శ్రీభువనేశ్వర్యష్టకమ్ (భువనేశ్వరీ స్తోత్రమ్)
ஸ்ரீபுவனேஸ்வர்யஷ்டகம் (புவனேஸ்வரி ஸ்தோத்திரம்) in Telugu · తెలుగు
మీ భాష/లిపిలో చదవండి
✦ అర్థం
రుద్రయామల తంత్రం నుండి తీసుకున్న భువనేశ్వరీ అష్టకం దశ మహావిద్యలలో నాల్గవ దేవి, 'భువనాల ఈశ్వరి' భువనేశ్వరికి అందమైన ఎనిమిది శ్లోకాల స్తుతి. శివుడు దేవికి ఈ స్తుతిని వెల్లడించే సంవాద రూపంలో రచించబడిన ఈ స్తోత్రం దేవిని సమస్త సృష్టిగా గుర్తిస్తుంది — స్వాహా మరియు స్వధా, సూర్యుడు మరియు చంద్రుడు, గాయత్రి మరియు సావిత్రి, కారణం మరియు కార్యం, శివుడు మరియు విష్ణువు, మరియు కాలానికి అతీతమైన ఏకైక పరాశక్తి. దీని ఫలశ్రుతి త్రికాల పారాయణం వలన సిద్ధులు వశమవుతాయని, సంపద లభిస్తుందని, దుష్ట శక్తుల నుండి రక్షణ, సమస్త కోరికల నెరవేర్పు కలుగుతుందని తెలియజేస్తుంది.
మూలం & కథ
Rudrayamala Tantra (Shri Bhuvaneshwari Ashtakam) · Traditional (anonymous); revealed by Shiva in the Rudrayamala dialogue · Medieval Tantric period
నాల్గవ మహావిద్య భువనేశ్వరి, ప్రకట విశ్వానికి రాణి మరియు స్వయంగా దాని ఆకృతి — సమస్త లోకాలు ఉద్భవించే కాస్మిక్ ఆకాశం. రుద్రయామల తంత్రంలో దేవి స్వయంగా శివుని భువనేశ్వరిగా తన గౌరవార్థం స్తుతిని ప్రకటించమని కోరుతుంది, ఆయన ఈ అష్టకాన్ని వెల్లడిస్తూ, ఆమెను సమస్త అస్తిత్వానికి ఆధారంగా స్తుతిస్తాడు. ఈ స్తోత్రం శ్రీ విద్య మరియు శాక్త ఉపాసనలో సమృద్ధి, రక్షణ మరియు భువనాల ఈశ్వరి కృప కోసం విస్తృతంగా పఠించబడుతుంది.
✦ శాస్త్రాలలో చెప్పినట్లు
ఈ అష్టకాన్ని ప్రతిరోజూ మూడు సంధ్యలలో పఠించే భక్తుడు సమృద్ధి, సిద్ధులపై అధికారాన్ని పొందుతాడని, రాజులు కూడా అతని కోరికకు అనుకూలంగా మారుతారని, దుష్ట ఆత్మలు, అనిష్ట గ్రహాలు అతని ద్వారం నుండి ముఖం తిప్పుకుంటాయని తాంత్రిక సంప్రదాయం విశ్వసిస్తుంది — ఎందుకంటే, స్తోత్రం ధృవీకరించినట్లు, త్రిభువనాలలో దీనికి సాటి స్తోత్రం లేదు.
అర్థంతో పూర్తి పాఠం
ఏ పంక్తిపైన అయినా లేదా ▶ బటన్పై తాకి వినండి
శ్రీదేవ్యువాచ - ప్రభో శ్రీభైరవశ్రేష్ఠ దయాలో భక్తవత్సల। భువనేశీస్తవం బ్రూహి యద్యహం తవ వల్లభా॥౧॥
Śrīdevyuvāca - Prabho śrībhairavaśreṣṭha dayālo bhaktavatsala। bhuvaneśīstavaṁ brūhi yady ahaṁ tava vallabhā॥1॥
అర్థం:దేవి పలికింది — ఓ ప్రభూ! భైరవులలో శ్రేష్ఠుడా! దయాళూ, భక్తవత్సలా! నేను నీకు ప్రియురాలినైతే, భువనేశ్వరి స్తవాన్ని చెప్పుము.
ఈశ్వర ఉవాచ - శృణు దేవి ప్రవక్ష్యామి భువనేశ్యష్టకం శుభమ్। యేన విజ్ఞాతమాత్రేణ త్రైలోక్యమఙ్గలం భవేత్॥౨॥
Īśvara uvāca - Śṛṇu devi pravakṣyāmi bhuvaneśyaṣṭakaṁ śubham। yena vijñātamātreṇa trailokyamaṅgalaṁ bhavet॥2॥
అర్థం:ఈశ్వరుడు పలికాడు — ఓ దేవీ! విను, శుభప్రదమైన భువనేశ్యష్టకాన్ని చెబుతాను, దీనిని తెలుసుకోవడం మాత్రముతోనే త్రిలోకాలకు మంగళం కలుగుతుంది.
ఓం నమామి జగదాధారాం భువనేశీం భవప్రియామ్। భుక్తిముక్తిప్రదాం రమ్యాం రమణీయాం శుభావహామ్॥౩॥
Oṁ namāmi jagadādhārāṁ bhuvaneśīṁ bhavapriyām। bhuktimuktipradāṁ ramyāṁ ramaṇīyāṁ śubhāvahām॥3॥
అర్థం:ఓం. జగత్తుకు ఆధారమైన, భవప్రియ, భుక్తి-ముక్తి ప్రసాదించే, రమ్య, రమణీయ, శుభదాయిని భువనేశ్వరికి నేను నమస్కరిస్తాను.
త్వం స్వాహా త్వం స్వధా దేవి త్వం యజ్ఞా యజ్ఞనాయికా। త్వం నాథా త్వం తమోహర్త్రీ వ్యాప్యవ్యాపకవర్జితా॥౪॥
Tvaṁ svāhā tvaṁ svadhā devi tvaṁ yajñā yajñanāyikā। tvaṁ nāthā tvaṁ tamohartrī vyāpyavyāpakavarjitā॥4॥
అర్థం:ఓ దేవీ! నీవే స్వాహా, నీవే స్వధా; నీవే యజ్ఞం, యజ్ఞ నాయిక; నీవే నాథ, తమోహర్త్రి, వ్యాప్య-వ్యాపకాలకు అతీతమైనది.
త్వమాధారస్త్వమిజ్యా చ జ్ఞానజ్ఞేయం పరం పదమ్। త్వం శివస్త్వం స్వయం విష్ణుస్త్వమాత్మా పరమోఽవ్యయః॥౫॥
Tvam ādhāras tvam ijyā ca jñānajñeyaṁ paraṁ padam। tvaṁ śivas tvaṁ svayaṁ viṣṇus tvam ātmā paramo'vyayaḥ॥5॥
అర్థం:నీవే ఆధారం, నీవే ఇజ్య (పూజ); నీవే జ్ఞానం, జ్ఞేయం, పరమ పదం; నీవే శివుడవు, నీవే స్వయంగా విష్ణువు, నీవే పరమ అవ్యయ ఆత్మవు.
త్వం కారణం చ కార్యం చ లక్ష్మీస్త్వం చ హుతాశనః। త్వం సోమస్త్వం రవిః కాలస్త్వం ధాతా త్వం చ మారుతః॥౬॥
Tvaṁ kāraṇaṁ ca kāryaṁ ca lakṣmīs tvaṁ ca hutāśanaḥ। tvaṁ somas tvaṁ raviḥ kālas tvaṁ dhātā tvaṁ ca mārutaḥ॥6॥
అర్థం:నీవే కారణం, కార్యం రెండూ; నీవే లక్ష్మి, నీవే హుతాశనుడు (అగ్ని); నీవే సోముడు, రవి, కాలం; నీవే ధాత, మారుతుడు (వాయువు).
గాయత్రీ త్వం చ సావిత్రీ త్వం మాయా త్వం హరిప్రియా। త్వమేవైకా పరాశక్తిస్త్వమేవ గురురూపధృక్॥౭॥
Gāyatrī tvaṁ ca sāvitrī tvaṁ māyā tvaṁ haripriyā। tvam evaikā parāśaktis tvam eva gururūpadhṛk॥7॥
అర్థం:నీవే గాయత్రి, సావిత్రి; నీవే మాయ, హరిప్రియ; నీవే ఏకైక పరాశక్తివి; నీవే గురు రూపాన్ని ధరిస్తావు.
త్వం కాలా త్వం కలాతీతా త్వమేవ జగతాం శ్రియః। త్వం సర్వకార్యం సర్వస్య కారణం కరుణామయి॥౮॥
Tvaṁ kālā tvaṁ kalātītā tvam eva jagatāṁ śriyaḥ। tvaṁ sarvakāryaṁ sarvasya kāraṇaṁ karuṇāmayi॥8॥
అర్థం:నీవే కాలమవు, కాలానికి అతీతమైనదానివి కూడా; నీవే జగత్తుల శ్రీ (శోభ); ఓ కరుణామయి! నీవే సమస్త కార్యం, సర్వానికి కారణం.
ఇదమష్టకమాద్యాయా భువనేశ్యా వరాననే। త్రిసన్ధ్యం శ్రద్ధయా మర్త్యో యః పఠేత్ ప్రీతమానసః॥౯॥
Idam aṣṭakam ādyāyā bhuvaneśyā varānane। trisandhyaṁ śraddhayā martyo yaḥ paṭhet prītamānasaḥ॥9॥
అర్థం:ఓ వరాననా! ఇది ఆద్య భువనేశ్వరి అష్టకం. ఏ మర్త్యుడు శ్రద్ధతో, ప్రసన్న మనస్సుతో దీనిని త్రికాలం పఠిస్తాడో, అతని వశమవుతాయి సిద్ధులు, ఇంటిలో సంపదలు వశమవుతాయి, ఈ స్తోత్ర ప్రభావంతో రాజులు కూడా వశమవుతారు. భూతాలు, ప్రేతాలు, పిశాచాలు మొదలైనవి, గ్రహాలు అతని దిక్కు వైపు చూడవు కూడా. సాధకుడు ఏ ఏ కోరిక కోరతాడో, భువనేశ్వరి కృపతో దాన్ని పొందుతాడు. దీనికి సాటి స్తోత్రం త్రిభువనాలలో లేదు; ఇది సర్వ సంపదలను ప్రసాదించేది, పవిత్రులను సైతం పవిత్రం చేసేది. ఓ వరాననా! ఈ శ్రేష్ఠ స్తోత్రం సిద్ధించినప్పుడు భువనేశ్వరి కృపతో సంపదలు వశమవుతాయి.
సిద్ధయో వశగాస్తస్య సమ్పదో వశగా గృహే। రాజానో వశమాయాన్తి స్తోత్రస్యాస్య ప్రభావతః॥౧౦॥
Siddhayo vaśagās tasya sampado vaśagā gṛhe। rājāno vaśam āyānti stotrasyāsya prabhāvataḥ॥10॥
భూతప్రేతపిశాచాద్యా నేక్షన్తే తాం దిశం గ్రహాః। యం యం కామం ప్రవాఞ్ఛేత సాధకః ప్రీతమానసః॥౧౧॥
Bhūtapretapiśācādyā nekṣante tāṁ diśaṁ grahāḥ। yaṁ yaṁ kāmaṁ pravāñcheta sādhakaḥ prītamānasaḥ॥11॥
తం తమాప్నోతి కృపయా భువనేశ్యా వరాననే। అనేన సదృశం స్తోత్రం న సమం భువనత్రయే॥౧౨॥
Taṁ tam āpnoti kṛpayā bhuvaneśyā varānane। anena sadṛśaṁ stotraṁ na samaṁ bhuvanatraye॥12॥
సర్వసమ్పత్ప్రదమిదం పావనానాం చ పావనమ్। అనేన స్తోత్రవర్యేణ సాధితేన వరాననే। సమ్పదో వశమాయాన్తి భువనేశ్యాః ప్రసాదతః॥౧౩॥
Sarvasampatpradam idaṁ pāvanānāṁ ca pāvanam। anena stotravaryeṇa sādhitena varānane। sampado vaśam āyānti bhuvaneśyāḥ prasādataḥ॥13॥
పదం-పదం అర్థం
ఉచ్చారణ వినడానికి ఏ పదంపైన అయినా క్లిక్ చేయండి
ஸ்ரீபுவனேஸ்வர்யஷ்டகம் (புவனேஸ்வரி ஸ்தோத்திரம்) పారాయణ ప్రయోజనాలు
విశ్వానికి మూలాధారమైన, భుక్తి-ముక్తి రెండింటినీ ప్రసాదించే తల్లిగా భువనేశ్వరిని ఆవాహన చేస్తుంది
ఫలశ్రుతి ప్రకారం ఇంటిలో సమృద్ధి, ఐశ్వర్యం మరియు సంపదపై అధికారాన్ని ప్రసాదిస్తుంది
సిద్ధులపై అధికారాన్ని, పాలకులు మరియు అధికారులపై కూడా ప్రభావాన్ని ప్రసాదిస్తుంది
భూతాలు, ప్రేతాలు, పిశాచాలు, దుష్ట గ్రహాలు మరియు ప్రతికూల ప్రభావాల నుండి రక్షిస్తుంది
దేవి కృప వలన నిజమైన భక్తుని ప్రియ కోరికలను నెరవేరుస్తుంది
హృదయాన్ని పవిత్రం చేస్తుంది మరియు త్రిభువనాలలో సాటిలేని స్తోత్రంగా ప్రశంసించబడుతుంది
ஸ்ரீபுவனேஸ்வர்யஷ்டகம் (புவனேஸ்வரி ஸ்தோத்திரம்) పారాయణ విధి
స్నానం చేసి శుభ్రమైన ప్రదేశంలో తూర్పు లేదా ఉత్తర దిశగా ముఖం పెట్టి ప్రేమ, శ్రద్ధతో నిండిన హృదయంతో కూర్చోండి. తల్లి విగ్రహం లేదా యంత్రం ముందు దీపం వెలిగించి ఈ భువనేశ్వరీ అష్టకాన్ని భక్తితో పఠించండి, ఆదర్శంగా రోజులోని మూడు సంధ్యా కాలాలలో. భువనేశ్వరిని సమస్త భువనాల తేజోమయి ఈశ్వరిగా, సమస్త సృష్టికి ఆధారంగా ధ్యానించండి. క్రమం తప్పని త్రిసంధ్యా పారాయణం ఆమె కృప, సమృద్ధి మరియు రక్షణను తెస్తుందని చెప్పబడింది.
తరచూ అడిగే ప్రశ్నలు
ఇవి కూడా చదవండి
ॐ
పూర్తి ஸ்ரீபுவனேஸ்வர்யஷ்டகம் (புவனேஸ்வரி ஸ்தோத்திரம்)ను శ్లోకం-శ్లోకం అర్థంతో చదవండి, లేదా మరిన్ని పవిత్ర పాఠాలు చూడండి