রাম রক্ষা স্তোত্র
Ram Raksha Stotra in Bengali · বাংলা
উৎপত্তি ও কাহিনি
Revealed by Lord Shiva in a dream to Sage Budha Kaushika · Sage Budha Kaushika · Ancient (Puranic era)
Tradition holds that Lord Shiva (Hara) appeared to Sage Budha Kaushika in a dream and recited the entire Ram Raksha Stotra. On waking at dawn, the sage wrote it down word for word, exactly as he had heard it from the lips of Shiva (as stated in verse 15: 'aadishtavaan yathaa svapne Rama-rakshaam imaam Harah'). The stotra systematically invokes Rama's protection over every part of the body — head, forehead, eyes, ears, nose, mouth, throat, shoulders, arms, hands, heart, navel, waist, thighs, knees, shins and feet — forming a complete divine armour around the one who recites it.
✦ শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে
The Padma Purana records Lord Shiva telling Parvati the very verse enshrined in this stotra: 'Rama Rameti Rameti rame Rame manorame, sahasranama tat-tulyam Rama-nama varanane' — chanting Rama's name once equals Vishnu's thousand names. The stotra also declares that beings of the earth, sky and netherworld cannot even look upon one shielded by Rama's names. Countless devotees across India testify that its daily recitation has guarded them from accidents, illness and calamity — living proof of the 'Vajra-Panjara', the diamond cage of Rama's protection.
শুনতে শুনতে জপ করুন
অর্থসহ সম্পূর্ণ পাঠ
যেকোনো পঙ্ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন
॥ ওঁ শ্রীগণেশায নমঃ ॥ অস্য শ্রীরামরক্ষাস্তোত্রমন্ত্রস্য বুধকৌশিক ঋষিঃ । শ্রীসীতারামচন্দ্রো দেবতা । অনুষ্টুপ্ ছন্দঃ । সীতা শক্তিঃ । শ্রীমদ্ হনুমান্ কীলকম্ । শ্রীরামচন্দ্রপ্রীত্যর্থে রামরক্ষাস্তোত্রজপে বিনিযোগঃ ॥
Om shriganeshaya namah Asya shriramarakshastotramantrasya budhakaushika rishih Shrisitaramachandro devata anushtup chhandah Sita shaktih shrimad hanuman kilakam Shriramachandraprityarthe ramarakshastotrajape viniyogah
অর্থ:Om, salutations to Sri Ganesha. Of this Ram Raksha Stotra mantra, the seer is Sage Budha Kaushika; the deity is Sri Sita-Ramachandra; the metre is Anushtup; Sita is the power (Shakti); Sri Hanuman is the pin (Kilaka). It is recited for the pleasure of Sri Ramachandra — herein lies its application.
অথ ধ্যানম্ ॥ ধ্যাযেদাজানুবাহুং ধৃতশরধনুষং বদ্ধপদ্মাসনস্থং পীতং বাসো বসানং নবকমলদলস্পর্ধিনেত্রং প্রসন্নম্ । বামাঙ্কারূঢসীতামুখকমলমিলল্লোচনং নীরদাভং নানালঙ্কারদীপ্তং দধতমুরুজটামণ্ডনং রামচন্দ্রম্ ॥
Atha dhyanam Dhyayedajanubahum dhritasharadhanusham baddhapadmasanastham Pitam vaso vasanam navakamaladalaspardhinetram prasannam Vamankarudhasitamukhakamalamilallochanam niradabham Nanalankaradiptam dadhatamurujatamandanam ramachandram
অর্থ:Meditation: Let one meditate on Ramachandra — His arms reaching to His knees, holding bow and arrows, seated firm in the lotus posture, robed in yellow, His eyes rivalling fresh lotus-petals, serene; His gaze meeting the lotus-face of Sita seated on His left lap, dark as a rain-cloud, resplendent with many ornaments, crowned with a great mass of matted locks.
চরিতং রঘুনাথস্য শতকোটি প্রবিস্তরম্ । একৈকমক্ষরং পুংসাং মহাপাতকনাশনম্ ॥ ১॥
Charitam raghunathasya shatakoti pravistaram Ekaikamaksharam pumsam mahapatakanashanam
অর্থ:The story of Raghunatha (Rama) extends over a hundred crore verses; each single syllable of it destroys even the gravest of sins.
ধ্যাত্বা নীলোত্পলশ্যামং রামং রাজীবলোচনম্ । জানকীলক্ষ্মণোপেতং জটামুকুটমণ্ডিতম্ ॥ ২॥
Dhyatva nilotpalashyamam ramam rajivalochanam Janakilakshmanopetam jatamukutamanditam
অর্থ:Having meditated on Rama — dark as the blue lotus, lotus-eyed, accompanied by Janaki (Sita) and Lakshmana, adorned with a crown of matted hair —
সাসিতূণধনুর্বাণপাণিং নক্তঞ্চরান্তকম্ । স্বলীলযা জগত্ত্রাতুমাবির্ভূতমজং বিভুম্ ॥ ৩॥
Sasitunadhanurbanapanim naktancharantakam Svalilaya jagattratumavirbhutamajam vibhum
অর্থ:— bearing sword, quiver, bow and arrow in hand, the ender of the night-roaming demons, who took birth of His own free will, unborn yet all-pervading, to protect the world —
রামরক্ষাং পঠেত্প্রাজ্ঞঃ পাপঘ্নীং সর্বকামদাম্ । শিরো মে রাঘবঃ পাতু ভালং দশরথাত্মজঃ ॥ ৪॥
Ramaraksham pathetprajnah papaghnim sarvakamadam Shiro me raghavah patu bhalam dasharathatmajah
অর্থ:— let the wise recite the Ram Raksha, destroyer of sin and giver of every desire. May Raghava protect my head; may the son of Dasharatha protect my forehead.
কৌসল্যেযো দৃশৌ পাতু বিশ্বামিত্রপ্রিযঃ শ্রুতী । ঘ্রাণং পাতু মখত্রাতা মুখং সৌমিত্রিবত্সলঃ ॥ ৫॥
Kausalyeyo drishau patu vishvamitrapriyah shruti Ghranam patu makhatrata mukham saumitrivatsalah
অর্থ:May the son of Kausalya protect my eyes; may the beloved of Vishvamitra protect my ears; may the protector of the sacrifice guard my nose; may the loving brother of Lakshmana (Saumitri) guard my mouth.
জিহ্বাং বিদ্যানিধিঃ পাতু কণ্ঠং ভরতবন্দিতঃ । স্কন্ধৌ দিব্যাযুধঃ পাতু ভুজৌ ভগ্নেশকার্মুকঃ ॥ ৬॥
Jihvam vidyanidhih patu kantham bharatavanditah Skandhau divyayudhah patu bhujau bhagneshakarmukah
অর্থ:May the treasure of wisdom guard my tongue; may He whom Bharata adores guard my throat; may the bearer of divine weapons guard my shoulders; may He who broke Shiva's bow guard my arms.
করৌ সীতাপতিঃ পাতু হৃদযং জামদগ্ন্যজিত্ । মধ্যং পাতু খরধ্বংসী নাভিং জাম্ববদাশ্রযঃ ॥ ৭॥
Karau sitapatih patu hridayam jamadagnyajit Madhyam patu kharadhvamsi nabhim jambavadashrayah
অর্থ:May the Lord of Sita guard my hands; may the conqueror of Parashurama (Jamadagnya) guard my heart; may the slayer of Khara guard my middle; may He in whom Jambavan took refuge guard my navel.
সুগ্রীবেশঃ কটী পাতু সক্থিনী হনুমত্প্রভুঃ । ঊরূ রঘূত্তমঃ পাতু রক্ষঃকুলবিনাশকৃত্ ॥ ৮॥
Sugriveshah kati patu sakthini hanumatprabhuh Uru raghuttamah patu rakshahkulavinashakrit
অর্থ:May the Lord of Sugriva guard my waist; may the master of Hanuman guard my hips; may the best of the Raghus, destroyer of the demon race, guard my thighs.
জানুনী সেতুকৃত্পাতু জঙ্ঘে দশমুখান্তকঃ । পাদৌ বিভীষণশ্রীদঃ পাতু রামোঽখিলং বপুঃ ॥ ৯॥
Januni setukritpatu janghe dashamukhantakah Padau bibhishanashridah patu ramokhilam vapuh
অর্থ:May the builder of the bridge guard my knees; may the slayer of the ten-faced Ravana guard my shins; may He who gave fortune to Vibhishana guard my feet — may Rama guard my entire body!
এতাং রামবলোপেতাং রক্ষাং যঃ সুকৃতী পঠেত্ । স চিরাযুঃ সুখী পুত্রী বিজযী বিনযী ভবেত্ ॥ ১০॥
Etam ramabalopetam raksham yah sukriti pathet Sa chirayuh sukhi putri vijayi vinayi bhavet
অর্থ:Whoever, blessed with merit, recites this protection endowed with the strength of Rama becomes long-lived, happy, blessed with children, victorious and humble.
পাতালভূতলব্যোমচারিণশ্ছদ্মচারিণঃ । ন দ্রষ্টুমপি শক্তাস্তে রক্ষিতং রামনামভিঃ ॥ ১১॥
Patalabhutalavyomacharinashchhadmacharinah Na drashtumapi shaktaste rakshitam ramanamabhih
অর্থ:Those who move beneath the earth, on the earth, or through the sky, and those who roam in disguise — none of them can even look upon one who is guarded by the names of Rama.
রামেতি রামভদ্রেতি রামচন্দ্রেতি বা স্মরন্ । নরো ন লিপ্যতে পাপৈঃ ভুক্তিং মুক্তিং চ বিন্দতি ॥ ১২॥
Rameti ramabhadreti ramachandreti va smaran Naro na lipyate papaih bhuktim muktim cha vindati
অর্থ:Whoever remembers 'Rama, Rama-bhadra, Ramachandra' is never tainted by sin; he gains both worldly enjoyment and final liberation.
জগজ্জৈত্রৈকমন্ত্রেণ রামনাম্নাভিরক্ষিতম্ । যঃ কণ্ঠে ধারযেত্তস্য করস্থাঃ সর্বসিদ্ধযঃ ॥ ১৩॥
Jagajjaitraikamantrena ramanamnabhirakshitam Yah kanthe dharayettasya karasthah sarvasiddhayah
অর্থ:He who wears upon his throat (in memory) the world-conquering single mantra — the name of Rama, the protector — holds all powers (siddhis) in the palm of his hand.
বজ্রপঞ্জরনামেদং যো রামকবচং স্মরেত্ । অব্যাহতাজ্ঞঃ সর্বত্র লভতে জযমঙ্গলম্ ॥ ১৪॥
Vajrapanjaranamedam yo ramakavacham smaret Avyahatajnah sarvatra labhate jayamangalam
অর্থ:Whoever recalls this Rama-armour, named the 'Diamond Cage' (Vajra-Panjara), goes everywhere with his commands unobstructed and attains victory and auspiciousness.
আদিষ্টবান্ যথা স্বপ্নে রামরক্ষামিমাং হরঃ । তথা লিখিতবান্ প্রাতঃ প্রবুদ্ধো বুধকৌশিকঃ ॥ ১৫॥
Adishtavan yatha svapne ramarakshamimam harah Tatha likhitavan pratah prabuddho budhakaushikah
অর্থ:Just as Lord Shiva (Hara) commanded it in a dream, so, on waking at dawn, did Budha Kaushika write down this Ram Raksha.
আরামঃ কল্পবৃক্ষাণাং বিরামঃ সকলাপদাম্ । অভিরামস্ত্রিলোকানাং রামঃ শ্রীমান্ স নঃ প্রভুঃ ॥ ১৬॥
Aramah kalpavrikshanam viramah sakalapadam Abhiramastrilokanam ramah shriman sa nah prabhuh
অর্থ:Rama is the grove of wish-fulfilling (Kalpa) trees, the cessation of all calamities, the delight of the three worlds; that glorious Rama is our Lord.
তরুণৌ রূপসম্পন্নৌ সুকুমারৌ মহাবলৌ । পুণ্ডরীকবিশালাক্ষৌ চীরকৃষ্ণাজিনাম্বরৌ ॥ ১৭॥
Tarunau rupasampannau sukumarau mahabalau Pundarikavishalakshau chirakrishnajinambarau
অর্থ:Youthful, of perfect beauty, tender yet of great strength, with eyes wide as lotuses, clad in bark and black antelope-skin,
ফলমূলাশিনৌ দান্তৌ তাপসৌ ব্রহ্মচারিণৌ । পুত্রৌ দশরথস্যৈতৌ ভ্রাতরৌ রামলক্ষ্মণৌ ॥ ১৮॥
Phalamulashinau dantau tapasau brahmacharinau Putrau dasharathasyaitau bhratarau ramalakshmanau
অর্থ:— living on fruit and roots, self-controlled, ascetic, observing celibacy, these two sons of Dasharatha, the brothers Rama and Lakshmana,
শরণ্যৌ সর্বসত্ত্বানাং শ্রেষ্ঠৌ সর্বধনুষ্মতাম্ । রক্ষঃ কুলনিহন্তারৌ ত্রাযেতাং নো রঘূত্তমৌ ॥ ১৯॥
Sharanyau sarvasattvanam shreshthau sarvadhanushmatam Rakshah kulanihantarau trayetam no raghuttamau
অর্থ:— the refuge of all creatures, the foremost of all archers, destroyers of the demon race: may these two best of the Raghus protect us.
আত্তসজ্জধনুষাবিষুস্পৃশাবক্ষযাশুগনিষঙ্গসঙ্গিনৌ । রক্ষণায মম রামলক্ষ্মণাবগ্রতঃ পথি সদৈব গচ্ছতাম্ ॥ ২০॥
Attasajjadhanushavishusprishavakshayashuganishangasanginau Rakshanaya mama ramalakshmanavagratah pathi sadaiva gachchhatam
অর্থ:With bows strung and ready, hands touching the arrows, bearing inexhaustible quivers — may Rama and Lakshmana ever walk before me on the path to protect me.
সন্নদ্ধঃ কবচী খড্গী চাপবাণধরো যুবা । গচ্ছন্মনোরথোঽস্মাকং রামঃ পাতু সলক্ষ্মণঃ ॥ ২১॥
Sannaddhah kavachi khadgi chapabanadharo yuva Gachchhanmanorathosmakam ramah patu salakshmanah
অর্থ:Armoured, sword in hand, bearing bow and arrows, the youthful Rama with Lakshmana, fulfilling our every wish as He walks — may He protect us.
রামো দাশরথিঃ শূরো লক্ষ্মণানুচরো বলী । কাকুত্স্থঃ পুরুষঃ পূর্ণঃ কৌসল্যেযো রঘূত্তমঃ ॥ ২২॥
Ramo dasharathih shuro lakshmananucharo bali Kakutsthah purushah purnah kausalyeyo raghuttamah
অর্থ:Rama, son of Dasharatha, the valiant, followed by the mighty Lakshmana, of the Kakutstha line, the Perfect Being, son of Kausalya, the best of the Raghus;
বেদান্তবেদ্যো যজ্ঞেশঃ পুরাণপুরুষোত্তমঃ । জানকীবল্লভঃ শ্রীমান্ অপ্রমেয পরাক্রমঃ ॥ ২৩॥
Vedantavedyo yajneshah puranapurushottamah Janakivallabhah shriman aprameya parakramah
অর্থ:— knowable through Vedanta, Lord of sacrifice, the Supreme Being of the Puranas, beloved of Janaki, glorious, of immeasurable valour:
ইত্যেতানি জপন্নিত্যং মদ্ভক্তঃ শ্রদ্ধযান্বিতঃ । অশ্বমেধাধিকং পুণ্যং সম্প্রাপ্নোতি ন সংশযঃ ॥ ২৪॥
Ityetani japannityam madbhaktah shraddhayanvitah Ashvamedhadhikam punyam samprapnoti na samshayah
অর্থ:He who daily chants these names, my devotee filled with faith, surely attains merit greater than that of the Ashwamedha sacrifice.
রামং দূর্বাদলশ্যামং পদ্মাক্ষং পীতবাসসম্ । স্তুবন্তি নামভির্দিব্যৈঃ ন তে সংসারিণো নরাঃ ॥ ২৫॥
Ramam durvadalashyamam padmaksham pitavasasam Stuvanti namabhirdivyaih na te samsarino narah
অর্থ:Those who praise Rama — dark as a blade of durva grass, lotus-eyed, clad in yellow — with these divine names, are no longer bound to the cycle of birth.
রামং লক্ষ্মণপূর্বজং রঘুবরং সীতাপতিং সুন্দরম্ । কাকুত্স্থং করুণার্ণবং গুণনিধিং বিপ্রপ্রিযং ধার্মিকম্ । রাজেন্দ্রং সত্যসন্ধং দশরথতনযং শ্যামলং শান্তমূর্তিম্ । বন্দে লোকাভিরামং রঘুকুলতিলকং রাঘবং রাবণারিম্ ॥ ২৬॥
Ramam lakshmanapurvajam raghuvaram sitapatim sundaram Kakutstham karunarnavam gunanidhim viprapriyam dharmikam Rajendram satyasandham dasharathatanayam shyamalam shantamurtim Vande lokabhiramam raghukulatilakam raghavam ravanarim
অর্থ:I bow to Rama — elder brother of Lakshmana, best of the Raghus, lord of Sita, the beautiful one; of the Kakutstha line, an ocean of compassion, the treasure of virtues, dear to the Brahmins, the righteous; the king of kings, true to his word, son of Dasharatha, dark-hued, of serene form; I bow to Raghava, the delight of the worlds, the crest-jewel of the Raghu line, the foe of Ravana.
রামায রামভদ্রায রামচন্দ্রায বেধসে । রঘুনাথায নাথায সীতাযাঃ পতযে নমঃ ॥ ২৭॥
Ramaya ramabhadraya ramachandraya vedhase Raghunathaya nathaya sitayah pataye namah
অর্থ:Salutations to Rama, to Rama-bhadra, to Ramachandra the creator; to the Lord of the Raghus, the Master, the husband of Sita — salutations.
শ্রীরাম রাম রঘুনন্দন রাম রাম শ্রীরাম রাম ভরতাগ্রজ রাম রাম । শ্রীরাম রাম রণকর্কশ রাম রাম শ্রীরাম রাম শরণং ভব রাম রাম ॥ ২৮॥
Shrirama rama raghunandana rama rama Shrirama rama bharatagraja rama rama Shrirama rama ranakarkasha rama rama Shrirama rama sharanam bhava rama rama
অর্থ:Sri Rama, Rama, delight of the Raghus, Rama Rama; Sri Rama, Rama, elder of Bharata, Rama Rama; Sri Rama, Rama, fierce in battle, Rama Rama; Sri Rama, Rama, be my refuge, Rama Rama.
শ্রীরামচন্দ্রচরণৌ মনসা স্মরামি শ্রীরামচন্দ্রচরণৌ বচসা গৃণামি । শ্রীরামচন্দ্রচরণৌ শিরসা নমামি শ্রীরামচন্দ্রচরণৌ শরণং প্রপদ্যে ॥ ২৯॥
Shriramachandracharanau manasa smarami Shriramachandracharanau vachasa grinami Shriramachandracharanau shirasa namami Shriramachandracharanau sharanam prapadye
অর্থ:The feet of Sri Ramachandra I remember with my mind; the feet of Sri Ramachandra I praise with my speech; the feet of Sri Ramachandra I bow to with my head; to the feet of Sri Ramachandra I surrender.
মাতা রামো মত্পিতা রামচন্দ্রঃ স্বামী রামো মত্সখা রামচন্দ্রঃ । সর্বস্বং মে রামচন্দ্রো দযালু- র্নান্যং জানে নৈব জানে ন জানে ॥ ৩০॥
Mata ramo matpita ramachandrah Svami ramo matsakha ramachandrah Sarvasvam me ramachandro dayalu- Rnanyam jane naiva jane na jane
অর্থ:Rama is my mother, Ramachandra my father; Rama is my master, Ramachandra my friend; the compassionate Ramachandra is my all — I know no other, none other at all, none other.
দক্ষিণে লক্ষ্মণো যস্য বামে তু জনকাত্মজা । পুরতো মারুতির্যস্য তং বন্দে রঘুনন্দনম্ ॥ ৩১॥
Dakshine lakshmano yasya vame tu janakatmaja Purato marutiryasya tam vande raghunandanam
অর্থ:Him who has Lakshmana on His right and the daughter of Janaka (Sita) on His left, and Hanuman (Maruti) before Him — that delight of the Raghus I adore.
লোকাভিরামং রণরঙ্গধীরং রাজীবনেত্রং রঘুবংশনাথম্ । কারুণ্যরূপং করুণাকরং তং শ্রীরামচন্দ্রম্ শরণং প্রপদ্যে ॥ ৩২॥
Lokabhiramam ranarangadhiram Rajivanetram raghuvamshanatham Karunyarupam karunakaram tam Shriramachandram sharanam prapadye
অর্থ:The delight of the worlds, steadfast in the arena of battle, lotus-eyed, lord of the Raghu dynasty, the very form of compassion, the abode of mercy — to that Sri Ramachandra I surrender.
মনোজবং মারুততুল্যবেগং জিতেন্দ্রিযং বুদ্ধিমতাং বরিষ্ঠম্ । বাতাত্মজং বানরযূথমুখ্যং শ্রীরামদূতং শরণং প্রপদ্যে ॥ ৩৩॥
Manojavam marutatulyavegam Jitendriyam buddhimatam varishtham Vatatmajam vanarayuthamukhyam Shriramadutam sharanam prapadye
অর্থ:Swift as thought, equal to the wind in speed, master of the senses, foremost among the wise, son of the wind, chief of the monkey host — to that messenger of Rama (Hanuman) I surrender.
কূজন্তং রামরামেতি মধুরং মধুরাক্ষরম্ । আরুহ্য কবিতাশাখাং বন্দে বাল্মীকিকোকিলম্ ॥ ৩৪॥
Kujantam ramarameti madhuram madhuraksharam Aruhya kavitashakham vande valmikikokilam
অর্থ:Cooing sweetly 'Rama, Rama' in honeyed, melodious syllables, perched upon the branch of poetry — I worship Valmiki, the cuckoo (whose song is the Ramayana).
আপদামপহর্তারং দাতারং সর্বসম্পদাম্ । লোকাভিরামং শ্রীরামং ভূযো ভূযো নমাম্যহম্ ॥ ৩৫॥
Apadamapahartaram dataram sarvasampadam Lokabhiramam shriramam bhuyo bhuyo namamyaham
অর্থ:The remover of calamities, the giver of all prosperity, the delight of all the worlds — to that Sri Rama I bow again and again.
ভর্জনং ভববীজানামর্জনং সুখসম্পদাম্ । তর্জনং যমদূতানাং রামরামেতি গর্জনম্ ॥ ৩৬॥
Bharjanam bhavabijanamarjanam sukhasampadam Tarjanam yamadutanam ramarameti garjanam
অর্থ:The burning-up of the seeds of rebirth, the gathering of all happiness and wealth, the terror of the messengers of Death — such is the roar of 'Rama, Rama!'
রামো রাজমণিঃ সদা বিজযতে রামং রমেশং ভজে রামেণাভিহতা নিশাচরচমূ রামায তস্মৈ নমঃ । রামান্নাস্তি পরাযণং পরতরং রামস্য দাসোঽস্ম্যহং রামে চিত্তলযঃ সদা ভবতু মে ভো রাম মামুদ্ধর ॥ ৩৭॥
Ramo rajamanih sada vijayate ramam ramesham bhaje Ramenabhihata nishacharachamu ramaya tasmai namah Ramannasti parayanam parataram ramasya dasosmyaham Rame chittalayah sada bhavatu me bho rama mamuddhara
অর্থ:Rama, the jewel among kings, is ever victorious; I worship Rama, the Lord of Lakshmi. By Rama the army of night-demons was destroyed; to that Rama I bow. There is no higher refuge than Rama; I am Rama's servant; may my mind ever dissolve in Rama. O Rama, uplift me!
রামরামেতি রামেতি রমে রামে মনোরমে । সহস্রনামতত্তুল্যং রামনাম বরাননে ॥ ৩৮॥
Ramarameti rameti rame rame manorame Sahasranamatattulyam ramanama varanane
অর্থ:'Rama, Rama' — thus I delight in the delightful Rama. O fair-faced one, the name of Rama is equal to (chanting) the thousand names of Vishnu.
ইতি শ্রীবুধকৌশিকবিরচিতং শ্রীরামরক্ষাস্তোত্রং সম্পূর্ণম্ ॥ ॥ শ্রীসীতারামচন্দ্রার্পণমস্তু ॥
Iti shribudhakaushikavirachitam shriramarakshastotram sampurnam Shrisitaramachandrarpanamastu
অর্থ:Thus concludes the Sri Ram Raksha Stotra composed by Sage Budha Kaushika. May it be an offering unto Sri Sita-Ramachandra.
শব্দে-শব্দে অর্থ
উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন
Ram Raksha Stotra পাঠের উপকারিতা
One of the most powerful protective prayers (kavach) in all of Hinduism — it builds an invisible 'diamond cage' (Vajra-Panjara) of Rama's protection around the devotee.
The central kavach verses place Rama's protection over every part of the body — head, eyes, ears, heart, arms, feet — forming a complete divine armour.
The text promises long life, happiness, children, victory and humility to whoever recites it with faith (verse 10).
Those guarded by Rama's names cannot even be seen by hostile beings of the earth, sky or netherworld (verse 11).
Each syllable of Rama's story destroys the gravest sins; remembering Rama grants both worldly joy (bhukti) and liberation (mukti).
Contains the celebrated verse 'Rama Rameti Rameti' — chanting Rama's name once equals reciting the thousand names of Vishnu.
Especially recited on Ram Navami, Tuesdays and Saturdays, before travel, and in times of fear, danger or illness.
Immensely popular as a daily morning prayer across Maharashtra and all of India.
Ram Raksha Stotra পাঠের নিয়ম
Sit facing east after bathing and light a lamp. The Ram Raksha is traditionally recited in full, without breaking in the middle, as the kavach must envelop the whole body. Begin with the dhyana (meditation) verse, then recite all 38 verses clearly and with devotion. Many recite it once daily as part of morning prayers; for specific protection it may be chanted 3 or 11 times. Conclude by offering the recitation to Sri Sita-Ramachandra.
প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
এগুলিও পড়ুন
ॐ
সম্পূর্ণ Ram Raksha Stotra শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন