andalnachiyar-thirumozhivishnukrishna

நாச்சியார் திருமொழி — வாரணம் ஆயிரம்

Nachiyar Thirumozhi — Varanam Ayiram (Andal) in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 1× ஜபம்·🕐 திருமணங்கள், நிச்சயங்களின் போது; மார்கழி மாதத்தில், வெள்ளிக்கிழமைகளில், மங்கல திருமணத்திற்கான தினசரி பிரார்த்தனையில்·📜 Nalayira Divya Prabandham — Nachiyar Thirumozhi, 6th decad 'Varanam Ayiram', by Andal (Tamil, c. 8th century CE)

உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்

हिन्दी / देवनागरी తెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ பொருள்

'வாரணம் ஆயிரம்' ஆண்டாளின் நாச்சியார் திருமொழியின் புகழ்பெற்ற ஆறாம் பத்து, இதில் அடியவள் பகவான் நாராயணனுடன் (கிருஷ்ணனுடன்) தன் திருமணக் கனவை வர்ணிக்கிறாள். பாடல் வாரியாக இது முழு திருமணத்தையும் விரிக்கிறது — ஆயிரம் யானைகளின் பெரும் ஊர்வலம், நாள் குறித்தல், தேவர்கள் கூடுதல், தேவியால் மண மாலை சூட்டுதல், பாணிக்ரஹணம், தந்தை-தாயால் கன்னிகாதானம், புனித நீராட்டு. இது ஒரு முழு மங்கல திருமணத்தை வர்ணிப்பதால், இன்றளவும் ஸ்ரீவைஷ்ணவ திருமணங்களில் பாடப்படுகிறது.

தோற்றம் & கதை

Nalayira Divya Prabandham — Nachiyar Thirumozhi, 6th decad 'Varanam Ayiram', by Andal (Tamil, c. 8th century CE) · Andal (Godadevi / Kodhai), Alwar saint · Tamil Bhakti era (c. 8th century CE)

ஆண்டாள், ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் பெரியாழ்வாரின் வளர்ப்பு மகள், பகவான் விஷ்ணுவை எவ்வளவு முழுமையாக நேசித்தாள் என்றால், கோயிலுக்காகச் செய்த மாலைகளை சமர்ப்பிக்கும் முன்பே தானே அணிந்துகொள்வாள். நாச்சியார் திருமொழியில் அவள் பெருமானுடன் இணைவதற்கான தன் ஏக்கத்தைக் கொட்டுகிறாள், இந்த ஆறாம் பத்தில் முழு திருமணமும் நடக்கும் ஒரு கனவை வர்ணிக்கிறாள் — பெருமான் ஊர்வலத்தில் வருகிறான், தேவர்கள் கூடுகின்றனர், அவள் தானே நாராயணனுடன் மணம் முடிக்கப்படுகிறாள். பாரம்பரியம் கூறுகிறது அவள் இறுதியில் ஸ்ரீரங்கம் பகவான் ரங்கநாதரில் கலந்தாள் என்று.

✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி

பாரம்பரியம் கூறுகிறது ஆண்டாளின் அன்பு எவ்வளவு தூய்மையானது என்றால், பகவான் ரங்கநாதரே அவளை தன் மணமகளாக ஸ்ரீரங்கத்திற்குக் கொண்டுவரக் கட்டளையிட்டார்; கருவறையில் நுழைந்து அவள் பெருமானில் கலந்தாள். எனவே 'வாரணம் ஆயிரம்' இல் அவளது கனவு-திருமணம் அந்த தெய்வீக இணைவின் முன்னறிவிப்பாக போற்றப்படுகிறது, அதே மங்கல ஆசீர்வாதத்தை ஈர்க்க திருமணங்களில் பாடப்படுகிறது.

0மொத்த ஜபம்

பொருளுடன் முழுப் பாடல்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

சுலோகம் 1

வாரணம் ஆயிரம் சூழ வலம்செய்து நாரண நம்பி நடக்கின்றான் என்றெதிர் பூரண பொற்குடம் வைத்துப் புறமெங்கும் தோரணம் நாட்டக் கனாக்கண்டேன் தோழீ நான்.

vāraṇam āyiram sūzha valamseydhu nāraṇa nambi naḍakkinṟān enṟedhir pūraṇa poṟkuḍam vaiththup puṟamengum thōraṇam nāṭṭak kanākkaṇḍēn thōzhī nān.

பொருள்:இவை ஆண்டாளின் நாச்சியார் திருமொழியின் புகழ்பெற்ற ஆறாம் பத்தான 'வாரணம் ஆயிரம்' பாசுரங்கள் — அந்த கனவு-திருமணம், இதில் ஆண்டாள் தன்னை பகவான் நாராயணனுடன் (கிருஷ்ணனுடன்) மணம் முடித்ததாகக் காண்கிறாள். இது இன்றளவும் ஸ்ரீவைஷ்ணவ மற்றும் ஐயங்கார் திருமணங்களில் பாடப்படுகிறது.

சுலோகம் 2

நாளை வதுவை மணமென்று நாள்இட்டு பாளை கமுகு பரிசுடைப் பந்தற்கீழ் கோளரி மாதவன் கோவிந்தன் என்பான்ஓர் காளை புகுதக் கனாக்கண்டேன் தோழீ நான்.

nāḷai vadhuvai maṇamenṟu nāḷiṭṭu pāḷai kamugu parisuḍaip pandhaṟkīzh kōḷari mādhavan gōvindhan enbānōr kāḷai pugudhak kanākkaṇḍēn thōzhī nān.

பொருள்:'என் தோழீ! ஆயிரம் யானைகளால் சூழப்பட்டு, நகரை வலம் வந்து பூரண பெருமான் நாராயணன் நடந்து வருகிறான் என்றும்; எங்கும் பூரண பொற்குடங்கள் வைக்கப்பட்டு, விழா தோரணங்கள் கட்டப்பட்டன என்றும் நான் கனவில் கண்டேன்.'

சுலோகம் 3

இந்திரன் உள்ளிட்ட தேவர் குழாம்எல்லாம் வந்திருந்து என்னை மகள்பேசி மந்திரித்து மந்திரக் கோடி உடுத்தி மணமாலை அந்தரி சூட்டக் கனாக்கண்டேன் தோழீ நான்.

indiran uḷḷiṭṭa dēvar kuzhāmellām vandhirundhu ennai magaḷpēsi mandhiriththu mandhirak kōḍi uḍuththi maṇamālai andhari sūṭṭak kanākkaṇḍēn thōzhī nān.

பொருள்:'என் தோழீ! "நாளை திருமணம்" என்று நாள் குறிக்கப்பட்டது என்றும்; கமுகு மரங்களாலும் மென்மலர்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட பந்தலின் கீழ், அந்த இளம் மணமகன் — நரசிங்க மாதவன், கோவிந்தன் — (மணமகனாக) நுழைகிறான் என்றும் நான் கனவில் கண்டேன்.'

சுலோகம் 4

கைத்தலம் பற்றக் கனாக்கண்டேன் தோழீ நான் மெய்த்தலம் பற்றக் கனாக்கண்டேன் தோழீ நான் அத்தனும் அன்னையும் என்னைக் கொடுத்திட முத்தணல் நீரால் முழுக்காட்டிக் கண்டேனே.

kaiththalam paṟṟak kanākkaṇḍēn thōzhī nān meyththalam paṟṟak kanākkaṇḍēn thōzhī nān aththanum annaiyum ennaik koḍuththiḍa muththaṇal nīrāl muzhukkāṭṭik kaṇḍēnē.

பொருள்:'என் தோழீ! இந்திரன் முதலிய தேவர் கூட்டம் அனைத்தும் வந்து அமர்ந்து, என்னை மணமகள் என்று சொல்லி திருமண ஆலோசனை செய்து, எனக்கு புனித மண ஆடை உடுத்தி, தேவி (துர்கை) எனக்கு மண மாலை சூட்டினாள் என்றும் நான் கனவில் கண்டேன்.'

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

வாரணம் ஆயிரம் சூழ🔊vāraṇam āyiram sūzhaஆயிரம் யானைகளால் சூழப்பட்டு (பெரும் ஊர்வலத்தில்).

வலம்செய்து🔊valamseydhuநகரை மங்கல வலம் வந்து.

நாரண நம்பி நடக்கின்றான் என்று🔊nāraṇa nambi naḍakkinṟān enṟu'பூரண பெருமான் நாராயணன் வருகிறான்/இங்கு நடந்து வருகிறான்!' என்று சொல்லி.

பூரண பொற்குடம் வைத்து🔊pūraṇa poṟkuḍam vaiththuபூரண பொற்குடங்கள் (பூர்ண-கும்பம், மங்கல வரவேற்பு) வைத்து.

தோரணம் நாட்ட🔊thōraṇam nāṭṭaஎங்கும் தோரணங்கள் / அலங்கார வளைவுகள் கட்டி.

கனாக்கண்டேன் தோழீ நான்🔊kanākkaṇḍēn thōzhī nānஎன் தோழீ, இதை நான் கனவில் கண்டேன்!

நாளை வதுவை மணமென்று நாள்இட்டு🔊nāḷai vadhuvai maṇamenṟu nāḷiṭṭu'நாளை திருமணச் சடங்கு' என்று சொல்லி நாள் குறித்து.

கோளரி மாதவன் கோவிந்தன்🔊kōḷari mādhavan gōvindhanகடும்-சிங்க (நரசிங்க) மாதவன், கோவிந்தன் (கிருஷ்ணன்).

காளை புகுத🔊kāḷai pugudhaஅந்த இளம் மணமகன் (மணப் பந்தலில்) நுழைந்து.

இந்திரன் உள்ளிட்ட தேவர் குழாம் எல்லாம்🔊indiran uḷḷiṭṭa dēvar kuzhām ellāmஇந்திரன் உட்பட அனைத்து தேவர் கூட்டம்.

என்னை மகள்பேசி மந்திரித்து🔊ennai magaḷpēsi mandhiriththuஎன்னை முறையாக மணமகள் என்று சொல்லி (திருமண) ஆலோசனை செய்து.

மந்திரக் கோடி உடுத்தி🔊mandhirak kōḍi uḍuththi(எனக்கு) புனித மண ஆடை உடுத்தி.

மணமாலை அந்தரி சூட்ட🔊maṇamālai andhari sūṭṭaதுர்கை (அந்தரி) (எனக்கு) மண மாலை சூட்டி.

கைத்தலம் பற்ற🔊kaiththalam paṟṟa(அவன்) என் கையைப் பற்றினான் (பாணிக்ரஹண சடங்கு, மணமகளின் கையைப் பற்றுதல்).

அத்தனும் அன்னையும் என்னைக் கொடுத்திட🔊aththanum annaiyum ennaik koḍuththiḍaஎன் தந்தையும் தாயும் என்னை (கன்னிகாதானத்தில்) தானம் செய்து.

முத்தணல் நீரால் முழுக்காட்டி🔊muththaṇal nīrāl muzhukkāṭṭi(எனக்கு) திருமணச் சடங்கின் புனித நீரால் முழுக்காட்டி.

Nachiyar Thirumozhi — Varanam Ayiram (Andal) பாராயணப் பலன்கள்

✦

ஸ்ரீவைஷ்ணவ மற்றும் ஐயங்கார் திருமணங்களில் பாரம்பரியமாக பாடப்படுகிறது, ஏனெனில் இது பெருமானுடன் முழு மங்கல திருமணத்தை வர்ணிக்கிறது.

✦

மணமாகாதவர்களுக்கு நல்ல, சரியான நேரத் திருமணத்தையும், மணமான தம்பதியருக்கு நல்லிணக்கத்தையும் அருளுவதாக நம்பப்படுகிறது.

✦

ஆண்டாளின் மணமகள்-பக்தியை (மதுர பக்தி) வளர்க்கிறது — இறைவனுடன் இணைவதற்கான முழு அன்பும் ஏக்கமும்.

✦

நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தத்தின் பகுதி, ஸ்ரீவைஷ்ணவ பாரம்பரியத்தின் கோயில்களிலும் இல்லங்களிலும் ஓதப்படுகிறது.

✦

பகவான் நாராயண-கிருஷ்ணனை தெய்வீக மணமகனாக ஆவாஹித்து, ஆன்மா அவனுடன் இணைய வேண்டும் என்ற ஏக்கத்தை ஆழப்படுத்துகிறது.

Nachiyar Thirumozhi — Varanam Ayiram (Andal) பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை1முறை

சிறந்த நேரம்திருமணங்கள், நிச்சயங்களின் போது; மார்கழி மாதத்தில், வெள்ளிக்கிழமைகளில், மங்கல திருமணத்திற்கான தினசரி பிரார்த்தனையில்

திசைFacing the deity of Vishnu / Krishna or east

பகவான் கிருஷ்ணன் அல்லது ரங்கநாதர் சிலைக்கு முன் அமர்ந்து பக்தியுடன் இந்தப் பத்தை ஓதவும், ஆண்டாள் வர்ணித்த கனவின்படி புனித திருமணத்தின் ஒவ்வொரு படியையும் மனதில் சித்திரிக்கவும். இது குறிப்பாக திருமணத்திற்காக பிரார்த்திப்பவர்களால் ஓதப்படுகிறது, ஆசீர்வாதமாக ஸ்ரீவைஷ்ணவ திருமணங்களில் பாரம்பரியமாக பாடப்படுகிறது. தெரிந்த இடத்தில் ஆண்டாளின் தனியனுடன் தொடங்கி, பாசுரங்களை வரிசையாக ஓதவும்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு Nachiyar Thirumozhi — Varanam Ayiram (Andal) தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.

ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.

இது ஆண்டாளின் நாச்சியார் திருமொழியின் புகழ்பெற்ற ஆறாம் பத்து (திருமொழி), இதில் ஆண்டாள் பகவான் நாராயணனுடன் (கிருஷ்ணனுடன்) தன் திருமணக் கனவை வர்ணிக்கிறாள். இது திருமணத்தை படிப்படியாக வர்ணிக்கிறது, இன்றளவும் ஸ்ரீவைஷ்ணவ திருமணங்களில் பாடப்படுகிறது.

ஆண்டாள் (கோதாதேவி) ஸ்ரீவைஷ்ணவ பாரம்பரியத்தின் பன்னிரு ஆழ்வார் அடியவர்களில் ஒரே பெண். ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் துளசித் தோட்டத்தில் அடியவர் பெரியாழ்வாருக்கு குழந்தையாகக் கிடைத்து, பகவான் ரங்கநாதர் மீது ஆழ்ந்த அன்போடு வளர்ந்து, பாரம்பரியப்படி இறுதியில் அவரிலேயே கலந்தாள். அவள் உலகுக்கு திருப்பாவையையும் நாச்சியார் திருமொழியையும் அளித்தாள்.

ஏனெனில் இந்தப் பத்து பெருமானுடன் ஒரு முழு, மங்கல திருமணத்தை வர்ணிக்கிறது — ஊர்வலம், நிச்சயம், மாலை, பாணிக்ரஹணம், கன்னிகாதானம், புனித நீராட்டு. ஒவ்வொரு பாடலும் பாரம்பரிய திருமணத்தின் ஒரு படிக்கு ஒத்துப்போகிறது, இது மணமகன்-மணமகளுக்கு சிறந்த ஆசீர்வாதமாக ஆக்குகிறது.

ஆம். நாச்சியார் திருமொழி ஆழ்வார்களின் 4,000-பாடல் தமிழ் தொகுப்பான நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தத்தில் ஆண்டாளின் இரண்டு படைப்புகளில் ஒன்று. 'வாரணம் ஆயிரம்' அதன் ஆறாம் பத்து, முழுத் தொகுப்பின் மிகவும் விரும்பப்படும் பகுதிகளில் ஒன்று.

இவையும் படியுங்கள்

Tiruppavai (Opening Pasurams)திருப்பாவை Thiruppallandu (Pallandu Pallandu)திருப்பல்லாண்டு Ranganatha Ashtakamरङ्गनाथाष्टकम्Venkateswara Suprabhatamवेंकटेश्वर सुप्रभातम्Mukunda Mala Stotramमुकुन्दमाला स्तोत्रम्Madhurashtakamमधुराष्टकम्Sri Rama Mangalasasanamश्रीराममङ्गलाशासनम्

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

ॐ

முழு Nachiyar Thirumozhi — Varanam Ayiram (Andal)ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்

முழு Nachiyar Thirumozhi — Varanam Ayiram (Andal) (தேவநாகரி)அனைத்து மந்திரங்கள்நோக்கத்தால் தேடுங்கள்