vitthalpanduranganamdevmarathi

ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗಣ

Ghalin Lotangan in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 1× ಜಪ·🕐 ಯಾವುದೇ ಆರತಿ ಅಥವಾ ಪೂಜೆಯ ಸಮಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಸಂಜೆ·📜 Marathi aarti tradition (Varkari sampradaya); opening verse by Sant Namdev

ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ ಅರ್ಥ

ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗಣ ಮರಾಠಿ ಪೂಜೆಯ ಪ್ರಿಯ ಸಮಾಪ್ತಿ-ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಇದು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಾದ್ಯಂತ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿ ಆರತಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಂತ ನಾಮದೇವನ ಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿ ಪದದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ — ಲೋಟಾಂಗಣ, ದರ್ಶನ, ಆಲಿಂಗನ, ಪೂಜನ — ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಸ್ಕೃತ ಶ್ಲೋಕಗಳು 'ತ್ವಮೇವ ಮಾತಾ' (ನೀನೇ ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಸರ್ವಸ್ವ) ಮತ್ತು 'ಕಾಯೇನ ವಾಚಾ' (ನನ್ನ ಸರ್ವ ಕರ್ಮಗಳು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಣ)ದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪೂಜೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಸುಂದರ ಭಾವವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Marathi aarti tradition (Varkari sampradaya); opening verse by Sant Namdev · Sant Namdev (opening verse); traditional Sanskrit shlokas · 13th century CE and later

ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗಣ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಾದ್ಯಂತ ಪೂಜೆಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಮಾಪ್ತಿ-ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಮೊದಲ ಪದ ಸಂತ ನಾಮದೇವನದು, ಅವನು ನೇಕಾರ-ಸಂತ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರನ ಸಹಚರ, ಭಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾವವನ್ನು ಸುರಿಸಿದನು — ಪ್ರಭುವಿನ ಮುಂದೆ ಲೋಟಾಂಗಣ, ದರ್ಶನ, ಆಲಿಂಗನ, ಪೂಜನ, ಆರತಿ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸನಾತನ ಸಂಸ್ಕೃತ ಶ್ಲೋಕ 'ತ್ವಮೇವ ಮಾತಾ' ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಭುವನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿ ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು 'ಕಾಯೇನ ವಾಚಾ' ತನ್ನ ಸರ್ವ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಆರತಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲ್ಪಟ್ಟು ಇದು ವಿಧಿವತ್ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕ ಆತ್ಮ-ಸಮರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ವಿಠ್ಠಲನು ತನ್ನ ಭಕ್ತ ನಾಮದೇವನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸಿದನೆಂದರೆ, ಬಾಲಕ ನಾಮದೇವನು ಪ್ರಭುವಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ನೈವೇದ್ಯ ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ, ವಿಠ್ಠಲನು ನಿಜವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಭುಜಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಆತ್ಮೀಯತೆ 'ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗಣ'ದಲ್ಲಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತದೆ, ಇದರ ಸಮಾಪ್ತಿ-ಸಮರ್ಪಣೆ ತಮ್ಮ ದಿನದ ಪ್ರತಿ ಕರ್ಮವನ್ನು ನಾರಾಯಣನ ಚರಣಗಳವರೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಕ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

0ಒಟ್ಟು ಜಪ

ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಶ್ಲೋಕ 1

ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗಣ ವಂದೀನ ಚರಣ । ಡೋಳ್ಯಾಂನೀ ಪಾಹೀನ ರೂಪ ತುಝೇ ॥ ಪ್ರೇಮೇ ಆಲಿಂಗಿನ ಆನಂದೇ ಪೂಜಿನ । ಭಾವೇ ಓವಾಳೀನ ಮ್ಹಣೇ ನಾಮಾ ॥

Ghalin Lotangan Vandin Charan | Dolyanni Pahin Roop Tuze || Preme Aalingin Aanande Poojin | Bhave Ovalin Mhane Nama ||

ಅರ್ಥ:ನಾನು ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಲೋಟಾಂಗಣ ಮಾಡಿ ನಿನ್ನ ಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಆಲಿಂಗಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆನಂದದಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ, ಭಾವದಿಂದ ಆರತಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ — ಎಂದು ನಾಮಾ (ನಾಮದೇವ) ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಶ್ಲೋಕ 2

ತ್ವಮೇವ ಮಾತಾ ಚ ಪಿತಾ ತ್ವಮೇವ । ತ್ವಮೇವ ಬಂಧುಶ್ಚ ಸಖಾ ತ್ವಮೇವ ॥ ತ್ವಮೇವ ವಿದ್ಯಾ ದ್ರವಿಣಂ ತ್ವಮೇವ । ತ್ವಮೇವ ಸರ್ವಂ ಮಮ ದೇವದೇವ ॥

Tvameva Mata Cha Pita Tvameva | Tvameva Bandhushcha Sakha Tvameva || Tvameva Vidya Dravinam Tvameva | Tvameva Sarvam Mama Deva-Deva ||

ಅರ್ಥ:ನೀನೇ ನನ್ನ ತಾಯಿ, ನೀನೇ ತಂದೆ; ನೀನೇ ಬಂಧು, ನೀನೇ ಸಖ; ನೀನೇ ವಿದ್ಯೆ, ನೀನೇ ಧನ; ನೀನೇ ನನ್ನ ಸರ್ವಸ್ವ, ಓ ದೇವದೇವ.

ಶ್ಲೋಕ 3

ಕಾಯೇನ ವಾಚಾ ಮನಸೇನ್ದ್ರಿಯೈರ್ವಾ । ಬುದ್ಧ್ಯಾತ್ಮನಾ ವಾ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಸ್ವಭಾವಾತ್ ॥ ಕರೋಮಿ ಯದ್ಯತ್ಸಕಲಂ ಪರಸ್ಮೈ । ನಾರಾಯಣಾಯೇತಿ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ॥

Kayena Vacha Manasendriyairva | Buddhyatmana Va Prakriteh Svabhavat || Karomi Yadyat-Sakalam Parasmai | Narayanayeti Samarpayami ||

ಅರ್ಥ:ಶರೀರದಿಂದ, ವಾಕ್ಕಿನಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ, ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ — ನಾನು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಮಾತ್ಮ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗಣ🔊Ghalin Lotanganನಾನು ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಲೋಟಾಂಗಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ (ದಂಡದಂತೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತೇನೆ)

ವಂದೀನ ಚರಣ🔊Vandin Charanನಾನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಚರಣಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ

ಡೋಳ್ಯಾಂನೀ ಪಾಹೀನ ರೂಪ ತುಝೇ🔊Dolyanni Pahin Roop Tuzeನಾನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ

ಪ್ರೇಮೇ ಆಲಿಂಗಿನ🔊Preme Aalinginನಾನು ಪ್ರೇಮದಿಂದ (ನಿನ್ನನ್ನು) ಆಲಿಂಗಿಸುತ್ತೇನೆ

ಆನಂದೇ ಪೂಜಿನ🔊Aanande Poojinನಾನು ಆನಂದದಿಂದ (ನಿನ್ನನ್ನು) ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ

ಭಾವೇ ಓವಾಳೀನ🔊Bhave Ovalinನಾನು ಭಾವದಿಂದ ಆರತಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ (ದೀಪವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ)

ಮ್ಹಣೇ ನಾಮಾ🔊Mhane Namaಎಂದು ನಾಮಾ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ಸಂತ ನಾಮದೇವ, ಕವಿಯ ಮುದ್ರೆ)

ತ್ವಮೇವ ಮಾತಾ ಚ ಪಿತಾ ತ್ವಮೇವ🔊Tvameva Mata Cha Pita Tvamevaನೀನೇ ತಾಯಿ, ನೀನೇ ತಂದೆ

ತ್ವಮೇವ ಬಂಧುಶ್ಚ ಸಖಾ ತ್ವಮೇವ🔊Tvameva Bandhushcha Sakha Tvamevaನೀನೇ ಬಂಧು, ನೀನೇ ಸಖ

ತ್ವಮೇವ ವಿದ್ಯಾ ದ್ರವಿಣಂ ತ್ವಮೇವ🔊Tvameva Vidya Dravinam Tvamevaನೀನೇ ವಿದ್ಯೆ, ನೀನೇ ಧನ

ತ್ವಮೇವ ಸರ್ವಂ ಮಮ ದೇವದೇವ🔊Tvameva Sarvam Mama Deva-Devaನೀನೇ ನನ್ನ ಸರ್ವಸ್ವ, ಓ ದೇವದೇವ

ಕಾಯೇನ ವಾಚಾ🔊Kayena Vachaಶರೀರದಿಂದ, ವಾಕ್ಕಿನಿಂದ

ಮನಸೇನ್ದ್ರಿಯೈರ್ವಾ🔊Manasendriyairvaಅಥವಾ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ

ಬುದ್ಧ್ಯಾತ್ಮನಾ ವಾ🔊Buddhyatmana Vaಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ

ಪ್ರಕೃತೇಃ ಸ್ವಭಾವಾತ್🔊Prakriteh Svabhavatಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ

ಕರೋಮಿ ಯದ್ಯತ್ಸಕಲಂ🔊Karomi Yadyat-Sakalamನಾನು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅದೆಲ್ಲವೂ

ಪರಸ್ಮೈ🔊Parasmaiಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ

ನಾರಾಯಣಾಯೇತಿ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ🔊Narayanayeti Samarpayamiನಾರಾಯಣನಿಗೆ (ಅದನ್ನು) ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ

Ghalin Lotangan ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

✦

ಯಾವುದೇ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರಭುವಿನ ಬಗೆಗೆ ಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಭಾವದಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಪ್ರಭುವನ್ನು ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಸಖ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಶ್ರಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಶರೀರ, ವಾಕ್ಕು, ಮನಸ್ಸಿನ ಸರ್ವ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಾದ್ಯಂತ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಆರತಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ವತ್ರ ಪ್ರಿಯ, ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ

✦

ವಿನಮ್ರತೆ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣೆ (ಅರ್ಪಣ) ಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ

✦

ಚಿಕ್ಕದು, ಸುಂದರವಾದದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನವರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಲಿಯಬಹುದಾದದ್ದು

Ghalin Lotangan ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ1ಬಾರಿ

ಉತ್ತಮ ಸಮಯಯಾವುದೇ ಆರತಿ ಅಥವಾ ಪೂಜೆಯ ಸಮಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಸಂಜೆ

ಆರತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಯ ಆರತಿಗಳು ಅರ್ಪಿತವಾದ ನಂತರ, ಕೈಜೋಡಿಸಿ ನಿಂತು 'ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗಣ' ಹಾಡಿ. ನಾಮದೇವನ ಮರಾಠಿ ಪದದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ನಂತರ ಸಂಸ್ಕೃತ 'ತ್ವಮೇವ ಮಾತಾ' ಮತ್ತು 'ಕಾಯೇನ ವಾಚಾ', ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸರ್ವ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾ. ಇದು ವಾರಕರಿ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತೃತ ಮರಾಠಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಭಕ್ತಿಯ ಆ ಪ್ರಥಾಗತ ಮುದ್ರೆ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ Ghalin Lotangan ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.

ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಇದು ಮರಾಠಿ ಪೂಜೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಪ್ತಿ-ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಆರತಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 'ಘಾಲೀನ ಲೋಟಾಂಗಣ' ಎಂದರೆ 'ನಾನು ಸಾಷ್ಟಾಂಗವಾಗಿ ಮಲಗುತ್ತೇನೆ'; ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಲೋಟಾಂಗಣ, ದರ್ಶನ, ಆಲಿಂಗನ, ಪೂಜನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮ-ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಮರಾಠಿ ಪದದಲ್ಲಿ 'ಮ್ಹಣೇ ನಾಮಾ' ಮುದ್ರೆ ಇದೆ, ಇದು ಇದನ್ನು ಸಂತ ನಾಮದೇವನೊಂದಿಗೆ — ಪಂಢರಪುರದ ಮಹಾನ್ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ವಾರಕರಿ ಸಂತ — ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತ ಶ್ಲೋಕಗಳು 'ತ್ವಮೇವ ಮಾತಾ' ಮತ್ತು 'ಕಾಯೇನ ವಾಚಾ'ದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇವು ಸಮಸ್ತ ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದೇವತೆಯ ಸ್ತುತಿಯ ನಂತರ, ಉಪಾಸಕನು ಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಸಮಾಪ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ — ಪ್ರಭುವನ್ನು ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಸಖ ಮತ್ತು ಸರ್ವಸ್ವ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ, ತನ್ನ ಸರ್ವ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ. ಇದು ವಿನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಆ ಆದರ್ಶ ಭಾವ, ಇದರ ಮೇಲೆ ಪೂಜೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಪೂಜೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೇವತೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದರ ವಾರಕರಿ ಮೂಲ ಇದನ್ನು ಪಂಢರಪುರದ ವಿಠ್ಠಲ (ಪಾಂಡುರಂಗ)ನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದರ ಸಂಸ್ಕೃತ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ನಾರಾಯಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತವೆ — ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

Kayena Vacha Manasendriyair Va (Narayana Surrender Verse)कायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वा Pandurangashtakamपाण्डुरङ्गाष्टकम्Yei O Vitthala (Yei Ho Vitthale)येई हो विठ्ठले Om Jai Jagdish Hare Aartiॐ जय जगदीश हरे आरती Achyutam Keshavamअच्युतम् केशवम्Krishna Aarti — Aarti Kunj Bihari Kiआरती कुंजबिहारी की

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

ॐ

ಪೂರ್ಣ Ghalin Lotanganವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ

ಪೂರ್ಣ Ghalin Lotangan (ದೇವನಾಗರಿ)ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹುಡುಕಿ