Mantra.Tips
krishnakrishnashtakamvishnushankaracharya

ശ്രീ കൃഷ്ണാഷ്ടകമ് (ഭജേ വ്രജൈകമണ്ഡനമ്)

ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಕಂ (ಭಜೇ ವ್ರಜೈಕ ಮಂಡನಮ್) in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 8× ജപം·🕐 അതിരാവിലെ അല്ലെങ്കിൽ വൈകുന്നേരം; പ്രത്യേകിച്ച് ജന്മാഷ്ടമിയിലും ബുധനാഴ്ചകളിലും.·📜 Attributed to Adi Shankaracharya (Stotra literature)
Share:

അർഥം

'ഭജേ വ്രജൈക മണ്ഡനമ്' എന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന കൃഷ്ണാഷ്ടകം കൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ സ്തുതിയിൽ ഒരു മധുരമായ അഷ്ടപദി സ്തോത്രമാണ്, പരമ്പരാഗതമായി ആദി ശങ്കരാചാര്യർക്ക് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രവഹിക്കുന്ന അന്ത്യപ്രാസ ഛന്ദസ്സിൽ രചിച്ച്, ഓരോ ശ്ലോകവും 'നമാമി…' (ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു) എന്ന് അവസാനിക്കുന്നു, കൃഷ്ണനെ വ്രജത്തിന്റെ ആഭരണമായി, ഗോവർധനം ഉയർത്തിയ താമരക്കണ്ണനായി, ഗോപികമാരുടെ പ്രിയനായി, ഹൃദയ ചോരനായി ആരാധിക്കുന്നു. സമാപന ശ്ലോകം ഇത് പാരായണം ചെയ്യുന്നവർക്ക് ഓരോ ജന്മത്തിലും കൃഷ്ണനോട് ശുദ്ധ ഭക്തി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

ഉത്ഭവം & കഥ

Attributed to Adi Shankaracharya (Stotra literature) · Adi Shankaracharya · c. 8th century CE

വിഷ്ണുവിന്റെ എട്ടാമത്തെ അവതാരമായ കൃഷ്ണ ഭഗവാൻ തന്റെ ബാല്യം വ്രജത്തിൽ (വൃന്ദാവനം) ചെലവഴിച്ചു, തന്റെ സൗന്ദര്യം, തന്റെ ഓടക്കുഴൽ, തന്റെ കുസൃതി ലീലകളാൽ എല്ലാവരെയും മോഹിപ്പിച്ച് — ഗോവർധന പർവതം ഉയർത്തി, ഇന്ദ്രന്റെ അഹങ്കാരം അടക്കി, ഗോപ-ഗോപികമാരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ മോഷ്ടിച്ച്. പരമ്പരാഗതമായി ആദി ശങ്കരാചാര്യർക്ക് ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ഈ കൃഷ്ണാഷ്ടകം, ആ ലീലകളെ തന്നെ എട്ട് പ്രവഹിക്കുന്ന ശ്ലോകങ്ങളിൽ സമാഹരിക്കുന്നു. ഇത് ആചാര്യന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന കൃഷ്ണന്റെ രണ്ട് പ്രസിദ്ധ അഷ്ടകങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്, മറ്റൊന്ന് 'വാസുദേവ-സുതം ദേവമ്' എന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

സമാപന ശ്ലോകം തന്നെ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ഫലമാണ് (ഫലം): ഈ എട്ട് ശ്ലോകങ്ങൾ ആത്മാർഥമായി പഠിച്ച് പാരായണം ചെയ്യുന്നവർക്ക് ജന്മജന്മ കൃഷ്ണനോട് അചഞ്ചല ഭക്തി പ്രദാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്ന് പാരമ്പര്യം പറയുന്നു — ഭക്തർക്ക് ഏതൊരു ലൗകിക നേട്ടത്തെക്കാളും പ്രിയപ്പെട്ട വരം.

അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

ശ്ലോകം 1

ഭജേ വ്രജൈകമണ്ഡനം സമസ്തപാപഖണ്ഡനം സ്വഭക്തചിത്തരഞ്ജനം സദൈവ നന്ദനന്ദനമ് സുപിച്ഛഗുച്ഛമസ്തകം സുനാദവേണുഹസ്തകം അനങ്ഗരങ്ഗസാഗരം നമാമി കൃഷ്ണനാഗരമ്

Bhaje vrajaikamandanam samastapapakhandanam Svabhaktachittaranjanam sadaiva nandanandanam | Supicchagucchamastakam sunadavenuhastakam Anangarangasagaram namami krishnanagaram || 1 ||

അർഥം:വ്രജത്തിന്റെ ഏക ആഭരണത്തെ, സമസ്ത പാപങ്ങളുടെ നാശകനെ, തന്റെ ഭക്തരുടെ ചിത്തത്തെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നവനെ, സദാ ആനന്ദമയനായ നന്ദനന്ദനനെ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു; ആരുടെ തലയിൽ സുന്ദരമായ മയിൽപീലിക്കൂട്ടം ഉണ്ടോ, കയ്യിൽ മധുര ധ്വനിയുള്ള വേണു ഉണ്ടോ — പ്രേമ രസത്തിന്റെ സാഗരമായ — ആ നാഗര (രസിക) കൃഷ്ണനെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു.

ശ്ലോകം 2

മനോജഗര്വമോചനം വിശാലലോലലോചനം വിധൂതഗോപശോചനം നമാമി പദ്മലോചനമ് കരാരവിന്ദഭൂധരം സ്മിതാവലോകസുന്ദരം മഹേന്ദ്രമാനദാരണം നമാമി കൃഷ്ണവാരണമ്

Manojagarvamochanam vishalalolalochanam Vidhutagopashochanam namami padmalochanam | Kararavindabhudharam smitavalokasundaram Mahendramanadaranam namami krishnavaranam || 2 ||

അർഥം:മന്മഥന്റെ ഗർവത്തെ ചൂർണമാക്കുന്നവനെ, വിശാല ചഞ്ചല നേത്രങ്ങളുള്ളവനെ, ഗോപാലകരുടെ ശോകത്തെ ഇല്ലാതാക്കുന്നവനെ — ആ കമലനയനനെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു; തന്റെ കരകമലത്തിൽ പർവതത്തെ (ഗോവർധനത്തെ) ധരിച്ചവനെ, പുഞ്ചിരി നോട്ടത്താൽ സുന്ദരനെ, മഹേന്ദ്രന്റെ (ഇന്ദ്രന്റെ) ഗർവത്തെ അടക്കിയവനെ — ആ രക്ഷക കൃഷ്ണനെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു.

ശ്ലോകം 3

കദമ്ബസൂനകുണ്ഡലം സുചാരുഗണ്ഡമണ്ഡലം വ്രജാങ്ഗനൈകവല്ലഭം നമാമി കൃഷ്ണദുര്ലഭമ് യശോദയാ സമോദയാ സഗോപയാ സനന്ദയാ യുതം സുഖൈകദായകം നമാമി ഗോപനായകമ്

Kadambasunakundalam sucharugandamandalam Vrajanganaikavallabham namami krishnadurlabham | Yashodaya samodaya sagopaya sanandaya Yutam sukhaikadayakam namami gopanayakam || 3 ||

അർഥം:കദംബ പുഷ്പ കുണ്ഡലങ്ങളുള്ളവനെ, അതി സുന്ദര കവിൾ മണ്ഡലമുള്ളവനെ, വ്രജാംഗനമാരുടെ ഏക പ്രിയനെ — ആ ദുർലഭ കൃഷ്ണനെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു; യശോദ, ഗോപാലകർ, നന്ദനോടൊപ്പം ആനന്ദമഗ്നനെ, ഏക സുഖദാതാവിനെ — ആ ഗോപനായകനെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു.

ശ്ലോകം 4

സദൈവ പാദപങ്കജം മദീയമാനസേ നിജം ദധാനമുക്തമാലകം നമാമി നന്ദബാലകമ് സമസ്തദോഷശോഷണം സമസ്തലോകപോഷണം സമസ്തഗോപമാനസം നമാമി നന്ദലാലസമ്

Sadaiva padapankajam madiyamanase nijam Dadhanamuktamalakam namami nandabalakam | Samastadoshashoshanam samastalokaposhanam Samastagopamanasam namami nandalalasam || 4 ||

അർഥം:ആരുടെ ചരണ കമലങ്ങൾ സദാ എന്റെ മനസ്സിൽ തങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ വസിക്കട്ടെ — അഴിച്ചിട്ട മുൻകുറുളുകൾ ധരിച്ച ആ നന്ദബാലകനെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു; സമസ്ത ദോഷങ്ങളെ ഉണക്കുന്നവനെ, സമസ്ത ലോകങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കുന്നവനെ, സമസ്ത ഗോപാലകരുടെ മനസ്സിൽ വസിക്കുന്നവനെ — ആ നന്ദലാലനെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു.

ശ്ലോകം 5

ഭുവോ ഭരാവതാരകം ഭവാബ്ധികര്ണധാരകം യശോമതീകിശോരകം നമാമി ചിത്തചോരകമ് ദൃഗന്തകാന്തഭങ്ഗിനം സദാ സദാലസങ്ഗിനം ദിനേ ദിനേ നവം നവം നമാമി നന്ദസമ്ഭവമ്

Bhuvo bharavatarakam bhavabdhikarnadharakam Yashomatikishorakam namami chittachorakam | Drigantakantabhanginam sada sadalasanginam Dine dine navam navam namami nandasambhavam || 5 ||

അർഥം:ഭൂമിയുടെ ഭാരം ഇറക്കാൻ അവതരിച്ചവനെ, ഭവസാഗരത്തിന്റെ കർണധാരനെ, യശോദയുടെ കിശോരനെ — ആ ചിത്തചോരനെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു; നേത്രങ്ങളുടെ മനോഹര കടാക്ഷങ്ങളുള്ളവനെ, സദാ സത്സംഗിയെ, പ്രതിദിനം നവ്യാതിനവ്യനെ — ആ നന്ദനന്ദനനെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു.

ശ്ലോകം 6

ഗുണാകരം സുഖാകരം കൃപാകരം കൃപാപരം സുരദ്വിഷന്നികന്ദനം നമാമി ഗോപനന്ദനമ് നവീനഗോപനാഗരം നവീനകേലിലമ്പടം നമാമി മേഘസുന്ദരം തഡിത്പ്രഭാലസത്പടമ്

Gunakaram sukhakaram kripakaram kripaparam Suradvishannikandanam namami gopanandanam | Navinagopanagaram navinakelilampatam Namami meghasundaram taditprabhalasatpatam || 6 ||

അർഥം:ഗുണങ്ങളുടെ ആകരത്തെ, സുഖത്തിന്റെ ആകരത്തെ, കൃപയുടെ ആകരത്തെ, പരമ കൃപാളുവിനെ, ദേവശത്രുക്കളുടെ നാശകനെ — ആ ഗോപനന്ദനനെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു; നിത്യ നവ്യ ഗോപ-നാഗരനെ, നവ്യ ക്രീഡയിൽ രതനെ, മേഘത്തെപ്പോലെ സുന്ദരനെ, മിന്നൽ പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന പീതാംബരധാരിയെ — അവനെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു.

ശ്ലോകം 7

സമസ്തഗോപനന്ദനം ഹൃദമ്ബുജൈകമോദനം നമാമി കുഞ്ജമധ്യഗം പ്രസന്നഭാനുശോഭനമ് നികാമകാമദായകം ദൃഗന്തചാരുസായകം രസാലവേണുഗായകം നമാമി കുഞ്ജനായകമ്

Samastagopanandanam hridambujaikamodanam Namami kunjamadhyagam prasannabhanushobhanam | Nikamakamadayakam drigantacharusayakam Rasalavenugayakam namami kunjanayakam || 7 ||

അർഥം:സമസ്ത ഗോപാലകരുടെ ആനന്ദത്തെ, ഹൃദയ കമലത്തിന്റെ ഏക ഹർഷത്തെ — പന്തലിന്റെ മധ്യത്തിൽ വിരാജിക്കുന്ന, പ്രസന്ന സൂര്യനെപ്പോലെ ശോഭയുള്ള അവനെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു; സമസ്ത കാമനകളുടെ ദാതാവിനെ, കടാക്ഷത്തിന്റെ സുന്ദര ബാണങ്ങളുള്ളവനെ, മധുര വേണു ഗായകനെ — ആ കുഞ്ജനായകനെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു.

ശ്ലോകം 8

വിദഗ്ധഗോപികാമനോമനോജ്ഞതല്പശായിനം നമാമി കുഞ്ജകാനനം പ്രവിഷ്ടരാസമണ്ഡനമ് യദാ തദാ യഥാ തഥാ തഥൈവ കൃഷ്ണസത്കഥാ മയാ സദൈവ ഗീയതാം തഥാ കൃപാ വിധീയതാമ്

Vidagdhagopikamanomanojnatalpashayinam Namami kunjakananam pravishtarasamandanam | Yada tada yatha tatha tathaiva krishnasatkatha Maya sadaiva giyatam tatha kripa vidhiyatam || 8 ||

അർഥം:ചതുര ഗോപികമാരുടെ മനോഹര ശയ്യയിൽ ശയിക്കുന്നവനെ — രാസമണ്ഡലത്തിൽ പ്രവേശിച്ച പന്തൽവനത്തിന്റെ ആഭരണത്തെ ഞാൻ നമിക്കുന്നു; എപ്പോഴെങ്കിലും, എങ്ങനെയെങ്കിലും, സദാ ഞാൻ കൃഷ്ണന്റെ സത്കഥയെ ഗാനം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കണം — ഓ പ്രഭോ, എന്റെ മേൽ അത്തരം കൃപ കാണിക്കൂ.

ശ്ലോകം 9

പ്രമാണികാഷ്ടകദ്വയം ജപത്യധീത്യ യഃ പുമാന് ഭവേത്സ നന്ദനന്ദനേ ഭവേ ഭവേ സുഭക്തിമാന്

Pramanikashtakadvayam japatyadhitya yah puman Bhavetsa nandanandane bhave bhave subhaktiman ||

അർഥം:ഏത് മനുഷ്യൻ ഈ ആധികാരിക അഷ്ടക ജോഡിയെ അധ്യയനം ചെയ്ത് ജപിക്കുന്നുവോ, അവൻ ജന്മജന്മാന്തരങ്ങളിൽ നന്ദനന്ദനനോട് ഉത്തമ ഭക്തിയോടെ കൂടിയിരിക്കുന്നു.

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

ഭജേ🔊Bhajeഞാൻ ഭജിക്കുന്നു / ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നു
വ്രജൈകമണ്ഡനമ്🔊Vraja-eka-mandanamവ്രജത്തിന്റെ (വൃന്ദാവനത്തിന്റെ) ഏക ആഭരണം (മണ്ഡനം)
സമസ്തപാപഖണ്ഡനമ്🔊Samasta-papa-khandanamസമസ്ത പാപങ്ങളുടെ നാശകൻ
സ്വഭക്തചിത്തരഞ്ജനമ്🔊Svabhakta-chitta-ranjanamതന്റെ ഭക്തരുടെ ചിത്തത്തെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നവൻ
നന്ദനന്ദനമ്🔊Nanda-nandanamനന്ദന്റെ (ആനന്ദദായക) പുത്രൻ
സുപിച്ഛഗുച്ഛമസ്തകമ്🔊Su-piccha-guccha-mastakamആരുടെ തലയിൽ സുന്ദരമായ മയിൽപീലിക്കൂട്ടം ഉണ്ടോ
സുനാദവേണുഹസ്തകമ്🔊Sunada-venu-hastakamകയ്യിൽ മധുര ധ്വനിയുള്ള വേണുവിനെ ധരിച്ചവൻ
അനങ്ഗരങ്ഗസാഗരമ്🔊Ananga-ranga-sagaramപ്രേമ / സൗന്ദര്യ ലീലയുടെ (ആനന്ദത്തിന്റെ) സാഗരം
നമാമി കൃഷ്ണനാഗരമ്🔊Namami krishna-nagaramഞാൻ കൃഷ്ണനെ, നാഗരനെ (രസികൻ, മനോഹരൻ) നമിക്കുന്നു
മനോജഗര്വമോചനമ്🔊Manoja-garva-mochanamമന്മഥന്റെ ഗർവത്തെ ചൂർണമാക്കുന്നവൻ
വിശാലലോലലോചനമ്🔊Vishala-lola-lochanamവിശാല ചഞ്ചല (കമലം പോലുള്ള) നേത്രങ്ങളുള്ളവൻ
പദ്മലോചനമ്🔊Padma-lochanamകമലനയനന്
കദമ്ബസൂനകുണ്ഡലമ്🔊Kadamba-suna-kundalamകദംബ പുഷ്പ കുണ്ഡലങ്ങൾ ധരിച്ചവൻ
വ്രജാങ്ഗനൈകവല്ലഭമ്🔊Vrajangana-eka-vallabhamവ്രജ സ്ത്രീകളുടെ (ഗോപികമാരുടെ) ഏക പ്രിയൻ
നമാമി കൃഷ്ണദുര്ലഭമ്🔊Namami krishna-durlabhamഞാൻ (അല്ലെങ്കിൽ) ദുർലഭനായ കൃഷ്ണനെ നമിക്കുന്നു
ഗോപനായകമ്🔊Gopa-nayakamഗോപാലകരുടെ നായകന്
നന്ദബാലകമ്🔊Nanda-balakamനന്ദന്റെ ചെറിയ ബാലകന്
ഭുവോ ഭരാവതാരകമ്🔊Bhuvo bhara-avatarakamആര് ഭൂമിയുടെ ഭാരം ഇറക്കാൻ അവതരിച്ചുവോ
ഭവാബ്ധികര്ണധാരകമ്🔊Bhava-abdhi-karnadharakamആര് സംസാര സാഗരത്തിൽ നിന്ന് (ഭക്തരെ) കടത്തുന്ന കർണധാരനോ
ചിത്തചോരകമ്🔊Chitta-chorakam(ഭക്തരുടെ) ചിത്തത്തെ മോഷ്ടിക്കുന്നവന്
മേഘസുന്ദരമ്🔊Megha-sundaram(ശ്യാമ) മേഘത്തെപ്പോലെ സുന്ദരൻ
രസാലവേണുഗായകമ്🔊Rasala-venu-gayakamആര് വേണുവിൽ മധുരമായി ഗാനം ചെയ്യുന്നുവോ
കൃപാ വിധീയതാമ്🔊Kripa vidhiyatam(നിന്റെ) കൃപ വർഷിക്കട്ടെ / കൃപ പ്രസാദിക്കപ്പെടട്ടെ

ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಕಂ (ಭಜೇ ವ್ರಜೈಕ ಮಂಡನಮ್) പാരായണ ഫലങ്ങൾ

വ്രജത്തിന്റെ മോഹനനായി കൃഷ്ണ ഭഗവാനോട് സ്നേഹപൂർവമായ ഭക്തി (മാധുര്യ ഭക്തി) ഉണർത്തുന്നു.

കൃഷ്ണന്റെ രൂപം, ലീലകൾ, കൃപ എന്നിവ മനോഹരമായി വർണിക്കുന്നു, ധ്യാനത്തിനും ഗാനത്തിനും ആദർശം.

സമാപന ശ്ലോകം ഇത് പാരായണം ചെയ്യുന്നവർക്ക് ജന്മജന്മത്തിൽ കൃഷ്ണനോട് അചഞ്ചല ഭക്തി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

ആദ്യ ശ്ലോകത്തിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചതുപോലെ ('സമസ്ത-പാപ-ഖണ്ഡനമ്') ഇത് എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.

അതിന്റെ പ്രവഹിക്കുന്ന, സംഗീതാത്മക ഛന്ദസ്സിലൂടെ ഹൃദയത്തിന് ശാന്തി, ആനന്ദം, മാധുര്യം എന്നിവ കൊണ്ടുവരുന്നു.

ആദി ശങ്കരാചാര്യർക്ക് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ, ഇത് മഹാ ആചാര്യന്റെ കൃപ വഹിക്കുന്നു.

നിത്യ പാരായണം, ജന്മാഷ്ടമി, കൃഷ്ണ ആരാധന എന്നിവയ്ക്ക് ഉത്തമം.

ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಕಂ (ಭಜೇ ವ್ರಜೈಕ ಮಂಡನಮ್) പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ8തവണ
ഉത്തമ സമയംഅതിരാവിലെ അല്ലെങ്കിൽ വൈകുന്നേരം; പ്രത്യേകിച്ച് ജന്മാഷ്ടമിയിലും ബുധനാഴ്ചകളിലും.

കൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ വിഗ്രഹത്തിന് മുന്നിൽ ഇരുന്ന്, വിളക്ക് കത്തിച്ച്, എട്ട് ശ്ലോകങ്ങൾ മധുരമായി പാരായണം ചെയ്യുക, ആന്തരിക പ്രാസം ഭക്തിയെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകട്ടെ. ഓരോ ശ്ലോകവും വർണിക്കുന്നതുപോലെ കൃഷ്ണനെ മനസ്സിൽ കാണുക — മയിൽപീലിയോടെ, കയ്യിൽ ഓടക്കുഴലോടെ, ഗോവർധനം ഉയർത്തി, പന്തലിൽ നൃത്തം ചെയ്ത്. ഇത് പ്രത്യേകിച്ച് കൃഷ്ണ ജന്മാഷ്ടമിയിൽ പാടുന്നു. ഓരോ ജന്മത്തിലും കൃഷ്ണനോട് ഭക്തി തേടുന്ന അവസാന ശ്ലോകത്തോടെ സമാപിക്കുക.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಕಂ (ಭಜೇ ವ್ರಜೈಕ ಮಂಡನಮ್) മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
ഇത് കൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ സ്തുതിയിൽ ഒരു അഷ്ടപദി സംസ്കൃത സ്തോത്രമാണ്, ഇത് 'ഭജേ വ്രജൈക മണ്ഡനം സമസ്ത-പാപ-ഖണ്ഡനമ്' എന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു. ഇത് പരമ്പരാഗതമായി ആദി ശങ്കരാചാര്യർക്ക് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു, 'വാസുദേവ-സുതം ദേവമ്' എന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന മറ്റൊരു പ്രസിദ്ധ കൃഷ്ണാഷ്ടകത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.
ഇത് പരമ്പരാഗതമായി ആദി ശങ്കരാചാര്യർക്ക് (8-ാം നൂറ്റാണ്ട്) ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സ്തോത്രത്തിന്റെ പ്രവഹിക്കുന്ന, അന്ത്യപ്രാസ ഛന്ദസ്സും കൃഷ്ണന്റെ വ്രജ-ലീലയുടെ സമൃദ്ധമായ വർണനകളും ഇതിനെ ഭക്തി ഗാനത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ടതാക്കിയിരിക്കുന്നു.
ഓരോ ശ്ലോകവും ആന്തരിക പ്രാസങ്ങളിൽ നിർമിച്ച്, 'നമാമി' — 'ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു' — എന്ന വാക്കിൽ അവസാനിക്കുന്നു, കൃഷ്ണന്റെ വ്യത്യസ്ത ഭാവങ്ങളെ സംബോധന ചെയ്യുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന് കൃഷ്ണ-നാഗരം (മോഹനൻ), കൃഷ്ണ-വാരണം (രക്ഷകൻ), ഗോപ-നായകം (ഗോപാലകരുടെ നായകൻ), ചിത്ത-ചോരകം (ഹൃദയ ചോരൻ).
സമാപന ശ്ലോകം പറയുന്നു — ഈ 'ആധികാരിക അഷ്ടക ജോഡി' പഠിച്ച് പാരായണം ചെയ്യുന്നവർ ജന്മജന്മത്തിൽ നന്ദ-നന്ദനോട് (കൃഷ്ണനോട്) ശുദ്ധ ഭക്തിയോടെ കൂടിയിരിക്കുന്നു. ഇത് എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുമെന്നും ഹൃദയത്തെ കൃഷ്ണന്റെ മാധുര്യത്താൽ നിറയ്ക്കുമെന്നും പറയപ്പെടുന്നു.

ഇവയും വായിക്കൂ

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಕಂ (ಭಜೇ ವ್ರಜೈಕ ಮಂಡನಮ್) ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ