ఆదిత్య హృదయ స్తోత్ర
Aditya Hridaya Stotra in Telugu · తెలుగు
మీ భాష/లిపిలో చదవండి
✦ అర్థం
ఆదిత్య హృదయ స్తోత్రం — అజేయుడైన రావణుని ముందు అలసి నిలిచిన శ్రీరామునికి లంకా రణభూమిలో అగస్త్య మహర్షి ఉపదేశించిన సూర్య స్తుతి (వాల్మీకి రామాయణం, యుద్ధకాండ). ఇది సూర్యుని సర్వలోకాల ఆత్మగా, చీకటిని పారద్రోలేవానిగా, విజయప్రదాతగా కీర్తిస్తుంది. దీని పారాయణం అలసటను, భయాన్ని, ఆందోళనను నశింపజేసి శక్తిని, ధైర్యాన్ని, విజయాన్ని ప్రసాదిస్తుందని నమ్ముతారు.
మూలం & కథ
Valmiki Ramayana, Yuddha Kanda (Book of War), Chapter 107 · Sage Valmiki (recorded); taught by Sage Agastya · Ancient (Treta Yuga traditionally; c. 500 BCE scholarly)
లంకా రణభూమిలో శ్రీరాముడు తుది సంగ్రామం కోసం మహాబలుడైన రావణుని ఎదురుగా నిలిచాడు. సుదీర్ఘ యుద్ధంతో అలసి, రావణుని అజేయమైన శక్తిని చూసి రాముడు గాఢ చింతలో నిలిచాడు. ఆ నిర్ణాయక క్షణంలో అగస్త్య ఋషి దేవతల మధ్య నుండి దిగివచ్చి ఈ ప్రాచీన గుహ్య స్తోత్రాన్ని — సూర్యుని హృదయం (ఆదిత్య హృదయం) — వెల్లడించారు. మూడుసార్లు పఠించగానే రాముడు తేజోమయ శక్తితో నిండి, ధనుస్సు ఎత్తి రావణుని వధించాడు. ఈ స్తోత్రం దివ్య జ్ఞానం నిరాశను నిశ్చిత విజయంగా మార్చే క్షణానికి ప్రతీక.
✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు
ఆదిత్య హృదయ స్తోత్రం యొక్క కేంద్ర మహిమ రణభూమిపై దాని తక్షణ ప్రభావం. అలసి, నిరుత్సాహపడి, రావణునిచే పరాజితుడిలా కనిపించిన శ్రీరాముడు ఈ స్తోత్రాన్ని కేవలం మూడుసార్లు పఠించగానే పూర్తిగా మారిపోయాడు. ఆయన సాక్షాత్తు సూర్యుని శక్తితో ప్రకాశించి, అంతవరకు అజేయుడైన రావణుని ఓడించాడు. నేటికీ భక్తులు ఈ స్తోత్ర నిత్య పారాయణంతో దీర్ఘ రోగాల నుండి అద్భుత ఆరోగ్యం, అసాధ్యమైన పరిస్థితులలో విజయం, లోతైన నిరాశపై విజయాన్ని అనుభవిస్తున్నట్లు చెబుతారు — రాముని నిరాశ నుండి విజయం వరకు పరివర్తనను ప్రతిబింబిస్తూ.
వింటూ పఠించండి
అర్థంతో పూర్తి పాఠం
ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్పై తాకి వినండి
తతో యుద్ధపరిశ్రాన్తం సమరే చిన్తయా స్థితమ్ । రావణం చాగ్రతో దృష్ట్వా యుద్ధాయ సముపస్థితమ్ ॥
Tato yuddhaparishrantam samare chintaya sthitam Ravanam chagrato drishtva yuddhaya samupasthitam
అర్థం:అప్పుడు యుద్ధంతో అలసిపోయి, చింతలో మునిగి రణభూమిలో నిలబడిన రాముని చూసి — రావణుడు యుద్ధానికి ఎదురుగా వచ్చి నిలువగా —
దైవతైశ్చ సమాగమ్య ద్రష్టుమభ్యాగతో రణమ్ । ఉపాగమ్యాబ్రవీద్రామమగస్త్యో భగవానృషిః ॥
Daivataishcha samagamya drashtumabhyagato ranam Upagamyabravidramamagastyo bhagavanrishih
అర్థం:— దేవతలతో కలిసి యుద్ధాన్ని చూడ వచ్చిన పరమ పూజ్య ఋషి అగస్త్యుడు రాముని వద్దకు వచ్చి ఇలా పలికాడు:
రామ రామ మహాబాహో శృణు గుహ్యం సనాతనమ్ । యేన సర్వానరీన్ వత్స సమరే విజయిష్యసి ॥
Rama rama mahabaho shrinu guhyam sanatanam Yena sarvanarin vatsa samare vijayishyasi
అర్థం:ఓ రామా, ఓ మహాబాహు రామా, ఈ సనాతన రహస్యాన్ని విను, దీని వలన, నాయనా, నీవు యుద్ధంలో నీ సమస్త శత్రువులను జయిస్తావు.
ఆదిత్యహృదయం పుణ్యం సర్వశత్రువినాశనమ్ । జయావహం జపేన్నిత్యమక్షయ్యం పరమం శివమ్ ॥
Adityahridayam punyam sarvashatruvinashanam Jayavaham japennityamakshayyam paramam shivam
అర్థం:ఈ పవిత్ర ఆదిత్య-హృదయం సమస్త శత్రువుల నాశకం, విజయాన్ని కలిగించేది — దీనిని ఎల్లప్పుడూ జపించు; ఇది అవినాశి, పరమ, శుభప్రదం.
సర్వమఙ్గలమాఙ్గల్యం సర్వపాపప్రణాశనమ్ । చిన్తాశోకప్రశమనమాయుర్వర్ధనముత్తమమ్ ॥
Sarvamangalamangalyam sarvapapapranashanam Chintashokaprashamanamayurvardhanamuttamam
అర్థం:ఇది సమస్త శుభాలలో అత్యున్నత కల్యాణం, సమస్త పాపాల నాశకం, చింత, శోకాలను తొలగించేది, దీర్ఘాయువును ప్రసాదించేది.
రశ్మిమన్తం సముద్యన్తం దేవాసురనమస్కృతమ్ । పూజయస్వ వివస్వన్తం భాస్కరం భువనేశ్వరమ్ ॥
Rashmimantam samudyantam devasuranamaskritam Pujayasva vivasvantam bhaskaram bhuvaneshvaram
అర్థం:పైకి ఉదయించే ఆ తేజస్విని ఉపాసించు, దేవ-అసురులు ఇరువురూ సమానంగా పూజించేవాడు, దేదీప్యమాన వివస్వాన్, భాస్కర, లోకాల పోషకుడు.
సర్వదేవాత్మకో హ్యేష తేజస్వీ రశ్మిభావనః । ఏష దేవాసురగణాంల్లోకాన్ పాతి గభస్తిభిః ॥
Sarvadevatmako hyesha tejasvi rashmibhavanah Esha devasuragananllokan pati gabhastibhih
అర్థం:ఆయన సమస్త దేవతల ఆత్మ, స్వయం ప్రకాశమానుడు, తన కిరణాలతో సర్వాన్ని ధరించేవాడు; తన రశ్ముల చేత దేవ-అసుర సమూహాలను, సమస్త లోకాలను రక్షిస్తాడు.
ఏష బ్రహ్మా చ విష్ణుశ్చ శివః స్కన్దః ప్రజాపతిః । మహేన్ద్రో ధనదః కాలో యమః సోమో హ్యపాం పతిః ॥
Esha brahma cha vishnushcha shivah skandah prajapatih Mahendro dhanadah kalo yamah somo hyapam patih
అర్థం:ఆయనే బ్రహ్మ, విష్ణు, శివ, స్కంద మరియు ప్రజాపతి; మహేంద్ర, కుబేర, కాల (సమయం), యమ, చంద్ర (సోమ) మరియు వరుణ.
పితరో వసవః సాధ్యా హ్యశ్వినౌ మరుతో మనుః । వాయుర్వహ్నిః ప్రజాప్రాణ ఋతుకర్తా ప్రభాకరః ॥
Pitaro vasavah sadhya hyashvinau maruto manuh Vayurvahnih prajaprana ritukarta prabhakarah
అర్థం:ఆయనే పితృగణం, వసువులు, సాధ్యులు, ఇరువురు అశ్వినీకుమారులు, మరుత్తులు, మను; వాయు, అగ్ని, ప్రాణుల ప్రాణం, ఋతువుల కర్త, వెలుగు ప్రభువు.
ఆదిత్యః సవితా సూర్యః ఖగః పూషా గభస్తిమాన్ । సువర్ణసదృశో భానుర్హిరణ్యరేతా దివాకరః ॥
Adityah savita suryah khagah pusha gabhastiman Suvarnasadrisho bhanurhiranyareta divakarah
అర్థం:ఆయనే ఆదిత్య, సవిత, సూర్య, ఖగ, పూష మరియు కిరణవంతుడైన గభస్తిమాన్; స్వర్ణవర్ణ భాను, హిరణ్యరేత, పగటి కర్త.
హరిదశ్వః సహస్రార్చిః సప్తసప్తిర్మరీచిమాన్ । తిమిరోన్మథనః శమ్భుస్త్వష్టా మార్తాణ్డ అంశుమాన్ ॥
Haridashvah sahasrarchih saptasaptirmarichiman Timironmathanah shambhustvashta martanda amshuman
అర్థం:పసుపు అశ్వాలవాడు, సహస్ర కిరణాలవాడు, ఏడు గుర్రాలచే లాగబడేవాడు, తేజోమయ రశ్ములవాడు; అంధకార నాశకుడు, ఆనంద మూలం, త్వష్ట, మార్తాండ, అపార తేజస్వి.
హిరణ్యగర్భః శిశిరస్తపనో భాస్కరో రవిః । అగ్నిగర్భోఽదితేః పుత్రః శఙ్ఖః శిశిరనాశనః ॥
Hiranyagarbhah shishirastapano bhaskaro ravih Agnigarbhoditeh putrah shankhah shishiranashanah
అర్థం:హిరణ్యగర్భ, శీతలము మరియు ప్రచండము, భాస్కర, రవి; అగ్నిగర్భ, అదితి-పుత్ర, శంఖంలా ఉజ్జ్వలుడు, సౌమ్యుడు.
వ్యోమనాథస్తమోభేదీ ఋగ్యజుఃసామపారగః । ఘనవృష్టిరపాం మిత్రో విన్ధ్యవీథీప్లవఙ్గమః ॥
Vyomanathastamobhedi rigyajuhsamaparagah Ghanavrishtirapam mitro vindhyavithiplavangamah
అర్థం:ఆకాశ ప్రభువు, అంధకార భేదకుడు, ఋక్, యజుః, సామ స్వామి; విస్తారమైన వర్షాన్ని పంపేవాడు, జలమిత్రుడు, వింధ్య మార్గంలో వేగంగా చరించేవాడు.
ఆతపీ మణ్డలీ మృత్యుః పిఙ్గలః సర్వతాపనః । కవిర్విశ్వో మహాతేజా రక్తః సర్వభవోద్భవః ॥
Atapi mandali mrityuh pingalah sarvatapanah Kavirvishvo mahateja raktah sarvabhavodbhavah
అర్థం:ప్రచండ కిరణాలవాడు, మండలాకారుడు, స్వయం మృత్యురూపుడు, పీతవర్ణ పింగళుడు, సర్వాన్ని తపింపజేసేవాడు; ద్రష్ట, విశ్వరూపుడు, మహాతేజస్వి, అరుణవర్ణుడు, సమస్త ప్రాణుల మూలం.
నక్షత్రగ్రహతారాణామధిపో విశ్వభావనః । తేజసామపి తేజస్వీ ద్వాదశాత్మన్నమోఽస్తు తే ॥
Nakshatragrahataranamadhipo vishvabhavanah Tejasamapi tejasvi dvadashatmannamostu te
అర్థం:నక్షత్రాలు, గ్రహాలు, తారల ప్రభువు, సర్వ మూలం; సమస్త తేజస్సుల తేజం — ఓ ద్వాదశాత్మా, నీకు నమస్కారం!
నమః పూర్వాయ గిరయే పశ్చిమాయాద్రయే నమః । జ్యోతిర్గణానాం పతయే దినాధిపతయే నమః ॥
Namah purvaya giraye pashchimayadraye namah Jyotirgananam pataye dinadhipataye namah
అర్థం:ఉదయ తూర్పు పర్వతానికి, అస్తమయ పడమటి పర్వతానికి నమస్కారం; జ్యోతి సమూహ ప్రభువుకు, పగటి ప్రభువుకు నమస్కారం.
జయాయ జయభద్రాయ హర్యశ్వాయ నమో నమః । నమో నమః సహస్రాంశో ఆదిత్యాయ నమో నమః ॥
Jayaya jayabhadraya haryashvaya namo namah Namo namah sahasramsho adityaya namo namah
అర్థం:విజయునికి, శుభమయ విజయాన్ని ఇచ్చేవానికి, పసుపు అశ్వాలవానికి నమస్కారం; మాటిమాటికీ నమస్కారం, ఓ సహస్రరశ్మి ఆదిత్యా, నమస్కారం!
నమ ఉగ్రాయ వీరాయ సారఙ్గాయ నమో నమః । నమః పద్మప్రబోధాయ మార్తాణ్డాయ నమో నమః ॥
Nama ugraya viraya sarangaya namo namah Namah padmaprabodhaya martandaya namo namah
అర్థం:ప్రచండునికి, వీరునికి, దూరం వరకు చేరేవానికి నమస్కారం; కమలాన్ని వికసింపజేసేవానికి, మార్తాండునికి — మాటిమాటికీ నమస్కారం!
బ్రహ్మేశానాచ్యుతేశాయ సూర్యాయాదిత్యవర్చసే । భాస్వతే సర్వభక్షాయ రౌద్రాయ వపుషే నమః ॥
Brahmeshanachyuteshaya suryayadityavarchase Bhasvate sarvabhakshaya raudraya vapushe namah
అర్థం:ఒకే రూపంలో బ్రహ్మ, ఈశాన, అచ్యుత రూపునికి, ఆదిత్య తేజోమయ సూర్యునికి, జ్యోతిర్మయునికి, సర్వభక్షకునికి, రౌద్ర రూపునికి — నమస్కారం!
తమోఘ్నాయ హిమఘ్నాయ శత్రుఘ్నాయామితాత్మనే । కృతఘ్నఘ్నాయ దేవాయ జ్యోతిషాం పతయే నమః ॥
Tamoghnaya himaghnaya shatrughnayamitatmane Kritaghnaghnaya devaya jyotisham pataye namah
అర్థం:అంధకార, శీత, శత్రు నాశకునికి, అప్రమేయ ఆత్మకు; కృతఘ్నుల నాశకునికి, దేవునికి, జ్యోతి ప్రభువుకు — నమస్కారం!
తప్తచామీకరాభాయ వహ్నయే విశ్వకర్మణే । నమస్తమోఽభినిఘ్నాయ రుచయే లోకసాక్షిణే ॥
Taptachamikarabhaya vahnaye vishvakarmane Namastamobhinighnaya ruchaye lokasakshine
అర్థం:తపించిన స్వర్ణవర్ణునికి, అగ్నికి, విశ్వకర్మకు; అంధకార నాశకునికి, తేజస్సుకు, జగత్ సాక్షికి — నమస్కారం!
నాశయత్యేష వై భూతం తదేవ సృజతి ప్రభుః । పాయత్యేష తపత్యేష వర్షత్యేష గభస్తిభిః ॥
Nashayatyesha vai bhutam tadeva srijati prabhuh Payatyesha tapatyesha varshatyesha gabhastibhih
అర్థం:ఈ ప్రభువు సమస్త విద్యమానాన్ని నశింపజేస్తాడు, తానొక్కడే మళ్ళీ సృష్టిస్తాడు; జలాన్ని పైకి లాగుతాడు, తపింపజేస్తాడు, తన కిరణాలతో వర్షాన్ని కురిపిస్తాడు.
ఏష సుప్తేషు జాగర్తి భూతేషు పరినిష్ఠితః । ఏష ఏవాగ్నిహోత్రం చ ఫలం చైవాగ్నిహోత్రిణామ్ ॥
Esha supteshu jagarti bhuteshu parinishthitah Esha evagnihotram cha phalam chaivagnihotrinam
అర్థం:ప్రాణులు నిద్రించే సమయంలో ఆయన వారిలో మేల్కొని ఉంటాడు, సర్వంలో ప్రతిష్ఠితుడు; ఆయనే అగ్నిహోత్రం, దాని ఫలం, స్వయం అగ్ని-యజ్ఞం కూడా.
వేదాశ్చ క్రతవశ్చైవ క్రతూనాం ఫలమేవ చ । యాని కృత్యాని లోకేషు సర్వ ఏష రవిః ప్రభుః ॥
Vedashcha kratavashchaiva kratunam phalameva cha Yani krityani lokeshu sarva esha ravih prabhuh
అర్థం:ఆయనే వేదాలు, యజ్ఞాలు, యజ్ఞాల ఫలం; ఆయనే లోకాలలో చేసే సమస్త కర్మల ప్రభువు — ఈ సూర్యుడే సర్వం.
ఏనమాపత్సు కృచ్ఛ్రేషు కాన్తారేషు భయేషు చ । కీర్తయన్ పురుషః కశ్చిన్నావసీదతి రాఘవ ॥
Enamapatsu krichchhreshu kantareshu bhayeshu cha Kirtayan purushah kashchinnavasidati raghava
అర్థం:ఎవరైనా సంకటంలో, కష్టంలో, అడవిలో లేదా భయంలో ఈ సూర్యుని స్తుతిస్తే — అటువంటి వ్యక్తి ఎన్నడూ నాశనం పొందడు.
పూజయస్వైనమేకాగ్రో దేవదేవం జగత్పతిమ్ । ఏతత్త్రిగుణితం జప్త్వా యుద్ధేషు విజయిష్యసి ॥
Pujayasvainamekagro devadevam jagatpatim Etattrigunitam japtva yuddheshu vijayishyasi
అర్థం:ఏకాగ్ర మనస్సుతో ఈ దేవదేవుని, విశ్వ ప్రభువును ఉపాసించు; దీనిని మూడుసార్లు జపిస్తే నీవు యుద్ధంలో విజయం పొందుతావు.
అస్మిన్ క్షణే మహాబాహో రావణం త్వం వధిష్యసి । ఏవముక్త్వా తదాఽగస్త్యో జగామ చ యథాగతమ్ ॥
Asmin kshane mahabaho ravanam tvam vadhishyasi Evamuktva tadagastyo jagama cha yathagatam
అర్థం:ఈ క్షణంలోనే, ఓ మహాబాహు, నీవు రావణుని వధిస్తావు. ఇలా పలికి అగస్త్యుడు వచ్చినట్లే వెళ్ళిపోయాడు.
ఏతచ్ఛ్రుత్వా మహాతేజా నష్టశోకోఽభవత్తదా । ధారయామాస సుప్రీతో రాఘవః ప్రయతాత్మవాన్ ॥
Etachchhrutva mahateja nashtashokobhavattada Dharayamasa suprito raghavah prayatatmavan
అర్థం:ఇది విని మహాతేజస్వి రాఘవుడు శోకరహితుడయ్యాడు; సంతుష్టుడై, స్థిరచిత్తుడై దీనిని దృఢంగా మనస్సులో ధరించాడు.
ఆదిత్యం ప్రేక్ష్య జప్త్వా తు పరం హర్షమవాప్తవాన్ । త్రిరాచమ్య శుచిర్భూత్వా ధనురాదాయ వీర్యవాన్ ॥
Adityam prekshya japtva tu param harshamavaptavan Trirachamya shuchirbhutva dhanuradaya viryavan
అర్థం:సూర్యుని వైపు చూస్తూ దీనిని జపించి ఆయన పరమానందాన్ని పొందాడు; మూడుసార్లు ఆచమనం చేసి శుద్ధుడై విల్లును ఎత్తాడు.
రావణం ప్రేక్ష్య హృష్టాత్మా యుద్ధాయ సముపాగమత్ । సర్వయత్నేన మహతా వధే తస్య ధృతోఽభవత్ ॥
Ravanam prekshya hrishtatma yuddhaya samupagamat Sarvayatnena mahata vadhe tasya dhritobhavat
అర్థం:సంతోషమైన హృదయంతో రావణుని చూస్తూ యుద్ధానికి ముందుకు సాగాడు, తన సమస్త మహా ప్రయత్నంతో అతని వధకు సంకల్పించాడు.
అథ రవిరవదన్నిరీక్ష్య రామం ముదితమనాః పరమం ప్రహృష్యమాణః । నిశిచరపతిసఙ్క్షయం విదిత్వా సురగణమధ్యగతో వచస్త్వరేతి ॥
Atha raviravadannirikshya ramam Muditamanah paramam prahrishyamanah Nishicharapatisankshayam viditva Suraganamadhyagato vachastvareti
అర్థం:అప్పుడు సూర్యుడు సంతోషమైన, పరమానందిత హృదయంతో రాముని వైపు చూస్తూ, రాక్షసరాజు నాశనం దగ్గరగా ఉందని తెలిసి, ఆయనతో అన్నాడు: 'త్వరపడు!'
పదం-పదం అర్థం
ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి
Aditya Hridaya Stotra పారాయణ ప్రయోజనాలు
అగస్త్య ఋషి శ్రీరామునికి ఇచ్చిన వాగ్దానం ప్రకారం సర్వ శత్రువులను, అడ్డంకులను నశింపజేస్తుంది.
అన్ని కార్యాలలో, పోటీలలో విజయాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.
ఆందోళన, శోకం, మానసిక చింతను తొలగిస్తుంది.
ఆయుష్షును పెంచి శారీరక ఆరోగ్యాన్ని బలపరుస్తుంది.
మనస్సును శుద్ధి చేసి సర్వ పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
భయం, ప్రమాద సమయాలలో ధైర్యాన్ని, బలాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.
సూర్యునికి సంబంధించిన రోగాలలో — కళ్ళు, గుండె, ఎముకల వ్యాధులలో లాభదాయకమని నమ్ముతారు.
కీర్తిని, విజయాన్ని, నాయకత్వ గుణాలను ప్రసాదిస్తుంది.
Aditya Hridaya Stotra పారాయణ విధి
ఉదయించే సూర్యునికి అభిముఖంగా చేతులు జోడించి నిలబడండి. భక్తి, ఏకాగ్రతతో స్తోత్రాన్ని పఠించండి. ప్రారంభానికి ముందు సూర్యునికి అర్ఘ్యం (నీరు) సమర్పించడం ఉత్తమం. గరిష్ఠ ప్రయోజనం కోసం స్తోత్రాన్ని మూడుసార్లు పఠించవచ్చు. ఏదైనా పెద్ద సవాలు, పరీక్ష లేదా కఠిన పరిస్థితికి ముందు దీనిని పఠించడం ప్రత్యేకంగా సూచించబడింది — అగస్త్యుడు తుది యుద్ధానికి ముందు రామునికి ఉపదేశించినట్లుగా.
తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు
ఇవి కూడా చదవండి
ॐ
పూర్తి Aditya Hridaya Stotraను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి