ੴ ਨਮਃ ਸ਼ਿਵਾਯ

ਪੰਜ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧੀ — ਮੰਤਰ ਦਾ ਹਰ ਅੱਖਰ ਸਰੀਰ ਅੰਦਰ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧਤ ਤੱਤ — ਪ੍ਰਿਥਵੀ, ਜਲ, ਅਗਨੀ, ਵਾਯੂ, ਆਕਾਸ਼ — ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਥੂਲ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਦੋਵੇਂ ਪੱਧਰਾਂ ਦੀ ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਸ਼ੁੱਧੀ ਡੂੰਘੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਚੱਕਰਾਂ ਦਾ ਜਾਗਰਣ — ਇਹ ਮੰਤਰ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਮੂਲਾਧਾਰ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੁੱਧੀ ਤੱਕ ਪੰਜ ਹੇਠਲੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ॐ ਉਸ ਨੂੰ ਆਜ੍ਞਾ ਤੇ ਸਹਸ੍ਰਾਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਨਿਯਮਤ ਜਾਪ ਨਾਲ ਸਾਰਾ ਚੱਕਰ-ਤੰਤਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ — ਮੰਤਰ ਦੀ ਲੈਅ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ ਦੇ ਰੌਲੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਨਿੱਤ ਜਾਪ ਨਾਲ ਚਿੰਤਾ ਬਹੁਤ ਘਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਵਧਦੀ ਹੈ।

ਭੈ ਦਾ ਨਾਸ਼ — ਸ਼ਿਵ ਮੌਤ ਅਤੇ ਕਾਲ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਜਾਪ ਦਿਵਯ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਨੇੜਲਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਭੈ ਨੂੰ — ਮੌਤ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਭੈ ਨੂੰ ਵੀ — ਭਗਤੀ ਤੇ ਭਰੋਸੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਅਰੋਗਤਾ ਤੇ ਰੱਖਿਆ — ਸਰੀਰਕ ਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੋਵੇਂ ਇਲਾਜ ਲਈ ਇਹ ਸਰਵ-ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਤਰ ਸਾਧਕ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਰੱਖਿਅਕ ਊਰਜਾ ਦਾ ਖੇਤਰ ਰਚ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਮੋਕਸ਼ — ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਮਨੋਰਥ। ਨਿਰੰਤਰ ਸਾਧਨਾ ਨਾਲ ਭਗਤ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਉਹ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ। ਇਹੀ ਪਛਾਣ — ਸ਼ਿਵੋऽਹਮ੍: ਮੈਂ ਹੀ ਸ਼ਿਵ ਹਾਂ — ਮੋਕਸ਼ ਹੈ।