ഹനുമാന സ്തുതി (അതുലിതബലധാമം)
ਹਨੁਮਾਨ ਸਤੁਤੀ (ਅਤੁਲਿਤਬਲਧਾਮੰ) in Malayalam · മലയാളം
നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ
✦ അർഥം
'അതുലിതബലധാമം' എന്ന് തുടങ്ങുന്ന ഹനുമാൻ സ്തുതി, ഹനുമാന്റെ പ്രസിദ്ധമായ മൂന്ന് ധ്യാന-ശ്ലോകങ്ങളുടെ മാല, ഇത് പാരമ്പര്യമായി സുന്ദരകാണ്ഡം, ഹനുമാൻ പൂജയുടെ തുടക്കത്തിൽ പഠിക്കുന്നു. ആദ്യ ശ്ലോകം അവന്റെ അതുല ബലം, സ്വർണിമ രൂപം, ജ്ഞാനം, രാമഭക്തിയെ സ്തുതിക്കുന്നു; രണ്ടാമത്തേത് അവൻ സമുദ്രത്തെ കുഴി വെള്ളമായും രാക്ഷസരെ കൊതുകുകളായും എങ്ങനെ ആക്കിയെന്ന് പറയുന്നു; മൂന്നാമത്തേത് എവിടെ രാമന്റെ നാമം പാടുന്നുവോ അവിടെ അവൻ പ്രേമാശ്രുക്കളോടെ നിൽക്കുന്നുവെന്ന് വർണിക്കുന്നു. ആദ്യ ശ്ലോകം രാമചരിതമാനസ സുന്ദരകാണ്ഡത്തിന്റെ സംസ്കൃത മംഗളാചരണമായി വരുന്നു.
ഉത്ഭവം & കഥ
Dhyana-shlokas of Hanuman; the first verse is the Sanskrit invocation (mangalacharana) of Sundara Kanda in Goswami Tulsidas's Ramcharitmanas · Traditional; the opening verse is part of Tulsidas's Ramcharitmanas (Sundara Kanda) · 16th century CE and earlier (traditional)
ഈ ശ്ലോകങ്ങൾ ഭക്തർ സുന്ദരകാണ്ഡ പാരായണം ആരംഭിക്കുന്ന പാരമ്പര്യ ധ്യാനത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു — ഹനുമാന്റെ ലങ്കാ-യാത്രയെ വർണിക്കുന്ന രാമായണ കാണ്ഡം. ഗോസ്വാമി തുളസീദാസ് തന്റെ സുന്ദരകാണ്ഡം സംസ്കൃത ശ്ലോകം 'അതുലിതബലധാമം' കൊണ്ട് ആരംഭിക്കുന്നു, ഹനുമാന്റെ പരാക്രമങ്ങൾ വർണിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അവനെ ആഹ്വാനം ചെയ്ത്. കൂട്ടു ശ്ലോകങ്ങൾ 'ഗോഷ്പദീകൃതവാരീശം', 'യത്ര യത്ര രഘുനാഥകീർത്തനം' എന്നിവയും ഒരുപോലെ പ്രിയങ്കരം, അവസാനത്തേത് ഹനുമാനെ ഓരോ രാമ-കീർത്തനത്തിലും എപ്പോഴും ഉള്ള, അശ്രുപൂരിത ഭക്തനായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ
'യത്ര യത്ര രഘുനാഥകീർത്തനം' ശ്ലോകം രാമന്റെ നാമം പാടുന്ന ഓരോ സ്ഥലത്തും ഹനുമാൻ അദൃശ്യമായി ഉണ്ടെന്ന പ്രിയ വിശ്വാസത്തെ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു; അതിനാൽ ഭക്തർ രാമായണ പാരായണത്തിൽ അവന് ഒരു ആസനം വയ്ക്കുന്നു, പലരും സുന്ദരകാണ്ഡത്തിന് മുമ്പ് ഈ വരികളുടെ ജപത്തിൽ അവന്റെ ജീവസ്സുറ്റ സാന്നിധ്യം അനുഭവിക്കുന്നതായി പറയുന്നു.
അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം
ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ
അതുലിതബലധാമം ഹേമശൈലാഭദേഹം ദനുജവനകൃശാനും ജ്ഞാനിനാമഗ്രഗണ്യമ് । സകലഗുണനിധാനം വാനരാണാമധീശം രഘുപതിപ്രിയഭക്തം വാതജാതം നമാമി ॥
Atulita-Bala-Dhamam Hema-Shailabha-Deham Danuja-Vana-Krishanum Jnaninam-Agraganyam | Sakala-Guna-Nidhanam Vananam-Adhisham Raghupati-Priya-Bhaktam Vatajatam Namami ||
അർഥം:ഞാൻ വായുപുത്രനെ നമിക്കുന്നു — അതുലിത ബലത്തിന്റെ നിലയം, ശരീരം സ്വർണഗിരി (സുമേരു) പോലെ ദീപ്തമായവൻ, ദാനവ വനത്തിന് പ്രചണ്ഡ അഗ്നി, ജ്ഞാനികളിൽ അഗ്രഗണ്യൻ, സമസ്ത ഗുണങ്ങളുടെ നിധാനം, വാനരരുടെ അധീശൻ, രഘുപതിയുടെ (ശ്രീരാമന്റെ) പരമ പ്രിയ ഭക്തന്.
ഗോഷ്പദീകൃതവാരീശം മശകീകൃതരാക്ഷസമ് । രാമായണമഹാമാലാരത്നം വന്ദേഽനിലാത്മജമ് ॥
Goshpadi-Krita-Varisham Mashaki-Krita-Rakshasam | Ramayana-Maha-Mala-Ratnam Vande-'nilatmajam ||
അർഥം:ഞാൻ അനിലപുത്രനെ വന്ദിക്കുന്നു, അവൻ വിശാല സമുദ്രത്തെ പശുവിന്റെ കുളമ്പ് കുഴിയിലെ വെള്ളം പോലെയാക്കി, രാക്ഷസരെ കൊതുകുകൾ പോലെ തുച്ഛമാക്കി, രാമായണ മഹാമാലയുടെ രത്നമായവൻ.
യത്ര യത്ര രഘുനാഥകീര്തനം തത്ര തത്ര കൃതമസ്തകാഞ്ജലിമ് । ഭാഷ്പവാരിപരിപൂര്ണലോചനം മാരുതിം നമത രാക്ഷസാന്തകമ് ॥
Yatra Yatra Raghunatha-Kirtanam Tatra Tatra Krita-Mastaka-Anjalim | Bhashpa-Vari-Paripurna-Lochanam Marutim Namata Rakshasantakam ||
അർഥം:എവിടെയെല്ലാം രഘുനാഥ (ശ്രീരാമന്റെ) കീർത്തനം നടക്കുന്നുവോ, അവിടെയെല്ലാം ഹനുമാൻ തല കുനിച്ച് ശിരസ്സിൽ കൈകൂപ്പി, പ്രേമാശ്രുക്കളാൽ നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ ഉണ്ടാകുന്നു — ആ രാക്ഷസാന്തക മാരുതിയെ നമിക്കുക.
പദം-പദം അർഥം
ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ
ਹਨੁਮਾਨ ਸਤੁਤੀ (ਅਤੁਲਿਤਬਲਧਾਮੰ) പാരായണ ഫലങ്ങൾ
ഏതെങ്കിലും പൂജയുടെയോ സുന്ദരകാണ്ഡ പാരായണത്തിന്റെയോ തുടക്കത്തിൽ ഹനുമാന്റെ അളവറ്റ ബലം, ധൈര്യം, രക്ഷയെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു
രാമന്റെ നാമത്തിൽ സ്നേഹത്താൽ അശ്രുപൂരിതനായ ഹനുമാനെ സ്മരിച്ച് ഭക്തിയുടെ ആദർശം വളർത്തുന്നു
ജ്ഞാനം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു, കാരണം ഇത് ഹനുമാനെ ജ്ഞാനികളിൽ അഗ്രഗണ്യനായി സ്തുതിക്കുന്നു
സംക്ഷിപ്തം, എളുപ്പത്തിൽ മനഃപാഠം, പാരമ്പര്യമായി സുന്ദരകാണ്ഡ പാരായണത്തിന് മുമ്പ് അതിന്റെ പൂർണ ഫലത്തിനായി ജപിക്കുന്നു
കൊതുകുകൾ പോലെ രാക്ഷസരെ തുച്ഛമാക്കിയത് സ്മരിച്ച് ഭയവും നിഷേധാത്മകതയും അകറ്റുന്നു
തന്റെ പ്രിയ സേവകൻ ഹനുമാനോടുള്ള ഭക്തിയിലൂടെ ശ്രീരാമന്റെ കൃപയെ ആകർഷിക്കുന്നു
ਹਨੁਮਾਨ ਸਤੁਤੀ (ਅਤੁਲਿਤਬਲਧਾਮੰ) പാരായണ വിധി
ശ്രീ ഹനുമാന്റെ ചിത്രത്തിന് മുന്നിൽ ഇരിക്കുക. മൂന്ന് ധ്യാന-ശ്ലോകങ്ങൾ ഏകാഗ്രതയോടെ ജപിക്കുക, ഹനുമാന്റെ സ്വർണിമ, ബലവത്തായ രൂപം, രാമനോടുള്ള അവന്റെ അശ്രുപൂരിത ഭക്തി സങ്കൽപ്പിച്ച്. ഈ ശ്ലോകങ്ങൾ സുന്ദരകാണ്ഡ പാരായണത്തിനും ഹനുമാൻ ചാലീസയ്ക്കും മുമ്പുള്ള പാരമ്പര്യ ആഹ്വാനം (ധ്യാനം), അതിനാൽ പാരായണത്തെ പവിത്രമാക്കാൻ ഇവ ആദ്യം ജപിക്കുക. ഇവ മൂന്നോ അതിലധികമോ തവണ ആവർത്തിക്കാം.
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
ഇവയും വായിക്കൂ
ॐ
പൂർണ ਹਨੁਮਾਨ ਸਤੁਤੀ (ਅਤੁਲਿਤਬਲਧਾਮੰ) ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ