Mantra.Tips
abhiramidevishaktiabhirami-bhattar

ଅପିରାମି ଅନ୍ତାତି

Abhirami Anthadhi (Kappu & Opening Verse) in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ hindu·📿 1× ଜପ·🕐 ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଓ ଅମାବାସ୍ୟା ଦିନ, ଶୁକ୍ରବାର, ଏବଂ ନବରାତ୍ରି ସମୟରେ।·📜 Abhirami Anthadhi of Abhirami Bhattar (Tamil), Thirukkadaiyur
Share:

ଅର୍ଥ

ଅଭିରାମୀ ଅନ୍ତାଦି ତିରୁକ୍କଡୈୟୂରର ଦେବୀ ଅଭିରାମୀଙ୍କ ସ୍ତୁତିରେ ଅଭିରାମୀ ଭଟ୍ଟରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରଚିତ ୧୦୦ ପଦର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ତାମିଲ ସ୍ତୋତ୍ର। ଏହା ଗଣପତିଙ୍କୁ ଆବାହନ କରୁଥିବା 'କାପ୍ପୁ'ରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ମାତାଙ୍କ ତେଜୋମୟ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଓ ରକ୍ଷକ କୃପାର ସ୍ତୁତି ଢାଳିଦିଏ; ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦ ଅଖଣ୍ଡ 'ଅନ୍ତାଦି' ରୂପରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ପଦ ସହ ସଂଯୁକ୍ତ ହୁଏ। ସନ୍ଥ ଏହାକୁ ଗାଇ ଦେବୀଙ୍କ ଶକ୍ତିରେ ଅମାବାସ୍ୟା ରାତିକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣିମାରେ ପରିଣତ କରିଥିଲେ ବୋଲି ପରମ୍ପରା କହେ।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Abhirami Anthadhi of Abhirami Bhattar (Tamil), Thirukkadaiyur · Abhirami Bhattar (Subramania Iyer) · c. 18th century CE

ଅଭିରାମୀ ଭଟ୍ଟର ତିରୁକ୍କଡୈୟୂର ମନ୍ଦିରରେ ଦେବୀ ଅଭିରାମୀଙ୍କ ସେବା କରୁଥିଲେ, ତାଙ୍କ ଦର୍ଶନରେ ଏତେ ନିମଗ୍ନ ଯେ ବାରମ୍ବାର ଜଗତରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ଭଳି ଦେଖାଯାଉଥିଲେ। ତାଞ୍ଜାଭୁରର ରାଜା ସର୍ଫୋଜି ଆସି ଯେତେବେଳେ ପଚାରିଲେ କେଉଁ ଦିନ, ସେତେବେଳେ ମାତାଙ୍କ ତେଜୋମୟ ମୁଖ ଦେଖି ସନ୍ଥ କହିଲେ ଏହା ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନ — ଯଦିଓ ତାହା ଅମାବାସ୍ୟା ଥିଲା। ନିଜ କଥା ପ୍ରମାଣ କରିବାକୁ କିମ୍ବା ଦଣ୍ଡ ଭୋଗିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ଅଭିରାମୀ ଭଟ୍ଟର ସାରା ରାତି ଅଭିରାମୀ ଅନ୍ତାଦିର ଶହେ ପଦ ଗାଇଲେ, ଓ ଦେବୀ ତାଙ୍କ ଭକ୍ତଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିବାକୁ ତାଙ୍କ ଆଲୋକକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚନ୍ଦ୍ର ରୂପେ ପ୍ରକାଶ କଲେ।

ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

କୁହାଯାଏ ଯେ ଅଭିରାମୀ ଭଟ୍ଟର ଅମାବାସ୍ୟା ରାତିରେ ଅନ୍ତାଦି ଗାଇବା ସମୟରେ, ଦିବ୍ୟ ମାତା ତାଙ୍କ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କର୍ଣ୍ଣ-ଅଳଙ୍କାର ଆକାଶକୁ ଫିଙ୍ଗିଦେଲେ — କିମ୍ବା ତାଙ୍କ ଶକ୍ତିରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଉଦିତ କଲେ — ରାତିକୁ ଆଲୋକରେ ଭରି ରାଜାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ତାଙ୍କ ଭକ୍ତଙ୍କ କଥାର ସତ୍ୟତା ପ୍ରମାଣ କଲେ।

ଅର୍ଥ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ ପାଠ

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ଶ୍ଳୋକ 1

ତାରମର୍ କୋ̀ନ୍ରୈଯୁମ୍ ସଣ୍ପକ ମାଲୈଯୁମ୍ ସାତ୍ତୁମ୍ ତିଲ୍ଲୈ ଊରର୍ତମ୍ ପାକତ୍ତୁ ଉମୈମୈନ୍ତ ନେ।ଉଲକୁ ଏଌଉମ୍ପେ̀ର୍ର ସୀରପି ରାମିଅନ୍ ତାତିଏ̀ପ୍ ପୋତୁମେ̀ନ୍ ସିନ୍ତୈଯୁଳ୍ଳେ କାରମର୍ ମେନିକ୍ କଣପତି ଯେ।ନିର୍କକ୍ କଟ୍ଟୁରୈଯେ

tāramar konṟaiyum saṇbaka mālaiyum sāththum thillai ūrartham pāgaththu umaimainthanē. ulagu ēzhumpeṟṟa sīrabi rāmiyan thādhiyep pōdhumen sinthaiyuḷḷē kāramar mēnik gaṇapathiyē. niṟkak kaṭṭuraiyē

ଅର୍ଥ:ଅଭିରାମୀ ଅନ୍ତାଦି ତିରୁକ୍କଡୈୟୂରର ଦେବୀ ଅଭିରାମୀଙ୍କ ସ୍ତୁତିରେ ଭକ୍ତ ସୁବ୍ରହ୍ମଣ୍ୟ ଆୟାର — 'ଅଭିରାମୀ ଭଟ୍ଟର' — ଦ୍ୱାରା ଗୀତ ୧୦୦ ପଦର ମହାନ ତାମିଲ ମାଳା।

ଶ୍ଳୋକ 2

ଉତିକ୍କିନ୍ର ସେ̀ଙ୍କତିର୍ ଉସ୍ସିତ୍ ତିଲକମ୍ ଉଣର୍ଵୁଟୈଯୋର୍ ମତିକ୍କିନ୍ର ମାଣିକ୍କମ୍ ମାତୁଳମ୍ ପୋତୁମଲର୍କ୍ କମଲୈ ତୁତିକ୍କିନ୍ର ମିନ୍କୋ̀ଟି ମେ̀ନ୍କତିର୍ ମେ̀ନ୍କୁମ୍ କୁମମେ̀ନ୍ନ ଵିତିକ୍କିନ୍ର ମେନିଅପି ରାମିଏ̀ନ୍ ତନୁଯିର୍ତ୍ ତୁଣୈଯେ

udhikkinṟa sengadhir uchchith thilagam uṇarvuḍaiyōr madhikkinṟa māṇikkam mādhuḷam pōdhumalark kamalai thudhikkinṟa minkoḍi menkadhir menkum kumamenna vidhikkinṟa mēniyabi rāmiyen than-uyirth thuṇaiyē

ଅର୍ଥ:କାପ୍ପୁ (ଆବାହନ): ହେ ମେଘ ସଦୃଶ ଶ୍ୟାମ ତେଜୋମୟ ରୂପଧାରୀ ଗଣପତି, ହେ ତିଲ୍ଲୈ (ଚିଦମ୍ବରମ)ର ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଅର୍ଦ୍ଧାଙ୍ଗ ଉମାଙ୍କ ପୁତ୍ର — ଯିଏ କୋନ୍ରୈ ଓ ଶେଣ୍ବଗ ପୁଷ୍ପର ମାଳା ଧାରଣ କରନ୍ତି ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର — ଆଜ୍ଞା ଦିଅନ୍ତୁ ଯେ ସାତ ଲୋକର ଜନ୍ମଦାତ୍ରୀ ମାତାଙ୍କ ଏହି ଗୌରବମୟ ଅଭିରାମୀ ଅନ୍ତାଦି ସଦା ମୋ ଚିତ୍ତରେ ସ୍ଥିର ରହୁ।

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ତାରମର୍ କୋ̀ନ୍ରୈଯୁମ୍ ସଣ୍ପକ ମାଲୈଯୁମ୍🔊tāramar konṟaiyum saṇbaka mālaiyumକୋନ୍ରୈ (ସୁନାରୀ) ଫୁଲର ମାଳା ଓ ଶେଣ୍ବଗ (ଚମ୍ପକ) ଫୁଲର ମାଳା।
ସାତ୍ତୁମ୍ ତିଲ୍ଲୈ ଊରର୍🔊sāththum thillai ūrar(ଏଗୁଡ଼ିକ) ଯିଏ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ତିଲ୍ଲୈ (ଚିଦମ୍ବରମ)ର ସ୍ୱାମୀ — ଅର୍ଥାତ୍ ଭଗବାନ ନଟରାଜ-ଶିବ।
ପାକତ୍ତୁ ଉମୈମୈନ୍ତନେ🔊pāgaththu umaimainthanēହେ ଉମା (ପାର୍ବତୀ)ଙ୍କ ପୁତ୍ର, ଶିବଙ୍କ ଶରୀରର ଅର୍ଦ୍ଧାଂଶ ଉମାଙ୍କ ପୁତ୍ର — ଅର୍ଥାତ୍ ଭଗବାନ ଗଣପତି।
ଉଲକୁ ଏଌଉମ୍ ପେ̀ର୍ର🔊ulagu ēzhum peṟṟaଯିଏ ସାତ ଲୋକକୁ ଜନ୍ମ ଦେଇଛନ୍ତି (ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି) — ମାତା ଅଭିରାମୀ।
ସୀର୍ ଅପିରାମି ଅନ୍ତାତି🔊sīr abirāmi anthādhiଏହି ଗୌରବମୟ ଅଭିରାମୀ ଅନ୍ତାଦି (ଅଭିରାମୀଙ୍କୁ ସମର୍ପିତ 'ଅନ୍ତ-ଆଦି' ପଦମାଳା)।
ଏ̀ପ୍ପୋତୁମ୍ ଏ̀ନ୍ ସିନ୍ତୈଯୁଳ୍ଳେ🔊eppōdhum en sinthaiyuḷḷēସର୍ବଦା, ମୋ ଚିତ୍ତ / ମନ ଭିତରେ।
କାରମର୍ ମେନିକ୍ କଣପତିଯେ🔊kāramar mēnik gaṇapathiyēହେ ମେଘ ସଦୃଶ (ଶ୍ୟାମ) ଦେଦୀପ୍ୟମାନ ରୂପଧାରୀ ଗଣପତି।
ନିର୍କକ୍ କଟ୍ଟୁରୈଯେ🔊niṟkak kaṭṭuraiyēଆଜ୍ଞା ଦିଅନ୍ତୁ (କୃପା କରନ୍ତୁ) ଯେ ଏହା (ମୋ ମନରେ) ସ୍ଥିର ରହୁ — ଆବାହନ (କାପ୍ପୁ)ର ପ୍ରାର୍ଥନା।
ଉତିକ୍କିନ୍ର ସେ̀ଙ୍କତିର୍🔊udhikkinṟa sengadhirଉଦୀୟମାନ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଲାଲ କିରଣ (ସଦ୍ୟ ଉଦିତ ସୂର୍ଯ୍ୟ)।
ଉସ୍ସିତ୍ ତିଲକମ୍🔊uchchith thilagam(ତାଙ୍କ) ଲଲାଟର ଶିଖରରେ ଶୋଭିତ ତିଲକ।
ଉଣର୍ଵୁଟୈଯୋର୍ ମତିକ୍କିନ୍ର ମାଣିକ୍କମ୍🔊uṇarvuḍaiyōr madhikkinṟa māṇikkamଜ୍ଞାନୀ / ବିବେକୀ ଜନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ ମାଣିକ୍ୟ।
ମାତୁଳମ୍ ପୋତୁ🔊mādhuḷam pōdhuଡାଳିମ୍ବ ଫୁଲ (ଯାହା ସହିତ ତାଙ୍କ ତେଜର ଉପମା ଦିଆଯାଏ)।
ମଲର୍କ୍ କମଲୈ🔊malark kamalaiପ୍ରସ୍ଫୁଟିତ କମଳ (ଲକ୍ଷ୍ମୀ-ସମ) — ତାଙ୍କ କମଳ-ସମ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ।
ତୁତିକ୍କିନ୍ର ମିନ୍କୋ̀ଟି🔊thudhikkinṟa minkoḍiସ୍ତୁତ, ଦେଦୀପ୍ୟମାନ ବିଦ୍ୟୁତ-ରେଖା (ତାଙ୍କ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ, ସୁକୋମଳ ସ୍ୱରୂପ)।
ମେ̀ନ୍କତିର୍ କୁମ୍କୁମମ୍ ଏ̀ନ୍ନ🔊menkadhir kumkumam ennaକୋମଳ-କିରଣ କୁଙ୍କୁମ (କେଶର-ଲାଲ) ସଦୃଶ — ତାଙ୍କ ସ୍ୱରୂପର ଦୀପ୍ତ ଲାଲ ଆଭାର ବର୍ଣ୍ଣନା।
ଵିତିକ୍କିନ୍ର ମେନି ଅପିରାମି🔊vidhikkinṟa mēni abirāmiଅଭିରାମୀ, ଯାଙ୍କ ବିଧାନ-ରଚିତ (ଦେଦୀପ୍ୟମାନ) ସ୍ୱରୂପ ଏହି (ସମସ୍ତ) — ଅନୁପମ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ଦେବୀ।
ଏ̀ନ୍ ତନ୍ ଉଯିର୍ତ୍ ତୁଣୈଯେ🔊en than uyirth thuṇaiyēସେ ହିଁ ମୋ ପ୍ରାଣର ସଙ୍ଗିନୀ (ଆଶ୍ରୟ) (ମୋ ଆତ୍ମାର ଶରଣ)।
ଅନ୍ତାତି🔊anthādhiଅନ୍ତାଦି — ଏକ କାବ୍ୟ ଶୈଳୀ ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦର ଶେଷ ଶବ୍ଦ (ଅନ୍ତମ୍) ପରବର୍ତ୍ତୀର ଆରମ୍ଭ (ଆଦି) ହୁଏ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଅବିଚ୍ଛିନ୍ନ ମାଳା ଗଠିତ ହୁଏ।
ଅପିରାମି🔊abirāmiଅଭିରାମୀ — 'ପରମ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ / ଆନନ୍ଦ ସ୍ୱରୂପିଣୀ', ତିରୁକ୍କଡୈୟୂରର ପରମ ଦେବୀ (ଶକ୍ତି)।

Abhirami Anthadhi (Kappu & Opening Verse) ପାଠର ଲାଭ

ଦେବୀ (ଶକ୍ତି)ଙ୍କ ଅଭିରାମୀ ରୂପର ପରମ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସ୍ତୁତି — ଯାହା ତାଙ୍କର ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ କୃପା ଓ ରକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କରେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ।

କଷ୍ଟ ନିବାରଣ ପାଇଁ, ସାହସ ପାଇଁ ଓ ସଚ୍ଚା ପ୍ରାର୍ଥନା ପୂରଣ ପାଇଁ ପଠନ କରାଯାଏ — ଯେପରି ସନ୍ଥଙ୍କ ନିଜ ଅଲୌକିକ ଘଟଣାରେ ଘଟିଥିଲା।

ଦେବୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଭକ୍ତି ବଢାଏ ଏବଂ କଲ୍ୟାଣ, ଜ୍ଞାନ ଓ ଭୟହୀନତା ପ୍ରଦାନ କରେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ।

ପରମ୍ପରାଗତ ଭାବେ ଦେବୀ ମନ୍ଦିରରେ ବିଶେଷତଃ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନ, ଶୁକ୍ରବାର ଓ ଅମାବାସ୍ୟା ଦିନ ପଠନ କରାଯାଏ।

ତାମିଲ ପରମ୍ପରାର ମହାନତମ ଶାକ୍ତ ସ୍ତୋତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ଭାବେ ସମଗ୍ର ତାମିଲନାଡୁରେ ପୂଜିତ।

Abhirami Anthadhi (Kappu & Opening Verse) ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା1ଥର
ଉତ୍ତମ ସମୟପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଓ ଅମାବାସ୍ୟା ଦିନ, ଶୁକ୍ରବାର, ଏବଂ ନବରାତ୍ରି ସମୟରେ।
ଦିଗFacing east or the deity of the Devi

ସ୍ନାନ କରି ଦିବ୍ୟ ମାତା (ଅଭିରାମୀ / ଅମ୍ମନ)ଙ୍କ ପ୍ରତିମା ସମ୍ମୁଖରେ ବସନ୍ତୁ। ଦୀପ ଜାଳି, କୁଙ୍କୁମ ଓ ପୁଷ୍ପ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ। ଗଣପତିଙ୍କୁ ଆବାହନ କରୁଥିବା କାପ୍ପୁରୁ ଆରମ୍ଭ କରି, ମାତାଙ୍କ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଓ କୃପା ଧ୍ୟାନ କରି ଭକ୍ତିର ସହ ପଦଗୁଡ଼ିକ ପଠନ କରନ୍ତୁ। ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରଚନାରେ ଅନ୍ତାଦି ରୂପରେ ବନ୍ଧାଯାଇଥିବା ୧୦୦ ପଦ ଅଛି; ଅନେକେ ପ୍ରତିଦିନ କାପ୍ପୁ ଓ ବଛା ପଦ ପଠନ କରନ୍ତି, ଏବଂ ପୂର୍ଣ୍ଣିମାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପଠନ କରନ୍ତି। ଶେଷରେ ମାତାଙ୍କ ରକ୍ଷା ଓ କୃପା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରି ସମାପ୍ତ କରନ୍ତୁ।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ Abhirami Anthadhi (Kappu & Opening Verse) ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ଏହା ଦେବୀ ଅଭିରାମୀଙ୍କ ସ୍ତୁତିରେ ରଚିତ ୧୦୦ ପଦର ତାମିଲ ଭକ୍ତି ସ୍ତୋତ୍ର; ସେ ତିରୁକ୍କଡୈୟୂରରେ ଭଗବାନ ଅମୃତଘଟେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ଅଧିଷ୍ଠିତ ଶକ୍ତିଙ୍କ ରୂପ। ଏହାକୁ ସନ୍ଥ ଅଭିରାମୀ ଭଟ୍ଟର 'ଅନ୍ତାଦି' ରୂପରେ ରଚନା କଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦର ଶେଷ ପରବର୍ତ୍ତୀଟିର ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।
ଅଭିରାମୀ ଭଟ୍ଟର (ସୁବ୍ରମଣ୍ୟ ଆୟର) ତିରୁକ୍କଡୈୟୂରରେ ଦେବୀ ଅଭିରାମୀଙ୍କ ମହାନ ଭକ୍ତ ଥିଲେ, ଯିଏ ତାଙ୍କ ଦର୍ଶନରେ ନିମଗ୍ନ ହୋଇ ଜୀବନ କଟାଇଥିଲେ। ପରମ୍ପରା ତାଙ୍କୁ ୧୮ଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ, ତାଞ୍ଜାଭୁରର ମରାଠା ରାଜା ସର୍ଫୋଜିଙ୍କ ଶାସନକାଳ ସହ ସଂଯୁକ୍ତ କରି ରଖେ।
ଭକ୍ତିରେ ନିମଗ୍ନ ଅଭିରାମୀ ଭଟ୍ଟର ଅମାବାସ୍ୟା ଦିନକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନ ବୋଲି ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ପ୍ରମାଣ କରିବାକୁ ଆହ୍ୱାନ ମିଳିବାରୁ ସେ ଅଭିରାମୀ ଅନ୍ତାଦି ଗାଇଲେ, ଓ ଦେବୀଙ୍କ କୃପାରୁ ସେ ତାଙ୍କ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କର୍ଣ୍ଣାଭରଣ ଆକାଶକୁ ଫିଙ୍ଗିଦେଲେ (କିମ୍ବା ତାଙ୍କ ଶକ୍ତିରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚନ୍ଦ୍ର ଉଦିତ ହେଲେ), ରାତିକୁ ଆଲୋକିତ କରି ତାଙ୍କ ଭକ୍ତଙ୍କ କଥାକୁ ସତ୍ୟ କଲେ।
'ଅନ୍ତାଦି' ଏକ ତାମିଲ କାବ୍ୟ ରୂପ ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦର ଶେଷ ଶବ୍ଦ କିମ୍ବା ଅକ୍ଷର (ଅନ୍ତମ୍) ପରବର୍ତ୍ତୀ ପଦର ପ୍ରଥମ (ଆଦି) ହୁଏ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ପଦଗୁଡ଼ିକ ମାଳା ପରି ଅଖଣ୍ଡ ଶୃଙ୍ଖଳାରେ ସଂଯୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି, ଓ ଶେଷ ପଦ ପୁଣି ପ୍ରଥମଟି ସହ ଫେରି ସଂଯୁକ୍ତ ହୁଏ।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

Share:

ସମ୍ପୂର୍ଣ Abhirami Anthadhi (Kappu & Opening Verse) ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ