krishnakrishnashtakamvishnushankaracharya

ශ්රී කෘෂ්ණාෂ්ටකම් (භජේ ව්රජෛකමණ්ඩනම්)

శ్రీ కృష్ణాష్టకం (భజే వ్రజైక మండనమ్) in Sinhala · සිංහල

🕉️ hindu·📿 8× repetitions·🕐 Early morning or evening; especially on Janmashtami and Wednesdays·📜 Attributed to Adi Shankaracharya (Stotra literature)

Read in your language / script

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ Englishසිංහල𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

Origin & Story

Attributed to Adi Shankaracharya (Stotra literature) · Adi Shankaracharya · c. 8th century CE

Lord Krishna, the eighth avatara of Vishnu, spent his childhood in Vraja (Vrindavan) enchanting all with his beauty, his flute and his playful pastimes — lifting Mount Govardhana, humbling Indra's pride, and stealing the hearts of the gopas and gopis. This Krishnashtakam, traditionally credited to Adi Shankaracharya, gathers those very pastimes into eight flowing verses. It is one of two famous ashtakas to Krishna ascribed to the acharya, the other beginning 'Vasudeva-sutam devam'.

✦ As told in scripture

The closing verse itself is the promised fruit (phala): tradition holds that whoever sincerely studies and recites these eight verses is granted unshakable devotion to Krishna life after life — a boon dearer to devotees than any worldly gain.

0all time

Complete Text with Meaning

Tap any line — or the ▶ button — to hear it recited

Verse 1

භජේ ව්රජෛකමණ්ඩනං සමස්තපාපඛණ්ඩනං ස්වභක්තචිත්තරඤ්ජනං සදෛව නන්දනන්දනම් . සුපිච්ඡගුච්ඡමස්තකං සුනාදවේණුහස්තකං අනඞ්ගරඞ්ගසාගරං නමාමි කෘෂ්ණනාගරම් .. 1 ..

Bhaje vrajaikamandanam samastapapakhandanam Svabhaktachittaranjanam sadaiva nandanandanam | Supicchagucchamastakam sunadavenuhastakam Anangarangasagaram namami krishnanagaram || 1 ||

Meaning:వ్రజపు ఏకైక ఆభరణాన్ని, సమస్త పాపాలను నశింపజేసేవాడిని, తన భక్తుల చిత్తాన్ని ఆనందింపజేసేవాడిని, సదా ఆనందమయుడైన నందనందనుని నేను భజిస్తాను; ఎవరి తలపై అందమైన నెమలి ఈకల గుత్తి ఉందో, చేతిలో మధుర ధ్వని కల వేణువు ఉందో — ప్రేమ రసపు సాగరమైన — ఆ నాగర (రసిక) కృష్ణునికి నేను నమస్కరిస్తాను.

Verse 2

මනෝජගර්වමෝචනං විශාලලෝලලෝචනං විධූතගෝපශෝචනං නමාමි පද්මලෝචනම් . කරාරවින්දභූධරං ස්මිතාවලෝකසුන්දරං මහේන්ද්රමානදාරණං නමාමි කෘෂ්ණවාරණම් .. 2 ..

Manojagarvamochanam vishalalolalochanam Vidhutagopashochanam namami padmalochanam | Kararavindabhudharam smitavalokasundaram Mahendramanadaranam namami krishnavaranam || 2 ||

Meaning:మన్మథుని గర్వాన్ని చూర్ణం చేసేవాడిని, విశాల చంచల నేత్రాలు కలవాడిని, గోపాలకుల శోకాన్ని తొలగించేవాడిని — ఆ పద్మనయనునికి నేను నమస్కరిస్తాను; తన కరకమలంపై పర్వతాన్ని (గోవర్ధనాన్ని) ధరించినవాడిని, చిరునవ్వు చూపుతో అందమైనవాడిని, మహేంద్రుని (ఇంద్రుని) గర్వాన్ని అణచినవాడిని — ఆ రక్షక కృష్ణునికి నేను నమస్కరిస్తాను.

Verse 3

කදම්බසූනකුණ්ඩලං සුචාරුගණ්ඩමණ්ඩලං ව්රජාඞ්ගනෛකවල්ලභං නමාමි කෘෂ්ණදුර්ලභම් . යශෝදයා සමෝදයා සගෝපයා සනන්දයා යුතං සුඛෛකදායකං නමාමි ගෝපනායකම් .. 3 ..

Kadambasunakundalam sucharugandamandalam Vrajanganaikavallabham namami krishnadurlabham | Yashodaya samodaya sagopaya sanandaya Yutam sukhaikadayakam namami gopanayakam || 3 ||

Meaning:కడిమి పూల కుండలాలు కలవాడిని, అతి అందమైన చెక్కిళ్ళ మండలం కలవాడిని, వ్రజాంగనల ఏకైక ప్రియుడిని — ఆ దుర్లభ కృష్ణునికి నేను నమస్కరిస్తాను; యశోద, గోపాలకులు, నందునితో ఆనందమగ్నుడిని, ఏకైక సుఖదాతను — ఆ గోపనాయకునికి నేను నమస్కరిస్తాను.

Verse 4

සදෛව පාදපඞ්කජං මදීයමානසේ නිජං දධානමුක්තමාලකං නමාමි නන්දබාලකම් . සමස්තදෝෂශෝෂණං සමස්තලෝකපෝෂණං සමස්තගෝපමානසං නමාමි නන්දලාලසම් .. 4 ..

Sadaiva padapankajam madiyamanase nijam Dadhanamuktamalakam namami nandabalakam | Samastadoshashoshanam samastalokaposhanam Samastagopamanasam namami nandalalasam || 4 ||

Meaning:ఎవరి చరణ కమలాలు సదా నా మనసులో తమ రూపంలో నివసించాలో — విరిసిన ముంగురులు ధరించిన ఆ నందబాలకునికి నేను నమస్కరిస్తాను; సమస్త దోషాలను ఆరిపోజేసేవాడిని, సమస్త లోకాలను పోషించేవాడిని, సమస్త గోపాలకుల మనసులో నిలిచేవాడిని — ఆ నందలాలునికి నేను నమస్కరిస్తాను.

Verse 5

භුවෝ භරාවතාරකං භවාබ්ධිකර්ණධාරකං යශෝමතීකිශෝරකං නමාමි චිත්තචෝරකම් . දෘගන්තකාන්තභඞ්ගිනං සදා සදාලසඞ්ගිනං දිනේ දිනේ නවං නවං නමාමි නන්දසම්භවම් .. 5 ..

Bhuvo bharavatarakam bhavabdhikarnadharakam Yashomatikishorakam namami chittachorakam | Drigantakantabhanginam sada sadalasanginam Dine dine navam navam namami nandasambhavam || 5 ||

Meaning:భూమి భారాన్ని దించడానికి అవతరించినవాడిని, భవసాగరపు కర్ణధారుడిని, యశోద కిశోరుడిని — ఆ చిత్తచోరునికి నేను నమస్కరిస్తాను; నేత్రాల మనోహర కటాక్షాలు కలవాడిని, సదా సత్సంగిని, ప్రతిరోజూ నవ్యాతినవ్యుడిని — ఆ నందనందనునికి నేను నమస్కరిస్తాను.

Verse 6

ගුණාකරං සුඛාකරං කෘපාකරං කෘපාපරං සුරද්විෂන්නිකන්දනං නමාමි ගෝපනන්දනම් . නවීනගෝපනාගරං නවීනකේලිලම්පටං නමාමි මේඝසුන්දරං තඩිත්ප්රභාලසත්පටම් .. 6 ..

Gunakaram sukhakaram kripakaram kripaparam Suradvishannikandanam namami gopanandanam | Navinagopanagaram navinakelilampatam Namami meghasundaram taditprabhalasatpatam || 6 ||

Meaning:గుణాల ఆకరాన్ని, సుఖపు ఆకరాన్ని, కృపపు ఆకరాన్ని, పరమ కృపాళువును, దేవశత్రువుల నాశకుడిని — ఆ గోపనందనునికి నేను నమస్కరిస్తాను; నిత్య నవ్య గోప-నాగరుడిని, నవ్య క్రీడలో రతుడిని, మేఘం వలె అందమైనవాడిని, మెరుపు వలె ప్రకాశించే పీతాంబరధారిని — ఆయనకు నేను నమస్కరిస్తాను.

Verse 7

සමස්තගෝපනන්දනං හෘදම්බුජෛකමෝදනං නමාමි කුඤ්ජමධ්යගං ප්රසන්නභානුශෝභනම් . නිකාමකාමදායකං දෘගන්තචාරුසායකං රසාලවේණුගායකං නමාමි කුඤ්ජනායකම් .. 7 ..

Samastagopanandanam hridambujaikamodanam Namami kunjamadhyagam prasannabhanushobhanam | Nikamakamadayakam drigantacharusayakam Rasalavenugayakam namami kunjanayakam || 7 ||

Meaning:సమస్త గోపాలకుల ఆనందాన్ని, హృదయ కమలపు ఏకైక హర్షాన్ని — పొదరింటి మధ్య విరాజిల్లే, ప్రసన్న సూర్యుని వలె శోభ కల ఆయనకు నేను నమస్కరిస్తాను; సమస్త కామనల దాతను, కటాక్షపు అందమైన బాణాలు కలవాడిని, మధుర వేణు గాయకుడిని — ఆ కుంజనాయకునికి నేను నమస్కరిస్తాను.

Verse 8

විදග්ධගෝපිකාමනෝමනෝජ්ඤතල්පශායිනං නමාමි කුඤ්ජකානනං ප්රවිෂ්ටරාසමණ්ඩනම් . යදා තදා යථා තථා තථෛව කෘෂ්ණසත්කථා මයා සදෛව ගීයතාං තථා කෘපා විධීයතාම් .. 8 ..

Vidagdhagopikamanomanojnatalpashayinam Namami kunjakananam pravishtarasamandanam | Yada tada yatha tatha tathaiva krishnasatkatha Maya sadaiva giyatam tatha kripa vidhiyatam || 8 ||

Meaning:చతుర గోపికల మనోహర శయ్యపై శయనించేవాడిని — రాసమండలంలో ప్రవేశించిన పొదరింటి ఆభరణానికి నేను నమస్కరిస్తాను; ఎప్పుడైనా, ఎలాగైనా, సదా నేను కృష్ణుని సత్కథను గానం చేస్తూ ఉండాలి — ఓ ప్రభూ, నాపై అటువంటి కృపను చూపు.

Verse 9

ප්රමාණිකාෂ්ටකද්වයං ජපත්යධීත්ය යඃ පුමාන් භවේත්ස නන්දනන්දනේ භවේ භවේ සුභක්තිමාන් ..

Pramanikashtakadvayam japatyadhitya yah puman Bhavetsa nandanandane bhave bhave subhaktiman ||

Meaning:ఎవరు ఈ ప్రామాణిక అష్టక జంటను అధ్యయనం చేసి జపిస్తారో, వారు జన్మజన్మాంతరాలలో నందనందనుని పట్ల ఉత్తమ భక్తితో కూడి ఉంటారు.

Word-by-Word Meaning

Click any word to hear its pronunciation

භජේ🔊BhajeI worship / I adore

ව්රජෛකමණ්ඩනම්🔊Vraja-eka-mandanamThe sole ornament (mandana) of Vraja (Vrindavan)

සමස්තපාපඛණ්ඩනම්🔊Samasta-papa-khandanamThe destroyer of all sins

ස්වභක්තචිත්තරඤ්ජනම්🔊Svabhakta-chitta-ranjanamOne who delights the hearts of his own devotees

නන්දනන්දනම්🔊Nanda-nandanamThe (joy-giving) son of Nanda

සුපිච්ඡගුච්ඡමස්තකම්🔊Su-piccha-guccha-mastakamOne whose head bears a lovely cluster of peacock feathers

සුනාදවේණුහස්තකම්🔊Sunada-venu-hastakamOne holding in his hand the sweet-sounding flute

අනඞ්ගරඞ්ගසාගරම්🔊Ananga-ranga-sagaramAn ocean of the play (delight) of love / beauty

නමාමි කෘෂ්ණනාගරම්🔊Namami krishna-nagaramI bow to Krishna, the charming, gallant one

මනෝජගර්වමෝචනම්🔊Manoja-garva-mochanamOne who shatters the pride of Cupid (Manmatha)

විශාලලෝලලෝචනම්🔊Vishala-lola-lochanamOne with large, restlessly moving (lotus) eyes

පද්මලෝචනම්🔊Padma-lochanamThe lotus-eyed one

කදම්බසූනකුණ්ඩලම්🔊Kadamba-suna-kundalamOne wearing ear-ornaments of kadamba blossoms

ව්රජාඞ්ගනෛකවල්ලභම්🔊Vrajangana-eka-vallabhamThe one beloved of the women (gopis) of Vraja

නමාමි කෘෂ්ණදුර්ලභම්🔊Namami krishna-durlabhamI bow to Krishna, who is (otherwise) hard to attain

ගෝපනායකම්🔊Gopa-nayakamThe leader of the cowherds

නන්දබාලකම්🔊Nanda-balakamThe little child of Nanda

භුවෝ භරාවතාරකම්🔊Bhuvo bhara-avatarakamOne who descended to remove the burden of the Earth

භවාබ්ධිකර්ණධාරකම්🔊Bhava-abdhi-karnadharakamThe helmsman who steers (devotees) across the ocean of worldly existence

චිත්තචෝරකම්🔊Chitta-chorakamThe stealer of (devotees') hearts

මේඝසුන්දරම්🔊Megha-sundaramBeautiful as a (dark rain-) cloud

රසාලවේණුගායකම්🔊Rasala-venu-gayakamOne who sings sweetly upon the flute

කෘපා විධීයතාම්🔊Kripa vidhiyatamMay (your) grace be bestowed (upon me)

Benefits of Chanting శ్రీ కృష్ణాష్టకం (భజే వ్రజైక మండనమ్)

✦

Kindles loving devotion (madhurya bhakti) toward Lord Krishna as the charmer of Vraja

✦

Beautifully describes Krishna's form, pastimes and grace, ideal for meditation and singing

✦

The closing verse promises steadfast devotion to Krishna in birth after birth to those who recite it

✦

Believed to destroy all sins, as declared in the very first verse ('samasta-papa-khandanam')

✦

Brings peace, joy and sweetness to the heart through its flowing, musical metre

✦

Attributed to Adi Shankaracharya, it carries the grace of the great acharya

✦

Excellent for daily recitation, Janmashtami and Krishna worship

How to Chant శ్రీ కృష్ణాష్టకం (భజే వ్రజైక మండనమ్)

Repetitions8times

Best TimeEarly morning or evening; especially on Janmashtami and Wednesdays

Sit before an image of Lord Krishna, light a lamp and recite the eight verses melodiously, letting the internal rhyme carry the devotion. Visualise Krishna as each verse describes him — peacock-feathered, flute in hand, lifting Govardhana, dancing in the bower. It is especially sung on Krishna Janmashtami. Conclude with the final verse seeking devotion to Krishna in every birth.

Frequently Asked Questions

This page shows the complete శ్రీ కృష్ణాష్టకం (భజే వ్రజైక మండనమ్) written in the Sinhala script — the same Sanskrit/Hindi verses, transliterated character-by-character so you can read and chant comfortably. Tap any line (or the ▶ button) to hear it recited aloud.

Yes — only the script changes; the words and their meaning are the original. The verse-by-verse meaning, benefits and how-to-chant guidance on this page apply exactly the same.

It is an eight-verse Sanskrit hymn in praise of Lord Krishna, beginning 'Bhaje Vrajaika Mandanam samasta-papa-khandanam'. It is traditionally attributed to Adi Shankaracharya and is distinct from the other well-known Krishnashtakam that begins 'Vasudeva-sutam devam'.

It is traditionally ascribed to Adi Shankaracharya (8th century CE). The hymn's flowing, internally-rhyming metre and rich descriptions of Krishna's Vraja-lila have made it a favourite for devotional singing.

Every verse is built on internal rhymes and ends with the word 'namami' — 'I bow' — addressing a different aspect of Krishna, such as Krishna-nagaram (the charming one), Krishna-varanam (the protector), gopa-nayakam (leader of cowherds) and chitta-chorakam (the stealer of hearts).

The concluding verse states that one who studies and recites this 'pair of authentic ashtakas' becomes endowed with pure devotion to the son of Nanda (Krishna) in birth after birth. It is also said to destroy all sins and fill the heart with Krishna's sweetness.