Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnadaivasura

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാ 16.21 — ത്രിവിധം നരകസ്യേദം ദ്വാരമ്

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௬.௨௧ — த்ரிவிதம் நரகஸ்யேதம் த்வாரம் in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 11× ജപം·🕐 പ്രഭാത പ്രതിജ്ഞയില്‍, ആഗ്രഹമോ ക്രോധമോ ലോഭമോ ഉണരുമ്പോഴെല്ലാം·📜 Bhagavad Gita Chapter 16, Verse 21
Share:

അർഥം

ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ ഗീതയിലെ ഏറ്റവും മൂര്‍ച്ചയുള്ള മുന്നറിയിപ്പുകളിലൊന്ന് നല്‍കുന്നു: കാമം, ക്രോധം, ലോഭം — ഇവ നരകത്തിന്റെ മൂന്ന് കവാടങ്ങളാണ്, ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുന്നവ. ഇവ മനുഷ്യന്റെ ക്ഷേമം നശിപ്പിച്ച് ആധ്യാത്മിക പാത തടയുന്നതിനാല്‍, ഈ മൂന്നും ഉപേക്ഷിക്കാന്‍ അവന്‍ ആജ്ഞാപിക്കുന്നു. ഈ ശ്ലോകം മനസ്സിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ശത്രുക്കളില്‍ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശക്തമായ ഉപദേശമാണ്.

ഉത്ഭവം & കഥ

Bhagavad Gita Chapter 16, Verse 21 · Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa) · Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

പതിനാറാം അധ്യായത്തില്‍ ദിവ്യ, ആസുര പ്രകൃതികളുടെ വൈരുധ്യം അവതരിപ്പിച്ച ശേഷം, ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ ആസുര പാതയെ അതിന്റെ ഏറ്റവും മാരകമായ മൂന്ന് വേരുകളിലേക്ക് — കാമം, ക്രോധം, ലോഭം — ചുരുക്കുന്നു, ഇവ നാശത്തിന്റെ കവാടങ്ങളാണെന്ന് മുന്നറിയിപ്പ് നല്‍കുന്നു. ആഗ്രഹം എങ്ങനെ ക്രോധവും പതനവും ഉണ്ടാക്കുന്നു എന്ന മുന്‍ ഭാഗത്തെ (൨.൬൨–൬൩) പ്രതിധ്വനിച്ച്, ഈ ശ്ലോകം ഗീതയില്‍ ഏറ്റവുമധികം ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്ന ധാര്‍മിക ഉപദേശങ്ങളിലൊന്നാണ്. ഇത് ഓരോ സാധകനും ഒരു കാലാതീത മുന്നറിയിപ്പായി നിലകൊള്ളുന്നു.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

ഈ മുന്നറിയിപ്പ് ശ്രദ്ധിച്ച് കാമം, ക്രോധം, ലോഭം എന്നിവ ഉപേക്ഷിച്ച സാധകര്‍ മനസ്സ് പെട്ടെന്ന് ലഘുവായും പാത വ്യക്തമായും കണ്ടെത്തിയെന്ന് ഗുരുക്കന്മാര്‍ പറയുന്നു; ഈ ആന്തരിക ശത്രുക്കള്‍ ഹൃദയത്തെ കീഴടക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുമ്പോഴെല്ലാം ഈ ശ്ലോകം ഒരു പരിചയായി സ്മരിക്കപ്പെടുന്നു.

മന്ത്രം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

ത്രിവിധം നരകസ്യേദം ദ്വാരം നാശനമാത്മനഃ।കാമഃ ക്രോധസ്തഥാ ലോഭസ്തസ്മാദേതത്ത്രയം ത്യജേത്॥

tri-vidhaṁ narakasyedaṁ dvāraṁ nāśhanam ātmanaḥ kāmaḥ krodhas tathā lobhas tasmād etat trayaṁ tyajet

അർഥം:കാമം, ക്രോധം, ലോഭം — ഇവ ആത്മനാശത്തിന്റെ മൂന്നുവിധ കവാടങ്ങളാകുന്നു, അതിനാല്‍ ഈ മൂന്നും ഉപേക്ഷിക്കണം.

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

ത്രിവിധമ്🔊tri-vidhamമൂന്നുവിധ
നരകസ്യ🔊narakasyaനരകത്തിന്റെ
ഇദമ്🔊idamഇത്
ദ്വാരമ്🔊dvāramകവാടം, പ്രവേശനദ്വാരം
നാശനമ്🔊nāśhanamനാശകരമായ, വിനാശകരമായ
ആത്മനഃ🔊ātmanaḥആത്മാവിന്റെ
കാമഃ🔊kāmaḥകാമം, ആഗ്രഹം
ക്രോധഃ🔊krodhaḥക്രോധം
തഥാ🔊tathāഅതുപോലെ, കൂടി
ലോഭഃ🔊lobhaḥലോഭം
തസ്മാത്🔊tasmātഅതിനാല്‍
ഏതത്🔊etatഇവ
ത്രയമ്🔊trayamമൂന്നും
ത്യജേത്🔊tyajetഉപേക്ഷിക്കണം

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௬.௨௧ — த்ரிவிதம் நரகஸ்யேதம் த்வாரம் പാരായണ ഫലങ്ങൾ

കാമം, ക്രോധം, ലോഭം എന്നിവയെ നരകത്തിന്റെ മൂന്ന് കവാടങ്ങളായി തിരിച്ചറിയുന്നു

ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുന്ന (ആത്മ-നാശനം) ആന്തരിക ശത്രുക്കള്‍ക്കെതിരെ മുന്നറിയിപ്പ് നല്‍കുന്നു

കാമം, ക്രോധം, ലോഭം എന്നിവയുടെ ത്യാഗത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു

പതനത്തിന്റെയും ബന്ധനത്തിന്റെയും പ്രധാന കാരണങ്ങളില്‍ നിന്ന് സാധകനെ സംരക്ഷിക്കുന്നു

വിനാശകരമായ പ്രേരണകള്‍ക്കുമേല്‍ ആത്മനിയന്ത്രണവും വിവേകവും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു

മനസ്സിനെ സംരക്ഷിക്കാനും ആധ്യാത്മിക പുരോഗതിക്കും ഒരു സുപ്രധാന ഉപദേശം

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௬.௨௧ — த்ரிவிதம் நரகஸ்யேதம் த்வாரம் പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ11തവണ
ഉത്തമ സമയംപ്രഭാത പ്രതിജ്ഞയില്‍, ആഗ്രഹമോ ക്രോധമോ ലോഭമോ ഉണരുമ്പോഴെല്ലാം

കാമം, ക്രോധം, ലോഭം 'നരകത്തിന്റെ കവാടങ്ങള്‍, ആത്മാവിന് വിനാശകരം' എന്ന് ഉറപ്പിച്ച് ഓര്‍മ്മിക്കാന്‍ ഈ ശ്ലോകം ഉരുവിടുക. ഈ മൂന്നില്‍ ഏതെങ്കിലും ഉണര്‍ന്നാല്‍, നിര്‍ത്തി 'തസ്മാദേതത്ത്രയം ത്യജേത്' — അതിനാല്‍ ഈ മൂന്നും ഉപേക്ഷിക്കുക — എന്ന് ഓര്‍ക്കുക. ഈ ജപം നിശ്ചയദാര്‍ഢ്യം ശക്തിപ്പെടുത്താനും, മനസ്സിനെ ഈ ശത്രുക്കളില്‍ നിന്ന് അകറ്റി സ്ഥിരതയിലേക്കും സദ്ഗുണത്തിലേക്കും തിരിക്കാനും ഉപയോഗിക്കുക.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௬.௨௧ — த்ரிவிதம் நரகஸ்யேதம் த்வாரம் മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ കാമം (ആഗ്രഹം), ക്രോധം, ലോഭം എന്നിവയെ നരകത്തിന്റെ മൂന്ന് കവാടങ്ങളായി, ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുന്നവയായി പേരെടുത്ത് പറയുന്നു. ഈ മൂന്നും പൂര്‍ണമായി ഉപേക്ഷിക്കാന്‍ അവന്‍ കല്‍പിക്കുന്നു, കാരണം ഇവ ലൗകിക ക്ഷേമവും ആധ്യാത്മിക പുരോഗതിയും രണ്ടും നശിപ്പിക്കുന്നു.
കാമം, ക്രോധം, ലോഭം എന്നിവ മറ്റെല്ലാ ദോഷങ്ങളും ഉത്ഭവിക്കുന്ന മൂല പ്രേരണകളാണ്. ഇവ വിവേകത്തെ മങ്ങിക്കുന്നു, മനസ്സിനെ കലക്കുന്നു, ആത്മാവിനെ ദുഃഖത്തില്‍ ബന്ധിക്കുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ ഇവയെ വിനാശകരമെന്ന് വിളിച്ച് ഇവയുടെ പൂര്‍ണ ത്യാഗം ആവശ്യപ്പെടുന്നത്.
ഗീത ആത്മനിയന്ത്രണം, വിവേകം, വൈരാഗ്യം, ഭക്തി എന്നിവയെ ഉപായമായി പറയുന്നു. ഈ പ്രേരണകളെ 'നരകത്തിന്റെ കവാടങ്ങള്‍' എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അവയ്ക്കനുസരിച്ച് പ്രവര്‍ത്തിക്കാതെ, മനസ്സിനെ ഉന്നതമായ ആത്മാവിലേക്കും ഭഗവാനിലേക്കും തിരിച്ചുവിട്ട്, മനുഷ്യന്‍ ക്രമേണ ഇവയുടെ പിടിയില്‍ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു.
അടുത്ത ശ്ലോകത്തില്‍ (൧൬.൨൨) ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ ഈ മൂന്ന് അന്ധകാര-കവാടങ്ങളില്‍ നിന്ന് മോചിതനായവന്‍ ആത്മാവിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നുവെന്നും, അതുവഴി പരമ ലക്ഷ്യം നേടുന്നുവെന്നും വിശദീകരിക്കുന്നു. കാമം, ക്രോധം, ലോഭം എന്നിവയുടെ ത്യാഗം മോക്ഷത്തിലേക്കുള്ള പാത തുറക്കുന്നു.

ഇവയും വായിക്കൂ

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை 16.3 — தேஜஃ க்ஷமா த்ருதிஃ ஶௌசம்श्रीमद्भगवद्गीता 16.3 — तेजः क्षमा धृतिः शौचम्ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௬.௨௪ — தஸ்மாச்சாஸ்த்ரம் ப்ரமாணம் தேश्रीमद्भगवद्गीता १६.२४ — तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं तेத்யாயதோ விஷயான்பும்ஸ: (பகவத் கீதை 2.62)ध्यायतो विषयान्पुंसःஸ்ரீமத் பகவத் கீதை 3.42 — இந்த்ரியாணி பராண்யாஹுஃश्रीमद्भगवद्गीता ३.४२ — इन्द्रियाणि पराण्याहुःஶ்ரீமத் பகவத் கீதை 2.56 — துঃகேஷ்வனுத்விக்னமனாঃश्रीमद्भगवद्गीता 2.56 — दुःखेष्वनुद्विग्नमनाःஸ்ரீமத் பகவத் கீதை 13.8 — அமானித்வமதம்பித்வமஹிம்ஸாश्रीमद्भगवद्गीता 13.8 — अमानित्वमदम्भित्वमहिंसाஸ்ரீமத் பகவத் கீதை 2.71 — விஹாய காமான்யஃ ஸர்வான்श्रीमद्भगवद्गीता 2.71 — विहाय कामान्यः सर्वान्

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௬.௨௧ — த்ரிவிதம் நரகஸ்யேதம் த்வாரம் ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ