Mantra.Tips
advaitavedantaself-knowledgenon-duality

అసఙ్గోఽహమ్ అసఙ్గోఽహమ్ (సచ్చిదానన్దరూపోఽహమ్)

ଅସଙ୍ଗୋଽହମ୍ ଅସଙ୍ଗୋଽହମ୍ (ସଚ୍ଚିଦାନନ୍ଦରୂପୋଽହମ୍) in Telugu · తెలుగు

🕉️ hindu·📿 11× జపం·🕐 ప్రాతఃకాల ధ్యానం, లేదా మనస్సు చిక్కుబడినట్లు అనిపించి విముక్తిని కోరినప్పుడు ఎప్పుడైనా·📜 Advaita Vedanta tradition (a classic self-affirmation / nididhyasana verse)
Share:

అర్థం

ఇది అద్వైత వేదాంతంలోని అత్యంత ప్రియమైన ఆత్మ-ఘోషణలలో ఒకటి, దేహ-మనస్సులతో తాదాత్మ్యాన్ని కరిగించడానికి సాధకులు దీనిని ఉపయోగిస్తారు. 'అసంగోఽహమ్' — 'నేను అసంగుడను' — అని మూడుసార్లు పలికి సాధకుడు ప్రతి మిథ్యా బంధాన్ని సడలిస్తాడు, ఆపై 'సచ్చిదానందరూపోఽహమ్' — 'నేను సచ్చిదానందుడను, ఒక్కడే అవినాశి ఆత్మను' — అన్న గుర్తింపులో నిలుస్తాడు. ఇది తన నిజస్వరూపం యొక్క ప్రత్యక్ష, ఆనందమయ ఘోషణ.

మూలం & కథ

Advaita Vedanta tradition (a classic self-affirmation / nididhyasana verse) · Traditional (Advaita Vedanta) · Ancient / classical

ఈ శ్లోకం అద్వైత ఆత్మ-ఘోషణల ఆ ప్రియమైన సంప్రదాయానికి చెందినది, ఇది నిదిధ్యాసన — తన నిజస్వరూపంపై లోతైన, పునరావృత ధ్యానం — కోసం ఉద్దేశించబడింది. తనను 'అసంగుడు'గా, ఆపై 'సత్-చిత్-ఆనంద స్వరూపుడు'గా ప్రకటించడం ద్వారా సాధకుడు ఆత్మను దేహ-మనస్సుగా పొరబడే జీవితకాల అలవాటును ఎదిరించి, దానికి బదులు సదా-విముక్త, అవినాశి తత్త్వంలో నిలుస్తాడు. ఇటువంటి ఘోషణలను వేదాంత గురువులు ఆత్మ-జ్ఞానాన్ని పక్వం చేసే నిత్య సాధనంగా విస్తృతంగా బోధిస్తారు.

శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు

'అసంగోఽహమ్'లో దృఢంగా నిలిచేవాడు జీవన్ముక్తుడు అవుతాడని — జీవించి ఉండగానే విముక్తుడు — ప్రపంచంలో శోకం తాకని విధంగా సంచరిస్తాడని వేదాంతం బోధిస్తుంది, ఏ నీటిపై విశ్రమించిందో ఆ నీటి తాకిడి తగలని కమల పత్రం వలె.

మంత్రం

ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్‌పై తాకి వినండి

అసఙ్గోఽహమ్ అసఙ్గోఽహమ్ అసఙ్గోఽహమ్ పునః పునః। సచ్చిదానన్దరూపోఽహమ్ అహమేవాహమవ్యయః॥

asaṅgo'ham asaṅgo'ham asaṅgo'ham punaḥ punaḥ | sac-cid-ānanda-rūpo'ham aham evāham avyayaḥ ||

అర్థం:నేను అసంగుడను (అనాసక్తుడను), నేను అసంగుడను, నేను అసంగుడను — మరల మరల. నేను సచ్చిదానంద స్వరూపుడను; నేనే ఒక్కడే అవినాశి ఆత్మను.

పదం-పదం అర్థం

ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి

అసఙ్గః🔊asaṅgaḥఅసంగుడు, అనాసక్తుడు, సర్వ సంగ/సంబంధం నుండి విముక్తుడు
అహమ్🔊ahamనేను, నేనున్నాను
పునః పునః🔊punaḥ punaḥమరల మరల, పునః పునః, పదే పదే
సత్🔊satసత్, శుద్ధ ఉనికి, నిత్యమైనది
చిత్🔊citచిత్, శుద్ధ చైతన్యం, విశుద్ధ ఎరుక
ఆనన్ద🔊ānandaఆనందం, నిరుపాధిక సుఖం
రూపః🔊rūpaḥస్వరూపము/రూపము గలవాడు
సచ్చిదానన్ద-రూపః అహమ్🔊sac-cid-ānanda-rūpaḥ ahamనేను సాక్షాత్తు సచ్చిదానంద స్వరూపుడను
అహమ్ ఏవ అహమ్🔊aham eva ahamనేనే 'నేను' (ఒక్కడే నిజమైన 'నేను'), నేను నిజముగా నేనే
అవ్యయః🔊avyayaḥఅవినాశి, అపరివర్తనీయుడు, అక్షయుడు

ଅସଙ୍ଗୋଽହମ୍ ଅସଙ୍ଗୋଽହମ୍ (ସଚ୍ଚିଦାନନ୍ଦରୂପୋଽହମ୍) పారాయణ ప్రయోజనాలు

ఆత్మను అసంగ, సదా-విముక్త చైతన్యంగా ప్రత్యక్షంగా ధృవీకరిస్తుంది

దేహం, మనస్సు, పరిస్థితులతో తాదాత్మ్యాన్ని తెంచే శక్తివంతమైన సాధనం

ఆత్మ యొక్క సత్-చిత్-ఆనంద (ఉనికి-చైతన్యం-ఆనందం) స్వరూపాన్ని వెల్లడిస్తుంది

వైరాగ్యం, సమత్వం, ఆందోళన నుండి విముక్తిని తెస్తుంది

నిత్య ధ్యానం, ఆత్మ-విచారణ (ఆత్మ-విచారం)కు అత్యుత్తమం

శాశ్వత శాంతిని, తన అవినాశి స్వరూపపు ఆనందాన్ని పెంపొందిస్తుంది

ଅସଙ୍ଗୋଽହମ୍ ଅସଙ୍ଗୋଽହମ୍ (ସଚ୍ଚିଦାନନ୍ଦରୂପୋଽହମ୍) పారాయణ విధి

జప సంఖ్య11సార్లు
ఉత్తమ సమయంప్రాతఃకాల ధ్యానం, లేదా మనస్సు చిక్కుబడినట్లు అనిపించి విముక్తిని కోరినప్పుడు ఎప్పుడైనా

నిశ్శబ్దంగా కూర్చుని 'అసంగోఽహమ్' అని మూడుసార్లు భావంతో పలకండి, ప్రతి ఉచ్చారణతో దేహం, ఆలోచనలు, ప్రపంచం పట్ల ఆసక్తిని విడిచిపెడుతూ. ఆపై 'సచ్చిదానందరూపోఽహమ్' అన్న ఘోషణలో నిలబడండి — మీరు ఏదైతే ఆ అపరివర్తనీయ ఎరుకగా నిలిచి ఉంటూ. పూర్తి శ్లోకాన్ని 11, 21 లేదా 108 సార్లు పలకండి; దాని నిజమైన ఫలం పునరావృత్తుల మధ్య అది సూచించే అసంగ, ఆనందమయ ఆత్మలో నిలవడంలో ఉంది.

తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ పేజీలో పూర్తి ଅସଙ୍ଗୋଽହମ୍ ଅସଙ୍ଗୋଽହମ୍ (ସଚ୍ଚିଦାନନ୍ଦରୂପୋଽହମ୍) తెలుగు లిపిలో ఇవ్వబడింది — అవే మూల శ్లోకాలు, అక్షరం-అక్షరం లిప్యంతరించి, మీరు సౌకర్యంగా చదివి పఠించగలిగేలా. ఏ పంక్తిపైన అయినా (లేదా ▶ బటన్) తాకి దాని పఠనం వినండి.
అవును — లిపి మాత్రమే మారుతుంది; పదాలు, వాటి అర్థం మూలమే. ఈ పేజీలోని శ్లోకం-శ్లోకం అర్థం, ప్రయోజనాలు, పారాయణ విధి యథాతథంగా వర్తిస్తాయి.
దీని అర్థం 'నేను అసంగుడను' లేదా 'నేను సర్వ సంగం నుండి విముక్తుడను.' అద్వైత వేదాంతంలో నిజమైన ఆత్మ సాక్షి చైతన్యం, ఇది దేహం, మనస్సు, కర్మలు, ప్రపంచం వల్ల ఎన్నడూ స్పృశించబడదు — ఆకాశం వలె, అది సర్వత్రా వ్యాపించి ఉన్నా దేనికీ అంటదు.
మూడుసార్ల పునరావృత్తి బలాన్నివ్వడానికి, దృఢ నిశ్చయాన్ని లోతుచేయడానికి, దేహ-మనస్సులతో తాదాత్మ్యం అన్న లోతుగా పాతుకుపోయిన అలవాటును మెల్లగా కరిగించడానికి. దీనిని 'మరల మరల' (పునః పునః) పలకడం మనస్సును తన అసంగ స్వరూపంలో సహజంగా నిలవడానికి అలవాటు చేస్తుంది.
సత్-చిత్-ఆనందం (ఉనికి-చైతన్యం-ఆనందం) పరమ తత్త్వానికి, తన నిజమైన ఆత్మకు శాస్త్రీయ వేదాంత వర్ణన: సత్ (ఎన్నడూ నశించని శుద్ధ సత్త), చిత్ (శుద్ధ ఎరుక), ఆనందం (నిరుపాధిక ఆనందం). 'నేను ఆ స్వరూపమే' అని శ్లోకం ధృవీకరిస్తుంది.
ఇది ఆత్మ-విచారణలో, ధ్యానంలో చింతనాత్మక ఘోషణగా ఉపయోగపడుతుంది. సాధకుడు దీనిని పలికి మిథ్యా తాదాత్మ్యాల నుండి వైదొలగి, ఆత్మను అసంగ, అవినాశి సత్-చిత్-ఆనందంగా గుర్తించి అందులో నిలుస్తాడు.

ఇవి కూడా చదవండి

ఉపయోగపడిందా? ఆత్మీయులతో పంచుకోండి 🙏

Share:

పూర్తి ଅସଙ୍ଗୋଽହମ୍ ଅସଙ୍ଗୋଽହମ୍ (ସଚ୍ଚିଦାନନ୍ଦରୂପୋଽହମ୍)ను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి