Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnaself-knowledge

শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৩.৪২ — ইন্দ্রিযাণি পরাণ্যাহুঃ

श्रीमद्भगवद्गीता ३.४२ — इन्द्रियाणि पराण्याहुः in Bengali · বাংলা

🕉️ hindu·📿 11× জপ·🕐 সকালে ধ্যানে, অথবা গভীর অধ্যয়ন ও আত্ম-বিচারের আগে·📜 Bhagavad Gita Chapter 3, Verse 42
Share:

অর্থ

এই প্রসিদ্ধ শ্লোক মানুষের আন্তরিক শ্রেণিকে প্রকাশ করে: শরীর সবচেয়ে বাইরের আবরণ, ইন্দ্রিয় তার থেকে সূক্ষ্ম ও শ্রেষ্ঠ, মন ইন্দ্রিয় থেকে শ্রেষ্ঠ, বুদ্ধি মন থেকে শ্রেষ্ঠ, এবং বুদ্ধি থেকেও পর আত্মা অবস্থিত। শ্রীকৃষ্ণ এই সোপান এজন্য দেন যেন সাধক সমস্ত উপকরণের ঊর্ধ্বে নিজের প্রকৃত 'আমি'-কে চিনতে পারে এবং উচ্চ শক্তি দিয়ে নিম্নকে বশ করতে পারে — এটিই কাম (বাসনা) জয়ের চাবিকাঠি।

উৎপত্তি ও কাহিনি

Bhagavad Gita Chapter 3, Verse 42 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

কর্মযোগ অধ্যায়ের শেষের কাছে অর্জুন জিজ্ঞাসা করেন যে মানুষকে যেন বলপূর্বক পাপের দিকে কী নিয়ে যায়। শ্রীকৃষ্ণ উত্তর দেন যে রজোগুণ থেকে উৎপন্ন কাম (বাসনা)-ই শত্রু, যা জ্ঞানকে আবৃত করে এবং ইন্দ্রিয়, মন ও বুদ্ধিতে বাস করে। এই শ্লোক আন্তরিক শ্রেণির মানচিত্র দেয় যাতে সাধক, আত্মাকে সর্বোচ্চ জেনে, তার ঊর্ধ্বে উঠতে পারে এবং কামকে বশ করতে পারে।

শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে

যেসব সাধক আত্মা দিয়ে মনকে স্থির করেন, যেমন এই শ্লোক ও পরবর্তী শ্লোক নির্দেশ দেয়, তাঁরা বলেন যে ভীষণতম বাসনাও তাদের পকড় হারায় — যে কামকে কোনো বল বশ করতে পারেনি, তা বুদ্ধির ঊর্ধ্বে আত্মায় স্থিত হওয়ামাত্রই বিলীন হয়ে যায়।

মন্ত্র

যেকোনো পঙ্‌ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন

ইন্দ্রিযাণি পরাণ্যাহুরিন্দ্রিযেভ্যঃ পরং মনঃ। মনসস্তু পরা বুদ্ধির্যো বুদ্ধেঃ পরতস্তু সঃ॥

indriyāṇi parāṇyāhur indriyebhyaḥ paraṁ manaḥ manasas tu parā buddhir yo buddheḥ paratas tu saḥ

অর্থ:ইন্দ্রিয়সমূহকে (শরীর থেকে) শ্রেষ্ঠ বলা হয়; ইন্দ্রিয় থেকে শ্রেষ্ঠ মন, মন থেকে শ্রেষ্ঠ বুদ্ধি, এবং যা বুদ্ধি থেকেও পর, তা আত্মা।

শব্দে-শব্দে অর্থ

উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন

ইন্দ্রিযাণি🔊indriyāṇiইন্দ্রিয়সমূহ
পরাণি🔊parāṇiশ্রেষ্ঠ (শরীর থেকে)
আহুঃ🔊āhuḥবলা হয়
ইন্দ্রিযেভ্যঃ🔊indriyebhyaḥইন্দ্রিয় থেকে
পরম্🔊paramশ্রেষ্ঠ, উচ্চ
মনঃ🔊manaḥমন
মনসঃ🔊manasaḥমন থেকে
তু🔊tuকিন্তু, নিশ্চয়ই
পরা🔊parāশ্রেষ্ঠ, উচ্চ
বুদ্ধিঃ🔊buddhiḥবুদ্ধি
যঃ🔊yaḥযা, যে কিছু
বুদ্ধেঃ🔊buddheḥবুদ্ধি থেকে
পরতঃ🔊parataḥতার থেকেও পর, আরও উচ্চ
সঃ🔊saḥতা (আত্মা)

श्रीमद्भगवद्गीता ३.४२ — इन्द्रियाणि पराण्याहुः পাঠের উপকারিতা

প্রকৃত আত্মাকে (আত্মন্) শরীর, ইন্দ্রিয়, মন ও বুদ্ধি থেকে ভিন্ন রূপে প্রকাশ করে

আত্ম-বিচার ও আন্তরিক বিবেকের জন্য স্পষ্ট পথ দেয়

সাধককে উচ্চ বুদ্ধি ও আত্মা দিয়ে ইন্দ্রিয়কে বশ করার শক্তি দেয়

কাম, ক্রোধ ও চঞ্চল আবেগ জয়ে সহায়ক

ধ্যানকে মন ও বুদ্ধির ঊর্ধ্বে নিয়ে গিয়ে গভীর করে

আন্তরিক উপকরণের উপর স্থিরতা, স্পষ্টতা ও প্রভুত্ব গড়ে তোলে

श्रीमद्भगवद्गीता ३.४२ — इन्द्रियाणि पराण्याहुः পাঠের নিয়ম

জপ সংখ্যা11বার
উত্তম সময়সকালে ধ্যানে, অথবা গভীর অধ্যয়ন ও আত্ম-বিচারের আগে

শ্লোকটি ধীরে ধীরে পাঠ করুন এবং সোপানের প্রতিটি ধাপ — শরীর, ইন্দ্রিয়, মন, বুদ্ধি, আত্মা — নিয়ে চিন্তন করুন, প্রতিটি স্তরে মনোযোগকে ভেতরে ও ঊর্ধ্বে ফিরিয়ে, যতক্ষণ না আপনি এ সবের ঊর্ধ্বে সাক্ষী আত্মা রূপে স্থিত হন। যখনই ইন্দ্রিয় বা চঞ্চল মন আপনার উপর প্রভাব বিস্তার করার চেষ্টা করে, এটি ব্যবহার করে সচেতনভাবে উচ্চ বুদ্ধি ও আত্মার আশ্রয় নিন। বিবেক (ভেদবুদ্ধি) ও আত্ম-প্রভুত্ব বিকাশের জন্য এটি একটি উৎকৃষ্ট শ্লোক।

প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

এই পাতায় সম্পূর্ণ श्रीमद्भगवद्गीता ३.४२ — इन्द्रियाणि पराण्याहुः বাংলা লিপিতে দেওয়া আছে — সেই একই মূল শ্লোক, অক্ষরে-অক্ষরে লিপ্যন্তরিত, যাতে আপনি স্বচ্ছন্দে পড়তে ও জপ করতে পারেন। যেকোনো পঙ্‌ক্তি (বা ▶ বোতাম) ছুঁয়ে তার পাঠ শুনুন।
হ্যাঁ — শুধু লিপি বদলায়; শব্দ ও তার অর্থ মূলই থাকে। এই পাতার শ্লোকে-শ্লোকে অর্থ, উপকারিতা ও পাঠের নিয়ম একইভাবে প্রযোজ্য।
এটি মানুষের শ্রেণি উপস্থাপন করে: ইন্দ্রিয় শরীর থেকে শ্রেষ্ঠ, মন ইন্দ্রিয় থেকে শ্রেষ্ঠ, বুদ্ধি মন থেকে শ্রেষ্ঠ, এবং আত্মা বুদ্ধি থেকেও শ্রেষ্ঠ। এটি জানলে মানুষ প্রকৃত আত্মার সঙ্গে তাদাত্ম্য করে নিম্ন শক্তিগুলিকে বশ করতে পারে।
অর্জুন জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে মানুষকে অনিচ্ছা সত্ত্বেও পাপ করতে কী বাধ্য করে; শ্রীকৃষ্ণ কামকে ইন্দ্রিয়, মন ও বুদ্ধিতে অবস্থিত শত্রু বলেছিলেন। এই শ্লোক সাধককে ঠিকঠিক দেখায় কোথায় দাঁড়াতে হবে — আত্মায়, এ সবের ঊর্ধ্বে — যাতে সেই শত্রুকে পরাস্ত করা যায়।
মন (মনস্) সংকল্প-বিকল্প এবং ইচ্ছা ও সন্দেহ উৎপন্ন করে, যেখানে বুদ্ধি (বুদ্ধি) বিবেক করে, সিদ্ধান্ত নেয় ও বিচার করে। বুদ্ধি সূক্ষ্মতর ও শ্রেষ্ঠ, এবং আত্মা দ্বারা পরিচালিত হলে চঞ্চল মন ও ইন্দ্রিয়কে বশ করতে পারে।
আত্মা ও বুদ্ধি মন এবং ইন্দ্রিয় থেকে শ্রেষ্ঠ দেখিয়ে, এটি আপনাকে উচ্চ শক্তিগুলিকে সুদৃঢ় করে নিম্নের উপর শাসন করতে বলে। পরবর্তী শ্লোক পরামর্শ দেয়: আত্মাকে সর্বোচ্চ জেনে, আত্মা দিয়ে মনকে স্থির করে কাম জয় করো।

এগুলিও পড়ুন

উপকারী মনে হলো? প্রিয়জনদের সঙ্গে ভাগ করুন 🙏

Share:

সম্পূর্ণ श्रीमद्भगवद्गीता ३.४२ — इन्द्रियाणि पराण्याहुः শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন