ஆதித்ய ஹ்ரு'தய ஸ்தோத்ர
Aditya Hridaya Stotra in Tamil · தமிழ்
உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்
✦ பொருள்
ஆதித்ய ஹ்ருதய ஸ்தோத்திரம் — வெல்லப்படாத ராவணன் முன் களைத்து நின்ற ஸ்ரீ ராமருக்கு இலங்கைப் போர்க்களத்தில் அகத்திய முனிவர் உபதேசித்த சூரிய துதி (வால்மீகி ராமாயணம், யுத்த காண்டம்). இது சூரியனை எல்லா உலகங்களின் ஆன்மாவாகவும், இருளை அகற்றுபவராகவும், வெற்றி அளிப்பவராகவும் போற்றுகிறது. இதன் பாராயணம் களைப்பு, பயம், கவலையை அழித்து ஆற்றல், தைரியம், வெற்றியைத் தரும் என நம்பப்படுகிறது.
தோற்றம் & கதை
Valmiki Ramayana, Yuddha Kanda (Book of War), Chapter 107 · Sage Valmiki (recorded); taught by Sage Agastya · Ancient (Treta Yuga traditionally; c. 500 BCE scholarly)
இலங்கைப் போர்க்களத்தில் ஸ்ரீ ராமர் இறுதிப் போருக்காக மாபெரும் வலிமைமிக்க ராவணனை எதிர்கொண்டார். நீண்ட போரால் களைத்து, ராவணனின் வெல்லமுடியாத சக்தியைக் கண்டு ராமர் ஆழ்ந்த சிந்தனையில் நின்றார். அந்த நிர்ணாயக கணத்தில் அகத்திய முனிவர் பார்த்துக்கொண்டிருந்த தேவர்களிடையே இருந்து இறங்கி இந்தப் பழமையான ரகசிய துதியை — சூரியனின் இதயம் (ஆதித்ய ஹ்ருதயம்) — வெளிப்படுத்தினார். மூன்று முறை ஓதியதும் ராமர் ஒளிமயமான ஆற்றலால் நிறைந்து, வில்லை எடுத்து ராவணனைக் கொன்றார். இந்த ஸ்தோத்திரம் தெய்வீக அறிவு விரக்தியை உறுதியான வெற்றியாக மாற்றும் கணத்தின் சின்னம்.
✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி
ஆதித்ய ஹ்ருதய ஸ்தோத்திரத்தின் மைய அதிசயம் போர்க்களத்தில் அதன் உடனடித் தாக்கம். களைத்து, சோர்ந்து, ராவணனால் தோற்கடிக்கப்பட்டவர் போல் தோன்றிய ஸ்ரீ ராமர் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை மூன்றே முறை ஓதியதும் முற்றிலும் மாறினார். அவர் சாட்சாத் சூரியனின் ஆற்றலால் ஒளிர்ந்து, அதுவரை வெல்லமுடியாத ராவணனைத் தோற்கடித்தார். இன்றும் பக்தர்கள் இந்த ஸ்தோத்திரத்தின் வழக்கமான பாராயணத்தால் நீண்ட நோய்களிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க குணமடைதல், சாத்தியமற்ற சூழ்நிலைகளில் வெற்றி, ஆழ்ந்த மனச்சோர்வின் மீது வெற்றி ஆகியவற்றை அனுபவிப்பதாகக் கூறுகின்றனர் — ராமரின் விரக்தியிலிருந்து வெற்றிக்கான மாற்றத்தைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில்.
கேட்டுக்கொண்டே ஓதுங்கள்
பொருளுடன் முழுப் பாடல்
எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்
ததோ யுத்தபரிஶ்ராந்தம் ஸமரே சிந்தயா ஸ்திதம் । ராவணம் சாக்ரதோ த்ரு'ஷ்ட்வா யுத்தாய ஸமுபஸ்திதம் ॥
Tato yuddhaparishrantam samare chintaya sthitam Ravanam chagrato drishtva yuddhaya samupasthitam
பொருள்:பின்னர் போரில் களைத்து, கவலையில் மூழ்கி போர்க்களத்தில் நின்ற ராமரைக் கண்டு — ராவணன் போருக்காக எதிரே வந்து நிற்க —
தைவதைஶ்ச ஸமாகம்ய த்ரஷ்டுமப்யாகதோ ரணம் । உபாகம்யாப்ரவீத்ராமமகஸ்த்யோ பகவாந்ரு'ஷிஃ ॥
Daivataishcha samagamya drashtumabhyagato ranam Upagamyabravidramamagastyo bhagavanrishih
பொருள்:— தேவர்களுடன் போரைக் காண வந்த பரம பூஜ்ய முனிவர் அகஸ்தியர் ராமரை அணுகி இவ்வாறு கூறினார்:
ராம ராம மஹாபாஹோ ஶ்ரு'ணு குஹ்யம் ஸநாதநம் । யேந ஸர்வாநரீந் வத்ஸ ஸமரே விஜயிஷ்யஸி ॥
Rama rama mahabaho shrinu guhyam sanatanam Yena sarvanarin vatsa samare vijayishyasi
பொருள்:ஓ ராமா, ஓ பெருந்தோள் ராமா, இந்த சநாதன ரகசியத்தைக் கேள், இதனால், மகனே, நீ போரில் உன் அனைத்து பகைவர்களையும் வெல்வாய்.
ஆதித்யஹ்ரு'தயம் புண்யம் ஸர்வஶத்ருவிநாஶநம் । ஜயாவஹம் ஜபேந்நித்யமக்ஷய்யம் பரமம் ஶிவம் ॥
Adityahridayam punyam sarvashatruvinashanam Jayavaham japennityamakshayyam paramam shivam
பொருள்:இந்த புனித ஆதித்ய-ஹ்ருதயம் அனைத்து பகைவரையும் அழிப்பது, வெற்றியை அளிப்பது — இதை எப்போதும் ஜபி; இது அழியாதது, பரம, மங்களகரமானது.
ஸர்வமங்கலமாங்கல்யம் ஸர்வபாபப்ரணாஶநம் । சிந்தாஶோகப்ரஶமநமாயுர்வர்தநமுத்தமம் ॥
Sarvamangalamangalyam sarvapapapranashanam Chintashokaprashamanamayurvardhanamuttamam
பொருள்:இது அனைத்து நன்மைகளிலும் உயரிய நலம், அனைத்து பாவங்களையும் அழிப்பது, கவலையையும் துயரத்தையும் போக்குவது, நீண்ட ஆயுளை அளிப்பது.
ரஶ்மிமந்தம் ஸமுத்யந்தம் தேவாஸுரநமஸ்க்ரு'தம் । பூஜயஸ்வ விவஸ்வந்தம் பாஸ்கரம் புவநேஶ்வரம் ॥
Rashmimantam samudyantam devasuranamaskritam Pujayasva vivasvantam bhaskaram bhuvaneshvaram
பொருள்:மேலே உதிக்கும் அந்த ஒளிமயனை வழிபடு, தேவர்களாலும் அசுரர்களாலும் சமமாக போற்றப்படுபவன், ஒளிவீசும் விவஸ்வான், பாஸ்கர, உலகங்களைப் போஷிப்பவன்.
ஸர்வதேவாத்மகோ ஹ்யேஷ தேஜஸ்வீ ரஶ்மிபாவநஃ । ஏஷ தேவாஸுரகணாம்ல்லோகாந் பாதி கபஸ்திபிஃ ॥
Sarvadevatmako hyesha tejasvi rashmibhavanah Esha devasuragananllokan pati gabhastibhih
பொருள்:அவன் அனைத்து தேவர்களின் ஆன்மா, தானே ஒளிர்பவன், தன் கிரணங்களால் அனைத்தையும் தாங்குபவன்; தன் ஒளிக்கதிர்களால் தேவ-அசுர கூட்டங்களையும் அனைத்து உலகங்களையும் காப்பவன்.
ஏஷ ப்ரஹ்மா ச விஷ்ணுஶ்ச ஶிவஃ ஸ்கந்தஃ ப்ரஜாபதிஃ । மஹேந்த்ரோ தநதஃ காலோ யமஃ ஸோமோ ஹ்யபாம் பதிஃ ॥
Esha brahma cha vishnushcha shivah skandah prajapatih Mahendro dhanadah kalo yamah somo hyapam patih
பொருள்:அவனே பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன், ஸ்கந்தன் மற்றும் பிரஜாபதி; மகேந்திரன், குபேரன், காலம் (நேரம்), யமன், சந்திரன் (சோமன்) மற்றும் வருணன்.
பிதரோ வஸவஃ ஸாத்யா ஹ்யஶ்விநௌ மருதோ மநுஃ । வாயுர்வஹ்நிஃ ப்ரஜாப்ராண ரு'துகர்தா ப்ரபாகரஃ ॥
Pitaro vasavah sadhya hyashvinau maruto manuh Vayurvahnih prajaprana ritukarta prabhakarah
பொருள்:அவனே பித்ருக்கள், வசுக்கள், சாத்தியர்கள், இரு அஸ்வினிகள், மருத்துகள், மனு; வாயு, அக்னி, உயிர்களின் மூச்சு, பருவகாலங்களை ஆக்குபவன், ஒளியின் தலைவன்.
ஆதித்யஃ ஸவிதா ஸூர்யஃ ககஃ பூஷா கபஸ்திமாந் । ஸுவர்ணஸத்ரு'ஶோ பாநுர்ஹிரண்யரேதா திவாகரஃ ॥
Adityah savita suryah khagah pusha gabhastiman Suvarnasadrisho bhanurhiranyareta divakarah
பொருள்:அவனே ஆதித்யன், சவிதா, சூரியன், கக, பூஷன் மற்றும் கதிர்மிகு கபஸ்திமான்; பொன்னிற பானு, ஹிரண்யரேதன், பகலை ஆக்குபவன்.
ஹரிதஶ்வஃ ஸஹஸ்ரார்சிஃ ஸப்தஸப்திர்மரீசிமாந் । திமிரோந்மதநஃ ஶம்புஸ்த்வஷ்டா மார்தாண்ட அம்ஶுமாந் ॥
Haridashvah sahasrarchih saptasaptirmarichiman Timironmathanah shambhustvashta martanda amshuman
பொருள்:மஞ்சள் குதிரைகள் உடையவன், ஆயிரம் கதிர்கள் உடையவன், ஏழு குதிரைகளால் இழுக்கப்படுபவன், ஒளிமிகு கதிர்கள் உடையவன்; இருளை அழிப்பவன், மகிழ்ச்சியின் மூலம், த்வஷ்டா, மார்த்தாண்டன், அளவிலா ஒளியுடையவன்.
ஹிரண்யகர்பஃ ஶிஶிரஸ்தபநோ பாஸ்கரோ ரவிஃ । அக்நிகர்போऽதிதேஃ புத்ரஃ ஶங்கஃ ஶிஶிரநாஶநஃ ॥
Hiranyagarbhah shishirastapano bhaskaro ravih Agnigarbhoditeh putrah shankhah shishiranashanah
பொருள்:ஹிரண்யகர்பன், குளிர்விப்பவனும் சுடுபவனும், பாஸ்கர, ரவி; அக்னிகர்பன், அதிதியின் மகன், சங்கு போல் ஒளிர்பவன், சாந்தன்.
வ்யோமநாதஸ்தமோபேதீ ரு'க்யஜுஃஸாமபாரகஃ । கநவ்ரு'ஷ்டிரபாம் மித்ரோ விந்த்யவீதீப்லவங்கமஃ ॥
Vyomanathastamobhedi rigyajuhsamaparagah Ghanavrishtirapam mitro vindhyavithiplavangamah
பொருள்:வானத்தின் தலைவன், இருளை ஊடுருவுபவன், ரிக், யஜுர், சாமத்தின் தலைவன்; மிகுந்த மழையை அனுப்புபவன், நீரின் நண்பன், விந்திய வழியில் வேகமாக செல்பவன்.
ஆதபீ மண்டலீ ம்ரு'த்யுஃ பிங்கலஃ ஸர்வதாபநஃ । கவிர்விஶ்வோ மஹாதேஜா ரக்தஃ ஸர்வபவோத்பவஃ ॥
Atapi mandali mrityuh pingalah sarvatapanah Kavirvishvo mahateja raktah sarvabhavodbhavah
பொருள்:உக்கிர கதிர்கள் உடையவன், வட்ட வடிவன், தானே மரணரூபன், பொன்னிற பிங்கலன், அனைத்தையும் தகிப்பவன்; காண்பவன், விஶ்வரூபன், மாபெரும் ஒளியுடையவன், சிவந்தவன், அனைத்து உயிர்களின் மூலம்.
நக்ஷத்ரக்ரஹதாராணாமதிபோ விஶ்வபாவநஃ । தேஜஸாமபி தேஜஸ்வீ த்வாதஶாத்மந்நமோऽஸ்து தே ॥
Nakshatragrahataranamadhipo vishvabhavanah Tejasamapi tejasvi dvadashatmannamostu te
பொருள்:நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள், விண்மீன்களின் தலைவன், அனைத்தின் மூலம்; அனைத்து ஒளிகளின் ஒளி — ஓ பன்னிரு வடிவனே (த்வாதஶாத்மா), உனக்கு வணக்கம்!
நமஃ பூர்வாய கிரயே பஶ்சிமாயாத்ரயே நமஃ । ஜ்யோதிர்கணாநாம் பதயே திநாதிபதயே நமஃ ॥
Namah purvaya giraye pashchimayadraye namah Jyotirgananam pataye dinadhipataye namah
பொருள்:உதயத்தின் கிழக்கு மலைக்கும், அஸ்தமனத்தின் மேற்கு மலைக்கும் வணக்கம்; ஒளிக்கூட்டத்தின் தலைவனுக்கு, பகலின் தலைவனுக்கு வணக்கம்.
ஜயாய ஜயபத்ராய ஹர்யஶ்வாய நமோ நமஃ । நமோ நமஃ ஸஹஸ்ராம்ஶோ ஆதித்யாய நமோ நமஃ ॥
Jayaya jayabhadraya haryashvaya namo namah Namo namah sahasramsho adityaya namo namah
பொருள்:வெற்றியாளனுக்கு, மங்கல வெற்றியை அளிப்பவனுக்கு, மஞ்சள் குதிரைகள் உடையவனுக்கு வணக்கம்; மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம், ஓ ஆயிரம் கதிர் ஆதித்யா, வணக்கம்!
நம உக்ராய வீராய ஸாரங்காய நமோ நமஃ । நமஃ பத்மப்ரபோதாய மார்தாண்டாய நமோ நமஃ ॥
Nama ugraya viraya sarangaya namo namah Namah padmaprabodhaya martandaya namo namah
பொருள்:உக்கிரனுக்கு, வீரனுக்கு, தொலைவு வரை சேர்பவனுக்கு வணக்கம்; தாமரையை மலரச் செய்பவனுக்கு, மார்த்தாண்டனுக்கு — மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்!
ப்ரஹ்மேஶாநாச்யுதேஶாய ஸூர்யாயாதித்யவர்சஸே । பாஸ்வதே ஸர்வபக்ஷாய ரௌத்ராய வபுஷே நமஃ ॥
Brahmeshanachyuteshaya suryayadityavarchase Bhasvate sarvabhakshaya raudraya vapushe namah
பொருள்:ஒன்றிலேயே பிரம்மா, ஈஶான, அச்யுத வடிவனுக்கு, ஆதித்யனின் ஒளியுடைய சூரியனுக்கு, ஒளிமயனுக்கு, அனைத்தையும் விழுங்குபவனுக்கு, ரௌத்திர வடிவனுக்கு — வணக்கம்!
தமோக்நாய ஹிமக்நாய ஶத்ருக்நாயாமிதாத்மநே । க்ரு'தக்நக்நாய தேவாய ஜ்யோதிஷாம் பதயே நமஃ ॥
Tamoghnaya himaghnaya shatrughnayamitatmane Kritaghnaghnaya devaya jyotisham pataye namah
பொருள்:இருள், குளிர், பகைவரை அழிப்பவனுக்கு, அளவிலா ஆன்மாவுக்கு; நன்றிகெட்டோரை அழிப்பவனுக்கு, தேவனுக்கு, ஒளியின் தலைவனுக்கு — வணக்கம்!
தப்தசாமீகராபாய வஹ்நயே விஶ்வகர்மணே । நமஸ்தமோऽபிநிக்நாய ருசயே லோகஸாக்ஷிணே ॥
Taptachamikarabhaya vahnaye vishvakarmane Namastamobhinighnaya ruchaye lokasakshine
பொருள்:உருகிய பொன்னிற வண்ணனுக்கு, அக்னிக்கு, விஶ்வகர்மாவுக்கு; இருளை அழிப்பவனுக்கு, ஒளிக்கு, உலகின் சாட்சிக்கு — வணக்கம்!
நாஶயத்யேஷ வை பூதம் ததேவ ஸ்ரு'ஜதி ப்ரபுஃ । பாயத்யேஷ தபத்யேஷ வர்ஷத்யேஷ கபஸ்திபிஃ ॥
Nashayatyesha vai bhutam tadeva srijati prabhuh Payatyesha tapatyesha varshatyesha gabhastibhih
பொருள்:இந்த இறைவன் அனைத்து இருப்பையும் அழிக்கிறான், தானே மீண்டும் படைக்கிறான்; நீரை மேலே இழுக்கிறான், தகிக்கிறான், தன் கதிர்களால் மழையை பொழிகிறான்.
ஏஷ ஸுப்தேஷு ஜாகர்தி பூதேஷு பரிநிஷ்டிதஃ । ஏஷ ஏவாக்நிஹோத்ரம் ச பலம் சைவாக்நிஹோத்ரிணாம் ॥
Esha supteshu jagarti bhuteshu parinishthitah Esha evagnihotram cha phalam chaivagnihotrinam
பொருள்:உயிர்கள் உறங்கும் போது அவன் அவற்றுள் விழித்திருக்கிறான், அனைத்திலும் நிலைபெற்றவன்; அவனே அக்னிஹோத்திரம், அதன் பயன், தானே அக்னி-யஜ்ஞமும்.
வேதாஶ்ச க்ரதவஶ்சைவ க்ரதூநாம் பலமேவ ச । யாநி க்ரு'த்யாநி லோகேஷு ஸர்வ ஏஷ ரவிஃ ப்ரபுஃ ॥
Vedashcha kratavashchaiva kratunam phalameva cha Yani krityani lokeshu sarva esha ravih prabhuh
பொருள்:அவனே வேதங்களும் யஜ்ஞங்களும், யஜ்ஞங்களின் பயனும்; அவனே உலகங்களில் செய்யப்படும் அனைத்து சடங்குகளின் தலைவன் — இந்த சூரியனே அனைத்தும்.
ஏநமாபத்ஸு க்ரு'ச்ச்ரேஷு காந்தாரேஷு பயேஷு ச । கீர்தயந் புருஷஃ கஶ்சிந்நாவஸீததி ராகவ ॥
Enamapatsu krichchhreshu kantareshu bhayeshu cha Kirtayan purushah kashchinnavasidati raghava
பொருள்:யாரேனும் துன்பத்தில், கஷ்டத்தில், காட்டில் அல்லது அச்சத்தில் இந்த சூரியனைப் போற்றினால் — அத்தகையவர் ஒருபோதும் அழிவை அடைவதில்லை.
பூஜயஸ்வைநமேகாக்ரோ தேவதேவம் ஜகத்பதிம் । ஏதத்த்ரிகுணிதம் ஜப்த்வா யுத்தேஷு விஜயிஷ்யஸி ॥
Pujayasvainamekagro devadevam jagatpatim Etattrigunitam japtva yuddheshu vijayishyasi
பொருள்:ஒருமுகப்பட்ட மனத்துடன் இந்த தேவதேவனை, விஶ்வத்தின் தலைவனை வழிபடு; இதை மூன்று முறை ஜபித்தால் நீ போரில் வெற்றி பெறுவாய்.
அஸ்மிந் க்ஷணே மஹாபாஹோ ராவணம் த்வம் வதிஷ்யஸி । ஏவமுக்த்வா ததாऽகஸ்த்யோ ஜகாம ச யதாகதம் ॥
Asmin kshane mahabaho ravanam tvam vadhishyasi Evamuktva tadagastyo jagama cha yathagatam
பொருள்:இந்த கணத்திலேயே, ஓ பெருந்தோள், நீ ராவணனை வதைப்பாய். இவ்வாறு கூறி அகஸ்தியர் வந்தது போலவே சென்றார்.
ஏதச்ச்ருத்வா மஹாதேஜா நஷ்டஶோகோऽபவத்ததா । தாரயாமாஸ ஸுப்ரீதோ ராகவஃ ப்ரயதாத்மவாந் ॥
Etachchhrutva mahateja nashtashokobhavattada Dharayamasa suprito raghavah prayatatmavan
பொருள்:இதைக் கேட்டு மாபெரும் ஒளியுடைய ராகவன் துயரம் நீங்கினான்; மகிழ்ந்து, மனம் ஒருமுகப்பட்டு இதை உறுதியாக மனத்தில் கொண்டான்.
ஆதித்யம் ப்ரேக்ஷ்ய ஜப்த்வா து பரம் ஹர்ஷமவாப்தவாந் । த்ரிராசம்ய ஶுசிர்பூத்வா தநுராதாய வீர்யவாந் ॥
Adityam prekshya japtva tu param harshamavaptavan Trirachamya shuchirbhutva dhanuradaya viryavan
பொருள்:சூரியனைப் பார்த்து இதை ஜபித்து அவன் பரமானந்தம் அடைந்தான்; மூன்று முறை ஆசமனம் செய்து தூயவனாகி வில்லை எடுத்தான்.
ராவணம் ப்ரேக்ஷ்ய ஹ்ரு'ஷ்டாத்மா யுத்தாய ஸமுபாகமத் । ஸர்வயத்நேந மஹதா வதே தஸ்ய த்ரு'தோऽபவத் ॥
Ravanam prekshya hrishtatma yuddhaya samupagamat Sarvayatnena mahata vadhe tasya dhritobhavat
பொருள்:மகிழ்ந்த இதயத்துடன் ராவணனைப் பார்த்து போருக்கு முன்னேறினான், தன் அனைத்து மாபெரும் முயற்சியுடன் அவனை வதைக்க உறுதிகொண்டான்.
அத ரவிரவதந்நிரீக்ஷ்ய ராமம் முதிதமநாஃ பரமம் ப்ரஹ்ரு'ஷ்யமாணஃ । நிஶிசரபதிஸங்க்ஷயம் விதித்வா ஸுரகணமத்யகதோ வசஸ்த்வரேதி ॥
Atha raviravadannirikshya ramam Muditamanah paramam prahrishyamanah Nishicharapatisankshayam viditva Suraganamadhyagato vachastvareti
பொருள்:பின்னர் சூரியன் மகிழ்ந்த, பரமானந்த இதயத்துடன் ராமனைப் பார்த்து, அரக்கர் அரசனின் அழிவு அண்மையில் இருப்பதை அறிந்து, அவனிடம் கூறினான்: 'விரைவாயாக!'
சொல்-சொல்லாகப் பொருள்
உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்
Aditya Hridaya Stotra பாராயணப் பலன்கள்
அகத்திய முனிவர் ஸ்ரீ ராமருக்கு அளித்த வாக்கின்படி எல்லா எதிரிகளையும் தடைகளையும் அழிக்கிறது.
எல்லா முயற்சிகளிலும் போட்டிகளிலும் வெற்றி அளிக்கிறது.
கவலை, துயரம் மற்றும் மனக்கலக்கத்தை நீக்குகிறது.
ஆயுளை வளர்த்து உடல் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்துகிறது.
மனத்தைத் தூய்மைப்படுத்தி எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கிறது.
பயமும் ஆபத்தும் வரும் நேரத்தில் தைரியத்தையும் வலிமையையும் அளிக்கிறது.
சூரியன் தொடர்பான நோய்களில் — கண், இதயம், எலும்பு கோளாறுகளில் பயன் தரும் என நம்பப்படுகிறது.
புகழ், வெற்றி மற்றும் தலைமைப் பண்புகளை அளிக்கிறது.
Aditya Hridaya Stotra பாராயண முறை
உதிக்கும் சூரியனை நோக்கி கைகூப்பி நில்லுங்கள். பக்தியுடனும் கவனத்துடனும் ஸ்தோத்திரத்தை ஓதுங்கள். தொடங்கும் முன் சூரியனுக்கு அர்க்கியம் (நீர்) சமர்ப்பிப்பது சிறந்தது. அதிகபட்ச பயனுக்காக ஸ்தோத்திரத்தை மூன்று முறை ஓதலாம். எந்த ஒரு பெரிய சவால், தேர்வு அல்லது கடினமான சூழ்நிலைக்கு முன்னும் இதை ஓதுவது சிறப்பாகப் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது — அகத்தியர் இறுதிப் போருக்கு முன் ராமருக்கு உபதேசித்தது போல.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
இவையும் படியுங்கள்
ॐ
முழு Aditya Hridaya Stotraஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்