നമാമി ഭക്തവത്സലം (രാമ സ്തുതി)
नमामि भक्तवत्सलं (राम स्तुति) in Malayalam · മലയാളം
നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ
ഉത്ഭവം & കഥ
Ramcharitmanas of Goswami Tulsidas (Lanka Kanda) — the 'Rama Stuti' · Goswami Tulsidas · 16th century CE
In the Lanka Kanda of the Ramcharitmanas, after great events in the war, the gods and sages offer this hymn of praise to Sri Rama. Composed by Tulsidas in mellifluous Sanskrit (a departure from the surrounding Awadhi verse), it captures the dual vision of Rama as the loving, accessible Lord of His devotees and as the formless, eternal Absolute. It has since become one of the most popular independent Rama stutis.
✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ
Devotees hold that this stuti, born from the gods' own adoration of Rama, carries the power to awaken bhakti even in a hardened heart, and its final verse is taken as Rama's own assurance that sincere recitation never fails to bear the fruit of devotion.
അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം
ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ
നമാമി ഭക്തവത്സലം । കൃപാലു ശീല കോമലം । ഭജാമി തേ പദാമ്ബുജം । അകാമിനാം സ്വധാമദമ് ॥
Namami Bhakta-Vatsalam | Kripalu Shila Komalam | Bhajami Te Padambujam | Akaminam Sva-Dhamadam ||
അർഥം:हे राम! मैं आपको प्रणाम करता हूँ — आप भक्तवत्सल हैं, कृपालु एवं कोमल स्वभाव वाले हैं; मैं आपके चरण-कमलों का भजन करता हूँ, जो निष्काम भक्तों को अपना परमधाम प्रदान करते हैं। आप अत्यन्त श्याम और सुन्दर हैं, संसार-सागर के लिए मन्दराचल हैं, प्रफुल्ल कमल के समान नेत्रों वाले हैं, मद आदि दोषों से मुक्त करने वाले हैं। लम्बी भुजाओं एवं महान पराक्रम वाले, अप्रमेय वैभव से युक्त, तरकश-धनुष-बाण धारण किए हुए, तीनों लोकों के नायक हैं। सूर्यवंश के भूषण, शिव-धनुष को तोड़ने वाले, मुनियों एवं सन्तों के आनन्ददाता, देवशत्रु (राक्षस) समूह के संहारक हैं। कामदेव के शत्रु शिव द्वारा वन्दित, ब्रह्मा आदि देवों से सेवित, विशुद्ध ज्ञान-स्वरूप, समस्त दोषों को दूर करने वाले हैं। मैं लक्ष्मीपति को प्रणाम करता हूँ, जो सुख के आगार और सज्जनों की गति हैं; मैं अपनी शक्ति (सीता) एवं अनुज (लक्ष्मण) सहित आपका भजन करता हूँ, हे इन्द्र के प्रिय बहनोई। जो मनुष्य ईर्ष्यारहित होकर आपके चरण-मूल का भजन करते हैं, वे तर्क-वितर्क की तरंगों से भरे भवसागर में नहीं गिरते। एकान्तवासी जन सदा मुक्ति के लिए आनन्दपूर्वक आपका भजन करते हुए, इन्द्रियों को वश में करके, आपकी परम गति को प्राप्त होते हैं। मैं उस एकमात्र अद्भुत प्रभु को भजता हूँ — जो निरीह (इच्छारहित), ईश्वर, विभु, जगद्गुरु, शाश्वत और केवल तुरीय-स्वरूप हैं। मैं भाव के वल्लभ को भजता हूँ, जो कुयोगियों के लिए दुर्लभ हैं, अपने भक्तों के लिए कल्पवृक्ष हैं, समदर्शी एवं सदा सेवनीय हैं। मैं अनुपम रूप वाले राजाधिराज, पृथ्वीपुत्री सीता के पति को नमन करता हूँ; हे प्रभु, मुझ पर प्रसन्न हों, मैं आपको प्रणाम करता हूँ — मुझे अपने चरण-कमलों की भक्ति प्रदान करें। जो मनुष्य आदरपूर्वक इस स्तुति का पाठ करते हैं, वे निःसन्देह आपकी भक्ति से युक्त होकर आपके परमपद को प्राप्त होते हैं।
നികാമശ്യാമ സുന്ദരം । ഭവാമ്ബുനാഥ മന്ദരം । പ്രഫുല്ല കംജ ലോചനം । മദാദി ദോഷ മോചനമ് ॥
Nikama-Shyama Sundaram | Bhavambu-Natha Mandaram | Praphulla Kanja Lochanam | Madadi Dosha Mochanam ||
പ്രലമ്ബ ബാഹു വിക്രമം । പ്രഭോഽപ്രമേയ വൈഭവമ് । നിഷങ്ഗ ചാപ സായകം । ധരം ത്രിലോക നായകമ് ॥
Pralamba Bahu Vikramam | Prabho-'prameya Vaibhavam | Nishanga Chapa Sayakam | Dharam Triloka Nayakam ||
ദിനേശ വംശ മണ്ഡനം । മഹേശ ചാപ ഖണ്ഡനമ് । മുനീന്ദ്ര സന്ത രഞ്ജനം । സുരാരി വൃന്ദ ഭഞ്ജനമ് ॥
Dinesha Vamsha Mandanam | Mahesha Chapa Khandanam | Munindra Santa Ranjanam | Surari Vrinda Bhanjanam ||
മനോജ വൈരി വന്ദിതം । അജാദി ദേവ സേവിതമ് । വിശുദ്ധ ബോധ വിഗ്രഹം । സമസ്ത ദൂഷണാപഹമ് ॥
Manoja Vairi Vanditam | Ajadi Deva Sevitam | Vishuddha Bodha Vigraham | Samasta Dushanapaham ||
നമാമി ഇന്ദിരാ പതിം । സുഖാകരം സതാം ഗതിമ് । ഭജേ സശക്തി സാനുജം । ശചീ പതി പ്രിയാനുജമ് ॥
Namami Indira Patim | Sukhakaram Satam Gatim | Bhaje Sashakti Sanujam | Shachi Pati Priyanujam ||
ത്വദങ്ഘ്രി മൂല യേ നരാഃ । ഭജന്തി ഹീന മത്സരാഃ । പതന്തി നോ ഭവാര്ണവേ । വിതര്ക വീചി സംകുലേ ॥
Tvad-Anghri Mula Ye Narah | Bhajanti Hina Matsarah | Patanti No Bhavarnave | Vitarka Vichi Sankule ||
വിവിക്ത വാസിനഃ സദാ । ഭജന്തി മുക്തയേ മുദാ । നിരസ്യ ഇന്ദ്രിയാദികം । പ്രയാന്തി തേ ഗതിം സ്വകമ് ॥
Vivikta Vasinah Sada | Bhajanti Muktaye Muda | Nirasya Indriyadikam | Prayanti Te Gatim Svakam ||
തമേകമദ്ഭുതം പ്രഭും । നിരീഹമീശ്വരം വിഭുമ് । ജഗദ്ഗുരും ച ശാശ്വതം । തുരീയമേവ കേവലമ് ॥
Tam-Ekam-Adbhutam Prabhum | Niriham-Ishvaram Vibhum | Jagad-Gurum Cha Shashvatam | Turiyam-Eva Kevalam ||
ഭജാമി ഭാവ വല്ലഭം । കുയോഗിനാം സുദുര്ലഭമ് । സ്വഭക്ത കല്പ പാദപം । സമം സുസേവ്യമന്വഹമ് ॥
Bhajami Bhava Vallabham | Ku-Yoginam Su-Durlabham | Sva-Bhakta Kalpa Padapam | Samam Su-Sevyam-Anvaham ||
അനൂപ രൂപ ഭൂപതിം । നതോഽഹമുര്വിജാ പതിമ് । പ്രസീദ മേ നമാമി തേ । പദാബ്ജ ഭക്തി ദേഹി മേ ॥
Anupa Rupa Bhupatim | Nato-'ham-Urvija Patim | Prasida Me Namami Te | Padabja Bhakti Dehi Me ||
പഠന്തി യേ സ്തവം ഇദം । നരാദരേണ തേ പദമ് । വ്രജന്തി നാത്ര സംശയം । ത്വദീയ ഭക്തി സംയുതാഃ ॥
Pathanti Ye Stavam Idam | Naradarena Te Padam | Vrajanti Na-Atra Samshayam | Tvadiya Bhakti Samyutah ||
പദം-പദം അർഥം
ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ
नमामि भक्तवत्सलं (राम स्तुति) പാരായണ ഫലങ്ങൾ
A complete, scripturally sanctioned stuti for adoring Sri Rama as both personal Lord and Absolute
Cultivates pure, envy-free devotion (bhakti) to the lotus feet of Rama
Recited for the removal of inner faults such as pride, lust and delusion ('madadi dosha mochanam')
The closing verse promises devotion and the supreme state to sincere reciters
Brings peace, refuge and the assurance of Rama's protective love (bhakta-vatsalata)
Beloved in the Ramcharitmanas tradition and suitable for daily Rama worship and parayana
नमामि भक्तवत्सलं (राम स्तुति) പാരായണ വിധി
Recite this Rama Stuti with devotion and a clear, unhurried voice, ideally before an image of Sri Rama, reflecting on each epithet as a meditation on the Lord. It may be chanted once daily as part of Rama upasana, or repeatedly during a Ramcharitmanas parayana. End by praying, as the hymn itself does, for unswerving devotion to Rama's lotus feet.
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
ഇവയും വായിക്കൂ
ॐ
പൂർണ नमामि भक्तवत्सलं (राम स्तुति) ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ