ਅਨ੍ਨਪੂਰ੍ਣਾ ਚਾਲੀਸਾ
अन्नपूर्णा चालीसा in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ
ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ
✦ ਅਰਥ
ਅੰਨਪੂਰਣਾ ਚਾਲੀਸਾ ਦੇਵੀ ਅੰਨਪੂਰਣਾ—ਕਾਸ਼ੀ ਦੀ ਅਧੀਸ਼ਵਰੀ ਪਾਰਵਤੀ-ਸਰੂਪਾ, ਜੋ ਅੰਨ, ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ—ਦੀ ਉਸਤਤ ਵਿੱਚ ਰਚਿਆ ਚਾਲੀ ਪੰਕਤੀਆਂ ਦਾ ਹਿੰਦੀ ਸਤੋਤਰ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਾਲਾ, ਪੁਸਤਕ ਅਤੇ ਅੰਕੁਸ਼ ਧਾਰਿਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼੍ਵੇਤ ਤੇਜੋਮਯ ਸਰੂਪ, ਸਤੀ ਅਤੇ ਗਿਰਿਜਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਪੁਨਰਮਿਲਨ ਦੀ ਕਥਾ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਭੂਲੋਕ ਵਿੱਚ ਲਕਸ਼ਮੀ ਰੂਪ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਤਃਕਾਲ ਇਸ ਦੇ ਪਾਠ ਨਾਲ ਕਾਸ਼ੀਨਾਥ ਦੀ ਸਾਖੀ ਵਿੱਚ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ, ਐਸ਼ਵਰਯ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਹਸਥ-ਸੁਖ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ
Traditional Hindi devotional literature (Shakta tradition of Kashi) · Traditional (anonymous) · Modern devotional period
ਅੰਨਪੂਰਣਾ ਚਾਲੀਸਾ ਅੰਨਪੂਰਣਾ, ਕਾਸ਼ੀ ਦੀ ਅੰਨ-ਦਾਤੀ ਦੇਵੀ, ਦੀ ਉਸਤਤ ਵਿੱਚ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਚਾਲੀ ਪੰਕਤੀਆਂ ਦਾ ਹਿੰਦੀ ਸਤੋਤਰ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਨਪੂਰਣਾ ਦੀ ਪੌਰਾਣਿਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਪਾਰਵਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਾਸ਼ੀ ਕਥਾ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਤਪਸਵੀ ਵੀ ਪੋਸ਼ਣ ਲਈ ਮਾਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਅੰਨਪੂਰਣਾ ਦੇ ਹੀ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਭਿਖਿਆ ਮੰਗੀ। ਚਾਲੀਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਤੀ ਅਤੇ ਗਿਰਿਜਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਪੁਨਰਮਿਲਨ ਦੀ ਕਥਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਸਤ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਵਜੋਂ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਨਾਲ ਇੱਕਰੂਪ, ਮਹਿਮਾਮੰਡਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਕਾਸ਼ੀ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮਾਯਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਸਮਸਤ ਅੰਨ ਸਮੇਟ ਲਿਆ ਅਤੇ ਤਿੰਨੇ ਲੋਕ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਮਰਨ ਲੱਗੇ; ਤਦ ਉਹ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅੰਨਪੂਰਣਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੰਨ ਦੇ ਪਾਤਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਖ਼ੁਦ ਭਿਖਿਆ-ਪਾਤਰ ਲੈ ਕੇ ਭਿਖਿਆ ਪਾਉਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ — ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮਾਤਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਜੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਭਗਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਚਾਲੀਸਾ ਨਾਲ ਅੰਨਪੂਰਣਾ ਦੀ ਆਰਾਧਨਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਘਰ ਕਦੇ ਅੰਨ-ਰਹਿਤ ਨਾ ਰਹੇ ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਰਹੇ।
ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ
॥ ਦੋਹਾ ॥ ਵਿਸ਼੍ਵੇਸ਼੍ਵਰ ਪਦਪਦ੍ਮ ਕੀ, ਰਜ ਨਿਜ ਸ਼ੀਸ਼ ਲਗਾਯ। ਅਨ੍ਨਪੂਰ੍ਣੇ! ਤਵ ਸੁਯਸ਼, ਬਰਨੌਂ ਕਵਿ ਮਤਿ ਲਾਯ॥
|| Doha || Vishweshvara Padapadma Ki, Raja Nija Shisha Lagaya. Annapurne! Tava Suyasha, Baranaun Kavi Mati Laya.
ਅਰਥ:ਵਿਸ਼ਵੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਚਰਣਕਮਲਾਂ ਦੀ ਰਜ ਆਪਣੇ ਸ਼ੀਸ਼ 'ਤੇ ਲਗਾ ਕੇ ਕਵੀ ਆਪਣੀ ਮਤਿ ਅਨੁਸਾਰ ਅੰਨਪੂਰਣਾ ਦੇ ਸੁਯਸ਼ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਨਿਤ ਆਨੰਦ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਮਾਤਾ, ਵਰ ਅਤੇ ਅਭੈ ਮੁਦ੍ਰਾ ਨਾਲ ਵਿਖਿਆਤ, ਸੌਂਦਰਯ-ਸਿੰਧੁ, ਜਗਜਜਨਨੀ, ਸਮਸਤ ਪਾਪ ਅਤੇ ਭਵ-ਭੈ ਹਰਨ ਵਾਲੀ—ਤੁਹਾਡੀ ਜੈ ਹੋਵੇ। ਚੌਪਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਵੇਤਵਰਣਾ, ਸ਼੍ਵੇਤਵਸਤਰਧਾਰਿਣੀ, ਰਿਸ਼ੀ-ਮੁਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੇਵਿਤ, ਕਾਸ਼ੀਪੁਰਾਧੀਸ਼ਵਰੀ, ਸਕਲ ਜਗਤ ਦੀ ਤ੍ਰਾਤਾ ਰੁਦ੍ਰਾਣੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ। ਦਕਸ਼-ਯਜੰ ਵਿੱਚ ਸਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਹ-ਤਿਆਗ, ਹਿਮਾਲਯ-ਪੁਤਰੀ ਗਿਰਿਜਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੁਨਃ ਪ੍ਰਾਕਟਯ, ਨਾਰਦ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ ਤਪ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੁਆਰਾ ਵਰ-ਪ੍ਰਦਾਨ, ਅਤੇ ਸ਼ੰਕਰ ਨਾਲ ਪੁਨਰਮਿਲਨ ਦੀ ਕਥਾ ਹੈ।
॥ ਚੌਪਾਈ ॥ ਨਿਤ੍ਯ ਆਨਂਦ ਕਰਿਣੀ ਮਾਤਾ। ਵਰ ਅਰੁ ਅਭਯ ਭਾਵ ਪ੍ਰਖ੍ਯਾਤਾ॥ ਜਯ! ਸੌਂਦਰ੍ਯ ਸਿਂਧੁ ਜਗ ਜਨਨੀ। ਅਖਿਲ ਪਾਪ ਹਰ ਭਵ-ਭਯ-ਹਰਨੀ॥
|| Chaupai || Nitya Ananda Karini Mata. Vara Aru Abhaya Bhava Prakhyata. Jaya! Saundarya Sindhu Jaga Janani. Akhila Papa Hara Bhava-Bhaya-Harani.
ਅਰਥ:ਉਹ ਮਾਲਾ, ਪੁਸਤਕ ਅਤੇ ਅੰਕੁਸ਼ ਧਾਰਿਣੀ, ਚੰਦ੍ਰਕੋਟਿ-ਰਵਿਕੋਟਿ ਪ੍ਰਭਾ ਵਾਲੀ, ਸਦਾਪੂਰਣਾ, ਅਜ, ਅਨਵਦਯ, ਅਨੰਤ—ਕਿਰਪਾ-ਸਾਗਰੀ ਅੰਨਪੂਰਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਮਰਤਯਲੋਕ ਵਿੱਚ ਲਕਸ਼ਮੀ ਕਹਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਇਸ ਚਾਲੀਸਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਈਸ਼ ਦੀ ਸਾਖੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਪ੍ਰਾਤਃਕਾਲ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਸਤ੍ਰੀ, ਪਤੀ, ਮਿਤਰ, ਪੁਤਰ ਸਹਿਤ ਅਦਭੁਤ ਐਸ਼ਵਰਯ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਾਠ ਮਹਾਨ ਹਰਸ਼ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਦਾ ਦਾਤਾ ਹੈ—ਕਾਸ਼ੀਨਾਥ ਦੀ ਸਾਖੀ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਦੇ ਸਮਸਤ ਕਾਰਜ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਵੇਤ ਬਦਨ ਪਰ ਸ਼੍ਵੇਤ ਬਸਨ ਪੁਨਿ। ਸਂਤਨ ਤੁਵ ਪਦ ਸੇਵਤ ਰਿਸ਼ਿ-ਮੁਨਿ॥ ਕਾਸ਼ੀ ਪੁਰਾਧੀਸ਼੍ਵਰੀ ਮਾਤਾ। ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰੀ ਸਕਲ ਜਗ ਤ੍ਰਾਤਾ॥
Shveta Badana Para Shveta Basana Puni. Santana Tuva Pada Sevata Rishi-Muni. Kashi Puradhishvari Mata. Maheshvari Sakala Jaga Trata.
ਵ੍ਰਿਸ਼ਭਾਰੂਢ़ ਨਾਮ ਰੁਦ੍ਰਾਣੀ। ਵਿਸ਼੍ਵ ਵਿਹਾਰਿਣਿ ਜਯ! ਕਲ੍ਯਾਣੀ॥ ਪਤਿਦੇਵਤਾ ਸਤੀ ਸ਼ਿਰੋਮਣਿ। ਪਦਵੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕੀਨ੍ਹ ਗਿਰਿ ਨਂਦਿਨਿ॥
Vrishabharudha Nama Rudrani. Vishva Viharini Jaya! Kalyani. Patidevata Sati Shiromani. Padavi Prapta Kinha Giri Nandini.
ਪਤਿ ਵਿਛੋਹ ਦੁਖ ਸਹਿ ਨਹਿਂ ਪਾਵਾ। ਯੋਗ ਅਗ੍ਨਿ ਤਬ ਬਦਨ ਜਰਾਵਾ॥ ਦੇਹ ਤਜਤ ਸ਼ਿਵ ਚਰਣ ਸਨੇਹੂ। ਰਾਖੇਉ ਜਾਤ ਹਿਮਗਿਰਿ ਗੇਹੂ॥
Pati Vichhoha Dukha Sahi Nahin Pava. Yoga Agni Taba Badana Jarava. Deha Tajata Shiva Charana Sanehu. Rakheu Jata Himagiri Gehu.
ਪ੍ਰਕਟੀ ਗਿਰਿਜਾ ਨਾਮ ਧਰਾਯੋ। ਅਤਿ ਆਨਂਦ ਭਵਨ ਮਹਂ ਛਾਯੋ॥ ਨਾਰਦ ਨੇ ਤਬ ਤੋਹਿਂ ਭਰਮਾਯਹੁ। ਬ੍ਯਾਹ ਕਰਨ ਹਿਤ ਪਾਠ ਪਢ़ਾਯਹੁ॥
Prakati Girija Nama Dharayo. Ati Ananda Bhavana Mahn Chhayo. Narada Ne Taba Tohin Bharamayahu. Byaha Karana Hita Patha Padhayahu.
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਵਰੁਣ ਕੁਬੇਰ ਗਨਾਯੇ। ਦੇਵਰਾਜ ਆਦਿਕ ਕਹਿ ਗਾਯੇ॥ ਸਬ ਦੇਵਨ ਕੋ ਸੁਜਸ ਬਖਾਨੀ। ਮਤਿ ਪਲਟਨ ਕੀ ਮਨ ਮਹਂ ਠਾਨੀ॥
Brahma Varuna Kubera Ganaye. Devaraja Adika Kahi Gaye. Saba Devana Ko Sujasa Bakhani. Mati Palatana Ki Mana Mahn Thani.
ਅਚਲ ਰਹੀਂ ਤੁਮ ਪ੍ਰਣ ਪਰ ਧਨ੍ਯਾ। ਕੀਨ੍ਹੀ ਸਿਦ੍ਧ ਹਿਮਾਚਲ ਕਨ੍ਯਾ॥ ਨਿਜ ਕੌਂ ਤਬ ਨਾਰਦ ਘਬਰਾਯੇ। ਤਬ ਪ੍ਰਣ ਪੂਰਣ ਮਂਤ੍ਰ ਪਢ़ਾਯੇ॥
Achala Rahin Tum Prana Para Dhanya. Kinhi Siddha Himachala Kanya. Nija Kaun Taba Narada Ghabaraye. Taba Prana Purana Mantra Padhaye.
ਕਰਨ ਹੇਤੁ ਤਪ ਤੋਹਿਂ ਉਪਦੇਸ਼ੇਉ। ਸਂਤ ਬਚਨ ਤੁਮ ਸਤ੍ਯ ਪਰੇਖੇਉ॥ ਗਗਨਗਿਰਾ ਸੁਨਿ ਟਰੀ ਨ ਟਾਰੇ। ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਤਬ ਤੁਵ ਪਾਸ ਪਧਾਰੇ॥
Karana Hetu Tapa Tohin Upadeshe-u. Santa Bachana Tum Satya Parekheu. Gaganagira Suni Tari Na Tare. Brahma Taba Tuva Pasa Padhare.
ਕਹੇਉ ਪੁਤ੍ਰਿ ਵਰ ਮਾਂਗੁ ਅਨੂਪਾ। ਦੇਹੌਂ ਆਜ ਤੁਵ ਮਤਿ ਅਨੁਰੂਪਾ॥ ਤੁਮ ਤਪ ਕੀਨ੍ਹ ਅਲੌਕਿਕ ਭਾਰੀ। ਕਸ਼੍ਟ ਉਠਾਯਹੁ ਅਤਿ ਸੁਕੁਮਾਰੀ॥
Kaheu Putri Vara Mangu Anupa. Dehaun Aja Tuva Mati Anurupa. Tum Tapa Kinha Alaukika Bhari. Kashta Uthayahu Ati Sukumari.
ਅਬ ਸਂਦੇਹ ਛਾਂਡ़ਿ ਕਛੁ ਮੋਸੋਂ। ਹੈ ਸੌਗਂਧ ਨਹੀਂ ਛਲ ਤੋਸੋਂ॥ ਕਰਤ ਵੇਦ ਵਿਦ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਜਾਨਹੁ। ਵਚਨ ਮੋਰ ਯਹ ਸਾਂਚਾ ਮਾਨਹੁ॥
Aba Sandeha Chhandi Kachhu Moson. Hai Saugandha Nahin Chhala Toson. Karata Veda Vida Brahma Janahu. Vachana Mora Yaha Sancha Manahu.
ਤਜਿ ਸਂਕੋਚ ਕਹਹੁ ਨਿਜ ਇਚ੍ਛਾ। ਦੇਹੌਂ ਮੈਂ ਮਨਮਾਨੀ ਭਿਕ੍ਸ਼ਾ॥ ਸੁਨਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਕੀ ਮਧੁਰੀ ਬਾਨੀ। ਮੁਖ ਸੋਂ ਕਛੁ ਮੁਸੁਕਾਯ ਭਵਾਨੀ॥
Taji Sankocha Kahahu Nija Ichchha. Dehaun Main Manamani Bhiksha. Suni Brahma Ki Madhuri Bani. Mukha Son Kachhu Musukaya Bhavani.
ਬੋਲੀ ਤੁਮ ਕਾ ਕਹਹੁ ਵਿਧਾਤਾ। ਤੁਮ ਤੋ ਜਗ ਕੇ ਸ੍ਰਸ਼੍ਟਾ-ਧਾਤਾ॥ ਮਮ ਕਾਮਨਾ ਗੁਪ੍ਤ ਨਹਿਂ ਤੋਸੋਂ। ਕਹਵਾਵਾ ਚਾਹਹੁ ਕਾ ਮੋਸੋਂ॥
Boli Tum Ka Kahahu Vidhata. Tum To Jaga Ke Srashta-Dhata. Mama Kamana Gupta Nahin Toson. Kahavava Chahahu Ka Moson.
ਦਕ੍ਸ਼ ਯਜ੍ਞ ਮਹਂ ਮਰਤੀ ਬਾਰਾ। ਸ਼ਂਭੁਨਾਥ ਪੁਨਿ ਹੋਹਿਂ ਹਮਾਰਾ॥ ਸੋ ਅਬ ਮਿਲਹਿਂ ਮੋਹਿਂ ਮਨਭਾਯੇ। ਕਹਿ ਤਥਾਸ੍ਤੁ ਵਿਧਿ ਧਾਮ ਸਿਧਾਯੇ॥
Daksha Yajna Mahn Marati Bara. Shambhunatha Puni Hohin Hamara. So Aba Milahin Mohin Manabhaye. Kahi Tathastu Vidhi Dhama Sidhaye.
ਤਬ ਗਿਰਿਜਾ ਸ਼ਂਕਰ ਤਵ ਭਯਊ। ਫਲ ਕਾਮਨਾ ਸਂਸ਼ਯੋ ਗਯਊ॥ ਚਨ੍ਦ੍ਰਕੋਟਿ ਰਵਿ ਕੋਟਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਾ। ਤਬ ਆਨਨ ਮਹਂ ਕਰਤ ਨਿਵਾਸਾ॥
Taba Girija Shankara Tava Bhayau. Phala Kamana Sanshayo Gayau. Chandrakoti Ravi Koti Prakasha. Taba Anana Mahn Karata Nivasa.
ਮਾਲਾ ਪੁਸ੍ਤਕ ਅਂਕੁਸ਼ ਸੋਹੈ। ਕਰ ਮਹਂ ਅਪਰ ਪਾਸ਼ ਮਨ ਮੋਹੈ॥ ਅਨ੍ਨਪੂਰ੍ਣੇ! ਸਦਾਪੂਰ੍ਣੇ। ਅਜ ਅਨਵਦ੍ਯ ਅਨਂਤ ਪੂਰ੍ਣੇ॥
Mala Pustaka Ankusha Sohai. Kara Mahn Apara Pasha Mana Mohai. Annapurne! Sadapurne. Aja Anavadya Ananta Purne.
ਕ੍ਰਿਪਾ ਸਾਗਰੀ ਕ੍ਸ਼ੇਮਂਕਰਿ ਮਾਂ। ਭਵ ਵਿਭੂਤਿ ਆਨਂਦ ਭਰੀ ਮਾਂ॥ ਕਮਲ ਵਿਲੋਚਨ ਵਿਲਸਿਤ ਭਾਲੇ। ਦੇਵਿ ਕਾਲਿਕੇ ਚਣ੍ਡਿ ਕਰਾਲੇ॥
Kripa Sagari Kshemankari Man. Bhava Vibhuti Ananda Bhari Man. Kamala Vilochana Vilasita Bhale. Devi Kalike Chandi Karale.
ਤੁਮ ਕੈਲਾਸ ਮਾਂਹਿ ਹੈਂ ਗਿਰਿਜਾ। ਵਿਲਸੀ ਆਨਂਦ ਸਾਥ ਸਿਂਧੁਜਾ॥ ਸ੍ਵਰ੍ਗ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਕਹਲਾਯੀ। ਮਰ੍ਤ੍ਯ ਲੋਕ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀ ਪਦ ਪਾਯੀ॥
Tum Kailasa Manhi Hain Girija. Vilasi Ananda Satha Sindhuja. Svarga Mahalakshmi Kahalayi. Martya Loka Lakshmi Pada Payi.
ਵਿਲਸੀ ਸਬ ਮਹਂ ਸਰ੍ਵ ਸਰੂਪਾ। ਸੇਵਤ ਤੋਹਿਂ ਅਮਰ ਪੁਰ ਭੂਪਾ॥ ਜੋ ਪਢ़ਿਹਹਿਂ ਯਹ ਤਵ ਚਾਲੀਸਾ। ਫਲ ਪਾਇਹਹਿਂ ਸ਼ੁਭ ਸਾਖੀ ਈਸਾ॥
Vilasi Saba Mahn Sarva Sarupa. Sevata Tohin Amara Pura Bhupa. Jo Padhihahin Yaha Tava Chalisa. Phala Paihahin Shubha Sakhi Isa.
ਪ੍ਰਾਤ ਸਮਯ ਜੋ ਜਨ ਮਨ ਲਾਯੋ। ਪਢ़ਿਹਹਿਂ ਭਕ੍ਤਿ ਸੁਰੁਚਿ ਅਧਿਕਾਯੋ॥ ਸ੍ਤ੍ਰੀ ਕਲਤ੍ਰ ਪਤਿ ਮਿਤ੍ਰ ਪੁਤ੍ਰ ਯੁਤ। ਪਰਮੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯ ਲਾਭ ਲਹਿ ਅਦ੍ਭੁਤ॥
Prata Samaya Jo Jana Mana Layo. Padhihahin Bhakti Suruchi Adhikayo. Stri Kalatra Pati Mitra Putra Yuta. Paramaishvarya Labha Lahi Adbhuta.
ਰਾਜ ਵਿਮੁਖ ਕੋ ਰਾਜ ਦਿਵਾਵੈ। ਜਸ ਤੇਰੋ ਜਨ ਸੁਜਸ ਬਢ़ਾਵੈ॥ ਪਾਠ ਮਹਾ ਮੁਦ ਮਂਗਲ ਦਾਤਾ। ਭਕ੍ਤ ਮਨੋਵਾਂਛਿਤ ਨਿਧਿ ਪਾਤਾ॥
Raja Vimukha Ko Raja Divavai. Jasa Tero Jana Sujasa Badhavai. Patha Maha Muda Mangala Data. Bhakta Manovanchhita Nidhi Pata.
॥ ਦੋਹਾ ॥ ਜੋ ਯਹ ਚਾਲੀਸਾ ਸੁਭਗ, ਪਢ़ਿ ਨਾਵੈਂਗੇ ਮਾਥ। ਤਿਨਕੇ ਕਾਰਜ ਸਿਦ੍ਧ ਸਬ, ਸਾਖੀ ਕਾਸ਼ੀਨਾਥ॥
|| Doha || Jo Yaha Chalisa Subhaga, Padhi Navainge Matha. Tinake Karaja Siddha Saba, Sakhi Kashinatha.
ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
अन्नपूर्णा चालीसा ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ
ਅੰਨ, ਪੋਸ਼ਣ ਦੀ ਪ੍ਰਚੁਰਤਾ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਕਮੀ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਦੇਵੀ ਅੰਨਪੂਰਣਾ ਦਾ ਆਹਵਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਭਗਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਅਤੇ ਅਦਭੁਤ ਐਸ਼ਵਰਯ (ਪਰਮੈਸ਼ਵਰਯ) ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਪਤੀ, ਸੰਤਾਨ, ਮਿਤਰ ਅਤੇ ਸਮਸਤ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਲਯਾਣ ਲਈ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਕਾਸ਼ੀ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਪਾਪ, ਭੈ ਅਤੇ ਭਵ-ਬੰਧਨ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਕਾਸ਼ੀਨਾਥ ਦੀ ਸਾਖੀ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਹਿਰਦੇ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ
ਪਾਰਵਤੀ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ, ਜੋ ਅੰਨਪੂਰਣਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਨ, ਦਾ ਸੰਯੁਕਤ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ
ਪ੍ਰਾਤਃਕਾਲ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਲਦਾਇਕ, ਮਹਾਨ ਹਰਸ਼ (ਮਹਾ-ਮੁਦ) ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ
अन्नपूर्णा चालीसा ਪਾਠ ਵਿਧੀ
ਦੇਵੀ ਅੰਨਪੂਰਣਾ ਦੀ ਆਰਾਧਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਦਰਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਸੋਈ ਜਾਂ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਛਬੀ ਸਾਹਮਣੇ ਪਾਠ ਕਰੋ। ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ ਆਰੰਭਿਕ ਦੋਹਾ ਪੜ੍ਹੋ, ਚਾਲੀ ਚੌਪਾਈਆਂ ਦਾ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪਾਠ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਕਾਸ਼ੀਨਾਥ ਨੂੰ ਸਾਖੀ ਵਜੋਂ ਆਮੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਾਪਨ ਦੋਹੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਕਰੋ। ਸਤੋਤਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਤਃਕਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਲਦਾਇਕ ਹੈ। ਅਨੇਕ ਭਗਤ ਇਸ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਪਕਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅੰਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵਿਅਰਥ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੋਸ਼ਣ ਪ੍ਰਤੀ ਕ੍ਰਿਤੱਗਤਾ ਦੀ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ
ॐ
ਪੂਰਾ अन्नपूर्णा चालीसा ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ