બગલામુખી સ્તોત્રમ્ (શ્રીબ્રહ્માસ્ત્રમહાવિદ્યાબગલામુખીસ્તોત્રમ્)
Bagalamukhi Stotram (Brahmastra Mahavidya Bagalamukhi Stotram) in Gujarati · ગુજરાતી
તમારી ભાષા/લિપિમાં વાંચો
✦ અર્થ
બગલામુખી સ્તોત્રમ્, અહીં તેના પ્રસિદ્ધ રૂપ 'બ્રહ્માસ્ત્ર મહાવિદ્યા બગલામુખી સ્તોત્રમ્' (રુદ્રયામલ તંત્ર) તરીકે, દશ મહાવિદ્યાઓમાં આઠમી દેવી બગલામુખી (પીતાંબરા દેવી)ની પ્રમુખ સ્તુતિ છે. સ્વર્ણ-વર્ણા અને પીત-વસ્ત્રધારિણી તે સ્તંભનની દેવી છે — શત્રુ-શક્તિઓને સ્તબ્ધ, મૂક અને નિશ્ચલ કરવાની શક્તિની અધિષ્ઠાત્રી — જે એક હાથમાં શત્રુની જીભ અને બીજામાં ગદા ધારણ કરી પ્રસિદ્ધ છે. તેનો સૌથી પ્રિય શ્લોક જણાવે છે કે તેમની શક્તિમાં બંધાઈને 'વાદી મૂક થઈ જાય છે, રાજા રંક બની જાય છે, અગ્નિ શીતળ થઈ જાય છે, અહંકારી નમ્ર બની જાય છે', અને તેમને પરમ અપ્રતિહત બ્રહ્માસ્ત્ર-વિદ્યા તરીકે વિજય, રક્ષા અને દરેક વિઘ્નના નાશ માટે પ્રાર્થના કરે છે.
ઉત્પત્તિ અને કથા
Rudrayamala Tantra, Uttara Khanda (Shri Brahmastra Mahavidya Bagalamukhi Stotram) · Traditional (anonymous); attributed in the viniyoga to the sage Narada as the seer (rishi) · Medieval Tantric period
દશ મહાવિદ્યાઓમાં આઠમી દેવી બગલામુખી વિશે કહેવાય છે કે તે સૃષ્ટિને જોખમમાં મૂકતા એક મહાન વાવાઝોડાને સ્તબ્ધ કરવા પ્રગટ થયાં, 'હરિદ્રા' (હળદર) સરોવરના સ્વર્ણ જળમાંથી અવતરી અરાજકતાની અસુર-શક્તિઓને નિશ્ચલ કરવા. સ્તંભનની દેવી તરીકે તે પ્રતિકૂળ સર્વસ્વને સ્તબ્ધ અને મૂક કરી દે છે. રુદ્રયામલ તંત્રમાં સચવાયેલું અને પ્રસિદ્ધ 'મધ્યેસુધાબ્ધિ' ધ્યાનથી શરૂ થતું આ બ્રહ્માસ્ત્ર સ્તોત્ર, તેમની ઉપાસનામાં સૌથી વધુ પઠાતું સ્તોત્ર છે, જે વિજય, રક્ષા અને શત્રુઓના દમન માટે અત્યંત મૂલ્યવાન મનાય છે.
✦ શાસ્ત્રોમાં કહ્યા પ્રમાણે
પરંપરા મુજબ મનાય છે કે બગલામુખીનો સાચો ભક્ત, આ બ્રહ્માસ્ત્ર સ્તોત્રનું પઠન કરતાં, શત્રુઓ અને મિથ્યા આરોપથી અભેદ્ય બની જાય છે — કેમ કે, જેમ સ્તોત્ર ઘોષણા કરે છે, તેમની શક્તિથી વાદ કરનાર વિરોધી મૂક થઈ જાય છે, અહંકારી નમ્ર બની જાય છે અને દુર્જન સજ્જન બની જાય છે, જેથી ભક્ત વિરુદ્ધ રચાયેલી પ્રતિકૂળ યોજનાઓ આપોઆપ નિષ્ફળ થઈ જાય છે.
અર્થ સહિત સંપૂર્ણ પાઠ
કોઈપણ પંક્તિ અથવા ▶ બટન દબાવી સાંભળો
અથ ધ્યાનમ્ — સૌવર્ણાસનસંસ્થિતાં ત્રિનયનાં પીતાંશુકોલ્લાસિનીં હેમાભાઙ્ગરુચિં શશાઙ્કમુકુટાં સચ્ચમ્પકસ્રગ્યુતામ્। હસ્તૈર્મુદ્ગરપાશવજ્રરસનાઃ સમ્બિભ્રતીં ભૂષણૈઃ વ્યાપ્તાઙ્ગીં બગલામુખીં ત્રિજગતાં સંસ્તમ્ભિનીં ચિન્તયેત્॥
Atha dhyānam — Sauvarṇāsanasaṁsthitāṁ trinayanāṁ pītāṁśukollāsinīṁ hemābhāṅgaruciṁ śaśāṅkamukuṭāṁ saccampakasragyutām। hastair mudgarapāśavajrarasanāḥ sambibhratīṁ bhūṣaṇaiḥ vyāptāṅgīṁ bagalāmukhīṁ trijagatāṁ saṁstambhinīṁ cintayet॥
અર્થ:ધ્યાન: સુવર્ણ આસન પર વિરાજમાન, ત્રિનેત્રા, પીત વસ્ત્રોમાં શોભતી, સ્વર્ણ સમાન કાંતિવાળાં અંગોવાળી, ચંદ્ર-મુકુટધારિણી, ચંપકની માળાથી યુક્ત, હાથોમાં મુદ્ગર, પાશ, વજ્ર અને શત્રુની જિહ્વા ધારણ કરી, આભૂષણોથી સુસજ્જ — ત્રિજગતને સ્તંભિત કરનાર બગલામુખીનું ધ્યાન કરવું જોઈએ.
અથ સ્તોત્રમ્ — મધ્યેસુધાબ્ધિ મણિમણ્ડપરત્નવેદ્યાં સિંહાસનોપરિગતાં પરિપીતવર્ણામ્। પીતામ્બરાભરણમાલ્યવિભૂષિતાઙ્ગીં દેવીં નમામિ ધૃતમુદ્ગરવૈરિજિહ્વામ્॥૧॥
Atha stotram — Madhyesudhābdhi maṇimaṇḍaparatnavedyāṁ siṁhāsanoparigatāṁ paripītavarṇām। pītāmbarābharaṇamālyavibhūṣitāṅgīṁ devīṁ namāmi dhṛtamudgaravairijihvām॥1॥
અર્થ:સ્તોત્ર: અમૃત-સાગરના મધ્યમાં, મણિ-મંડપની રત્ન-વેદી પર, સિંહાસન પર વિરાજમાન, પૂર્ણ પીતવર્ણા, પીત વસ્ત્ર-આભૂષણ-માળાથી સુસજ્જ, મુદ્ગર અને શત્રુની જિહ્વા ધારણ કરનાર દેવીને હું પ્રણામ કરું છું.
જિહ્વાગ્રમાદાય કરેણ દેવીં વામેન શત્રૂન્ પરિપીડયન્તીમ્। ગદાભિઘાતેન ચ દક્ષિણેન પીતામ્બરાઢ્યાં દ્વિભુજાં નમામિ॥૨॥
Jihvāgram ādāya kareṇa devīṁ vāmena śatrūn paripīḍayantīm। gadābhighātena ca dakṣiṇena pītāmbarāḍhyāṁ dvibhujāṁ namāmi॥2॥
અર્થ:જે ડાબા હાથથી શત્રુની જિહ્વાનો અગ્રભાગ પકડીને શત્રુઓને પીડિત કરે છે અને જમણા હાથથી ગદાનો પ્રહાર કરે છે — તે પીતાંબરધારિણી દ્વિભુજા દેવીને હું પ્રણામ કરું છું.
આનન્દકારિણી દેવી રિપુસ્તમ્ભનકારિણી। મદનોન્માદિની ચૈવ પ્રીતિસ્તમ્ભનકારિણી॥૩॥
Ānandakāriṇī devī ripustambhanakāriṇī। madanonmādinī caiva prītistambhanakāriṇī॥3॥
અર્થ:આ દેવી આનંદ આપનાર અને શત્રુ-સ્તંભન કરનાર છે; મદોન્માદિની અને પ્રીતિ-સ્તંભન કરનાર છે. મહાવિદ્યા, મહામાયા, સાધકને ફળ આપનાર, જેમના સ્મરણમાત્રથી ક્ષણભરમાં ત્રૈલોક્ય સ્તંભિત થઈ જાય છે.
મહાવિદ્યા મહામાયા સાધકસ્ય ફલપ્રદા। યસ્યાઃ સ્મરણમાત્રેણ ત્રૈલોક્યં સ્તમ્ભયેત્ક્ષણાત્॥૪॥
Mahāvidyā mahāmāyā sādhakasya phalapradā। yasyāḥ smaraṇamātreṇa trailokyaṁ stambhayet kṣaṇāt॥4॥
અર્થ:હે મા! મારા વિપક્ષીનું મુખ ભંગ કરી દો અને જિહ્વાને કીલ દો; તેની વાણી અને ઉગ્ર ગતિને મુદ્રાથી શીઘ્ર સ્તંભિત કરી દો; હે ગૌરાંગી, પીતાંબરે! તમારી ગદાથી મારા શત્રુઓને શીઘ્ર ચૂર-ચૂર કરી દો; હે બગલે! પ્રણામ કરનારાઓના વિઘ્ન-સમૂહને હરી લો, હે કરુણાપૂર્ણ દૃષ્ટિવાળી.
માતર્ભઞ્જય મદ્વિપક્ષવદનં જિહ્વાં ચ સઙ્કીલય બ્રાહ્મીં યન્ત્રય મુદ્રયાશુ ધિષણામુગ્રાં ગતિં સ્તમ્ભય। શત્રૂંશ્ચૂર્ણય ચૂર્ણયાશુ ગદયા ગૌરાઙ્ગિ પીતામ્બરે વિઘ્નૌઘં બગલે હર પ્રણમતાં કારુણ્યપૂર્ણેક્ષણે॥૫॥
Mātar bhañjaya madvipakṣavadanaṁ jihvāṁ ca saṅkīlaya brāhmīṁ yantraya mudrayāśu dhiṣaṇām ugrāṁ gatiṁ stambhaya। śatrūṁś cūrṇaya cūrṇayāśu gadayā gaurāṅgi pītāmbare vighnaughaṁ bagale hara praṇamatāṁ kāruṇyapūrṇekṣaṇe॥5॥
અર્થ:હે મા ભૈરવિ, ભદ્રકાલિ, વિજયે, વારાહિ, વિશ્વાશ્રયે! હે શ્રીવિદ્યે, સમયે, મહેશિ, બગલે, કામેશિ, વામે, રમે, માતંગિ, ત્રિપુરે, પરાત્પરતરે, સ્વર્ગ અને મોક્ષ આપનાર! હું દાસ છું, શરણાગત છું; હે વિશ્વેશ્વરિ! કૃપા કરીને મારી રક્ષા કરો.
માતર્ભૈરવિ ભદ્રકાલિ વિજયે વારાહિ વિશ્વાશ્રયે શ્રીવિદ્યે સમયે મહેશિ બગલે કામેશિ વામે રમે। માતઙ્ગિ ત્રિપુરે પરાત્પરતરે સ્વર્ગાપવર્ગપ્રદે દાસોઽહં શરણાગતોઽસ્મિ કૃપયા વિશ્વેશ્વરિ ત્રાહિ મામ્॥૬॥
Mātar bhairavi bhadrakāli vijaye vārāhi viśvāśraye śrīvidye samaye maheśi bagale kāmeśi vāme rame। mātaṅgi tripure parātparatare svargāpavargaprade dāso'haṁ śaraṇāgato'smi kṛpayā viśveśvari trāhi mām॥6॥
અર્થ:તમારા અનુશાસનમાં બંધાઈને વાદી મૂક થઈ જાય છે, રાજા રંક બની જાય છે, અગ્નિ શીતળ થઈ જાય છે, ક્રોધી શાંત થઈ જાય છે, દુર્જન સજ્જન બની જાય છે, તીવ્રગામી લંગડો થઈ જાય છે, ગર્વી નાનો પડી જાય છે, અને સર્વજ્ઞ પણ જડ થઈ જાય છે — હે શ્રીનિત્યે, કલ્યાણિ બગલામુખિ! પ્રતિદિન તમને નમસ્કાર છે.
વાદી મૂકતિ રઙ્કતિ ક્ષિતિપતિર્વૈશ્વાનરઃ શીતતિ ક્રોધી શામ્યતિ દુર્જનઃ સુજનતિ ક્ષિપ્રાનુગઃ ખઞ્જતિ। ગર્વી ખર્બતિ સર્વવિચ્ચ જડતિ ત્વદ્યન્ત્રણાયન્ત્રિતઃ શ્રીનિત્યે બગલામુખિ પ્રતિદિનં કલ્યાણિ તુભ્યં નમઃ॥૭॥
Vādī mūkati raṅkati kṣitipatir vaiśvānaraḥ śītati krodhī śāmyati durjanaḥ sujanati kṣiprānugaḥ khañjati। garvī kharbati sarvavic ca jaḍati tvadyantraṇāyantritaḥ śrīnitye bagalāmukhi pratidinaṁ kalyāṇi tubhyaṁ namaḥ॥7॥
અર્થ:તમે પરમ વિદ્યા, ત્રિલોકની જનની, વિઘ્ન-સમૂહની વિધ્વંસિની, આકર્ષણ કરનાર, ત્રિજગતના આનંદની વર્ધિની, દુષ્ટોનું ઉચ્ચાટન કરનાર અને પશુતુલ્ય જનોના મનને સંમોહિત કરનાર છો — હે જિહ્વા-કીલન કરનાર ભૈરવી! તમે વિજયિની છો, પરમ બ્રહ્માસ્ત્ર-વિદ્યા છો. આ બ્રહ્માસ્ત્ર ત્રણે લોકોમાં વિખ્યાત અને દુર્લભ છે; તેને કેવળ ગુરુભક્તને જ આપવું જોઈએ, કોઈ સામાન્ય વ્યક્તિને નહીં.
ત્વં વિદ્યા પરમા ત્રિલોકજનની વિઘ્નૌઘવિધ્વંસિની યોષાકર્ષણકારિણી ત્રિજગતામાનન્દસંવર્ધિની। દુષ્ટોચ્ચાટનકારિણી પશુમનઃસમ્મોહસન્દાયિની જિહ્વાકીલનભૈરવી વિજયસે બ્રહ્માસ્ત્રવિદ્યા પરા॥૮॥
Tvaṁ vidyā paramā trilokajananī vighnaughavidhvaṁsinī yoṣākarṣaṇakāriṇī trijagatām ānandasaṁvardhinī। duṣṭoccāṭanakāriṇī paśumanaḥsammohasandāyinī jihvākīlanabhairavī vijayase brahmāstravidyā parā॥8॥
બ્રહ્માસ્ત્રમેતદ્વિખ્યાતં ત્રિષુ લોકેષુ દુર્લભમ્। ગુરુભક્તાય દાતવ્યં ન દેયં યસ્ય કસ્યચિત્॥૯॥
Brahmāstram etad vikhyātaṁ triṣu lokeṣu durlabham। gurubhaktāya dātavyaṁ na deyaṁ yasya kasyacit॥9॥
શબ્દ-શબ્દ અર્થ
ઉચ્ચારણ સાંભળવા કોઈપણ શબ્દ પર ક્લિક કરો
Bagalamukhi Stotram (Brahmastra Mahavidya Bagalamukhi Stotram) પાઠના લાભ
બગલામુખીની સ્તંભન શક્તિનું આવાહન કરે છે — શત્રુઓ, વિરોધીઓ અને પ્રતિકૂળ શક્તિઓને સ્તબ્ધ, મૂક અને નિશ્ચલ કરી દે છે
વિવાદ, મુકદ્દમા, વાદ-વિવાદ, સ્પર્ધા અને સંઘર્ષમાં વિજય આપે છે, જેમ પ્રસિદ્ધ 'વાદી મૂકતિ' શ્લોક ઘોષણા કરે છે
ભક્તની શત્રુઓ, નિંદા, કાળા જાદૂ અને દુર્ભાવનાઓથી રક્ષા કરે છે
ક્રોધને શાંત કરે છે અને નકારાત્મકતાને નષ્ટ કરે છે — દુર્જનને સજ્જન અને અહંકારીને નમ્ર બનાવે છે
વિઘ્નોને દૂર કરે છે અને વિપત્તિ સમયે સાહસ, આત્મવિશ્વાસ અને સ્થિરતા આપે છે
પરમ બ્રહ્માસ્ત્ર-વિદ્યા તરીકે પૂજિત, સાધકને સિદ્ધિ અને અંતે સ્વર્ગ અને મોક્ષ આપે છે
Bagalamukhi Stotram (Brahmastra Mahavidya Bagalamukhi Stotram) જપ વિધિ
બગલામુખી પીળા રંગ સાથે સંકળાયેલાં છે: ભક્તો પારંપરિક રીતે પીળાં વસ્ત્રો પહેરે છે, પીળું આસન અને પીળાં પુષ્પો (જેમ કે હળદર કે ચંપક)નો ઉપયોગ કરે છે, અને હળદરની માળા વાપરી શકે છે. સ્નાન કરી, પૂર્વ કે ઉત્તર તરફ મુખ કરી બેસો, દીપ પ્રગટાવો, અને સ્થિર એકાગ્રતાથી રક્ષા અને શત્રુતા-શમનના સંકલ્પ સાથે પહેલાં ધ્યાન, પછી સ્તોત્રનું પઠન કરો (નિર્દોષને કદી હાનિ ન પહોંચાડવાના ભાવ સાથે). તેમની વિધિવત્ મંત્ર-સાધના શક્તિશાળી છે અને કોઈ યોગ્ય ગુરુના માર્ગદર્શન હેઠળ કરાય છે; સ્તોત્રને રક્ષા, વિજય અને વિઘ્ન-નિવારણ માટે ભક્તિપૂર્વક વાંચી શકાય. પાઠ કહે છે કે આ બ્રહ્માસ્ત્ર સ્તોત્ર ગુરુ પ્રત્યે શ્રદ્ધા સહિત ગ્રહણ કરવું જોઈએ.
વારંવાર પુછાતા પ્રશ્નો
આ પણ વાંચો
ॐ
સંપૂર્ણ Bagalamukhi Stotram (Brahmastra Mahavidya Bagalamukhi Stotram) શ્લોક-શ્લોક અર્થ સહિત વાંચો, અથવા વધુ પવિત્ર પાઠ જુઓ