ಆದಿತ್ಯ ಹೃದಯ ಸ್ತೋತ್ರ
Aditya Hridaya Stotra in Kannada · ಕನ್ನಡ
ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ
✦ ಅರ್ಥ
ಆದಿತ್ಯ ಹೃದಯ ಸ್ತೋತ್ರ — ಅಜೇಯ ರಾವಣನ ಮುಂದೆ ದಣಿದು ನಿಂತ ಶ್ರೀರಾಮನಿಗೆ ಲಂಕೆಯ ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿ ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಸೂರ್ಯಸ್ತುತಿ (ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣ, ಯುದ್ಧಕಾಂಡ). ಇದು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸರ್ವಲೋಕಗಳ ಆತ್ಮ, ಕತ್ತಲೆಯ ನಾಶಕ, ವಿಜಯದಾತ ಎಂದು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪಾರಾಯಣವು ಆಯಾಸ, ಭಯ, ಆತಂಕವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ, ವಿಜಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಮೂಲ & ಕಥೆ
Valmiki Ramayana, Yuddha Kanda (Book of War), Chapter 107 · Sage Valmiki (recorded); taught by Sage Agastya · Ancient (Treta Yuga traditionally; c. 500 BCE scholarly)
ಲಂಕೆಯ ರಣಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮ ಅಂತಿಮ ಸಂಗ್ರಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಾಬಲಿ ರಾವಣನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ. ಸುದೀರ್ಘ ಯುದ್ಧದಿಂದ ದಣಿದು, ರಾವಣನ ಅಜೇಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ರಾಮ ಆಳವಾದ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತ. ಆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಋಷಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವಿನಿಂದ ಇಳಿದು ಬಂದು ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಗುಹ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು — ಸೂರ್ಯನ ಹೃದಯ (ಆದಿತ್ಯ ಹೃದಯಂ) — ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದೊಡನೆ ರಾಮ ತೇಜೋಮಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎತ್ತಿ ರಾವಣನನ್ನು ವಧಿಸಿದ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ದಿವ್ಯ ಜ್ಞಾನ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ನಿಶ್ಚಿತ ವಿಜಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ಕ್ಷಣದ ಪ್ರತೀಕ.
✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ
ಆದಿತ್ಯ ಹೃದಯ ಸ್ತೋತ್ರದ ಕೇಂದ್ರ ಮಹಿಮೆ ರಣಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ತಕ್ಷಣ ಪ್ರಭಾವ. ದಣಿದು, ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಂಡು, ರಾವಣನಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಕಂಡ ಶ್ರೀರಾಮ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇವಲ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದೊಡನೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬದಲಾದ. ಆತ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಳಗಿ, ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಜೇಯನಾಗಿದ್ದ ರಾವಣನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ. ಇಂದಿಗೂ ಭಕ್ತರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ನಿಯಮಿತ ಪಾರಾಯಣದಿಂದ ದೀರ್ಘ ರೋಗಗಳಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹ ಗುಣಮುಖ, ಅಸಾಧ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು, ಆಳವಾದ ಖಿನ್ನತೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ — ರಾಮನ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ವಿಜಯದವರೆಗಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾ.
ಕೇಳುತ್ತಾ ಪಠಿಸಿ
ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ
ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ
ತತೋ ಯುದ್ಧಪರಿಶ್ರಾನ್ತಂ ಸಮರೇ ಚಿನ್ತಯಾ ಸ್ಥಿತಮ್ । ರಾವಣಂ ಚಾಗ್ರತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯುದ್ಧಾಯ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಮ್ ॥
Tato yuddhaparishrantam samare chintaya sthitam Ravanam chagrato drishtva yuddhaya samupasthitam
ಅರ್ಥ:ಆಗ ಯುದ್ಧದಿಂದ ದಣಿದು, ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ರಣಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಿ — ರಾವಣನು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಎದುರಿಗೆ ಬಂದು ನಿಲ್ಲಲು —
ದೈವತೈಶ್ಚ ಸಮಾಗಮ್ಯ ದ್ರಷ್ಟುಮಭ್ಯಾಗತೋ ರಣಮ್ । ಉಪಾಗಮ್ಯಾಬ್ರವೀದ್ರಾಮಮಗಸ್ತ್ಯೋ ಭಗವಾನೃಷಿಃ ॥
Daivataishcha samagamya drashtumabhyagato ranam Upagamyabravidramamagastyo bhagavanrishih
ಅರ್ಥ:— ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದ ಪರಮ ಪೂಜ್ಯ ಋಷಿ ಅಗಸ್ತ್ಯನು ರಾಮನ ಬಳಿ ಬಂದು ಹೀಗೆ ನುಡಿದನು:
ರಾಮ ರಾಮ ಮಹಾಬಾಹೋ ಶೃಣು ಗುಹ್ಯಂ ಸನಾತನಮ್ । ಯೇನ ಸರ್ವಾನರೀನ್ ವತ್ಸ ಸಮರೇ ವಿಜಯಿಷ್ಯಸಿ ॥
Rama rama mahabaho shrinu guhyam sanatanam Yena sarvanarin vatsa samare vijayishyasi
ಅರ್ಥ:ಓ ರಾಮ, ಓ ಮಹಾಬಾಹು ರಾಮ, ಈ ಸನಾತನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕೇಳು, ಇದರಿಂದ, ಮಗನೇ, ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸಮಸ್ತ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವೆ.
ಆದಿತ್ಯಹೃದಯಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಶತ್ರುವಿನಾಶನಮ್ । ಜಯಾವಹಂ ಜಪೇನ್ನಿತ್ಯಮಕ್ಷಯ್ಯಂ ಪರಮಂ ಶಿವಮ್ ॥
Adityahridayam punyam sarvashatruvinashanam Jayavaham japennityamakshayyam paramam shivam
ಅರ್ಥ:ಈ ಪವಿತ್ರ ಆದಿತ್ಯ-ಹೃದಯವು ಸಮಸ್ತ ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ, ವಿಜಯವನ್ನು ತರುವಂಥದ್ದು — ಇದನ್ನು ಸದಾ ಜಪಿಸು; ಇದು ಅವಿನಾಶಿ, ಪರಮ, ಮಂಗಳಕರ.
ಸರ್ವಮಙ್ಗಲಮಾಙ್ಗಲ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ । ಚಿನ್ತಾಶೋಕಪ್ರಶಮನಮಾಯುರ್ವರ್ಧನಮುತ್ತಮಮ್ ॥
Sarvamangalamangalyam sarvapapapranashanam Chintashokaprashamanamayurvardhanamuttamam
ಅರ್ಥ:ಇದು ಸಮಸ್ತ ಶುಭಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕಲ್ಯಾಣ, ಸಮಸ್ತ ಪಾಪಗಳ ನಾಶಕ, ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ಶೋಕವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವಂಥದ್ದು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವಂಥದ್ದು.
ರಶ್ಮಿಮನ್ತಂ ಸಮುದ್ಯನ್ತಂ ದೇವಾಸುರನಮಸ್ಕೃತಮ್ । ಪೂಜಯಸ್ವ ವಿವಸ್ವನ್ತಂ ಭಾಸ್ಕರಂ ಭುವನೇಶ್ವರಮ್ ॥
Rashmimantam samudyantam devasuranamaskritam Pujayasva vivasvantam bhaskaram bhuvaneshvaram
ಅರ್ಥ:ಮೇಲೆ ಉದಯಿಸುವ ಆ ತೇಜಸ್ವಿಯನ್ನು ಉಪಾಸಿಸು, ದೇವ-ಅಸುರರಿಬ್ಬರಿಂದಲೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ದೇದೀಪ್ಯಮಾನ ವಿವಸ್ವಾನ್, ಭಾಸ್ಕರ, ಲೋಕಗಳ ಪೋಷಕ.
ಸರ್ವದೇವಾತ್ಮಕೋ ಹ್ಯೇಷ ತೇಜಸ್ವೀ ರಶ್ಮಿಭಾವನಃ । ಏಷ ದೇವಾಸುರಗಣಾಂಲ್ಲೋಕಾನ್ ಪಾತಿ ಗಭಸ್ತಿಭಿಃ ॥
Sarvadevatmako hyesha tejasvi rashmibhavanah Esha devasuragananllokan pati gabhastibhih
ಅರ್ಥ:ಆತನು ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳ ಆತ್ಮ, ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಸರ್ವವನ್ನೂ ಧರಿಸುವವನು; ತನ್ನ ರಶ್ಮಿಗಳಿಂದ ದೇವ-ಅಸುರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನೂ ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ವಿಷ್ಣುಶ್ಚ ಶಿವಃ ಸ್ಕನ್ದಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಮಹೇನ್ದ್ರೋ ಧನದಃ ಕಾಲೋ ಯಮಃ ಸೋಮೋ ಹ್ಯಪಾಂ ಪತಿಃ ॥
Esha brahma cha vishnushcha shivah skandah prajapatih Mahendro dhanadah kalo yamah somo hyapam patih
ಅರ್ಥ:ಆತನೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ, ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿ; ಮಹೇಂದ್ರ, ಕುಬೇರ, ಕಾಲ (ಸಮಯ), ಯಮ, ಚಂದ್ರ (ಸೋಮ) ಮತ್ತು ವರುಣ.
ಪಿತರೋ ವಸವಃ ಸಾಧ್ಯಾ ಹ್ಯಶ್ವಿನೌ ಮರುತೋ ಮನುಃ । ವಾಯುರ್ವಹ್ನಿಃ ಪ್ರಜಾಪ್ರಾಣ ಋತುಕರ್ತಾ ಪ್ರಭಾಕರಃ ॥
Pitaro vasavah sadhya hyashvinau maruto manuh Vayurvahnih prajaprana ritukarta prabhakarah
ಅರ್ಥ:ಆತನೇ ಪಿತೃಗಳು, ವಸುಗಳು, ಸಾಧ್ಯರು, ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನೀಕುಮಾರರು, ಮರುತ್ತುಗಳು, ಮನು; ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರಾಣ, ಋತುಗಳ ಕರ್ತ, ಬೆಳಕಿನ ಒಡೆಯ.
ಆದಿತ್ಯಃ ಸವಿತಾ ಸೂರ್ಯಃ ಖಗಃ ಪೂಷಾ ಗಭಸ್ತಿಮಾನ್ । ಸುವರ್ಣಸದೃಶೋ ಭಾನುರ್ಹಿರಣ್ಯರೇತಾ ದಿವಾಕರಃ ॥
Adityah savita suryah khagah pusha gabhastiman Suvarnasadrisho bhanurhiranyareta divakarah
ಅರ್ಥ:ಆತನೇ ಆದಿತ್ಯ, ಸವಿತ, ಸೂರ್ಯ, ಖಗ, ಪೂಷ ಮತ್ತು ಕಿರಣವಂತ ಗಭಸ್ತಿಮಾನ್; ಸ್ವರ್ಣವರ್ಣ ಭಾನು, ಹಿರಣ್ಯರೇತ, ಹಗಲಿನ ಕರ್ತ.
ಹರಿದಶ್ವಃ ಸಹಸ್ರಾರ್ಚಿಃ ಸಪ್ತಸಪ್ತಿರ್ಮರೀಚಿಮಾನ್ । ತಿಮಿರೋನ್ಮಥನಃ ಶಮ್ಭುಸ್ತ್ವಷ್ಟಾ ಮಾರ್ತಾಣ್ಡ ಅಂಶುಮಾನ್ ॥
Haridashvah sahasrarchih saptasaptirmarichiman Timironmathanah shambhustvashta martanda amshuman
ಅರ್ಥ:ಹಳದಿ ಅಶ್ವಗಳುಳ್ಳವನು, ಸಹಸ್ರ ಕಿರಣಗಳುಳ್ಳವನು, ಏಳು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವವನು, ತೇಜೋಮಯ ರಶ್ಮಿಗಳುಳ್ಳವನು; ಅಂಧಕಾರ ನಾಶಕ, ಆನಂದದ ಮೂಲ, ತ್ವಷ್ಟ, ಮಾರ್ತಾಂಡ, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ವಿ.
ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭಃ ಶಿಶಿರಸ್ತಪನೋ ಭಾಸ್ಕರೋ ರವಿಃ । ಅಗ್ನಿಗರ್ಭೋಽದಿತೇಃ ಪುತ್ರಃ ಶಙ್ಖಃ ಶಿಶಿರನಾಶನಃ ॥
Hiranyagarbhah shishirastapano bhaskaro ravih Agnigarbhoditeh putrah shankhah shishiranashanah
ಅರ್ಥ:ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ಶೀತಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಂಡ, ಭಾಸ್ಕರ, ರವಿ; ಅಗ್ನಿಗರ್ಭ, ಅದಿತಿ-ಪುತ್ರ, ಶಂಖದಂತೆ ಉಜ್ಜ್ವಲ, ಸೌಮ್ಯ.
ವ್ಯೋಮನಾಥಸ್ತಮೋಭೇದೀ ಋಗ್ಯಜುಃಸಾಮಪಾರಗಃ । ಘನವೃಷ್ಟಿರಪಾಂ ಮಿತ್ರೋ ವಿನ್ಧ್ಯವೀಥೀಪ್ಲವಙ್ಗಮಃ ॥
Vyomanathastamobhedi rigyajuhsamaparagah Ghanavrishtirapam mitro vindhyavithiplavangamah
ಅರ್ಥ:ಆಕಾಶದ ಒಡೆಯ, ಅಂಧಕಾರ ಭೇದಕ, ಋಕ್, ಯಜುಃ, ಸಾಮಗಳ ಸ್ವಾಮಿ; ವಿಪುಲ ಮಳೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವವನು, ಜಲಮಿತ್ರ, ವಿಂಧ್ಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವವನು.
ಆತಪೀ ಮಣ್ಡಲೀ ಮೃತ್ಯುಃ ಪಿಙ್ಗಲಃ ಸರ್ವತಾಪನಃ । ಕವಿರ್ವಿಶ್ವೋ ಮಹಾತೇಜಾ ರಕ್ತಃ ಸರ್ವಭವೋದ್ಭವಃ ॥
Atapi mandali mrityuh pingalah sarvatapanah Kavirvishvo mahateja raktah sarvabhavodbhavah
ಅರ್ಥ:ಪ್ರಚಂಡ ಕಿರಣಗಳುಳ್ಳವನು, ಮಂಡಲಾಕಾರ, ಸ್ವಯಂ ಮೃತ್ಯುರೂಪ, ಪೀತವರ್ಣ ಪಿಂಗಲ, ಸರ್ವವನ್ನೂ ತಪಿಸುವವನು; ದ್ರಷ್ಟ, ವಿಶ್ವರೂಪ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ, ಅರುಣವರ್ಣ, ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಲ.
ನಕ್ಷತ್ರಗ್ರಹತಾರಾಣಾಮಧಿಪೋ ವಿಶ್ವಭಾವನಃ । ತೇಜಸಾಮಪಿ ತೇಜಸ್ವೀ ದ್ವಾದಶಾತ್ಮನ್ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ ॥
Nakshatragrahataranamadhipo vishvabhavanah Tejasamapi tejasvi dvadashatmannamostu te
ಅರ್ಥ:ನಕ್ಷತ್ರಗಳ, ಗ್ರಹಗಳ, ತಾರೆಗಳ ಒಡೆಯ, ಸರ್ವ ಮೂಲ; ಸಮಸ್ತ ತೇಜಸ್ಸುಗಳ ತೇಜ — ಓ ದ್ವಾದಶಾತ್ಮ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ!
ನಮಃ ಪೂರ್ವಾಯ ಗಿರಯೇ ಪಶ್ಚಿಮಾಯಾದ್ರಯೇ ನಮಃ । ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಣಾನಾಂ ಪತಯೇ ದಿನಾಧಿಪತಯೇ ನಮಃ ॥
Namah purvaya giraye pashchimayadraye namah Jyotirgananam pataye dinadhipataye namah
ಅರ್ಥ:ಉದಯದ ಪೂರ್ವ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ, ಅಸ್ತಮಾನದ ಪಶ್ಚಿಮ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಜ್ಯೋತಿ ಸಮೂಹದ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಹಗಲಿನ ಒಡೆಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಜಯಾಯ ಜಯಭದ್ರಾಯ ಹರ್ಯಶ್ವಾಯ ನಮೋ ನಮಃ । ನಮೋ ನಮಃ ಸಹಸ್ರಾಂಶೋ ಆದಿತ್ಯಾಯ ನಮೋ ನಮಃ ॥
Jayaya jayabhadraya haryashvaya namo namah Namo namah sahasramsho adityaya namo namah
ಅರ್ಥ:ವಿಜಯಿಗೆ, ಮಂಗಳಮಯ ವಿಜಯವನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ, ಹಳದಿ ಅಶ್ವಗಳುಳ್ಳವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಓ ಸಹಸ್ರರಶ್ಮಿ ಆದಿತ್ಯ, ನಮಸ್ಕಾರ!
ನಮ ಉಗ್ರಾಯ ವೀರಾಯ ಸಾರಙ್ಗಾಯ ನಮೋ ನಮಃ । ನಮಃ ಪದ್ಮಪ್ರಬೋಧಾಯ ಮಾರ್ತಾಣ್ಡಾಯ ನಮೋ ನಮಃ ॥
Nama ugraya viraya sarangaya namo namah Namah padmaprabodhaya martandaya namo namah
ಅರ್ಥ:ಪ್ರಚಂಡನಿಗೆ, ವೀರನಿಗೆ, ದೂರದವರೆಗೆ ತಲುಪುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಕಮಲವನ್ನು ಅರಳಿಸುವವನಿಗೆ, ಮಾರ್ತಾಂಡನಿಗೆ — ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕಾರ!
ಬ್ರಹ್ಮೇಶಾನಾಚ್ಯುತೇಶಾಯ ಸೂರ್ಯಾಯಾದಿತ್ಯವರ್ಚಸೇ । ಭಾಸ್ವತೇ ಸರ್ವಭಕ್ಷಾಯ ರೌದ್ರಾಯ ವಪುಷೇ ನಮಃ ॥
Brahmeshanachyuteshaya suryayadityavarchase Bhasvate sarvabhakshaya raudraya vapushe namah
ಅರ್ಥ:ಒಂದರಲ್ಲೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶಾನ, ಅಚ್ಯುತ ರೂಪನಿಗೆ, ಆದಿತ್ಯ ತೇಜೋಮಯ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ, ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯನಿಗೆ, ಸರ್ವಭಕ್ಷಕನಿಗೆ, ರೌದ್ರ ರೂಪನಿಗೆ — ನಮಸ್ಕಾರ!
ತಮೋಘ್ನಾಯ ಹಿಮಘ್ನಾಯ ಶತ್ರುಘ್ನಾಯಾಮಿತಾತ್ಮನೇ । ಕೃತಘ್ನಘ್ನಾಯ ದೇವಾಯ ಜ್ಯೋತಿಷಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ ॥
Tamoghnaya himaghnaya shatrughnayamitatmane Kritaghnaghnaya devaya jyotisham pataye namah
ಅರ್ಥ:ಅಂಧಕಾರ, ಶೀತ, ಶತ್ರು ನಾಶಕನಿಗೆ, ಅಪ್ರಮೇಯ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ; ಕೃತಘ್ನರ ನಾಶಕನಿಗೆ, ದೇವನಿಗೆ, ಜ್ಯೋತಿಯ ಒಡೆಯನಿಗೆ — ನಮಸ್ಕಾರ!
ತಪ್ತಚಾಮೀಕರಾಭಾಯ ವಹ್ನಯೇ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣೇ । ನಮಸ್ತಮೋಽಭಿನಿಘ್ನಾಯ ರುಚಯೇ ಲೋಕಸಾಕ್ಷಿಣೇ ॥
Taptachamikarabhaya vahnaye vishvakarmane Namastamobhinighnaya ruchaye lokasakshine
ಅರ್ಥ:ಕರಗಿದ ಸ್ವರ್ಣವರ್ಣನಿಗೆ, ಅಗ್ನಿಗೆ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಗೆ; ಅಂಧಕಾರ ನಾಶಕನಿಗೆ, ತೇಜಸ್ಸಿಗೆ, ಜಗತ್ ಸಾಕ್ಷಿಗೆ — ನಮಸ್ಕಾರ!
ನಾಶಯತ್ಯೇಷ ವೈ ಭೂತಂ ತದೇವ ಸೃಜತಿ ಪ್ರಭುಃ । ಪಾಯತ್ಯೇಷ ತಪತ್ಯೇಷ ವರ್ಷತ್ಯೇಷ ಗಭಸ್ತಿಭಿಃ ॥
Nashayatyesha vai bhutam tadeva srijati prabhuh Payatyesha tapatyesha varshatyesha gabhastibhih
ಅರ್ಥ:ಈ ಪ್ರಭು ಸಮಸ್ತ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ತಾನೊಬ್ಬನೇ ಮತ್ತೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ; ಜಲವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ತಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ಸುಪ್ತೇಷು ಜಾಗರ್ತಿ ಭೂತೇಷು ಪರಿನಿಷ್ಠಿತಃ । ಏಷ ಏವಾಗ್ನಿಹೋತ್ರಂ ಚ ಫಲಂ ಚೈವಾಗ್ನಿಹೋತ್ರಿಣಾಮ್ ॥
Esha supteshu jagarti bhuteshu parinishthitah Esha evagnihotram cha phalam chaivagnihotrinam
ಅರ್ಥ:ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನಿದ್ರಿಸುವಾಗ ಆತನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಸರ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ; ಆತನೇ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ, ಅದರ ಫಲ, ಸ್ವಯಂ ಅಗ್ನಿ-ಯಜ್ಞವೂ ಕೂಡ.
ವೇದಾಶ್ಚ ಕ್ರತವಶ್ಚೈವ ಕ್ರತೂನಾಂ ಫಲಮೇವ ಚ । ಯಾನಿ ಕೃತ್ಯಾನಿ ಲೋಕೇಷು ಸರ್ವ ಏಷ ರವಿಃ ಪ್ರಭುಃ ॥
Vedashcha kratavashchaiva kratunam phalameva cha Yani krityani lokeshu sarva esha ravih prabhuh
ಅರ್ಥ:ಆತನೇ ವೇದಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲ; ಆತನೇ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಸಮಸ್ತ ಕರ್ಮಗಳ ಒಡೆಯ — ಈ ಸೂರ್ಯನೇ ಸರ್ವಸ್ವ.
ಏನಮಾಪತ್ಸು ಕೃಚ್ಛ್ರೇಷು ಕಾನ್ತಾರೇಷು ಭಯೇಷು ಚ । ಕೀರ್ತಯನ್ ಪುರುಷಃ ಕಶ್ಚಿನ್ನಾವಸೀದತಿ ರಾಘವ ॥
Enamapatsu krichchhreshu kantareshu bhayeshu cha Kirtayan purushah kashchinnavasidati raghava
ಅರ್ಥ:ಯಾರಾದರೂ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ, ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಭಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರೆ — ಅಂಥವನು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.
ಪೂಜಯಸ್ವೈನಮೇಕಾಗ್ರೋ ದೇವದೇವಂ ಜಗತ್ಪತಿಮ್ । ಏತತ್ತ್ರಿಗುಣಿತಂ ಜಪ್ತ್ವಾ ಯುದ್ಧೇಷು ವಿಜಯಿಷ್ಯಸಿ ॥
Pujayasvainamekagro devadevam jagatpatim Etattrigunitam japtva yuddheshu vijayishyasi
ಅರ್ಥ:ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಈ ದೇವದೇವನನ್ನು, ವಿಶ್ವದ ಒಡೆಯನನ್ನು ಉಪಾಸಿಸು; ಇದನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಿಯಾಗುವೆ.
ಅಸ್ಮಿನ್ ಕ್ಷಣೇ ಮಹಾಬಾಹೋ ರಾವಣಂ ತ್ವಂ ವಧಿಷ್ಯಸಿ । ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತದಾಽಗಸ್ತ್ಯೋ ಜಗಾಮ ಚ ಯಥಾಗತಮ್ ॥
Asmin kshane mahabaho ravanam tvam vadhishyasi Evamuktva tadagastyo jagama cha yathagatam
ಅರ್ಥ:ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಓ ಮಹಾಬಾಹು, ನೀನು ರಾವಣನನ್ನು ವಧಿಸುವೆ. ಹೀಗೆ ನುಡಿದು ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಬಂದಂತೆಯೇ ಹೊರಟುಹೋದನು.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಮಹಾತೇಜಾ ನಷ್ಟಶೋಕೋಽಭವತ್ತದಾ । ಧಾರಯಾಮಾಸ ಸುಪ್ರೀತೋ ರಾಘವಃ ಪ್ರಯತಾತ್ಮವಾನ್ ॥
Etachchhrutva mahateja nashtashokobhavattada Dharayamasa suprito raghavah prayatatmavan
ಅರ್ಥ:ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ರಾಘವನು ಶೋಕರಹಿತನಾದನು; ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ, ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತನಾಗಿ ಇದನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದನು.
ಆದಿತ್ಯಂ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಜಪ್ತ್ವಾ ತು ಪರಂ ಹರ್ಷಮವಾಪ್ತವಾನ್ । ತ್ರಿರಾಚಮ್ಯ ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಧನುರಾದಾಯ ವೀರ್ಯವಾನ್ ॥
Adityam prekshya japtva tu param harshamavaptavan Trirachamya shuchirbhutva dhanuradaya viryavan
ಅರ್ಥ:ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಾ ಇದನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಆತನು ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಮೂರು ಬಾರಿ ಆಚಮನ ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು.
ರಾವಣಂ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಹೃಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಯುದ್ಧಾಯ ಸಮುಪಾಗಮತ್ । ಸರ್ವಯತ್ನೇನ ಮಹತಾ ವಧೇ ತಸ್ಯ ಧೃತೋಽಭವತ್ ॥
Ravanam prekshya hrishtatma yuddhaya samupagamat Sarvayatnena mahata vadhe tasya dhritobhavat
ಅರ್ಥ:ಸಂತೋಷದ ಹೃದಯದಿಂದ ರಾವಣನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು, ತನ್ನ ಸಮಸ್ತ ಮಹಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅವನ ವಧೆಗೆ ಸಂಕಲ್ಪಿಸಿದನು.
ಅಥ ರವಿರವದನ್ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ರಾಮಂ ಮುದಿತಮನಾಃ ಪರಮಂ ಪ್ರಹೃಷ್ಯಮಾಣಃ । ನಿಶಿಚರಪತಿಸಙ್ಕ್ಷಯಂ ವಿದಿತ್ವಾ ಸುರಗಣಮಧ್ಯಗತೋ ವಚಸ್ತ್ವರೇತಿ ॥
Atha raviravadannirikshya ramam Muditamanah paramam prahrishyamanah Nishicharapatisankshayam viditva Suraganamadhyagato vachastvareti
ಅರ್ಥ:ಆಗ ಸೂರ್ಯನು ಸಂತೋಷದ, ಪರಮಾನಂದಿತ ಹೃದಯದಿಂದ ರಾಮನ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಾ, ರಾಕ್ಷಸರಾಜನ ನಾಶವು ಸಮೀಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಆತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ತ್ವರೆ ಮಾಡು!'
ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ
ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
Aditya Hridaya Stotra ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಋಷಿ ಶ್ರೀರಾಮನಿಗೆ ನೀಡಿದ ವಚನದಂತೆ ಸರ್ವ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಆತಂಕ, ಶೋಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ ಶಾರೀರಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿ ಸರ್ವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಭಯ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಸೂರ್ಯ ಸಂಬಂಧಿತ ರೋಗಗಳಲ್ಲಿ — ಕಣ್ಣು, ಹೃದಯ, ಎಲುಬಿನ ವಿಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಕೀರ್ತಿ, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
Aditya Hridaya Stotra ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ
ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕೈಜೋಡಿಸಿ ನಿಲ್ಲಿ. ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ. ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ (ನೀರು) ಸಮರ್ಪಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಗರಿಷ್ಠ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಸವಾಲು, ಪರೀಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮುನ್ನ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ — ಅಗಸ್ತ್ಯ ಅಂತಿಮ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ರಾಮನಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದಂತೆ.
ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಇವನ್ನೂ ಓದಿ
ॐ
ಪೂರ್ಣ Aditya Hridaya Stotraವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ