Mantra.Tips
chamundakalidurgadevi

ਚਾਮੁਣ੍ਡੇ ਵਿਸ੍ਤੀਰ੍ਣਂ ਵਦਨਂ ਕੁਰੁ (ਰਕ੍ਤਬੀਜ-ਵਧ)

ചാമുണ്ഡേ വിസ്തീർണം വദനം കുരു (രക്തബീജ-വധം) in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 11× ਜਪ·🕐 ਨਵਰਾਤ੍ਰਿ ਵਿੱਚ, ਅਸ਼ਟਮੀ ਨੂੰ, ਜਾਂ ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਤ ਵੇਲੇ·📜 Durga Saptashati Chapter 8
Share:

ਅਰਥ

ਦੁਰਗਾ ਸਪਤਸ਼ਤੀ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਰਕ੍ਤਬੀਜ ਦੇ ਵਧ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਉਹ ਦੈਤ੍ਯ ਜਿਸ ਦੇ ਲਹੂ ਦੇ ਹਰ ਡਿੱਗਦੇ ਤੁਪਕੇ ਤੋਂ ਉਸੇ ਵਰਗਾ ਬਲਸ਼ਾਲੀ ਨਵਾਂ ਦੈਤ੍ਯ ਉਤਪੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਵਧਦੇ ਅਸੁਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਦੇਵਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਚੰਡਿਕਾ ਨੇ ਹੱਸ ਕੇ ਚਾਮੁਣ੍ਡਾ (ਕਾਲੀ) ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਫੈਲਾ ਕੇ ਹਰ ਲਹੂ-ਤੁਪਕੇ ਨੂੰ ਪੀ ਜਾਣ, ਜਦਕਿ ਦੇਵੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਹਾਰ ਕਰਦੀ ਰਹੀ। ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਹੂ ਸੁੱਕ ਜਾਣ ਨਾਲ ਅਜੇਯ ਜਾਪਦਾ ਰਕ੍ਤਬੀਜ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Durga Saptashati Chapter 8 · Sage Markandeya (Markandeya Purana) · c. 400–600 CE (Markandeya Purana)

ਸ਼ੁਮ੍ਭ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ੁਮ੍ਭ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਮਾਤ੍ਰਿ-ਦੇਵੀਆਂ (ਮਾਤ੍ਰਿਕਾਵਾਂ) ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਦੈਤ੍ਯ ਸੈਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਰਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰਕ੍ਤਬੀਜ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਲਹੂ ਦੇ ਹਰ ਤੁਪਕੇ ਤੋਂ ਉਸੇ ਵਰਗਾ ਬਲਸ਼ਾਲੀ ਨਵਾਂ ਦੈਤ੍ਯ ਉਤਪੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਰਣਭੂਮੀ ਅਣਗਿਣਤ ਅਸੁਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਗਈ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਏ। ਤਦ ਚੰਡਿਕਾ ਨੇ ਚਾਮੁਣ੍ਡਾ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਲਹੂ ਪੀ ਜਾਣ ਜਦਕਿ ਉਹ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਹਾਰ ਕਰਦੀ ਰਹੀ, ਅਤੇ ਰਕ੍ਤਹੀਨ ਰਕ੍ਤਬੀਜ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਭਗਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਪਾਠ ਤਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਆਪਣੇ ਹੱਲ ਤੋਂ ਵੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਦੀਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ; ਜਿਵੇਂ ਰਕ੍ਤਬੀਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਉਸ ਦੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਸਰੋਤ ਉੱਤੇ ਹੀ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰ ਲੈਣ ਨਾਲ ਲੁਪਤ ਹੋ ਗਏ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਵਕ ਪਾਠ ਉਸ ਮੂਲ ਨੂੰ ਹੀ ਸੁਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਕੜਾਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਸ਼ਲੋਕ 1

ਰਕ੍ਤਬਿਨ੍ਦੁਰ੍ਯਦਾ ਭੂਮੌ ਪਤਤ੍ਯਸ੍ਯ ਸ਼ਰੀਰਤਃ ਸਮੁਤ੍ਪਤਤਿ ਮੇਦਿਨ੍ਯਾਂ ਤਤ੍ਪ੍ਰਮਾਣੋ ਮਹਾਸੁਰਃ

raktabinduryadā bhūmau patatyasya śarīrataḥ samutpatati medinyāṃ tatpramāṇo mahāsuraḥ

ਅਰਥ:ਜਦੋਂ-ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲਹੂ ਦਾ ਇੱਕ ਤੁਪਕਾ ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਦਾ, ਤਦੋਂ-ਤਦੋਂ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਵਿੱਚੋਂ ਉਸੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਸੁਰ ਉਤਪੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਣ੍ਣ ਵੇਖ ਚੰਡਿਕਾ ਨੇ ਹੱਸ ਕੇ ਸ਼ੀਘਰ ਹੀ ਕਾਲੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: 'ਹੇ ਚਾਮੁਣ੍ਡੇ! ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰ! ਮੇਰੇ ਸ਼ਸਤਰ-ਪ੍ਰਹਾਰ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਲਹੂ ਦੇ ਤੁਪਕਿਆਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਤੁਪਕਿਆਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਮਹਾਨ ਅਸੁਰਾਂ ਨੂੰ, ਇਸ ਆਪਣੇ ਵੇਗਵਾਨ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰ। ਉਸ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਮਹਾਨ ਅਸੁਰਾਂ ਨੂੰ ਖਾਂਦੀ ਹੋਈ ਰਣਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰ; ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇਹ ਦੈਤ੍ਯ ਰਕ੍ਤਹੀਨ ਹੋ ਕੇ ਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ।'

ਸ਼ਲੋਕ 2

ਤਾਨ੍ ਵਿਸ਼ਣ੍ਣਾਨ੍ ਸੁਰਾਨ੍ ਦ੍ਰਿਸ਼੍ਟ੍ਵਾ ਚਣ੍ਡਿਕਾ ਪ੍ਰਾਹਸਤ੍ਵਰਮ੍ ਉਵਾਚ ਕਾਲੀਂ ਚਾਮੁਣ੍ਡੇ ਵਿਸ੍ਤੀਰ੍ਣਂ ਵਦਨਂ ਕੁਰੁ

tān viṣaṇṇān surān dṛṣṭvā caṇḍikā prāhasatvaram uvāca kālīṃ cāmuṇḍe vistīrṇaṃ vadanaṃ kuru

ਸ਼ਲੋਕ 3

ਮਚ੍ਛਸ੍ਤ੍ਰਪਾਤਸਮ੍ਭੂਤਾਨ੍ ਰਕ੍ਤਬਿਨ੍ਦੂਨ੍ ਮਹਾਸੁਰਾਨ੍ ਰਕ੍ਤਬਿਨ੍ਦੋਃ ਪ੍ਰਤੀਚ੍ਛ ਤ੍ਵਂ ਵਕ੍ਤ੍ਰੇਣਾਨੇਨ ਵੇਗਿਨਾ

macchastrapātasambhūtān raktabindūn mahāsurān raktabindoḥ pratīccha tvaṃ vaktreṇānena veginā

ਸ਼ਲੋਕ 4

ਭਕ੍ਸ਼ਯਨ੍ਤੀ ਚਰਨ੍ ਰਣੇ ਤਦੁਤ੍ਪਨ੍ਨਾਨ੍ਮਹਾਸੁਰਾਨ੍ ਏਵਮੇਸ਼ ਕ੍ਸ਼ਯਂ ਦੈਤ੍ਯਃ ਕ੍ਸ਼ੇਣਰਕ੍ਤੋ ਗਮਿਸ਼੍ਯਤਿ

bhakṣayantī caran raṇe tadutpannānmahāsurān evameṣa kṣayaṃ daityaḥ kṣeṇarakto gamiṣyati

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਰਕ੍ਤਬਿਨ੍ਦੁਃ ਯਦਾ ਭੂਮੌ ਪਤਤਿ🔊rakta-binduḥ yadā bhūmau patatiਜਦੋਂ ਲਹੂ ਦਾ ਤੁਪਕਾ ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ
ਅਸ੍ਯ ਸ਼ਰੀਰਤਃ🔊asya śarīrataḥਉਸ ਦੇ (ਰਕ੍ਤਬੀਜ ਦੇ) ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ
ਸਮੁਤ੍ਪਤਤਿ ਮੇਦਿਨ੍ਯਾਮ੍🔊samutpatati medinyāmਪ੍ਰਿਥਵੀ ਵਿੱਚੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਤਤ੍ਪ੍ਰਮਾਣਃ ਮਹਾਸੁਰਃ🔊tat-pramāṇaḥ mahāsuraḥਉਸੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਸੁਰ
ਤਾਨ੍ ਵਿਸ਼ਣ੍ਣਾਨ੍ ਸੁਰਾਨ੍ ਦ੍ਰਿਸ਼੍ਟ੍ਵਾ🔊tān viṣaṇṇān surān dṛṣṭvāਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਣ੍ਣ ਵੇਖ ਕੇ
ਚਣ੍ਡਿਕਾ ਪ੍ਰਾਹਸਤ੍ ਤ੍ਵਰਮ੍🔊caṇḍikā prāhasat tvaramਚੰਡਿਕਾ ਨੇ ਹੱਸ ਕੇ ਸ਼ੀਘਰ (ਕਿਹਾ)
ਉਵਾਚ ਕਾਲੀਂ ਚਾਮੁਣ੍ਡੇ🔊uvāca kālīṃ cāmuṇḍeਕਾਲੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: 'ਹੇ ਚਾਮੁਣ੍ਡੇ'
ਵਿਸ੍ਤੀਰ੍ਣਂ ਵਦਨਂ ਕੁਰੁ🔊vistīrṇaṃ vadanaṃ kuruਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰ
ਮਚ੍ਛਸ੍ਤ੍ਰਪਾਤਸਮ੍ਭੂਤਾਨ੍🔊mat-śastra-pāta-sambhūtānਮੇਰੇ ਸ਼ਸਤਰ-ਪ੍ਰਹਾਰ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ
ਰਕ੍ਤਬਿਨ੍ਦੂਨ੍ ਮਹਾਸੁਰਾਨ੍🔊rakta-bindūn mahāsurānਲਹੂ ਦੇ ਤੁਪਕਿਆਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ) ਮਹਾਨ ਅਸੁਰਾਂ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਤੀਚ੍ਛ ਤ੍ਵਂ ਵਕ੍ਤ੍ਰੇਣ ਅਨੇਨ ਵੇਗਿਨਾ🔊pratīccha tvaṃ vaktreṇa anena vegināਇਸ ਆਪਣੇ ਵੇਗਵਾਨ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰ
ਭਕ੍ਸ਼ਯਨ੍ਤੀ ਚਰਨ੍ ਰਣੇ🔊bhakṣayantī caran raṇeਰਣਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਦੀ, (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ) ਖਾਂਦੀ
ਕ੍ਸ਼ੀਣਰਕ੍ਤਃ ਗਮਿਸ਼੍ਯਤਿ ਕ੍ਸ਼ਯਮ੍🔊kṣīṇa-raktaḥ gamiṣyati kṣayamਰਕ੍ਤਹੀਨ ਹੋ ਕੇ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ

ചാമുണ്ഡേ വിസ്തീർണം വദനം കുരു (രക്തബീജ-വധം) ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਅਨੰਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧਦੇ ਜਾਪਦੇ ਸ਼ਤਰੂਆਂ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਲਈ ਚਾਮੁਣ੍ਡਾ ਅਤੇ ਚੰਡਿਕਾ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਆਹ੍ਵਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਵਾਰ-ਵਾਰ ਮੁੜ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਜਾਂ ਨਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਲਈ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਮਨ ਦੇ ਵਧਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਾਸਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ

ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਅਜੇਯ ਰੁਕਾਵਟ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੋਈ ਛੁਪੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ

ਨਵਰਾਤ੍ਰਿ ਵਿੱਚ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮੱਧਮ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਚਰਿਤ ਦੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਅਤਿ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ

ਬੇਵੱਸ ਜਾਪਦੀਆਂ ਨਿਰੰਤਰ ਵਧਦੀਆਂ ਔਕੜਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਹੌਸਲਾ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ചാമുണ്ഡേ വിസ്തീർണം വദനം കുരു (രക്തബീജ-വധം) ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ11ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਨਵਰਾਤ੍ਰਿ ਵਿੱਚ, ਅਸ਼ਟਮੀ ਨੂੰ, ਜਾਂ ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਤ ਵੇਲੇ

ਸਪਤਸ਼ਤੀ ਦੇ ਬੀਜ ਮੰਤਰ 'ਓਂ ਐਂ ਹ੍ਰੀਂ ਕ੍ਲੀਂ ਚਾਮੁਣ੍ਡਾਯੈ ਵਿਚ੍ਚੇ' ਤੋਂ ਆਰੰਭ ਕਰੋ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ, ਇਹ ਚਿੰਤਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਚੰਡਿਕਾ ਅਤੇ ਚਾਮੁਣ੍ਡਾ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ — ਇੱਕ ਪ੍ਰਹਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਲਹੂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਦੀ ਹੈ — ਰਕ੍ਤਬੀਜ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨ ਲਈ। ਨਿਰੰਤਰ, ਖ਼ੁਦ-ਗੁਣਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਔਕੜਾਂ ਸਾਹਮਣੇ, ਅਤੇ ਦੁਰਗਾ ਸਪਤਸ਼ਤੀ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਪਾਠ ਦੇ ਅੰਗ ਵਜੋਂ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ചാമുണ്ഡേ വിസ്തീർണം വദനം കുരു (രക്തബീജ-വധം) ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਰਕ੍ਤਬੀਜ ('ਲਹੂ-ਬੀਜ') ਇੱਕ ਦੈਤ੍ਯ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵਰਦਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ: ਉਸ ਦੇ ਲਹੂ ਦਾ ਜੋ ਵੀ ਤੁਪਕਾ ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਦਾ, ਉਸ ਤੋਂ ਉਸੇ ਵਰਗਾ ਬਲਸ਼ਾਲੀ ਨਵਾਂ ਦੈਤ੍ਯ ਉਤਪੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਹਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕੇਵਲ ਹੋਰ ਸ਼ਤਰੂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅਜੇਯ ਜਾਪਦਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਦੇਵੀ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਲਹੂ ਸੁਕਾਉਣ ਦਾ ਉਪਾਅ ਨਾ ਲੱਭ ਲਿਆ।
ਚੰਡਿਕਾ ਨੇ ਚਾਮੁਣ੍ਡਾ (ਕਾਲੀ) ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਕੇ ਹਰ ਲਹੂ-ਤੁਪਕੇ ਨੂੰ ਪੀ ਜਾਣ, ਜਦਕਿ ਦੇਵੀ ਆਪਣੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਹਾਰ ਕਰਦੀ ਰਹੀ। ਚਾਮੁਣ੍ਡਾ ਦੁਆਰਾ ਲਹੂ ਨੂੰ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰ ਲੈਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਦੈਤ੍ਯ ਉਤਪੰਨ ਨਾ ਹੋ ਸਕਿਆ, ਅਤੇ ਰਕ੍ਤਹੀਨ ਰਕ੍ਤਬੀਜ ਡਿੱਗ ਪਿਆ।
ਰਕ੍ਤਬੀਜ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵਾਸਨਾ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਦੀ ਵਧਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ — ਹਰ ਭੋਗ ਹੋਰ ਭੋਗ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਲੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂਲ ਤੋਂ ਹੀ ਨਾਸ਼ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਚਾਮੁਣ੍ਡਾ ਲਹੂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ ചാമുണ്ഡേ വിസ്തീർണം വദനം കുരു (രക്തബീജ-വധം) ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ