ஸாந்த்ராநந்தாவபோதாத்மகம் (நாராயணீயம் ஆரம்ப)
सान्द्रानन्दावबोधात्मकम् (नारायणीयम् आरम्भ) in Tamil · தமிழ்
உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்
தோற்றம் & கதை
Narayaniyam, Dashaka 1, verses 1-2 (Melpathur Narayana Bhattathiri) · Melpathur Narayana Bhattathiri · 16th century CE (1586 CE)
Melpathur Narayana Bhattathiri, a scholar of Kerala, took upon himself the paralysis of his guru. Advised to surrender to Guruvayurappan, he composed ten verses each day in praise of the Lord, drawing from the Bhagavatam. He began with these verses celebrating the presence of Brahman at Guruvayur. On completing the 1,034th verse, he beheld a vision of the Lord and was healed.
✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி
It is famously recounted that as Bhattathiri completed the final dashaka of the Narayaniyam, the Lord of Guruvayur granted him a direct vision and cured his crippling paralysis — and to this day devotees recite the work, beginning with 'Sandrananda-avabodhatmakam', praying for relief from disease and sorrow.
பொருளுடன் முழுப் பாடல்
எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்
ஸாந்த்ராநந்தாவபோதாத்மகமநுபமிதம் காலதேஶாவதிப்யாம் நிர்முக்தம் நித்யமுக்தம் நிகமஶதஸஹஸ்ரேண நிர்பாஸ்யமாநம் । அஸ்பஷ்டம் த்ரு'ஷ்டமாத்ரே புநருருபுருஷார்தாத்மகம் ப்ரஹ்ம தத்த்வம் தத்தாவத்பாதி ஸாக்ஷாத்குருபவநபுரே ஹந்த பாக்யம் ஜநாநாம் ॥
Sāndrānandāvabodhātmakamanupamitaṁ kāladeśāvadhibhyāṁ Nirmuktaṁ nityamuktaṁ nigamaśatasahasreṇa nirbhāsyamānam | Aspaṣṭaṁ dṛṣṭamātre punarurupuruṣārthātmakaṁ brahma tattvaṁ Tattāvadbhāti sākṣādgurupavanapure hanta bhāgyaṁ janānām ||
பொருள்:वह ब्रह्म-तत्त्व, जो सान्द्र आनन्द और शुद्ध बोध स्वरूप है, अनुपम है, काल और देश की सीमाओं से मुक्त है, नित्यमुक्त है, सहस्रों वेद-वाक्यों से प्रकाशित है — जो साधारण दृष्टि से अस्पष्ट किन्तु साक्षात् अनुभवगम्य है, तथा परम पुरुषार्थ का स्वरूप है — वही तत्त्व यहाँ गुरुवायुपुर में प्रत्यक्ष विराजमान है। अहो, यह जनों का कितना सौभाग्य है!
ஏவம் துர்லப்யவஸ்துந்யபி ஸுலபதயா ஹஸ்தலப்தே யதந்யத் தந்வா வாசா தியா வா பஜதி பத ஜநஃ க்ஷுத்ரதாம் க்ஷுத்ரபுத்திஃ । ஏஷோऽஹம் விஶ்வமூர்தே தவ சரணயுகம் தேவபூஜ்யம் ப்ரபத்யே ஹந்த வாஸுதேவ க்ஷபய துரிதம் த்ராகயோ மாமமும் தே ॥
Evaṁ durlabhyavastunyapi sulabhatayā hastalabdhe yadanyat Tanvā vācā dhiyā vā bhajati bata janaḥ kṣudratāṁ kṣudrabuddhiḥ | Eṣo'haṁ viśvamūrte tava caraṇayugaṁ devapūjyaṁ prapadye Hanta vāsudeva kṣapaya duritaṁ drāgayo māmamuṁ te ||
பொருள்:ऐसी दुर्लभ वस्तु सुलभता से हाथ में आ जाने पर भी, हाय, क्षुद्रबुद्धि मनुष्य शरीर, वाणी और मन से तुच्छ वस्तुओं को ही भजता है। हे विश्वमूर्ते! देवों से पूज्य आपके दोनों चरणों की मैं शरण लेता हूँ। हे वासुदेव! शीघ्र ही मेरे — इस शरणागत के — समस्त दुरित को नष्ट कर दीजिए।
சொல்-சொல்லாகப் பொருள்
உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்
सान्द्रानन्दावबोधात्मकम् (नारायणीयम् आरम्भ) பாராயணப் பலன்கள்
Opens the Narayaniyam, a poem famed for healing and divine grace
Affirms that the formless Brahman is directly present as Krishna in Guruvayur
Cultivates surrender (prapatti) at the feet of Vasudeva
Traditionally recited for relief from illness and suffering
Awakens longing for the supreme goal (moksha) over fleeting pleasures
Considered highly auspicious as the dawn-prayer of Guruvayur devotees
सान्द्रानन्दावबोधात्मकम् (नारायणीयम् आरम्भ) பாராயண முறை
Recite these opening verses to begin the Narayaniyam, ideally facing an image of Guruvayurappan (Krishna). Sit with a calm, devoted mind, picturing the Lord enshrined at Guruvayur as the visible form of Brahman. These two verses may also be chanted on their own as a heartfelt prayer of surrender and for relief from suffering, in the spirit in which Bhattathiri composed them.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
இவையும் படியுங்கள்
ॐ
முழு सान्द्रानन्दावबोधात्मकम् (नारायणीयम् आरम्भ)ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்