ଓଁ, ହେ ଗଣପତି! ତୁମକୁ ନମସ୍କାର। ତୁମେ ହିଁ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ତତ୍ତ୍ୱ। ତୁମେ ହିଁ ଏକମାତ୍ର କର୍ତ୍ତା; ତୁମେ ହିଁ ଏକମାତ୍ର ଧର୍ତ୍ତା; ତୁମେ ହିଁ ଏକମାତ୍ର ହର୍ତ୍ତା। ତୁମେ ହିଁ ଏହି ସର୍ବ — ତୁମେ ହିଁ ବ୍ରହ୍ମ। ତୁମେ ହିଁ ସାକ୍ଷାତ୍ ନିତ୍ୟ ଆତ୍ମା।
॥ ସ୍ଵରୂପ ତତ୍ତ୍ଵ ॥ ଋତଂ ଵଚ୍ମି ॥ ସତ୍ଯଂ ଵଚ୍ମି ॥ ୨॥ ଅଵ ତ୍ଵଂ ମାମ୍ ॥ ଅଵ ଵକ୍ତାରମ୍ ॥ ଅଵ ଶ୍ରୋତାରମ୍ ॥ ଅଵ ଦାତାରମ୍ ॥ ଅଵ ଧାତାରମ୍ ॥ ଅଵାନୂଚାନମଵ ଶିଷ୍ଯମ୍ ॥ ଅଵ ପଶ୍ଚାତ୍ତାତ୍ ॥ ଅଵ ପୁରସ୍ତାତ୍ ॥ ଅଵୋତ୍ତରାତ୍ତାତ୍ ॥ ଅଵ ଦକ୍ଷିଣାତ୍ତାତ୍ ॥ ଅଵ ଚୋର୍ଧ୍ଵାତ୍ତାତ୍ ॥ ଅଵାଧରାତ୍ତାତ୍ ॥ ସର୍ଵତୋ ମାଂ ପାହି ପାହି ସମନ୍ତାତ୍ ॥ ୩॥
Svarupa tattva Ritam vachmi satyam vachmi Ava tvam mam ava vaktaram ava shrotaram Ava dataram ava dhataram Avanuchanamava shishyam Ava pashchattat ava purastat Avottarattat ava dakshinattat Ava chordhvattat avadharattat Sarvato mam pahi pahi samantat
ଅର୍ଥ:ସ୍ୱରୂପ ତତ୍ତ୍ୱ: ମୁଁ ଋତ କହୁଛି; ସତ୍ୟ କହୁଛି। ମୋତେ ରକ୍ଷା କର; ବକ୍ତାଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କର; ଶ୍ରୋତାଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କର; ଦାତାଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କର; ଧାତାଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କର; ପାଠକାରୀ ଶିଷ୍ୟଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କର। ପଛରୁ, ଆଗରୁ, ଉତ୍ତରରୁ, ଦକ୍ଷିଣରୁ, ଉପରୁ, ତଳୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କର। ସର୍ବ ଦିଗରୁ, ସର୍ବତ୍ର ମୋତେ ରକ୍ଷା କର, ରକ୍ଷା କର।
ତ୍ଵଂ ଵାଙ୍ମଯସ୍ତ୍ଵଂ ଚିନ୍ମଯଃ ॥ ତ୍ଵମାନନ୍ଦମଯସ୍ତ୍ଵଂ ବ୍ରହ୍ମମଯଃ ॥ ତ୍ଵଂ ସଚ୍ଚିଦାନନ୍ଦାଦ୍ଵିତୀଯୋଽସି ॥ ତ୍ଵଂ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷଂ ବ୍ରହ୍ମାସି ॥ ତ୍ଵଂ ଜ୍ଞାନମଯୋ ଵିଜ୍ଞାନମଯୋଽସି ॥ ୪॥
Tvam vanmayastvam chinmayah Tvamanandamayastvam brahmamayah Tvam sachchidanandadvitiyosi Tvam pratyaksham brahmasi Tvam jnanamayo vijnanamayosi
ଅର୍ଥ:ତୁମେ ବାଙ୍ମୟ ଓ ଚିନ୍ମୟ। ତୁମେ ଆନନ୍ଦମୟ ଓ ବ୍ରହ୍ମମୟ। ତୁମେ ଅଦ୍ୱିତୀୟ ସଚ୍ଚିଦାନନ୍ଦ। ତୁମେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ବ୍ରହ୍ମ। ତୁମେ ଜ୍ଞାନମୟ ଓ ବିଜ୍ଞାନମୟ।
ସର୍ଵଂ ଜଗଦିଦଂ ତ୍ଵତ୍ତୋ ଜାଯତେ ॥ ସର୍ଵଂ ଜଗଦିଦଂ ତ୍ଵତ୍ତସ୍ତିଷ୍ଠତି ॥ ସର୍ଵଂ ଜଗଦିଦଂ ତ୍ଵଯି ଲଯମେଷ୍ଯତି ॥ ସର୍ଵଂ ଜଗଦିଦଂ ତ୍ଵଯି ପ୍ରତ୍ଯେତି ॥ ତ୍ଵଂ ଭୂମିରାପୋଽନଲୋଽନିଲୋ ନଭଃ ॥ ତ୍ଵଂ ଚତ୍ଵାରି ଵାକ୍ପଦାନି ॥ ୫॥
Sarvam jagadidam tvatto jayate Sarvam jagadidam tvattastishthati Sarvam jagadidam tvayi layameshyati Sarvam jagadidam tvayi pratyeti Tvam bhumiraponalonilo nabhah Tvam chatvari vakpadani
ଅର୍ଥ:ଏହି ସମଗ୍ର ଜଗତ ତୁମଠାରୁ ଜନ୍ମ ନିଏ; ଏହି ସମଗ୍ର ଜଗତ ତୁମରେ ସ୍ଥିତ ରହେ; ଏହି ସମଗ୍ର ଜଗତ ତୁମରେ ହିଁ ଲୟ ପାଏ; ଏହି ସମଗ୍ର ଜଗତ ତୁମକୁ ହିଁ ଫେରେ। ତୁମେ ପୃଥିବୀ, ଜଳ, ଅଗ୍ନି, ବାୟୁ ଓ ଆକାଶ — ପଞ୍ଚଭୂତ। ତୁମେ ବାଣୀର ଚାରି ପଦ (ପରା, ପଶ୍ୟନ୍ତୀ, ମଧ୍ୟମା, ବୈଖରୀ)।
ତ୍ଵଂ ଗୁଣତ୍ରଯାତୀତଃ ॥ ତ୍ଵମଵସ୍ଥାତ୍ରଯାତୀତଃ ॥ ତ୍ଵଂ ଦେହତ୍ରଯାତୀତଃ ॥ ତ୍ଵଂ କାଲତ୍ରଯାତୀତଃ ॥ ତ୍ଵଂ ମୂଲାଧାରସ୍ଥିତୋଽସି ନିତ୍ଯମ୍ ॥ ତ୍ଵଂ ଶକ୍ତିତ୍ରଯାତ୍ମକଃ ॥ ତ୍ଵାଂ ଯୋଗିନୋ ଧ୍ଯାଯନ୍ତି ନିତ୍ଯମ୍ ॥ ତ୍ଵଂ ବ୍ରହ୍ମା ତ୍ଵଂ ଵିଷ୍ଣୁସ୍ତ୍ଵଂ ରୁଦ୍ରସ୍ତ୍ଵମିନ୍ଦ୍ରସ୍ତ୍ଵମଗ୍ନିସ୍ତ୍ଵଂ ଵାଯୁସ୍ତ୍ଵଂ ସୂର୍ଯସ୍ତ୍ଵଂ ଚନ୍ଦ୍ରମାସ୍ତ୍ଵଂ ବ୍ରହ୍ମ ଭୂର୍ଭୁଵଃସ୍ଵରୋମ୍ ॥ ୬॥
Tvam gunatrayatitah tvamavasthatrayatitah Tvam dehatrayatitah tvam kalatrayatitah Tvam muladharasthitosi nityam Tvam shaktitrayatmakah Tvam yogino dhyayanti nityam Tvam brahma tvam vishnustvam rudrastvamindrastvamagnistvam Vayustvam suryastvam chandramastvam brahma bhurbhuvahsvarom
ଅର୍ଥ:ତୁମେ ତ୍ରିଗୁଣାତୀତ; ତିନି ଅବସ୍ଥା (ଜାଗ୍ରତ, ସ୍ୱପ୍ନ, ସୁଷୁପ୍ତି) ରୁ ପର; ତିନି ଦେହରୁ ପର; ତିନି କାଳ (ଭୂତ, ବର୍ତ୍ତମାନ, ଭବିଷ୍ୟ) ରୁ ପର। ତୁମେ ମୂଳାଧାର ଚକ୍ରରେ ନିତ୍ୟ ସ୍ଥିତ। ତୁମେ ତିନି ଶକ୍ତିର (ଇଚ୍ଛା, ଜ୍ଞାନ, କ୍ରିୟା) ସ୍ୱରୂପ। ଯୋଗୀମାନେ ସଦା ତୁମ ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତି। ତୁମେ ହିଁ ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ, ରୁଦ୍ର, ଇନ୍ଦ୍ର, ଅଗ୍ନି, ବାୟୁ, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର; ତୁମେ ହିଁ ବ୍ରହ୍ମ, ତିନି ଲୋକ (ଭୂଃ, ଭୁବଃ, ସ୍ୱଃ) ଓ ଓଁକାର।
॥ ଗଣେଶ ମନ୍ତ୍ର ॥ ଗଣାଦିଂ ପୂର୍ଵମୁଚ୍ଚାର୍ଯ ଵର୍ଣାଦିଂ ତଦନନ୍ତରମ୍ ॥ ଅନୁସ୍ଵାରଃ ପରତରଃ ॥ ଅର୍ଧେନ୍ଦୁଲସିତମ୍ ॥ ତାରେଣ ଋଦ୍ଧମ୍ ॥ ଏତତ୍ତଵ ମନୁସ୍ଵରୂପମ୍ ॥ ଗକାରଃ ପୂର୍ଵରୂପମ୍ ॥ ଅକାରୋ ମଧ୍ଯମରୂପମ୍ ॥ ଅନୁସ୍ଵାରଶ୍ଚାନ୍ତ୍ଯରୂପମ୍ ॥ ବିନ୍ଦୁରୁତ୍ତରରୂପମ୍ ॥ ନାଦଃ ସନ୍ଧାନମ୍ ॥ ସଂହିତାସନ୍ଧିଃ ॥ ସୈଷା ଗଣେଶଵିଦ୍ଯା ॥ ଗଣକଋଷିଃ ॥ ନିଚୃଦ୍ଗାଯତ୍ରୀଚ୍ଛନ୍ଦଃ ॥ ଗଣପତିର୍ଦେଵତା ॥ ଓଁ ଗଂ ଗଣପତଯେ ନମଃ ॥ ୭॥
Ganesha mantra Ganadim purvamuchcharya varnadim tadanantaram Anusvarah paratarah ardhendulasitam tarena riddham Etattava manusvarupam Gakarah purvarupam akaro madhyamarupam Anusvarashchantyarupam binduruttararupam Nadah sandhanam samhitasandhih Saisha ganeshavidya ganakarishih Nichridgayatrichchhandah ganapatirdevata Om gam ganapataye namah
ଅର୍ଥ:ଗଣେଶ ମନ୍ତ୍ର: ପ୍ରଥମେ 'ଗ' ବର୍ଣ୍ଣ ('ଗଣ' ର ପ୍ରଥମ) ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ତା'ପରେ ପ୍ରଥମ ସ୍ୱର 'ଅ' ଯୋଡ଼ି; ଉପରେ ଅନୁସ୍ୱାର (ନାସିକ 'ମ୍') ଅର୍ଦ୍ଧଚନ୍ଦ୍ରରେ ଶୋଭିତ, ଓଁକାରରେ (ତାର) ଅଳଙ୍କୃତ। ଏହା ହିଁ ତୁମ ମନ୍ତ୍ରର ସ୍ୱରୂପ: 'ଗ' ପ୍ରଥମ ଭାଗ, 'ଅ' ମଧ୍ୟ ଭାଗ, ଅନୁସ୍ୱାର ଅନ୍ତିମ ଭାଗ, ବିନ୍ଦୁ ଉତ୍ତର ରୂପ, ନାଦ ସନ୍ଧାନ। ଏହା ହିଁ ଗଣେଶବିଦ୍ୟା। ଋଷି ଗଣକ, ଛନ୍ଦ ନିଚୃଦ୍ଗାୟତ୍ରୀ, ଦେବତା ଗଣପତି: ଓଁ ଗଂ ଗଣପତୟେ ନମଃ।
॥ ଗଣେଶ ଗାଯତ୍ରୀ ॥ ଏକଦନ୍ତାଯ ଵିଦ୍ମହେ । ଵକ୍ରତୁଣ୍ଡାଯ ଧୀମହି ॥ ତନ୍ନୋ ଦନ୍ତିଃ ପ୍ରଚୋଦଯାତ୍ ॥ ୮॥
Ganesha gayatri Ekadantaya vidmahe vakratundaya dhimahi Tanno dantih prachodayat
ଅର୍ଥ:ଗଣେଶ ଗାୟତ୍ରୀ: ଆମେ ଏକଦନ୍ତଙ୍କୁ ଜାଣୁ; ବକ୍ରତୁଣ୍ଡଙ୍କ ଧ୍ୟାନ କରୁ। ସେହି ଦନ୍ତୀ (ଗଣେଶ) ଆମକୁ ପ୍ରେରିତ କରନ୍ତୁ।
॥ ଗଣେଶ ରୂପ ॥ ଏକଦନ୍ତଂ ଚତୁର୍ହସ୍ତଂ ପାଶମଙ୍କୁଶଧାରିଣମ୍ ॥ ରଦଂ ଚ ଵରଦଂ ହସ୍ତୈର୍ବିଭ୍ରାଣଂ ମୂଷକଧ୍ଵଜମ୍ ॥ ରକ୍ତଂ ଲମ୍ବୋଦରଂ ଶୂର୍ପକର୍ଣକଂ ରକ୍ତଵାସସମ୍ ॥ ରକ୍ତଗନ୍ଧାନୁଲିପ୍ତାଙ୍ଗଂ ରକ୍ତପୁଷ୍ପୈଃ ସୁପୂଜିତମ୍ ॥ ଭକ୍ତାନୁକମ୍ପିନଂ ଦେଵଂ ଜଗତ୍କାରଣମଚ୍ଯୁତମ୍ ॥ ଆଵିର୍ଭୂତଂ ଚ ସୃଷ୍ଟ୍ଯାଦୌ ପ୍ରକୃତେଃ ପୁରୁଷାତ୍ପରମ୍ ॥ ଏଵଂ ଧ୍ଯାଯତି ଯୋ ନିତ୍ଯଂ ସ ଯୋଗୀ ଯୋଗିନାଂ ଵରଃ ॥ ୯॥
Ganesha rupa Ekadantam chaturhastam pashamankushadharinam Radam cha varadam hastairbibhranam mushakadhvajam Raktam lambodaram shurpakarnakam raktavasasam Raktagandhanuliptangam raktapushpaih supujitam Bhaktanukampinam devam jagatkaranamachyutam Avirbhutam cha srishtyadau prakriteh purushatparam Evam dhyayati yo nityam sa yogi yoginam varah
ଅର୍ଥ:ଗଣେଶ ରୂପ: ଏକଦନ୍ତ, ଚତୁର୍ଭୁଜ, ପାଶ-ଅଙ୍କୁଶ ଧାରଣକାରୀ, ହାତରେ ଦନ୍ତ ଓ ବରଦମୁଦ୍ରା ଧାରଣକାରୀ, ମୂଷକଧ୍ୱଜ; ରକ୍ତବର୍ଣ୍ଣ, ଲମ୍ବୋଦର, କୁଲା ପରି କାନ, ରକ୍ତବସ୍ତ୍ରଧାରୀ, ରକ୍ତଚନ୍ଦନ ଲେପିତ ଦେହ, ରକ୍ତପୁଷ୍ପରେ ପୂଜିତ; ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କୃପାଳୁ ଦେବ, ଜଗତ୍କାରଣ, ଅଚ୍ୟୁତ, ସୃଷ୍ଟିର ଆଦିରେ ଆବିର୍ଭୂତ, ପ୍ରକୃତି-ପୁରୁଷଠାରୁ ପର — ଯିଏ ନିତ୍ୟ ଏପରି ଧ୍ୟାନ କରେ ସେ ଯୋଗୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
॥ ଅଷ୍ଟ ନାମ ଗଣପତି ॥ ନମୋ ଵ୍ରାତପତଯେ ॥ ନମୋ ଗଣପତଯେ ॥ ନମଃ ପ୍ରମଥପତଯେ ॥ ନମସ୍ତେଽସ୍ତୁ ଲମ୍ବୋଦରାଯୈକଦନ୍ତାଯ ॥ ଵିଘ୍ନନାଶିନେ ଶିଵସୁତାଯ ॥ ଶ୍ରୀଵରଦମୂର୍ତଯେ ନମୋ ନମଃ ॥ ୧୦॥
Ashta nama ganapati Namo vratapataye namo ganapataye Namah pramathapataye Namastestu lambodarayaikadantaya Vighnanashine shivasutaya Shrivaradamurtaye namo namah
ଅର୍ଥ:ଅଷ୍ଟ ନାମ: ବ୍ରାତପତିଙ୍କୁ ନମସ୍କାର; ଗଣପତିଙ୍କୁ ନମସ୍କାର; ପ୍ରମଥପତିଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ଲମ୍ବୋଦର, ଏକଦନ୍ତ; ବିଘ୍ନନାଶୀ, ଶିବସୁତ; ଶ୍ରୀବରଦମୂର୍ତ୍ତିଙ୍କୁ ବାରମ୍ବାର ନମସ୍କାର।
॥ ଫଲଶ୍ରୁତି ॥ ଏତଦଥର୍ଵଶୀର୍ଷଂ ଯୋଽଧୀତେ ॥ ସ ବ୍ରହ୍ମଭୂଯାଯ କଲ୍ପତେ ॥ ସ ସର୍ଵତଃ ସୁଖମେଧତେ ॥ ସ ସର୍ଵଵିଘ୍ନୈର୍ନ ବାଧ୍ଯତେ ॥ ସ ପଞ୍ଚମହାପାପାତ୍ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ ॥ ସାଯମଧୀଯାନୋ ଦିଵସକୃତଂ ପାପଂ ନାଶଯତି ॥ ପ୍ରାତରଧୀଯାନୋ ରାତ୍ରିକୃତଂ ପାପଂ ନାଶଯତି ॥ ସାଯଂ ପ୍ରାତଃ ପ୍ରଯୁଞ୍ଜାନୋ ଅପାପୋ ଭଵତି ॥ ସର୍ଵତ୍ରାଧୀଯାନୋଽପଵିଘ୍ନୋ ଭଵତି ॥ ଧର୍ମାର୍ଥକାମମୋକ୍ଷଂ ଚ ଵିନ୍ଦତି ॥
Phalashruti Etadatharvashirsham yodhite sa brahmabhuyaya kalpate Sa sarvatah sukhamedhate sa sarvavighnairna badhyate Sa panchamahapapatpramuchyate Sayamadhiyano divasakritam papam nashayati Prataradhiyano ratrikritam papam nashayati Sayam pratah prayunjano apapo bhavati Sarvatradhiyanopavighno bhavati Dharmarthakamamoksham cha vindati
ଅର୍ଥ:ଫଳଶ୍ରୁତି: ଯିଏ ଏହି ଅଥର୍ବଶୀର୍ଷ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ ସେ ବ୍ରହ୍ମରୂପ ହେବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ହୁଏ। ସେ ସର୍ବ ଦିଗରେ ସୁଖରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଏ; କୌଣସି ବିଘ୍ନ ତାହାକୁ ବାଧା ଦିଏ ନାହିଁ; ସେ ପଞ୍ଚମହାପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ। ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ପାଠକାରୀ ଦିନର ପାପ ନଷ୍ଟ କରେ; ସକାଳେ ପାଠକାରୀ ରାତିର ପାପ ନଷ୍ଟ କରେ; ସକାଳ-ସନ୍ଧ୍ୟା ପାଠ କଲେ ପାପରହିତ ହୁଏ। ସର୍ବତ୍ର ପାଠ କଲେ ବିଘ୍ନରହିତ ହୁଏ, ଧର୍ମ, ଅର୍ଥ, କାମ ଓ ମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ।
ଇଦମଥର୍ଵଶୀର୍ଷମଶିଷ୍ଯାଯ ନ ଦେଯମ୍ ॥ ଯୋ ଯଦି ମୋହାଦ୍ଦାସ୍ଯତି ସ ପାପୀଯାନ୍ ଭଵତି ॥ ସହସ୍ରାଵର୍ତନାଦ୍ଯଂ ଯଂ କାମମଧୀତେ ତଂ ତମନେନ ସାଧଯେତ୍ ॥ ୧୧॥ ଅନେନ ଗଣପତିମଭିଷିଞ୍ଚତି ସ ଵାଗ୍ମୀ ଭଵତି ॥ ଚତୁର୍ଥ୍ଯାମନଶ୍ନନ୍ ଜପତି ସ ଵିଦ୍ଯାଵାନ୍ ଭଵତି ॥ ଇତ୍ଯଥର୍ଵଣଵାକ୍ଯମ୍ ॥ ବ୍ରହ୍ମାଦ୍ଯାଵରଣଂ ଵିଦ୍ଯାତ୍ ॥ ନ ବିଭେତି କଦାଚନେତି ॥ ୧୨॥
Idamatharvashirshamashishyaya na deyam Yo yadi mohaddasyati sa papiyan bhavati Sahasravartanadyam yam kamamadhite tam tamanena sadhayet Anena ganapatimabhishinchati sa vagmi bhavati Chaturthyamanashnan japati sa vidyavan bhavati Ityatharvanavakyam Brahmadyavaranam vidyat na bibheti kadachaneti
ଅର୍ଥ:ଏହି ଅଥର୍ବଶୀର୍ଷ ଅଯୋଗ୍ୟ ଶିଷ୍ୟଙ୍କୁ ଦେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ; ମୋହବଶ ଯିଏ ଦିଏ ସେ ପାପୀ ହୁଏ। ହଜାର ଆବୃତ୍ତିରେ ମନରେ ଯେଉଁ କାମନା ଥାଏ ତାହା ସିଦ୍ଧ ହୁଏ। ଏହାଦ୍ୱାରା ଗଣପତିଙ୍କ ଅଭିଷେକ କଲେ ବାଗ୍ମୀ ହୁଏ; ଚତୁର୍ଥୀରେ ଉପବାସ ସହିତ ଜପ କଲେ ବିଦ୍ୟାବାନ ଓ ଯଶସ୍ୱୀ ହୁଏ — ଏହି ଅଥର୍ବଣ ବାକ୍ୟ। ଯିଏ ଏହା ଜାଣେ ସେ ବ୍ରହ୍ମାଦି ଦେବତାଙ୍କଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଗୂଢ଼ ସତ୍ୟ ଜାଣେ, କେବେ ଭୟ କରେ ନାହିଁ।
ଯୋ ଦୂର୍ଵାଙ୍କୁରୈର୍ଯଜତି ସ ଵୈଶ୍ରଵଣୋପମୋ ଭଵତି ॥ ଯୋ ଲାଜୈର୍ଯଜତି ସ ଯଶୋଵାନ୍ ଭଵତି ॥ ସ ମେଧାଵାନ୍ ଭଵତି ॥ ଯୋ ମୋଦକସହସ୍ରେଣ ଯଜତି ସ ଵାଞ୍ଛିତଫଲମଵାପ୍ନୋତି ॥ ଯଃ ସାଜ୍ଯସମିଦ୍ଭିର୍ଯଜତି ସ ସର୍ଵଂ ଲଭତେ ସ ସର୍ଵଂ ଲଭତେ ॥ ୧୩॥ ଅଷ୍ଟୌ ବ୍ରାହ୍ମଣାନ୍ ସମ୍ଯଗ୍ଗ୍ରାହଯିତ୍ଵା ସୂର୍ଯଵର୍ଚସ୍ଵୀ ଭଵତି ॥ ସୂର୍ଯଗ୍ରହେ ମହାନଦ୍ଯାଂ ପ୍ରତିମାସନ୍ନିଧୌ ଵା ଜପ୍ତ୍ଵା ସିଦ୍ଧମନ୍ତ୍ରୋ ଭଵତି ॥ ମହାଵିଘ୍ନାତ୍ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ ॥ ମହାଦୋଷାତ୍ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ ॥ ମହାପାପାତ୍ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ ॥ ସ ସର୍ଵଵିଦ୍ଭଵତି ସ ସର୍ଵଵିଦ୍ଭଵତି ॥ ଯ ଏଵଂ ଵେଦ ॥ ଇତ୍ଯୁପନିଷତ୍ ॥ ୧୪॥
Yo durvankurairyajati sa vaishravanopamo bhavati Yo lajairyajati sa yashovan bhavati sa medhavan bhavati Yo modakasahasrena yajati sa vanchhitaphalamavapnoti Yah sajyasamidbhiryajati sa sarvam labhate sa sarvam labhate Ashtau brahmanan samyaggrahayitva suryavarchasvi bhavati Suryagrahe mahanadyam pratimasannidhau va japtva siddhamantro bhavati Mahavighnatpramuchyate mahadoshatpramuchyate mahapapatpramuchyate Sa sarvavidbhavati sa sarvavidbhavati ya evam veda ityupanishat
ଅର୍ଥ:ଯିଏ ଦୂର୍ବାଙ୍କୁରରେ ପୂଜା କରେ ସେ କୁବେରଙ୍କ ସମାନ ହୁଏ; ଲାଜରେ ପୂଜା କଲେ ଯଶସ୍ୱୀ ଓ ମେଧାବୀ ହୁଏ; ହଜାର ମୋଦକରେ ପୂଜା କଲେ ବାଞ୍ଛିତ ଫଳ ପାଏ; ଘୃତ ଓ ସମିଧାରେ ପୂଜା କଲେ ସର୍ବ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ — ସର୍ବ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ। ଆଠ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଏହା ଭଲ ଭାବେ ପଢ଼ାଇଲେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ସମାନ ତେଜସ୍ୱୀ ହୁଏ। ସୂର୍ଯ୍ୟଗ୍ରହଣରେ, ମହାନଦୀର ତୀରରେ, କିମ୍ବା ଗଣେଶ ପ୍ରତିମା ସମ୍ମୁଖରେ ଜପ କଲେ ସିଦ୍ଧମନ୍ତ୍ର ହୁଏ; ସେ ମହାବିଘ୍ନ, ମହାଦୋଷ ଓ ମହାପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ସର୍ବଜ୍ଞ ହୁଏ — ସର୍ବଜ୍ଞ ହୁଏ। ଯିଏ ଏପରି ଜାଣେ — ଏହା ହିଁ ଉପନିଷତ୍।
॥ ଶାନ୍ତି ମନ୍ତ୍ର ॥ ଓଁ ସହନାଵଵତୁ ॥ ସହ ନୌ ଭୁନକ୍ତୁ ॥ ସହ ଵୀର୍ଯଂ କରଵାଵହୈ ॥ ତେଜସ୍ଵିନାଵଧୀତମସ୍ତୁ ମା ଵିଦ୍ଵିଷାଵହୈ ॥ ଓଁ ଭଦ୍ରଂ କର୍ଣେଭିଃ ଶୃଣୁଯାମ ଦେଵାଃ । ଓଁ ଶାନ୍ତିଃ ଶାନ୍ତିଃ ଶାନ୍ତିଃ ॥ ॥ ଇତି ଶ୍ରୀଗଣପତ୍ଯଥର୍ଵଶୀର୍ଷଂ ସମାପ୍ତମ୍ ॥
Shanti mantra Om sahanavavatu saha nau bhunaktu Saha viryam karavavahai Tejasvinavadhitamastu ma vidvishavahai Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Om shantih shantih shantih Iti shriganapatyatharvashirsham samaptam
ଅର୍ଥ:ସମାପନ ଶାନ୍ତି ପାଠ: ଓଁ. ସେ ଆମ ଦୁହିଁଙ୍କୁ (ଗୁରୁ-ଶିଷ୍ୟ) ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ଆମ ଦୁହିଁଙ୍କୁ ପାଳନ କରନ୍ତୁ; ଆମେ ଏକାଠି ସାମର୍ଥ୍ୟ ସହ କାମ କରୁ; ଆମ ଅଧ୍ୟୟନ ତେଜସ୍ୱୀ ଓ ଫଳପ୍ରଦ ହେଉ; ଆମେ ପରସ୍ପର ଦ୍ୱେଷ ନ କରୁ। ଓଁ, ଶୁଭ ଶୁଣୁ। ଓଁ ଶାନ୍ତି ଶାନ୍ତି ଶାନ୍ତି। ଏହିପରି ଶ୍ରୀଗଣପତ୍ୟଥର୍ବଶୀର୍ଷ ସମାପ୍ତ ହେଲା।
ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ
ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ
Ganpati Atharvashirsha ପାଠର ଲାଭ
ଗଣପତି ଅଥର୍ବଶୀର୍ଷ ଗଣେଶଙ୍କ ସର୍ବାଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଓ ପୂଜନୀୟ ଗ୍ରନ୍ଥମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଏକ — ଏକ ଉପନିଷଦ ଯାହା ଗଣେଶଙ୍କୁ ପରମ ସତ୍ୟ ବ୍ରହ୍ମ ସହିତ ଏକରୂପ ବୋଲି କୁହେ।
ନିତ୍ୟ ପାଠରେ ସମସ୍ତ ବିଘ୍ନ, ପଞ୍ଚମହାପାପ ଓ ଭୟରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ ଏବଂ ଧର୍ମ, ଅର୍ଥ, କାମ ଓ ମୋକ୍ଷ (ଚାରି ପୁରୁଷାର୍ଥ) ମିଳେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ସକାଳ ଓ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ପାଠରେ ଦିନ ଓ ରାତିର ପାପ ଧୁଆଯାଏ; ହଜାର ଆବୃତ୍ତିରେ ଯେକୌଣସି ଆନ୍ତରିକ କାମନା ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ଦୂର୍ବାରେ ପୂଜା ସମୃଦ୍ଧି ଆଣେ; ମୋଦକରେ ପୂଜା ମନୋକାମନା ପୂର୍ଣ୍ଣ କରେ — ଯେପରି ଫଳଶ୍ରୁତି ବଚନ ଦିଏ।
ବୁଦ୍ଧି, ସ୍ମୃତି ଓ ବାକ୍ଶକ୍ତିକୁ ତୀକ୍ଷ୍ଣ କରେ — ଛାତ୍ର ଓ ସାଧକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରିୟ; ଯିଏ ଚତୁର୍ଥୀରେ ଉପବାସ ସହିତ ଏହାକୁ ପାଠ କରେ ସେ ବିଦ୍ୟାବାନ ଓ ଯଶସ୍ୱୀ ହୁଏ।
ସମସ୍ତ ଗଣେଶ ପୂଜା ଓ ଅଭିଷେକର ଆରମ୍ଭରେ ପଠିତ; ସଙ୍କଷ୍ଟୀ ଓ ବିନାୟକ ଚତୁର୍ଥୀ, ବୁଧବାର ତଥା ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀରେ ବିଶେଷ ରୂପେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ।
Ganpati Atharvashirsha ପାଠ ବିଧି
ସ୍ନାନ କରି ଗଣେଶଙ୍କ ପ୍ରତିମା ସମ୍ମୁଖରେ ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି ବସନ୍ତୁ। ଶାନ୍ତି ପାଠରୁ ଆରମ୍ଭ ଓ ସମାପ୍ତ କରନ୍ତୁ। ଉପନିଷଦକୁ ଧୀରେ ଧୀରେ ଓ ଅର୍ଥ-ବୋଧ ସହିତ ପାଠ କରନ୍ତୁ, ଗଣେଶଙ୍କୁ ପରମ ସତ୍ୟ ରୂପେ ଚିନ୍ତନ କରୁ କରୁ। ଅଭିଷେକ ପାଇଁ ପାଠ କରୁ କରୁ ଲିଙ୍ଗ/ମୂର୍ତ୍ତି ଉପରେ ଜଳ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ। ଏକ ପରମ୍ପରାଗତ ସାଧନା ହେଉଛି ଏହାକୁ ୨୧ ଥର ପାଠ, ଅବା କୌଣସି ପ୍ରିୟ କାମନା ପୂରଣ ପାଇଁ ଅନେକ ଦିନରେ ୧,୦୦୦ ଥର ପାଠ। ଦୂର୍ବା ଓ ମୋଦକ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ।
ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ
ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ
ॐ
ସମ୍ପୂର୍ଣ Ganpati Atharvashirsha ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ