బగలాముఖీ స్తోత్రమ్ (శ్రీబ్రహ్మాస్త్రమహావిద్యాబగలాముఖీస్తోత్రమ్)
Bagalamukhi Stotram (Brahmastra Mahavidya Bagalamukhi Stotram) in Telugu · తెలుగు
మీ భాష/లిపిలో చదవండి
✦ అర్థం
బగళాముఖీ స్తోత్రం, ఇక్కడ తన ప్రసిద్ధ రూపమైన 'బ్రహ్మాస్త్ర మహావిద్యా బగళాముఖీ స్తోత్రం' (రుద్రయామల తంత్రం)గా, దశ మహావిద్యలలో ఎనిమిదవ దేవి బగళాముఖి (పీతాంబరా దేవి)కి ప్రముఖ స్తుతి. స్వర్ణవర్ణ, పీత వస్త్రధారిణి అయిన ఆమె స్తంభన దేవి — శత్రు శక్తులను స్తబ్ధం చేసి, మౌనం చేసి, నిశ్చలం చేసే శక్తికి అధిష్ఠాత్రి — ఒక చేతిలో శత్రువు నాలుకను, మరో చేతిలో గదను ధరించి ప్రసిద్ధి చెందింది. దీని అత్యంత ప్రియమైన శ్లోకం ఆమె శక్తికి బంధింపబడి 'వాదించేవాడు మూగవాడవుతాడు, రాజు భిక్షగాడవుతాడు, అగ్ని చల్లబడుతుంది, గర్విష్ఠుడు నమ్రుడవుతాడు' అని ప్రకటిస్తుంది, ఆమెను పరమ అప్రతిహత బ్రహ్మాస్త్ర-విద్యగా విజయం, రక్షణ, ప్రతి విఘ్న నివారణ కొరకు ప్రార్థిస్తుంది.
మూలం & కథ
Rudrayamala Tantra, Uttara Khanda (Shri Brahmastra Mahavidya Bagalamukhi Stotram) · Traditional (anonymous); attributed in the viniyoga to the sage Narada as the seer (rishi) · Medieval Tantric period
దశ మహావిద్యలలో ఎనిమిదవ దేవి బగళాముఖి, సృష్టిని ముప్పుతిప్పలు పెట్టిన ఒక మహా తుఫానును స్తబ్ధం చేయడానికి ఆవిర్భవించిందని చెబుతారు, 'హరిద్రా' (పసుపు) సరోవరం స్వర్ణ జలాల నుండి అవతరించి అరాచక రాక్షస శక్తులను నిశ్చలం చేయడానికి. స్తంభన దేవిగా ఆమె ప్రతికూలమైన అన్నింటినీ స్తబ్ధం చేసి మౌనం చేస్తుంది. రుద్రయామల తంత్రంలో భద్రపరచబడి, ప్రసిద్ధ 'మధ్యేసుధాబ్ధి' ధ్యానంతో ప్రారంభమయ్యే ఈ బ్రహ్మాస్త్ర స్తోత్రం, ఆమె ఆరాధనలో అత్యధికంగా పఠించబడే స్తోత్రం, విజయం, రక్షణ, శత్రు దమనం కొరకు ఎంతో విలువైనది.
✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు
బగళాముఖి సచ్చా భక్తుడు, ఈ బ్రహ్మాస్త్ర స్తోత్రాన్ని పఠిస్తూ, శత్రువులకు, మిథ్యా ఆరోపణకు అభేద్యుడవుతాడని సంప్రదాయం చెబుతుంది — ఎందుకంటే, స్తోత్రం ప్రకటించినట్లు, ఆమె శక్తితో వాదించే ప్రత్యర్థి మూగవాడవుతాడు, గర్విష్ఠుడు నమ్రుడవుతాడు, దుర్జనుడు సజ్జనుడవుతాడు, తద్వారా భక్తునిపై చేసిన ప్రతికూల పథకాలు తమంతట తాము విఫలమవుతాయి.
అర్థంతో పూర్తి పాఠం
ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్పై తాకి వినండి
అథ ధ్యానమ్ — సౌవర్ణాసనసంస్థితాం త్రినయనాం పీతాంశుకోల్లాసినీం హేమాభాఙ్గరుచిం శశాఙ్కముకుటాం సచ్చమ్పకస్రగ్యుతామ్। హస్తైర్ముద్గరపాశవజ్రరసనాః సమ్బిభ్రతీం భూషణైః వ్యాప్తాఙ్గీం బగలాముఖీం త్రిజగతాం సంస్తమ్భినీం చిన్తయేత్॥
Atha dhyānam — Sauvarṇāsanasaṁsthitāṁ trinayanāṁ pītāṁśukollāsinīṁ hemābhāṅgaruciṁ śaśāṅkamukuṭāṁ saccampakasragyutām। hastair mudgarapāśavajrarasanāḥ sambibhratīṁ bhūṣaṇaiḥ vyāptāṅgīṁ bagalāmukhīṁ trijagatāṁ saṁstambhinīṁ cintayet॥
అర్థం:ధ్యానం: స్వర్ణ ఆసనంపై విరాజమాన, త్రినేత్ర, పీత వస్త్రాలతో శోభిల్లే, స్వర్ణ కాంతి అంగాలు కల, చంద్ర మకుటధారిణి, చంపక మాలతో కూడిన, చేతులలో ముద్గరం, పాశం, వజ్రం, శత్రువు నాలుక ధరించి, ఆభరణాలతో అలంకృత — త్రిజగత్తును స్తంభింపజేసే బగళాముఖిని ధ్యానించాలి.
అథ స్తోత్రమ్ — మధ్యేసుధాబ్ధి మణిమణ్డపరత్నవేద్యాం సింహాసనోపరిగతాం పరిపీతవర్ణామ్। పీతామ్బరాభరణమాల్యవిభూషితాఙ్గీం దేవీం నమామి ధృతముద్గరవైరిజిహ్వామ్॥౧॥
Atha stotram — Madhyesudhābdhi maṇimaṇḍaparatnavedyāṁ siṁhāsanoparigatāṁ paripītavarṇām। pītāmbarābharaṇamālyavibhūṣitāṅgīṁ devīṁ namāmi dhṛtamudgaravairijihvām॥1॥
అర్థం:స్తోత్రం: అమృత సాగరం మధ్యలో, మణి మండపపు రత్న వేదికపై, సింహాసనంపై విరాజమాన, పూర్ణ పీతవర్ణ, పీత వస్త్ర-ఆభరణ-మాలలతో అలంకృత, ముద్గరం, శత్రువు నాలుక ధరించే దేవికి నేను ప్రణమిల్లుతాను.
జిహ్వాగ్రమాదాయ కరేణ దేవీం వామేన శత్రూన్ పరిపీడయన్తీమ్। గదాభిఘాతేన చ దక్షిణేన పీతామ్బరాఢ్యాం ద్విభుజాం నమామి॥౨॥
Jihvāgram ādāya kareṇa devīṁ vāmena śatrūn paripīḍayantīm। gadābhighātena ca dakṣiṇena pītāmbarāḍhyāṁ dvibhujāṁ namāmi॥2॥
అర్థం:ఎడమ చేతితో శత్రువు నాలుక కొనను పట్టి శత్రువులను బాధించి, కుడి చేతితో గదతో కొట్టే — ఆ పీతాంబరధారిణి ద్విభుజ దేవికి నేను ప్రణమిల్లుతాను.
ఆనన్దకారిణీ దేవీ రిపుస్తమ్భనకారిణీ। మదనోన్మాదినీ చైవ ప్రీతిస్తమ్భనకారిణీ॥౩॥
Ānandakāriṇī devī ripustambhanakāriṇī। madanonmādinī caiva prītistambhanakāriṇī॥3॥
అర్థం:ఈ దేవి ఆనందమిచ్చేది, శత్రు స్తంభనం చేసేది; మదోన్మాదిని, ప్రీతి స్తంభనం చేసేది. మహావిద్య, మహామాయ, సాధకునికి ఫలమిచ్చేది, ఎవరి స్మరణమాత్రంతో క్షణంలో త్రైలోక్యం స్తంభించిపోతుందో.
మహావిద్యా మహామాయా సాధకస్య ఫలప్రదా। యస్యాః స్మరణమాత్రేణ త్రైలోక్యం స్తమ్భయేత్క్షణాత్॥౪॥
Mahāvidyā mahāmāyā sādhakasya phalapradā। yasyāḥ smaraṇamātreṇa trailokyaṁ stambhayet kṣaṇāt॥4॥
అర్థం:ఓ తల్లీ! నా విపక్షి ముఖాన్ని భంగపరచి నాలుకను కీలించు; అతని వాక్కును, ఉగ్ర గతిని ముద్రతో వెంటనే స్తంభింపజేయి; ఓ గౌరాంగీ, పీతాంబరా! నీ గదతో నా శత్రువులను వెంటనే చూర్ణం చేయి; ఓ బగళా! ప్రణమిల్లేవారి విఘ్న సమూహాన్ని హరించు, ఓ కరుణాపూర్ణ దృష్టి కలదానా.
మాతర్భఞ్జయ మద్విపక్షవదనం జిహ్వాం చ సఙ్కీలయ బ్రాహ్మీం యన్త్రయ ముద్రయాశు ధిషణాముగ్రాం గతిం స్తమ్భయ। శత్రూంశ్చూర్ణయ చూర్ణయాశు గదయా గౌరాఙ్గి పీతామ్బరే విఘ్నౌఘం బగలే హర ప్రణమతాం కారుణ్యపూర్ణేక్షణే॥౫॥
Mātar bhañjaya madvipakṣavadanaṁ jihvāṁ ca saṅkīlaya brāhmīṁ yantraya mudrayāśu dhiṣaṇām ugrāṁ gatiṁ stambhaya। śatrūṁś cūrṇaya cūrṇayāśu gadayā gaurāṅgi pītāmbare vighnaughaṁ bagale hara praṇamatāṁ kāruṇyapūrṇekṣaṇe॥5॥
అర్థం:ఓ తల్లీ భైరవీ, భద్రకాళీ, విజయా, వారాహీ, విశ్వాశ్రయా! ఓ శ్రీవిద్యా, సమయా, మహేశీ, బగళా, కామేశీ, వామా, రమా, మాతంగీ, త్రిపురా, పరాత్పరతరా, స్వర్గం, మోక్షం ఇచ్చేదానా! నేను దాసుడను, శరణాగతుడను; ఓ విశ్వేశ్వరీ! కృపతో నన్ను రక్షించు.
మాతర్భైరవి భద్రకాలి విజయే వారాహి విశ్వాశ్రయే శ్రీవిద్యే సమయే మహేశి బగలే కామేశి వామే రమే। మాతఙ్గి త్రిపురే పరాత్పరతరే స్వర్గాపవర్గప్రదే దాసోఽహం శరణాగతోఽస్మి కృపయా విశ్వేశ్వరి త్రాహి మామ్॥౬॥
Mātar bhairavi bhadrakāli vijaye vārāhi viśvāśraye śrīvidye samaye maheśi bagale kāmeśi vāme rame। mātaṅgi tripure parātparatare svargāpavargaprade dāso'haṁ śaraṇāgato'smi kṛpayā viśveśvari trāhi mām॥6॥
అర్థం:నీ అనుశాసనంలో బంధింపబడి వాదించేవాడు మూగవాడవుతాడు, రాజు భిక్షగాడవుతాడు, అగ్ని చల్లబడుతుంది, కోపిష్ఠుడు శాంతిస్తాడు, దుర్జనుడు సజ్జనుడవుతాడు, వేగవంతుడు కుంటివాడవుతాడు, గర్విష్ఠుడు చిన్నవాడవుతాడు, సర్వజ్ఞుడు కూడా జడుడవుతాడు — ఓ శ్రీనిత్యా, కల్యాణీ బగళాముఖీ! ప్రతిదినం నీకు నమస్కారం.
వాదీ మూకతి రఙ్కతి క్షితిపతిర్వైశ్వానరః శీతతి క్రోధీ శామ్యతి దుర్జనః సుజనతి క్షిప్రానుగః ఖఞ్జతి। గర్వీ ఖర్బతి సర్వవిచ్చ జడతి త్వద్యన్త్రణాయన్త్రితః శ్రీనిత్యే బగలాముఖి ప్రతిదినం కల్యాణి తుభ్యం నమః॥౭॥
Vādī mūkati raṅkati kṣitipatir vaiśvānaraḥ śītati krodhī śāmyati durjanaḥ sujanati kṣiprānugaḥ khañjati। garvī kharbati sarvavic ca jaḍati tvadyantraṇāyantritaḥ śrīnitye bagalāmukhi pratidinaṁ kalyāṇi tubhyaṁ namaḥ॥7॥
అర్థం:నీవు పరమ విద్య, త్రిలోక జనని, విఘ్న సమూహ విధ్వంసిని, ఆకర్షణ చేసేది, త్రిజగత్తు ఆనందాన్ని పెంచేది, దుష్టులను ఉచ్చాటనం చేసేది, పశుతుల్య జనుల మనస్సును సమ్మోహింపజేసేది — ఓ జిహ్వా-కీలనం చేసే భైరవీ! నీవు విజయినివి, పరమ బ్రహ్మాస్త్ర-విద్యవి. ఈ బ్రహ్మాస్త్రం మూడు లోకాలలో విఖ్యాతం, దుర్లభం; దీనిని కేవలం గురుభక్తునికి మాత్రమే ఇవ్వాలి, ఏ సామాన్యునికీ కాదు.
త్వం విద్యా పరమా త్రిలోకజననీ విఘ్నౌఘవిధ్వంసినీ యోషాకర్షణకారిణీ త్రిజగతామానన్దసంవర్ధినీ। దుష్టోచ్చాటనకారిణీ పశుమనఃసమ్మోహసన్దాయినీ జిహ్వాకీలనభైరవీ విజయసే బ్రహ్మాస్త్రవిద్యా పరా॥౮॥
Tvaṁ vidyā paramā trilokajananī vighnaughavidhvaṁsinī yoṣākarṣaṇakāriṇī trijagatām ānandasaṁvardhinī। duṣṭoccāṭanakāriṇī paśumanaḥsammohasandāyinī jihvākīlanabhairavī vijayase brahmāstravidyā parā॥8॥
బ్రహ్మాస్త్రమేతద్విఖ్యాతం త్రిషు లోకేషు దుర్లభమ్। గురుభక్తాయ దాతవ్యం న దేయం యస్య కస్యచిత్॥౯॥
Brahmāstram etad vikhyātaṁ triṣu lokeṣu durlabham। gurubhaktāya dātavyaṁ na deyaṁ yasya kasyacit॥9॥
పదం-పదం అర్థం
ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి
Bagalamukhi Stotram (Brahmastra Mahavidya Bagalamukhi Stotram) పారాయణ ప్రయోజనాలు
బగళాముఖి స్తంభన శక్తిని ఆవాహన చేస్తుంది — శత్రువులను, ప్రత్యర్థులను, ప్రతికూల శక్తులను స్తబ్ధం చేసి, మౌనం చేసి, నిశ్చలం చేస్తుంది
వివాదాలు, వ్యాజ్యాలు, చర్చలు, పోటీ, సంఘర్షణలలో విజయం ప్రసాదిస్తుంది, ప్రసిద్ధ 'వాది మూకతి' శ్లోకం చెప్పినట్లు
భక్తుని శత్రువులు, నింద, చేతబడి, దుర్బుద్ధుల నుండి రక్షిస్తుంది
కోపాన్ని శాంతింపజేస్తుంది, ప్రతికూలతను నశింపజేస్తుంది — దుర్జనుని సజ్జనునిగా, గర్విష్ఠుని నమ్రునిగా మారుస్తుంది
విఘ్నాలను తొలగించి, ఆపదలో ధైర్యం, ఆత్మవిశ్వాసం, స్థిరత్వాన్ని ప్రసాదిస్తుంది
పరమ బ్రహ్మాస్త్ర-విద్యగా పూజింపబడి, సాధకునికి సిద్ధిని, చివరికి స్వర్గం, మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది
Bagalamukhi Stotram (Brahmastra Mahavidya Bagalamukhi Stotram) పారాయణ విధి
బగళాముఖి పసుపు రంగుతో అనుబంధం: భక్తులు సంప్రదాయంగా పీత వస్త్రాలు ధరిస్తారు, పీత ఆసనం, పీత పుష్పాలు (పసుపు లేదా చంపక వంటివి) వాడతారు, పసుపు మాల ఉపయోగించవచ్చు. స్నానం చేసి, తూర్పు లేదా ఉత్తరం వైపు ముఖం పెట్టి కూర్చుని, దీపం వెలిగించి, స్థిర ఏకాగ్రతతో రక్షణ, శత్రుత్వ శమనం సంకల్పంతో ముందు ధ్యానం, తరువాత స్తోత్రం పఠించండి (నిర్దోషులకు ఎన్నడూ హాని కలిగించని భావంతో). ఆమె విధివత్ మంత్ర-సాధన శక్తివంతమైనది, యోగ్య గురువు మార్గదర్శనంలో చేయబడుతుంది; స్తోత్రాన్ని రక్షణ, విజయం, విఘ్న నివారణ కొరకు భక్తితో పఠించవచ్చు. ఈ బ్రహ్మాస్త్ర స్తోత్రాన్ని గురువు పట్ల గౌరవంతో స్వీకరించాలని పాఠం చెబుతుంది.
తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు
ఇవి కూడా చదవండి
ॐ
పూర్తి Bagalamukhi Stotram (Brahmastra Mahavidya Bagalamukhi Stotram)ను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి