Mantra.Tips
durgadeviambikadurga-saptashati

একৈবাহং জগত্যত্র (দেবী কী অদ্বৈত ঘোষণা)

ଏକୈବାହଂ ଜଗତ୍ୟତ୍ର (ଦେବୀଙ୍କ ଅଦ୍ୱୈତ ଘୋଷଣା) in Bengali · বাংলা

🕉️ hindu·📿 11× জপ·🕐 নবরাত্রিতে, ভোরবেলা, অথবা চিন্তনমূলক দেবী-ধ্যানের সময়·📜 Durga Saptashati Chapter 10
Share:

অর্থ

এটি দুর্গা সপ্তশতীর দশম অধ্যায়ের সবচেয়ে গূঢ় ঘোষণাগুলির মধ্যে একটি। যখন শুম্ভ দেবীকে অন্যদের সাহায্যে যুদ্ধ করার খোঁটা দেয়, তখন তিনি অদ্বৈতের পরম সত্য ঘোষণা করেন: 'আমি একাই আছি; আমার অতিরিক্ত কে?' — এবং তার চোখের সামনেই অনেক মাতৃকা দেবী (ব্রাহ্মণী আদি) তাঁর একটিমাত্র রূপে লীন হয়ে যান। দেবী প্রকাশ করেন যে সমস্ত শক্তি ও দেবতা তাঁরই বিভূতি মাত্র, আর তিনি একাই, একমেব সত্তারূপে দাঁড়িয়ে আছেন।

উৎপত্তি ও কাহিনি

Durga Saptashati Chapter 10 · Sage Markandeya (Markandeya Purana) · c. 400–600 CE (Markandeya Purana)

নিশুম্ভের বধের পর, তার ভাই শুম্ভ শোক ও ক্রোধে দেবীর উপর অভিযোগ করে যে তিনি কেবল মাতৃকা-শক্তিদের সাহায্যে যুদ্ধ করছেন। দেবী ঘোষণা করেন যে তিনিই একা বিদ্যমান এবং মাতৃকারা তাঁরই বিভূতি; এরপর তিনি ব্রাহ্মণী আদি সমস্ত দেবীকে পুনরায় নিজের মধ্যে সংহরণ করেন এবং চূড়ান্ত, নির্ণায়ক দ্বন্দ্বযুদ্ধের জন্য শুম্ভের সামনে একাই দাঁড়ান।

শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে

এই শ্লোক জ্ঞানের সাধকদের অত্যন্ত প্রিয়, কারণ এটি প্রকাশ করে যে সমস্ত আভাসের পিছনে দিব্য মাতাই একমাত্র সত্তা; চিন্তনশীল সাধকরা বলেন, দেবীদের সেই একে বিলীন হওয়ার ধ্যান ভয় ও পৃথকত্বের ভ্রম বিলীন করে দেয়, এবং দেবীর আদেশ 'স্থিরো ভব' — স্থির হও — অনুসারে অন্তরের দৃঢ়তা দান করে।

অর্থসহ সম্পূর্ণ পাঠ

যেকোনো পঙ্‌ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন

শ্লোক 1

দেব্যুবাচ একৈবাহং জগত্যত্র দ্বিতীযা কা মমাপরা পশ্যৈতা দুষ্ট ময্যেব বিশন্ত্যো মদ্বিভূতযঃ

devyuvāca ekaivāhaṃ jagatyatra dvitīyā kā mamāparā paśyaitā duṣṭa mayyeva viśantyo madvibhūtayaḥ

অর্থ:দেবী বললেন — 'এই জগতে আমি একাই আছি; আমার অতিরিক্ত দ্বিতীয়া কে? ওরে দুষ্ট! দেখ, এই আমার বিভূতিগুলি আমাতেই প্রবেশ করছে!' তখন ব্রাহ্মণী আদি সেই সমস্ত দেবী সেই দেবীর শরীরে লীন হয়ে গেলেন; তখন একা অম্বিকাই অবশিষ্ট রইলেন। দেবী বললেন — 'আমার বিভূতি দিয়ে যে অনেক রূপে আমি এখানে অবস্থিত ছিলাম, সেগুলিকে আমি সংহরণ করে নিয়েছি, এখন একাই দাঁড়িয়ে আছি। তুই (যুদ্ধে) স্থির হয়ে দাঁড়া!'

শ্লোক 2

ততঃ সমস্তাস্তা দেব্যো ব্রহ্মাণীপ্রমুখা লযম্ তস্যা দেব্যাস্তনৌ জগ্মুরেকৈবাসীত্তদাম্বিকা

tataḥ samastāstā devyo brahmāṇīpramukhā layam tasyā devyāstanau jagmurekaivāsīttadāmbikā

শ্লোক 3

দেব্যুবাচ অহং বিভূত্যা বহুভিরিহ রূপৈর্যদাস্থিতা তত্সংহৃতং মযৈকৈব তিষ্ঠাম্যাজৌ স্থিরো ভব

devyuvāca ahaṃ vibhūtyā bahubhiriha rūpairyadāsthitā tatsaṃhṛtaṃ mayaikaiva tiṣṭhāmyājau sthiro bhava

শব্দে-শব্দে অর্থ

উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন

দেব্যুবাচ🔊devyuvācaদেবী (ভগবতী) বললেন
একা এব অহম্ জগতি অত্র🔊ekā eva aham jagati atraএই জগতে আমি একাই আছি
দ্বিতীযা কা মম অপরা🔊dvitīyā kā mama aparāআমার অতিরিক্ত দ্বিতীয়া কে?
পশ্য এতাঃ দুষ্ট🔊paśya etāḥ duṣṭaওরে দুষ্ট! এদের দেখ
মযি এব বিশন্ত্যঃ মদ্বিভূতযঃ🔊mayi eva viśantyaḥ mad-vibhūtayaḥআমাতেই প্রবেশ করতে থাকা আমার বিভূতিগুলি
ততঃ সমস্তাঃ তাঃ দেব্যঃ🔊tataḥ samastāḥ tāḥ devyaḥতখন সেই সমস্ত দেবী
ব্রহ্মাণীপ্রমুখাঃ🔊brahmāṇī-pramukhāḥব্রাহ্মণী আদি (মাতৃকাগণ)
লযম্ তস্যাঃ দেব্যাঃ তনৌ জগ্মুঃ🔊layam tasyāḥ devyāḥ tanau jagmuḥসেই দেবীর শরীরে লীন হয়ে গেলেন
একা এব আসীত্ তদা অম্বিকা🔊ekā eva āsīt tadā ambikāতখন একা অম্বিকাই অবশিষ্ট রইলেন
অহম্ বিভূত্যা বহুভিঃ রূপৈঃ🔊aham vibhūtyā bahubhiḥ rūpaiḥআমি আমার বিভূতি (শক্তি) দিয়ে অনেক রূপে
ইহ যত্ আস্থিতা🔊iha yat āsthitāএখানে যে রূপে অবস্থিত ছিলাম
তত্ সংহৃতং মযা🔊tat saṃhṛtaṃ mayāসেগুলিকে আমি সংহরণ করে নিয়েছি
একা এব তিষ্ঠামি আজৌ🔊ekā eva tiṣṭhāmi ājauআমি যুদ্ধে একাই দাঁড়িয়ে আছি
স্থিরঃ ভব🔊sthiraḥ bhavaতুই স্থির হয়ে দাঁড়া (যুদ্ধের জন্য দৃঢ় হ)!

ଏକୈବାହଂ ଜଗତ୍ୟତ୍ର (ଦେବୀଙ୍କ ଅଦ୍ୱୈତ ଘୋଷଣା) পাঠের উপকারিতা

এটি পরম অদ্বৈত সত্য প্রকাশ করে যে দেবীই একমাত্র অধিষ্ঠান-সত্তা

এটি সর্বোচ্চ জ্ঞান (জ্ঞান) অভ্যাস করায় যে সমস্ত রূপ ও শক্তি তাঁরই বিভূতি

এর জপ দেবীকে সমস্ত বলের একমাত্র উৎস মেনে আত্মসমর্পণকে গভীর করে

পৃথকত্বের বোধ এবং তা থেকে উদ্ভূত ভয়কে বিলীন করে

'স্থিরো ভব' — জীবনের সংগ্রামে স্থির দাঁড়িয়ে থাকার অন্তরের দৃঢ়তা অনুপ্রাণিত করে

নবরাত্রিতে এবং শক্তির স্বরূপ নিয়ে চিন্তনমূলক দেবী-সাধনার জন্য অত্যন্ত প্রভাবশালী

ଏକୈବାହଂ ଜଗତ୍ୟତ୍ର (ଦେବୀଙ୍କ ଅଦ୍ୱୈତ ଘୋଷଣା) পাঠের নিয়ম

জপ সংখ্যা11বার
উত্তম সময়নবরাত্রিতে, ভোরবেলা, অথবা চিন্তনমূলক দেবী-ধ্যানের সময়

সপ্তশতীর বীজ মন্ত্র 'ওঁ ঐং হ্রীং ক্লীং চামুণ্ডায়ৈ বিচ্চে' দিয়ে শুরু করুন। এই শ্লোকগুলি ধীরে ও ধ্যানপূর্বক জপ করুন, অনেক দেবীর সেই একে লীন হওয়ার চিন্তন করতে করতে। এই শ্লোক যতটা উপাসনার জন্য, ততটাই জ্ঞানের (বিবেক) জন্যও — এই সত্যে মনন করুন যে সমস্ত শক্তি দেবীরই বিভূতি। শুম্ভ-বধ বর্ণনাকারী দুর্গা সপ্তশতীর দশম অধ্যায় পাঠের অঙ্গ হিসেবে এটি পঠিত হয়।

প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

এই পাতায় সম্পূর্ণ ଏକୈବାହଂ ଜଗତ୍ୟତ୍ର (ଦେବୀଙ୍କ ଅଦ୍ୱୈତ ଘୋଷଣା) বাংলা লিপিতে দেওয়া আছে — সেই একই মূল শ্লোক, অক্ষরে-অক্ষরে লিপ্যন্তরিত, যাতে আপনি স্বচ্ছন্দে পড়তে ও জপ করতে পারেন। যেকোনো পঙ্‌ক্তি (বা ▶ বোতাম) ছুঁয়ে তার পাঠ শুনুন।
হ্যাঁ — শুধু লিপি বদলায়; শব্দ ও তার অর্থ মূলই থাকে। এই পাতার শ্লোকে-শ্লোকে অর্থ, উপকারিতা ও পাঠের নিয়ম একইভাবে প্রযোজ্য।
এটি পরম অদ্বৈতের (অভেদের) ঘোষণা। দেবী প্রতিপাদন করেন যে তিনিই একমাত্র সত্তা; সমস্ত দেবতা, মাতৃকা ও শক্তি তাঁরই বিভূতি — তাঁরই আত্ম-প্রকাশ — মাত্র। তা প্রমাণ করতে তিনি অনেক দেবীকে নিজের একটিমাত্র রূপে সংহরণ করেন।
শুম্ভ দেবীকে খোঁটা দেয় যে তিনি কেবল অন্যদের (মাতৃকাদের) বলের উপর নির্ভর করে যুদ্ধ করেন। উত্তরে তিনি সেই সমস্ত রূপ নিজের মধ্যে সংহরণ করে একাই দাঁড়ান, এই দেখিয়ে যে সেই 'অন্যরা' কখনও তাঁর থেকে পৃথক ছিলই না।
এগুলি দুর্গা সপ্তশতীর দশম অধ্যায়ের (শুম্ভ-বধ) তৃতীয় থেকে পঞ্চম শ্লোক, দেবী মহাসরস্বতী অধিষ্ঠিত উত্তম চরিতের অংশ।

এগুলিও পড়ুন

উপকারী মনে হলো? প্রিয়জনদের সঙ্গে ভাগ করুন 🙏

Share:

সম্পূর্ণ ଏକୈବାହଂ ଜଗତ୍ୟତ୍ର (ଦେବୀଙ୍କ ଅଦ୍ୱୈତ ଘୋଷଣା) শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন