ਰਾਮ ਰਕ੍ਸ਼ਾ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰ
Ram Raksha Stotra in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ
ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ
✦ ਅਰਥ
ਰਾਮ ਰੱਖਿਆ ਸਤੋਤਰ ਰਿਸ਼ੀ ਬੁਧਕੌਸ਼ਿਕ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦਾ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਕਵਚ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਲੋਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਰ ਅੰਗ 'ਤੇ ਰਾਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ 'ਵਜ੍ਰਪੰਜਰ' (ਅਭੇਦ ਕਵਚ) ਰਚਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੰਮੀ ਉਮਰ, ਸੁਖ, ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਡਰ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ
Revealed by Lord Shiva in a dream to Sage Budha Kaushika · Sage Budha Kaushika · Ancient (Puranic era)
ਪਰੰਪਰਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ (ਹਰ) ਨੇ ਰਿਸ਼ੀ ਬੁਧਕੌਸ਼ਿਕ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਰਾਮ ਰੱਖਿਆ ਸਤੋਤਰ ਸੁਣਾਇਆ। ਸਵੇਰੇ ਜਾਗ ਕੇ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ-ਬ-ਸ਼ਬਦ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖ ਲਿਆ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ (ਸ਼ਲੋਕ 15)। ਇਹ ਸਤੋਤਰ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਰ ਅੰਗ 'ਤੇ — ਸਿਰ, ਮੱਥਾ, ਅੱਖਾਂ, ਕੰਨ, ਨੱਕ, ਮੂੰਹ, ਗਲਾ, ਮੋਢੇ, ਬਾਹਾਂ, ਹੱਥ, ਹਿਰਦਾ, ਨਾਭੀ, ਲੱਕ, ਪੱਟ, ਗੋਡੇ, ਪਿੰਜਣੀਆਂ ਅਤੇ ਪੈਰ — ਰਾਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਾਠ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਦਿਵ੍ਯ ਕਵਚ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਪਦਮ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਇਸੇ ਸਤੋਤਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾਏ ਸ਼ਲੋਕ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: 'ਰਾਮ ਰਾਮੇਤਿ ਰਾਮੇਤਿ ਰਮੇ ਰਾਮੇ ਮਨੋਰਮੇ, ਸਹਸ੍ਰਨਾਮ ਤੱਤੁਲ੍ਯੰ ਰਾਮਨਾਮ ਵਰਾਨਨੇ' — ਰਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਪਣਾ ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ ਸਹਸ੍ਰਨਾਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਸਤੋਤਰ ਇਹ ਵੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਮਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਰੱਖਿਅਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਧਰਤੀ, ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਪਾਤਾਲ ਦੇ ਜੀਵ ਵੇਖ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਭਗਤ ਗਵਾਹ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪਾਠ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਦਸਿਆਂ, ਰੋਗਾਂ ਅਤੇ ਸੰਕਟਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਹੈ — ਇਹ 'ਵਜ੍ਰਪੰਜਰ', ਰਾਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਹੀਰੇ ਦੇ ਪਿੰਜਰੇ ਦਾ ਜੀਵੰਤ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ।
ਸੁਣਦੇ ਹੋਏ ਜਪੋ
ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ
॥ ੴ ਸ਼੍ਰੀਗਣੇਸ਼ਾਯ ਨਮਃ ॥ ਅਸ੍ਯ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਰਕ੍ਸ਼ਾਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯ ਬੁਧਕੌਸ਼ਿਕ ਰਿਸ਼ਿਃ । ਸ਼੍ਰੀਸੀਤਾਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰੋ ਦੇਵਤਾ । ਅਨੁਸ਼੍ਟੁਪ੍ ਛਨ੍ਦਃ । ਸੀਤਾ ਸ਼ਕ੍ਤਿਃ । ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ ਹਨੁਮਾਨ੍ ਕੀਲਕਮ੍ । ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰਪ੍ਰੀਤ੍ਯਰ੍ਥੇ ਰਾਮਰਕ੍ਸ਼ਾਸ੍ਤੋਤ੍ਰਜਪੇ ਵਿਨਿਯੋਗਃ ॥
Om shriganeshaya namah Asya shriramarakshastotramantrasya budhakaushika rishih Shrisitaramachandro devata anushtup chhandah Sita shaktih shrimad hanuman kilakam Shriramachandraprityarthe ramarakshastotrajape viniyogah
ਅਰਥ:ਓਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਇਸ ਰਾਮਰੱਖਿਆ ਸਤੋਤਰ ਮੰਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ੀ ਬੁਧਕੌਸ਼ਿਕ ਹਨ; ਦੇਵਤਾ ਸ਼੍ਰੀ ਸੀਤਾਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਹਨ; ਛੰਦ ਅਨੁਸ਼ਟੁਪ ਹੈ; ਸ਼ਕਤੀ ਸੀਤਾ ਹੈ; ਕੀਲਕ ਸ਼੍ਰੀ ਹਨੁਮਾਨ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਵਿਨਿਯੋਗ ਹੈ।
ਅਥ ਧ੍ਯਾਨਮ੍ ॥ ਧ੍ਯਾਯੇਦਾਜਾਨੁਬਾਹੁਂ ਧ੍ਰਿਤਸ਼ਰਧਨੁਸ਼ਂ ਬਦ੍ਧਪਦ੍ਮਾਸਨਸ੍ਥਂ ਪੀਤਂ ਵਾਸੋ ਵਸਾਨਂ ਨਵਕਮਲਦਲਸ੍ਪਰ੍ਧਿਨੇਤ੍ਰਂ ਪ੍ਰਸਨ੍ਨਮ੍ । ਵਾਮਾਙ੍ਕਾਰੂਢਸੀਤਾਮੁਖਕਮਲਮਿਲਲ੍ਲੋਚਨਂ ਨੀਰਦਾਭਂ ਨਾਨਾਲਙ੍ਕਾਰਦੀਪ੍ਤਂ ਦਧਤਮੁਰੁਜਟਾਮਣ੍ਡਨਂ ਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰਮ੍ ॥
Atha dhyanam Dhyayedajanubahum dhritasharadhanusham baddhapadmasanastham Pitam vaso vasanam navakamaladalaspardhinetram prasannam Vamankarudhasitamukhakamalamilallochanam niradabham Nanalankaradiptam dadhatamurujatamandanam ramachandram
ਅਰਥ:ਧਿਆਨ: ਗੋਡਿਆਂ ਤੱਕ ਲੰਮੀਆਂ ਭੁਜਾਵਾਂ ਨਾਲ, ਧਨੁਸ਼-ਬਾਣ ਧਾਰਨ ਕਰ, ਪਦਮਾਸਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਬੈਠੇ, ਪੀਤਵਸਤ੍ਰਧਾਰੀ, ਨਵੀਨ ਕਮਲਦਲ ਸਮਾਨ ਨੇਤ੍ਰਾਂ ਵਾਲੇ, ਪ੍ਰਸੰਨਮੁਖ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੱਬੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਸੀਤਾ ਦੇ ਮੁਖਕਮਲ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲੇ, ਮੇਘ ਸਮਾਨ ਸ਼ਿਆਮ, ਅਨੇਕ ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਦੀਪਤ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਟਾਮੰਡਲਧਾਰੀ।
ਚਰਿਤਂ ਰਘੁਨਾਥਸ੍ਯ ਸ਼ਤਕੋਟਿ ਪ੍ਰਵਿਸ੍ਤਰਮ੍ । ਏਕੈਕਮਕ੍ਸ਼ਰਂ ਪੁਂਸਾਂ ਮਹਾਪਾਤਕਨਾਸ਼ਨਮ੍ ॥ ੧॥
Charitam raghunathasya shatakoti pravistaram Ekaikamaksharam pumsam mahapatakanashanam
ਅਰਥ:ਰਘੁਨਾਥ ਦਾ ਚਰਿਤ੍ਰ ਸੌ ਕਰੋੜ ਵਿਸਤਾਰ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮਹਾਪਾਤਕਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਧ੍ਯਾਤ੍ਵਾ ਨੀਲੋਤ੍ਪਲਸ਼੍ਯਾਮਂ ਰਾਮਂ ਰਾਜੀਵਲੋਚਨਮ੍ । ਜਾਨਕੀਲਕ੍ਸ਼੍ਮਣੋਪੇਤਂ ਜਟਾਮੁਕੁਟਮਣ੍ਡਿਤਮ੍ ॥ ੨॥
Dhyatva nilotpalashyamam ramam rajivalochanam Janakilakshmanopetam jatamukutamanditam
ਅਰਥ:ਨੀਲਕਮਲ ਸਮਾਨ ਸ਼ਿਆਮ, ਰਾਜੀਵਲੋਚਨ, ਜਾਨਕੀ ਅਤੇ ਲਛਮਣ ਸਹਿਤ, ਜਟਾਮੁਕੁਟ ਨਾਲ ਸ਼ੋਭਿਤ ਰਾਮ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰ ਕੇ —
ਸਾਸਿਤੂਣਧਨੁਰ੍ਬਾਣਪਾਣਿਂ ਨਕ੍ਤਞ੍ਚਰਾਨ੍ਤਕਮ੍ । ਸ੍ਵਲੀਲਯਾ ਜਗਤ੍ਤ੍ਰਾਤੁਮਾਵਿਰ੍ਭੂਤਮਜਂ ਵਿਭੁਮ੍ ॥ ੩॥
Sasitunadhanurbanapanim naktancharantakam Svalilaya jagattratumavirbhutamajam vibhum
ਅਰਥ:— ਖੜਗ, ਤਰਕਸ਼, ਧਨੁਸ਼-ਬਾਣ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ, ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅੰਤਕ, ਆਪਣੀ ਲੀਲਾ ਨਾਲ ਜਗਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅਜਨਮਾ ਵਿਭੂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰ ਕੇ —
ਰਾਮਰਕ੍ਸ਼ਾਂ ਪਠੇਤ੍ਪ੍ਰਾਜ੍ਞਃ ਪਾਪਘ੍ਨੀਂ ਸਰ੍ਵਕਾਮਦਾਮ੍ । ਸ਼ਿਰੋ ਮੇ ਰਾਘਵਃ ਪਾਤੁ ਭਾਲਂ ਦਸ਼ਰਥਾਤ੍ਮਜਃ ॥ ੪॥
Ramaraksham pathetprajnah papaghnim sarvakamadam Shiro me raghavah patu bhalam dasharathatmajah
ਅਰਥ:— ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪੁਰਸ਼ ਪਾਪਨਾਸ਼ਿਨੀ, ਸਰਵਕਾਮਪ੍ਰਦ ਰਾਮਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੇ। ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਰਾਘਵ ਕਰਨ; ਮੱਥੇ ਦੀ ਦਸ਼ਰਥਪੁੱਤਰ ਕਰਨ।
ਕੌਸਲ੍ਯੇਯੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ੌ ਪਾਤੁ ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰਪ੍ਰਿਯਃ ਸ਼੍ਰੁਤੀ । ਘ੍ਰਾਣਂ ਪਾਤੁ ਮਖਤ੍ਰਾਤਾ ਮੁਖਂ ਸੌਮਿਤ੍ਰਿਵਤ੍ਸਲਃ ॥ ੫॥
Kausalyeyo drishau patu vishvamitrapriyah shruti Ghranam patu makhatrata mukham saumitrivatsalah
ਅਰਥ:ਨੇਤ੍ਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੌਸਲਯਾਨੰਦਨ ਕਰਨ; ਕੰਨਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰਪ੍ਰਿਯ ਕਰਨ; ਨੱਕ ਦੀ ਯੱਗਰਖਿਅਕ ਕਰਨ; ਮੁਖ ਦੀ ਸੌਮਿਤ੍ਰਿਵਤਸਲ (ਲਛਮਣ ਦੇ ਸਨੇਹੀ ਅਗ੍ਰਜ) ਕਰਨ।
ਜਿਹ੍ਵਾਂ ਵਿਦ੍ਯਾਨਿਧਿਃ ਪਾਤੁ ਕਣ੍ਠਂ ਭਰਤਵਨ੍ਦਿਤਃ । ਸ੍ਕਨ੍ਧੌ ਦਿਵ੍ਯਾਯੁਧਃ ਪਾਤੁ ਭੁਜੌ ਭਗ੍ਨੇਸ਼ਕਾਰ੍ਮੁਕਃ ॥ ੬॥
Jihvam vidyanidhih patu kantham bharatavanditah Skandhau divyayudhah patu bhujau bhagneshakarmukah
ਅਰਥ:ਜੀਭ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿਦਯਾਨਿਧੀ ਕਰਨ; ਕੰਠ ਦੀ ਭਰਤਵੰਦਿਤ ਕਰਨ; ਮੋਢਿਆਂ ਦੀ ਦਿਵਯਾਯੁਧਧਾਰੀ ਕਰਨ; ਭੁਜਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ਿਵਧਨੁਰਭੰਜਕ ਕਰਨ।
ਕਰੌ ਸੀਤਾਪਤਿਃ ਪਾਤੁ ਹ੍ਰਿਦਯਂ ਜਾਮਦਗ੍ਨ੍ਯਜਿਤ੍ । ਮਧ੍ਯਂ ਪਾਤੁ ਖਰਧ੍ਵਂਸੀ ਨਾਭਿਂ ਜਾਮ੍ਬਵਦਾਸ਼੍ਰਯਃ ॥ ੭॥
Karau sitapatih patu hridayam jamadagnyajit Madhyam patu kharadhvamsi nabhim jambavadashrayah
ਅਰਥ:ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਸੀਤਾਪਤਿ ਕਰਨ; ਹਿਰਦੇ ਦੀ ਜਾਮਦਗਨਯਜਿਤ (ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਵਿਜੇਤਾ) ਕਰਨ; ਮੱਧਭਾਗ ਦੀ ਖਰਧ੍ਵੰਸੀ ਕਰਨ; ਨਾਭੀ ਦੀ ਜਾਂਬਵਦਾਸ਼੍ਰਯ ਕਰਨ।
ਸੁਗ੍ਰੀਵੇਸ਼ਃ ਕਟੀ ਪਾਤੁ ਸਕ੍ਥਿਨੀ ਹਨੁਮਤ੍ਪ੍ਰਭੁਃ । ਊਰੂ ਰਘੂਤ੍ਤਮਃ ਪਾਤੁ ਰਕ੍ਸ਼ਃਕੁਲਵਿਨਾਸ਼ਕ੍ਰਿਤ੍ ॥ ੮॥
Sugriveshah kati patu sakthini hanumatprabhuh Uru raghuttamah patu rakshahkulavinashakrit
ਅਰਥ:ਕਟਿ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਸੁਗ੍ਰੀਵੇਸ਼ ਕਰਨ; ਪੱਟਾਂ ਦੀ ਹਨੁਮਤਪ੍ਰਭੁ ਕਰਨ; ਜਾਂਘਾਂ ਦੀ ਰਘੁਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ, ਰਾਖਸ਼ਕੁਲ-ਵਿਨਾਸ਼ਕ ਕਰਨ।
ਜਾਨੁਨੀ ਸੇਤੁਕ੍ਰਿਤ੍ਪਾਤੁ ਜਙ੍ਘੇ ਦਸ਼ਮੁਖਾਨ੍ਤਕਃ । ਪਾਦੌ ਬਿਭੀਸ਼ਣਸ਼੍ਰੀਦਃ ਪਾਤੁ ਰਾਮੋऽਖਿਲਂ ਵਪੁਃ ॥ ੯॥
Januni setukritpatu janghe dashamukhantakah Padau bibhishanashridah patu ramokhilam vapuh
ਅਰਥ:ਗੋਡਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਸੇਤੁਨਿਰਮਾਤਾ ਕਰਨ; ਪਿੰਜਣੀਆਂ ਦੀ ਦਸ਼ਮੁਖ-ਅੰਤਕ ਕਰਨ; ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਵਿਭੀਸ਼ਣਸ਼੍ਰੀਦ ਕਰਨ — ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਸ਼ਰੀਰ ਦੀ ਰਾਮ ਕਰਨ!
ਏਤਾਂ ਰਾਮਬਲੋਪੇਤਾਂ ਰਕ੍ਸ਼ਾਂ ਯਃ ਸੁਕ੍ਰਿਤੀ ਪਠੇਤ੍ । ਸ ਚਿਰਾਯੁਃ ਸੁਖੀ ਪੁਤ੍ਰੀ ਵਿਜਯੀ ਵਿਨਯੀ ਭਵੇਤ੍ ॥ ੧੦॥
Etam ramabalopetam raksham yah sukriti pathet Sa chirayuh sukhi putri vijayi vinayi bhavet
ਅਰਥ:ਜੋ ਪੁੰਨਆਤਮਾ ਰਾਮਬਲ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਇਸ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੀਰਘਾਯੁ, ਸੁਖੀ, ਪੁੱਤਰਵਾਨ, ਵਿਜਈ ਅਤੇ ਵਿਨਮ੍ਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪਾਤਾਲਭੂਤਲਵ੍ਯੋਮਚਾਰਿਣਸ਼੍ਛਦ੍ਮਚਾਰਿਣਃ । ਨ ਦ੍ਰਸ਼੍ਟੁਮਪਿ ਸ਼ਕ੍ਤਾਸ੍ਤੇ ਰਕ੍ਸ਼ਿਤਂ ਰਾਮਨਾਮਭਿਃ ॥ ੧੧॥
Patalabhutalavyomacharinashchhadmacharinah Na drashtumapi shaktaste rakshitam ramanamabhih
ਅਰਥ:ਪਾਤਾਲ, ਭੂਤਲ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਨ ਵਾਲੇ ਤੇ ਛਦਮਵੇਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਣੀ — ਰਾਮਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਰੱਖਿਅਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।
ਰਾਮੇਤਿ ਰਾਮਭਦ੍ਰੇਤਿ ਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰੇਤਿ ਵਾ ਸ੍ਮਰਨ੍ । ਨਰੋ ਨ ਲਿਪ੍ਯਤੇ ਪਾਪੈਃ ਭੁਕ੍ਤਿਂ ਮੁਕ੍ਤਿਂ ਚ ਵਿਨ੍ਦਤਿ ॥ ੧੨॥
Rameti ramabhadreti ramachandreti va smaran Naro na lipyate papaih bhuktim muktim cha vindati
ਅਰਥ:'ਰਾਮ', 'ਰਾਮਭਦ੍ਰ' ਜਾਂ 'ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ' ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਲਿਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਉਹ ਭੋਗ ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਦੋਵੇਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਗਜ੍ਜੈਤ੍ਰੈਕਮਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਰਾਮਨਾਮ੍ਨਾਭਿਰਕ੍ਸ਼ਿਤਮ੍ । ਯਃ ਕਣ੍ਠੇ ਧਾਰਯੇਤ੍ਤਸ੍ਯ ਕਰਸ੍ਥਾਃ ਸਰ੍ਵਸਿਦ੍ਧਯਃ ॥ ੧੩॥
Jagajjaitraikamantrena ramanamnabhirakshitam Yah kanthe dharayettasya karasthah sarvasiddhayah
ਅਰਥ:ਜਗਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕੋ ਮੰਤਰ — ਰਾਮਨਾਮ — ਨਾਲ ਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ਕੇ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਠ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਵਜ੍ਰਪਞ੍ਜਰਨਾਮੇਦਂ ਯੋ ਰਾਮਕਵਚਂ ਸ੍ਮਰੇਤ੍ । ਅਵ੍ਯਾਹਤਾਜ੍ਞਃ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਲਭਤੇ ਜਯਮਙ੍ਗਲਮ੍ ॥ ੧੪॥
Vajrapanjaranamedam yo ramakavacham smaret Avyahatajnah sarvatra labhate jayamangalam
ਅਰਥ:ਵਜ੍ਰਪੰਜਰ ਨਾਮਕ ਇਸ ਰਾਮਕਵਚ ਦਾ ਜੋ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਆਗਿਆ ਸਰਵਤ੍ਰ ਅਬਾਧਿਤ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਜੈ ਤੇ ਮੰਗਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਦਿਸ਼੍ਟਵਾਨ੍ ਯਥਾ ਸ੍ਵਪ੍ਨੇ ਰਾਮਰਕ੍ਸ਼ਾਮਿਮਾਂ ਹਰਃ । ਤਥਾ ਲਿਖਿਤਵਾਨ੍ ਪ੍ਰਾਤਃ ਪ੍ਰਬੁਦ੍ਧੋ ਬੁਧਕੌਸ਼ਿਕਃ ॥ ੧੫॥
Adishtavan yatha svapne ramarakshamimam harah Tatha likhitavan pratah prabuddho budhakaushikah
ਅਰਥ:ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਿਵ (ਹਰ) ਨੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਤਃ ਜਾਗ ਕੇ ਬੁਧਕੌਸ਼ਿਕ ਨੇ ਇਸ ਰਾਮਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਲਿਖ ਲਿਆ।
ਆਰਾਮਃ ਕਲ੍ਪਵ੍ਰਿਕ੍ਸ਼ਾਣਾਂ ਵਿਰਾਮਃ ਸਕਲਾਪਦਾਮ੍ । ਅਭਿਰਾਮਸ੍ਤ੍ਰਿਲੋਕਾਨਾਂ ਰਾਮਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ ਸ ਨਃ ਪ੍ਰਭੁਃ ॥ ੧੬॥
Aramah kalpavrikshanam viramah sakalapadam Abhiramastrilokanam ramah shriman sa nah prabhuh
ਅਰਥ:ਰਾਮ ਕਲਪਵ੍ਰਿਕਸ਼ਾਂ ਦਾ ਉਪਵਨ ਹਨ, ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਆਪਦਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਰਾਮ ਹਨ, ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਭਿਰਾਮ ਹਨ; ਉਹ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਰਾਮ ਹੀ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਹਨ।
ਤਰੁਣੌ ਰੂਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨੌ ਸੁਕੁਮਾਰੌ ਮਹਾਬਲੌ । ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਵਿਸ਼ਾਲਾਕ੍ਸ਼ੌ ਚੀਰਕ੍ਰਿਸ਼੍ਣਾਜਿਨਾਮ੍ਬਰੌ ॥ ੧੭॥
Tarunau rupasampannau sukumarau mahabalau Pundarikavishalakshau chirakrishnajinambarau
ਅਰਥ:ਤਰੁਣ, ਰੂਪਸੰਪੰਨ, ਸੁਕੁਮਾਰ, ਮਹਾਬਲੀ, ਕਮਲ ਸਮਾਨ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੇਤ੍ਰਾਂ ਵਾਲੇ, ਚੀਰ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਮ੍ਰਿਗਚਰਮ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ —
ਫਲਮੂਲਾਸ਼ਿਨੌ ਦਾਨ੍ਤੌ ਤਾਪਸੌ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਣੌ । ਪੁਤ੍ਰੌ ਦਸ਼ਰਥਸ੍ਯੈਤੌ ਭ੍ਰਾਤਰੌ ਰਾਮਲਕ੍ਸ਼੍ਮਣੌ ॥ ੧੮॥
Phalamulashinau dantau tapasau brahmacharinau Putrau dasharathasyaitau bhratarau ramalakshmanau
ਅਰਥ:— ਫਲ-ਮੂਲ ਖਾਣ ਵਾਲੇ, ਸੰਜਮੀ, ਤਪਸਵੀ, ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ — ਦਸ਼ਰਥ ਦੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪੁੱਤਰ, ਭਰਾ ਰਾਮ ਅਤੇ ਲਛਮਣ —
ਸ਼ਰਣ੍ਯੌ ਸਰ੍ਵਸਤ੍ਤ੍ਵਾਨਾਂ ਸ਼੍ਰੇਸ਼੍ਠੌ ਸਰ੍ਵਧਨੁਸ਼੍ਮਤਾਮ੍ । ਰਕ੍ਸ਼ਃ ਕੁਲਨਿਹਨ੍ਤਾਰੌ ਤ੍ਰਾਯੇਤਾਂ ਨੋ ਰਘੂਤ੍ਤਮੌ ॥ ੧੯॥
Sharanyau sarvasattvanam shreshthau sarvadhanushmatam Rakshah kulanihantarau trayetam no raghuttamau
ਅਰਥ:— ਸਮੁੱਚੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਰਣਦਾਤਾ, ਸਰਵ ਧਨੁਰਧਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ, ਰਾਖਸ਼ਕੁਲ ਦੇ ਸੰਹਾਰਕ — ਉਹ ਰਘੁਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।
ਆਤ੍ਤਸਜ੍ਜਧਨੁਸ਼ਾਵਿਸ਼ੁਸ੍ਪ੍ਰਿਸ਼ਾਵਕ੍ਸ਼ਯਾਸ਼ੁਗਨਿਸ਼ਙ੍ਗਸਙ੍ਗਿਨੌ । ਰਕ੍ਸ਼ਣਾਯ ਮਮ ਰਾਮਲਕ੍ਸ਼੍ਮਣਾਵਗ੍ਰਤਃ ਪਥਿ ਸਦੈਵ ਗਚ੍ਛਤਾਮ੍ ॥ ੨੦॥
Attasajjadhanushavishusprishavakshayashuganishangasanginau Rakshanaya mama ramalakshmanavagratah pathi sadaiva gachchhatam
ਅਰਥ:ਧਨੁਸ਼ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ, ਬਾਣ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੇ, ਅਕਸ਼ਯ ਤਰਕਸ਼ਯੁਕਤ ਰਾਮ-ਲਛਮਣ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਚੱਲਣ।
ਸਨ੍ਨਦ੍ਧਃ ਕਵਚੀ ਖਡ੍ਗੀ ਚਾਪਬਾਣਧਰੋ ਯੁਵਾ । ਗਚ੍ਛਨ੍ਮਨੋਰਥੋऽਸ੍ਮਾਕਂ ਰਾਮਃ ਪਾਤੁ ਸਲਕ੍ਸ਼੍ਮਣਃ ॥ ੨੧॥
Sannaddhah kavachi khadgi chapabanadharo yuva Gachchhanmanorathosmakam ramah patu salakshmanah
ਅਰਥ:ਕਵਚਧਾਰੀ, ਖੜਗ ਅਤੇ ਧਨੁਸ਼-ਬਾਣ ਲੈ, ਸੰਨੱਧ ਯੁਵਾ ਰਾਮ ਲਛਮਣ ਸਹਿਤ, ਸਾਡੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦੇ ਚੱਲਦੇ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।
ਰਾਮੋ ਦਾਸ਼ਰਥਿਃ ਸ਼ੂਰੋ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮਣਾਨੁਚਰੋ ਬਲੀ । ਕਾਕੁਤ੍ਸ੍ਥਃ ਪੁਰੁਸ਼ਃ ਪੂਰ੍ਣਃ ਕੌਸਲ੍ਯੇਯੋ ਰਘੂਤ੍ਤਮਃ ॥ ੨੨॥
Ramo dasharathih shuro lakshmananucharo bali Kakutsthah purushah purnah kausalyeyo raghuttamah
ਅਰਥ:ਰਾਮ — ਦਾਸ਼ਰਥਿ, ਸ਼ੂਰ, ਲਛਮਣ ਦੇ ਅਨੁਚਰ, ਬਲੀ, ਕਾਕੁਤਸਥ, ਪੂਰਨਪੁਰਸ਼, ਕੌਸਲਯਾਨੰਦਨ, ਰਘੁਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ —
ਵੇਦਾਨ੍ਤਵੇਦ੍ਯੋ ਯਜ੍ਞੇਸ਼ਃ ਪੁਰਾਣਪੁਰੁਸ਼ੋਤ੍ਤਮਃ । ਜਾਨਕੀਵਲ੍ਲਭਃ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ ਅਪ੍ਰਮੇਯ ਪਰਾਕ੍ਰਮਃ ॥ ੨੩॥
Vedantavedyo yajneshah puranapurushottamah Janakivallabhah shriman aprameya parakramah
ਅਰਥ:— ਵੇਦਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਨ ਯੋਗ, ਯੱਗੇਸ਼, ਪੁਰਾਣਪੁਰਸ਼ੋਤਮ, ਜਾਨਕੀਵੱਲਭ, ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ, ਅਪ੍ਰਮੇਯ ਪਰਾਕ੍ਰਮੀ —
ਇਤ੍ਯੇਤਾਨਿ ਜਪਨ੍ਨਿਤ੍ਯਂ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਃ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਯਾਨ੍ਵਿਤਃ । ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਾਧਿਕਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਸਮ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ ॥ ੨੪॥
Ityetani japannityam madbhaktah shraddhayanvitah Ashvamedhadhikam punyam samprapnoti na samshayah
ਅਰਥ:— ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਮਾਂ ਦਾ ਜੋ ਨਿਤ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਵਕ ਜਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਃਸੰਦੇਹ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਤੋਂ ਵੀ ਅਧਿਕ ਪੁੰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਰਾਮਂ ਦੂਰ੍ਵਾਦਲਸ਼੍ਯਾਮਂ ਪਦ੍ਮਾਕ੍ਸ਼ਂ ਪੀਤਵਾਸਸਮ੍ । ਸ੍ਤੁਵਨ੍ਤਿ ਨਾਮਭਿਰ੍ਦਿਵ੍ਯੈਃ ਨ ਤੇ ਸਂਸਾਰਿਣੋ ਨਰਾਃ ॥ ੨੫॥
Ramam durvadalashyamam padmaksham pitavasasam Stuvanti namabhirdivyaih na te samsarino narah
ਅਰਥ:ਦੂਰਵਾਦਲ ਸਮਾਨ ਸ਼ਿਆਮ, ਕਮਲਨਯਨ, ਪੀਤਵਸਤ੍ਰਧਾਰੀ ਰਾਮ ਦੀ ਜੋ ਦਿਵਯ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਸਤੁਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ-ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੇ।
ਰਾਮਂ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮਣਪੂਰ੍ਵਜਂ ਰਘੁਵਰਂ ਸੀਤਾਪਤਿਂ ਸੁਨ੍ਦਰਮ੍ । ਕਾਕੁਤ੍ਸ੍ਥਂ ਕਰੁਣਾਰ੍ਣਵਂ ਗੁਣਨਿਧਿਂ ਵਿਪ੍ਰਪ੍ਰਿਯਂ ਧਾਰ੍ਮਿਕਮ੍ । ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰਂ ਸਤ੍ਯਸਨ੍ਧਂ ਦਸ਼ਰਥਤਨਯਂ ਸ਼੍ਯਾਮਲਂ ਸ਼ਾਨ੍ਤਮੂਰ੍ਤਿਮ੍ । ਵਨ੍ਦੇ ਲੋਕਾਭਿਰਾਮਂ ਰਘੁਕੁਲਤਿਲਕਂ ਰਾਘਵਂ ਰਾਵਣਾਰਿਮ੍ ॥ ੨੬॥
Ramam lakshmanapurvajam raghuvaram sitapatim sundaram Kakutstham karunarnavam gunanidhim viprapriyam dharmikam Rajendram satyasandham dasharathatanayam shyamalam shantamurtim Vande lokabhiramam raghukulatilakam raghavam ravanarim
ਅਰਥ:ਲਛਮਣ ਦੇ ਅਗ੍ਰਜ, ਰਘੁਵਰ, ਸੀਤਾਪਤਿ, ਸੁੰਦਰ, ਕਾਕੁਤਸਥ, ਕਰੁਣਾਸਾਗਰ, ਗੁਣਨਿਧੀ, ਵਿਪ੍ਰਪ੍ਰਿਯ, ਧਾਰਮਿਕ, ਰਾਜੇਂਦ੍ਰ, ਸਤਯਸੰਧ, ਦਸ਼ਰਥਪੁੱਤਰ, ਸ਼ਿਆਮਲ, ਸ਼ਾਂਤਮੂਰਤਿ — ਲੋਕਾਭਿਰਾਮ, ਰਘੁਕੁਲਤਿਲਕ, ਰਾਵਣਾਰਿ ਰਾਘਵ ਨੂੰ ਮੈਂ ਵੰਦਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਰਾਮਾਯ ਰਾਮਭਦ੍ਰਾਯ ਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰਾਯ ਵੇਧਸੇ । ਰਘੁਨਾਥਾਯ ਨਾਥਾਯ ਸੀਤਾਯਾਃ ਪਤਯੇ ਨਮਃ ॥ ੨੭॥
Ramaya ramabhadraya ramachandraya vedhase Raghunathaya nathaya sitayah pataye namah
ਅਰਥ:ਰਾਮ, ਰਾਮਭਦ੍ਰ, ਵੇਧਾ (ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਾ) ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ, ਰਘੁਨਾਥ, ਨਾਥ ਅਤੇ ਸੀਤਾਪਤਿ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਰਾਮ ਰਘੁਨਨ੍ਦਨ ਰਾਮ ਰਾਮ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਰਾਮ ਭਰਤਾਗ੍ਰਜ ਰਾਮ ਰਾਮ । ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਰਾਮ ਰਣਕਰ੍ਕਸ਼ ਰਾਮ ਰਾਮ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਰਾਮ ਸ਼ਰਣਂ ਭਵ ਰਾਮ ਰਾਮ ॥ ੨੮॥
Shrirama rama raghunandana rama rama Shrirama rama bharatagraja rama rama Shrirama rama ranakarkasha rama rama Shrirama rama sharanam bhava rama rama
ਅਰਥ:ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਰਾਮ ਰਘੁਨੰਦਨ ਰਾਮ ਰਾਮ; ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਰਾਮ ਭਰਤਾਗ੍ਰਜ ਰਾਮ ਰਾਮ; ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਰਾਮ ਰਣਕਰਕਸ਼ ਰਾਮ ਰਾਮ; ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਰਾਮ — ਮੇਰੇ ਸ਼ਰਣ ਹੋਵੋ, ਰਾਮ ਰਾਮ।
ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰਚਰਣੌ ਮਨਸਾ ਸ੍ਮਰਾਮਿ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰਚਰਣੌ ਵਚਸਾ ਗ੍ਰਿਣਾਮਿ । ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰਚਰਣੌ ਸ਼ਿਰਸਾ ਨਮਾਮਿ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰਚਰਣੌ ਸ਼ਰਣਂ ਪ੍ਰਪਦ੍ਯੇ ॥ ੨੯॥
Shriramachandracharanau manasa smarami Shriramachandracharanau vachasa grinami Shriramachandracharanau shirasa namami Shriramachandracharanau sharanam prapadye
ਅਰਥ:ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਨਾਲ ਸਿਮਰਦਾ ਹਾਂ; ਵਚਨ ਨਾਲ ਗੁਣਗਾਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਸਿਰ ਨਾਲ ਨਮਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੀ ਸ਼ਰਣ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਮਾਤਾ ਰਾਮੋ ਮਤ੍ਪਿਤਾ ਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰਃ ਸ੍ਵਾਮੀ ਰਾਮੋ ਮਤ੍ਸਖਾ ਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰਃ । ਸਰ੍ਵਸ੍ਵਂ ਮੇ ਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰੋ ਦਯਾਲੁ- ਰ੍ਨਾਨ੍ਯਂ ਜਾਨੇ ਨੈਵ ਜਾਨੇ ਨ ਜਾਨੇ ॥ ੩੦॥
Mata ramo matpita ramachandrah Svami ramo matsakha ramachandrah Sarvasvam me ramachandro dayalu- Rnanyam jane naiva jane na jane
ਅਰਥ:ਰਾਮ ਮੇਰੀ ਮਾਤਾ ਹਨ, ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ; ਰਾਮ ਸੁਆਮੀ ਹਨ, ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਸਖਾ; ਦਯਾਲੂ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਹੀ ਮੇਰਾ ਸਰਵਸਵ ਹਨ — ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ।
ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮਣੋ ਯਸ੍ਯ ਵਾਮੇ ਤੁ ਜਨਕਾਤ੍ਮਜਾ । ਪੁਰਤੋ ਮਾਰੁਤਿਰ੍ਯਸ੍ਯ ਤਂ ਵਨ੍ਦੇ ਰਘੁਨਨ੍ਦਨਮ੍ ॥ ੩੧॥
Dakshine lakshmano yasya vame tu janakatmaja Purato marutiryasya tam vande raghunandanam
ਅਰਥ:ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਲਛਮਣ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਜਨਕਾਤਮਜਾ (ਸੀਤਾ), ਅਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਾਰੁਤਿ (ਹਨੁਮਾਨ) ਹਨ — ਉਸ ਰਘੁਨੰਦਨ ਨੂੰ ਮੈਂ ਵੰਦਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਲੋਕਾਭਿਰਾਮਂ ਰਣਰਙ੍ਗਧੀਰਂ ਰਾਜੀਵਨੇਤ੍ਰਂ ਰਘੁਵਂਸ਼ਨਾਥਮ੍ । ਕਾਰੁਣ੍ਯਰੂਪਂ ਕਰੁਣਾਕਰਂ ਤਂ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰਮ੍ ਸ਼ਰਣਂ ਪ੍ਰਪਦ੍ਯੇ ॥ ੩੨॥
Lokabhiramam ranarangadhiram Rajivanetram raghuvamshanatham Karunyarupam karunakaram tam Shriramachandram sharanam prapadye
ਅਰਥ:ਲੋਕਾਭਿਰਾਮ, ਰਣਰੰਗਧੀਰ, ਰਾਜੀਵਨੇਤ੍ਰ, ਰਘੁਵੰਸ਼ਨਾਥ, ਕਰੁਣਾਰੂਪ, ਕਰੁਣਾਕਰ — ਉਸ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਦੀ ਮੈਂ ਸ਼ਰਣ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ।
ਮਨੋਜਵਂ ਮਾਰੁਤਤੁਲ੍ਯਵੇਗਂ ਜਿਤੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਬੁਦ੍ਧਿਮਤਾਂ ਵਰਿਸ਼੍ਠਮ੍ । ਵਾਤਾਤ੍ਮਜਂ ਵਾਨਰਯੂਥਮੁਖ੍ਯਂ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਦੂਤਂ ਸ਼ਰਣਂ ਪ੍ਰਪਦ੍ਯੇ ॥ ੩੩॥
Manojavam marutatulyavegam Jitendriyam buddhimatam varishtham Vatatmajam vanarayuthamukhyam Shriramadutam sharanam prapadye
ਅਰਥ:ਮਨ ਸਮਾਨ ਵੇਗਵਾਨ, ਵਾਯੂ ਸਮਾਨ ਗਤੀਮਾਨ, ਜਿਤੇਂਦ੍ਰਿਯ, ਬੁੱਧੀਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ, ਵਾਤਾਤਮਜ, ਵਾਨਰਯੂਥਮੁਖਯ — ਉਸ ਰਾਮਦੂਤ (ਹਨੁਮਾਨ) ਦੀ ਮੈਂ ਸ਼ਰਣ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ।
ਕੂਜਨ੍ਤਂ ਰਾਮਰਾਮੇਤਿ ਮਧੁਰਂ ਮਧੁਰਾਕ੍ਸ਼ਰਮ੍ । ਆਰੁਹ੍ਯ ਕਵਿਤਾਸ਼ਾਖਾਂ ਵਨ੍ਦੇ ਵਾਲ੍ਮੀਕਿਕੋਕਿਲਮ੍ ॥ ੩੪॥
Kujantam ramarameti madhuram madhuraksharam Aruhya kavitashakham vande valmikikokilam
ਅਰਥ:'ਰਾਮ-ਰਾਮ' ਦੀ ਮਧੁਰ ਮਧੁਰਾਖਰ ਧੁਨੀ ਨਾਲ ਕੂਜਦੇ, ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਵਾਲਮੀਕਿ-ਕੋਕਿਲ ਨੂੰ ਮੈਂ ਵੰਦਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਆਪਦਾਮਪਹਰ੍ਤਾਰਂ ਦਾਤਾਰਂ ਸਰ੍ਵਸਮ੍ਪਦਾਮ੍ । ਲੋਕਾਭਿਰਾਮਂ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਂ ਭੂਯੋ ਭੂਯੋ ਨਮਾਮ੍ਯਹਮ੍ ॥ ੩੫॥
Apadamapahartaram dataram sarvasampadam Lokabhiramam shriramam bhuyo bhuyo namamyaham
ਅਰਥ:ਆਪਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਰਨ ਵਾਲੇ, ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਸੰਪਦਾਵਾਂ ਦੇ ਦਾਤਾ, ਲੋਕਾਭਿਰਾਮ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਨੂੰ ਮੈਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਭਰ੍ਜਨਂ ਭਵਬੀਜਾਨਾਮਰ੍ਜਨਂ ਸੁਖਸਮ੍ਪਦਾਮ੍ । ਤਰ੍ਜਨਂ ਯਮਦੂਤਾਨਾਂ ਰਾਮਰਾਮੇਤਿ ਗਰ੍ਜਨਮ੍ ॥ ੩੬॥
Bharjanam bhavabijanamarjanam sukhasampadam Tarjanam yamadutanam ramarameti garjanam
ਅਰਥ:ਭਵਬੀਜਾਂ ਦਾ ਦਹਨ, ਸੁਖ-ਸੰਪਦਾਵਾਂ ਦਾ ਅਰਜਨ, ਯਮਦੂਤਾਂ ਦਾ ਤ੍ਰਾਸ — ਅਜਿਹੀ ਹੈ 'ਰਾਮ-ਰਾਮ' ਦੀ ਗਰਜਨਾ।
ਰਾਮੋ ਰਾਜਮਣਿਃ ਸਦਾ ਵਿਜਯਤੇ ਰਾਮਂ ਰਮੇਸ਼ਂ ਭਜੇ ਰਾਮੇਣਾਭਿਹਤਾ ਨਿਸ਼ਾਚਰਚਮੂ ਰਾਮਾਯ ਤਸ੍ਮੈ ਨਮਃ । ਰਾਮਾਨ੍ਨਾਸ੍ਤਿ ਪਰਾਯਣਂ ਪਰਤਰਂ ਰਾਮਸ੍ਯ ਦਾਸੋऽਸ੍ਮ੍ਯਹਂ ਰਾਮੇ ਚਿਤ੍ਤਲਯਃ ਸਦਾ ਭਵਤੁ ਮੇ ਭੋ ਰਾਮ ਮਾਮੁਦ੍ਧਰ ॥ ੩੭॥
Ramo rajamanih sada vijayate ramam ramesham bhaje Ramenabhihata nishacharachamu ramaya tasmai namah Ramannasti parayanam parataram ramasya dasosmyaham Rame chittalayah sada bhavatu me bho rama mamuddhara
ਅਰਥ:ਰਾਜਮਣਿ ਰਾਮ ਸਦਾ ਵਿਜਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਮੈਂ ਰਮੇਸ਼ ਰਾਮ ਦਾ ਭਜਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਰਾਮ ਨੇ ਰਾਖਸ਼ਸੇਨਾ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਰਾਮ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ; ਰਾਮ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕੋਈ ਆਸਰਾ ਨਹੀਂ; ਮੈਂ ਰਾਮ ਦਾ ਦਾਸ ਹਾਂ; ਮੇਰਾ ਮਨ ਸਦਾ ਰਾਮ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਰਹੇ; ਹੇ ਰਾਮ, ਮੇਰਾ ਉੱਧਾਰ ਕਰੋ।
ਰਾਮਰਾਮੇਤਿ ਰਾਮੇਤਿ ਰਮੇ ਰਾਮੇ ਮਨੋਰਮੇ । ਸਹਸ੍ਰਨਾਮਤਤ੍ਤੁਲ੍ਯਂ ਰਾਮਨਾਮ ਵਰਾਨਨੇ ॥ ੩੮॥
Ramarameti rameti rame rame manorame Sahasranamatattulyam ramanama varanane
ਅਰਥ:'ਰਾਮ ਰਾਮ' — ਇਉਂ ਮਨੋਰਮ ਰਾਮ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਰਮਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਹੇ ਸੁਮੁਖੀ! ਰਾਮਨਾਮ (ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ) ਸਹਸ੍ਰਨਾਮ ਸਮਾਨ ਹੈ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਬੁਧਕੌਸ਼ਿਕਵਿਰਚਿਤਂ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਰਕ੍ਸ਼ਾਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣਮ੍ ॥ ॥ ਸ਼੍ਰੀਸੀਤਾਰਾਮਚਨ੍ਦ੍ਰਾਰ੍ਪਣਮਸ੍ਤੁ ॥
Iti shribudhakaushikavirachitam shriramarakshastotram sampurnam Shrisitaramachandrarpanamastu
ਅਰਥ:ਇਉਂ ਸਿੱਧ ਬੁਧਕੌਸ਼ਿਕ ਮੁਨਿ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮਰੱਖਿਆ ਸਤੋਤਰ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਸ਼੍ਰੀ ਸੀਤਾਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਹੋਵੇ।
ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
Ram Raksha Stotra ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ (ਕਵਚ) ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ — ਇਹ ਭਗਤ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਰਾਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ 'ਵਜ੍ਰਪੰਜਰ' (ਹੀਰੇ ਦਾ ਪਿੰਜਰਾ) ਰਚਦਾ ਹੈ।
ਕੇਂਦਰੀ ਕਵਚ ਸ਼ਲੋਕ ਰਾਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਰ ਅੰਗ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਸਿਰ, ਅੱਖਾਂ, ਕੰਨ, ਹਿਰਦਾ, ਬਾਹਾਂ, ਪੈਰ — ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਦਿਵ੍ਯ ਕਵਚ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਸਤੋਤਰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪਾਠ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਲੰਮੀ ਉਮਰ, ਸੁਖ, ਸੰਤਾਨ, ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦੇਣ ਦਾ ਵਚਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਸ਼ਲੋਕ 10)।
ਰਾਮਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਰੱਖਿਅਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਧਰਤੀ, ਆਕਾਸ਼ ਜਾਂ ਪਾਤਾਲ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਜੀਵ ਵੇਖ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ (ਸ਼ਲੋਕ 11)।
ਰਾਮ ਦੇ ਚਰਿਤਰ ਦਾ ਹਰ ਅੱਖਰ ਮਹਾਪਾਤਕਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਰਾਮ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਭੋਗ (ਸੰਸਾਰਕ ਸੁਖ) ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਦੋਵੇਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਲੋਕ 'ਰਾਮ ਰਾਮੇਤਿ ਰਾਮੇਤਿ' ਹੈ — ਰਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਪਣਾ ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ ਸਹਸ੍ਰਨਾਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਮਨੌਮੀ, ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ, ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਡਰ, ਸੰਕਟ ਜਾਂ ਰੋਗ ਸਮੇਂ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਜੋਂ ਅਤਿ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ।
Ram Raksha Stotra ਪਾਠ ਵਿਧੀ
ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਬੈਠੋ ਅਤੇ ਦੀਵਾ ਜਗਾਓ। ਰਾਮ ਰੱਖਿਆ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਲੇ ਰੋਕੇ ਬਿਨਾਂ ਪੂਰੀ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਵਚ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢਕਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਸ਼ਲੋਕ ਨਾਲ ਆਰੰਭ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਸਾਰੇ 38 ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪਾਠ ਕਰੋ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ; ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ 3 ਜਾਂ 11 ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਾਠ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਸੀਤਾਰਾਮ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਕਰਕੇ ਸਮਾਪਨ ਕਰੋ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ
ॐ
ਪੂਰਾ Ram Raksha Stotra ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ