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अणोरणीयान्महतो महीयान् — Word-by-Word Meaning

अणोरणीयान्महतो महीयान्

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

अणोः अणीयान्
aṇoḥ aṇīyān
सूक्ष्म से भी सूक्ष्म, अणु से भी छोटा
महतः महीयान्
mahato mahīyān
महान् से भी महान्, विशाल से भी विशाल
आत्मा
ātmā
आत्मा, अन्तर्यामी चैतन्य
अस्य जन्तोः
asya jantoḥ
इस प्राणी का, प्रत्येक जीव का
निहितः गुहायाम्
nihito guhāyām
स्थित है, छिपा है, (हृदय की) गुहा में
तम्
tam
उस (आत्मा को)
अक्रतुः
akratuḥ
निष्काम, इच्छा एवं तृष्णा से रहित, शान्त संकल्प वाला
पश्यति
paśyati
देखता है, साक्षात्कार करता है
वीतशोकः
vītaśokaḥ
शोक से रहित, दुःख से परे
धातुप्रसादात्
dhātuprasādāt
इन्द्रियों एवं मन की प्रसन्नता (निर्मलता) से, अन्तःकरण की शान्ति द्वारा
महिमानम् आत्मनः
mahimānam ātmanaḥ
आत्मा की महिमा, महत्ता

Complete Translation

अणु से भी सूक्ष्म और महान् से भी महान् यह आत्मा प्रत्येक प्राणी के हृदय-गुहा में स्थित है। जो निष्काम, शान्तचित्त पुरुष है, वह इन्द्रियों एवं मन की प्रसन्नता (निर्मलता) से उस आत्मा की महिमा का दर्शन करता है और शोकरहित हो जाता है।

Origin & History

Source: Katha Upanishad, Verse 1.2.20

Author: Traditional (Upanishadic); taught by Yama to Nachiketa

Period: Vedic / Upanishadic

कठ उपनिषद् में यम, मृत्यु के देवता, दृढ़ बालक नचिकेता को अमर आत्मा के ज्ञान का उपदेश देते हैं। नचिकेता को धन एवं भोग के स्थान पर ज्ञान चुनने के लिए सराहकर, यम उस आत्मा का वर्णन करते हैं जो समस्त प्राणियों के भीतर निवास करता है: अणु से भी सूक्ष्म फिर भी महान् से भी महान्, हृदय की गुहा में छिपा हुआ। वे घोषित करते हैं कि जिसने इच्छा को शान्त कर लिया है और मन को निर्मल बना लिया है, वही इस महिमामय आत्मा का दर्शन करता है और समस्त शोक से परे चला जाता है — वही अमरत्व जिसे नचिकेता ने माँगा था।

Frequently Asked Questions

अणोरणीयान्महतो महीयान् का क्या अर्थ है?
इसका अर्थ है कि आत्मा 'सूक्ष्मतम से भी सूक्ष्म और महान् से भी महान्' है। यद्यपि यह समस्त आयाम से परे है, फिर भी यह आत्मा प्रत्येक प्राणी के हृदय में निवास करता है, और निष्काम, शान्तचित्त साधक इसकी महिमा का दर्शन करके शोक से मुक्त हो जाता है।
यह श्लोक कहाँ से आया है?
यह कठ उपनिषद् (1.2.20) से है, जो यजुर्वेद का अंग है। लगभग इसी से मिलता-जुलता एक श्लोक श्वेताश्वतर उपनिषद् (3.20) में भी आता है। कठ उपनिषद् में यह यम द्वारा साधक नचिकेता को दिए गए उपदेश का अंश है।
'हृदय की गुहा' क्या है?
हृदय की 'गुहा' (गुफा) किसी के अस्तित्व की अन्तरतम गहराई का पारम्परिक प्रतीक है, वह गुप्त स्थान जहाँ आत्मा छिपा है। यह अन्तर्मुखी ध्यान की ओर संकेत करता है, जहाँ साधक अन्तर्यामी आत्मा को बाहर खोजने के स्थान पर भीतर खोजता है।
आत्मा को देखने के लिए इच्छा से मुक्त क्यों होना चाहिए?
इच्छा मन को बाहर की ओर मोड़े रखती है और उद्वेलित करती है, जबकि आत्मा सूक्ष्म आन्तरिक साक्षी है। केवल तभी जब तृष्णा शान्त होती है और इन्द्रियाँ एवं मन निर्मल (धातु-प्रसाद) हो जाते हैं, तब मन इतना स्थिर होता है कि भीतर आत्मा की महिमा का दर्शन कर सके।

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