Mantra.Tips

गणेशभुजङ्गम् Meaning — Line by Line

गणेशभुजङ्गम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of गणेशभुजङ्गम् with its Hindi meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. raṇat-kṣudra-ghaṇṭā-ninādābhirāmaṁ
  2. Verse 2. dhvani-dhvaṁsa-vīṇā-layollāsi-vaktraṁ
  3. Verse 3. prakāśaj-japā-rakta-ratna-prasūna-
  4. Verse 4. vichitra-sphurad-ratna-mālā-kirīṭaṁ
  5. Verse 5. udañchad-bhujā-vallarī-dṛśya-mūla-
  6. Verse 6. sphuran-niṣṭhurālola-piṅgākṣi-tāraṁ
  7. Verse 7. yam-ekākṣaraṁ nirmalaṁ nirvikalpaṁ
  8. Verse 8. chidānanda-sāndrāya śāntāya tubhyaṁ
  9. Verse 9. imaṁ sustavaṁ prātar-utthāya bhaktyā
Verse 1#

raṇat-kṣudra-ghaṇṭā-ninādābhirāmaṁ

रणत्क्षुद्रघण्टानिनादाभिरामं चलत्ताण्डवोद्दण्डवत्पद्मतालम्। लसत्तुन्दिलाङ्गोपरिव्यालहारं गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥१॥

raṇat-kṣudra-ghaṇṭā-ninādābhirāmaṁ chalat-tāṇḍavoddaṇḍavat-padma-tālam। lasat-tundilāṅgopari-vyāla-hāraṁ gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥1॥

Meaningमैं गणाधीश, ईशानपुत्र (शिव के पुत्र) की स्तुति करता हूँ — जो अपनी छोटी घण्टियों की मधुर झंकार से मनोहर हैं, उद्दण्ड ताण्डव नृत्य में उठे हुए कमल समान चरणों से ताल देते हैं, और जिनके चमकते हुए स्थूल उदर पर सर्प का हार सुशोभित है।

Verse 2#

dhvani-dhvaṁsa-vīṇā-layollāsi-vaktraṁ

ध्वनिध्वंसवीणालयोल्लासिवक्त्रं स्फुरच्छुण्डदण्डोल्लसद्बीजपूरम्। गलद्दर्पसौगन्ध्यलोलालिमालं गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥२॥

dhvani-dhvaṁsa-vīṇā-layollāsi-vaktraṁ sphurach-chuṇḍa-daṇḍollasad-bīja-pūram। galad-darpa-saugandhya-lolāli-mālaṁ gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥2॥

Meaningमैं उन गणाधीश की स्तुति करता हूँ जिनका मुख वीणावादन से प्रफुल्लित है, जिनकी चंचल सूँड हर्ष से बीजपूर (अनार) धारण किए है, और जिनके मद की सुगन्ध पर भ्रमरों की पंक्ति मँडराती है।

Verse 3#

prakāśaj-japā-rakta-ratna-prasūna-

प्रकाशज्जपारक्तरत्नप्रसून- प्रवालप्रभातारुणज्योतिरेकम्। प्रलम्बोदरं वक्रतुण्डैकदन्तं गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥३॥

prakāśaj-japā-rakta-ratna-prasūna- pravāla-prabhā-tāruṇa-jyotir-ekam। pralambodaraṁ vakra-tuṇḍaika-dantaṁ gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥3॥

Meaningमैं उन शिवपुत्र की स्तुति करता हूँ, जिनकी एकमात्र कान्ति प्रवाल, रक्त जपापुष्प और उदयकालीन अरुण रत्न के समान दीप्त है — जो प्रलम्ब उदर वाले, वक्रतुण्ड और एकदन्त हैं।

Verse 4#

vichitra-sphurad-ratna-mālā-kirīṭaṁ

विचित्रस्फुरद्रत्नमालाकिरीटं किरीटोल्लसच्चन्द्ररेखाविभूषम्। विभूषैकभूषं भवध्वंसहेतुं गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥४॥

vichitra-sphurad-ratna-mālā-kirīṭaṁ kirīṭollasach-chandra-rekhā-vibhūṣam। vibhūṣaika-bhūṣaṁ bhava-dhvaṁsa-hetuṁ gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥4॥

Meaningमैं उन गणाधीश की स्तुति करता हूँ, जो विचित्र रत्नमालाओं से जड़े मुकुट धारण करते हैं, जिस पर चन्द्ररेखा सुशोभित है — जो समस्त आभूषणों के भी आभूषण हैं और संसार-बन्धन के विनाश के कारण हैं।

Verse 5#

udañchad-bhujā-vallarī-dṛśya-mūla-

उदञ्चद्भुजावल्लरीदृश्यमूल- श्चलद्भ्रूलताविभ्रमभ्राजदक्षम्। मरुत्सुन्दरीचामरैः सेव्यमानं गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥५॥

udañchad-bhujā-vallarī-dṛśya-mūla- ś-chalad-bhrū-latā-vibhrama-bhrājad-akṣam। marut-sundarī-chāmaraiḥ sevyamānaṁ gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥5॥

Meaningमैं उन गणाधीश की स्तुति करता हूँ, जिनकी ऊपर उठी भुजाएँ लता के समान उनके स्वरूप को प्रकट करती हैं, जिनकी चंचल भृकुटि मुख की शोभा बढ़ाती है, और जिनकी सेवा देवांगनाएँ चामरों से करती हैं।

Verse 6#

sphuran-niṣṭhurālola-piṅgākṣi-tāraṁ

स्फुरन्निष्ठुरालोलपिङ्गाक्षितारं कृपाकोमलोदारलीलावतारम्। कलाबिन्दुगं गीयते योगिवर्यै- र्गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥६॥

sphuran-niṣṭhurālola-piṅgākṣi-tāraṁ kṛpā-komalodāra-līlāvatāram। kalā-bindu-gaṁ gīyate yogi-varyair- gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥6॥

Meaningमैं उन गणाधीश की स्तुति करता हूँ, जिनके स्थिर नेत्र पिंगल वर्ण के चंचल हैं, जिनका अवतार ही कोमल एवं उदार करुणा की लीला है, और जिन्हें श्रेष्ठ योगी कला-बिन्दु में स्थित जानकर गाते हैं।

Verse 7#

yam-ekākṣaraṁ nirmalaṁ nirvikalpaṁ

यमेकाक्षरं निर्मलं निर्विकल्पं गुणातीतमानन्दमाकारशून्यम्। परं परतरं ब्रह्म वेदान्तवेद्यं वदन्ति प्रगल्भं पुराणं तमीडे॥७॥

yam-ekākṣaraṁ nirmalaṁ nirvikalpaṁ guṇātītam-ānandam-ākāra-śūnyam। paraṁ parataraṁ brahma vedānta-vedyaṁ vadanti pragalbhaṁ purāṇaṁ tam-īḍe॥7॥

Meaningमैं उनकी स्तुति करता हूँ जिन्हें मनीषी एकाक्षर, निर्मल, निर्विकल्प, गुणातीत, आनन्दस्वरूप, आकाररहित तथा वेदान्त से ज्ञेय परात्पर ब्रह्म कहते हैं।

Verse 8#

chidānanda-sāndrāya śāntāya tubhyaṁ

चिदानन्दसान्द्राय शान्ताय तुभ्यं नमो विश्वकर्त्रे हर्त्रे तुभ्यम्। नमोऽनन्तलीलाय कैवल्यभासे नमो विश्वबीज प्रसीदेशसूनो॥८॥

chidānanda-sāndrāya śāntāya tubhyaṁ namo viśva-kartre cha hartre cha tubhyam। namo'nanta-līlāya kaivalya-bhāse namo viśva-bīja prasīdeśa-sūno॥8॥

Meaningहे चिदानन्दघन, शान्तस्वरूप, आपको नमस्कार है; हे विश्व के कर्ता और हर्ता, आपको नमस्कार है; अनन्त लीला वाले, कैवल्य के प्रकाशस्वरूप, आपको नमस्कार है; हे विश्वबीज, हे ईशानपुत्र, प्रसन्न होइए।

Verse 9#

imaṁ sustavaṁ prātar-utthāya bhaktyā

इमं सुस्तवं प्रातरुत्थाय भक्त्या पठेद्यस्तु मर्त्यो लभेत्सर्वकामान्। गणेशप्रसादेन सिध्यन्ति वाचो गणेशे विभौ दुर्लभं किं प्रसन्ने॥९॥

imaṁ sustavaṁ prātar-utthāya bhaktyā paṭhed-yas-tu martyo labhet-sarva-kāmān। gaṇeśa-prasādena sidhyanti vācho gaṇeśe vibhau durlabhaṁ kiṁ prasanne॥9॥

Meaningजो मनुष्य प्रातः उठकर भक्तिपूर्वक इस सुन्दर स्तोत्र का पाठ करता है, वह समस्त कामनाओं को प्राप्त करता है। गणेश की कृपा से उसकी वाणी सिद्ध हो जाती है — विभु गणेश के प्रसन्न होने पर भला क्या दुर्लभ रह जाता है?

Word-by-Word Breakdown

रणत्क्षुद्रघण्टा
raṇat-kṣudra-ghaṇṭā
अपने छोटे घुँघरुओं की झंकार से युक्त
निनादाभिरामम्
ninādābhirāmam
अपनी गूँजती ध्वनि से मनोहर
चलत्ताण्डव
chalat-tāṇḍava
गतिशील ताण्डव नृत्य करते हुए
उद्दण्डवत्पद्मतालम्
uddaṇḍavat-padma-tālam
उठे हुए कमल-कोमल चरणों से ताल देते हुए
लसत्तुन्दिलाङ्ग
lasat-tundilāṅga
चमकते हुए स्थूल उदर वाले
उपरिव्यालहारम्
upari-vyāla-hāram
अपने शरीर पर सर्प का हार धारण किए
गणाधीशम्
gaṇādhīśam
गणों (देवगणों) के अधीश्वर
ईशानसूनुम्
īśāna-sūnum
ईशान (शिव) के पुत्र
तम् ईडे
tam īḍe
उनकी स्तुति करता हूँ (प्रत्येक श्लोक का ध्रुवपद)
स्फुरच्छुण्डदण्ड
sphurach-chuṇḍa-daṇḍa
फड़कती हुई उठी हुई सूँड वाले
उल्लसद्बीजपूरम्
ullasad-bīja-pūram
हर्ष से बीजपूर (अनार) धारण किए
वक्रतुण्डैकदन्तम्
vakra-tuṇḍaika-dantam
वक्रतुण्ड एवं एकदन्त
प्रलम्बोदरम्
pralambodaram
लम्बे लटकते उदर वाले
रत्नमालाकिरीटम्
ratna-mālā-kirīṭam
रत्नमालाओं से जड़ा मुकुट धारण किए
चन्द्ररेखाविभूषम्
chandra-rekhā-vibhūṣam
चन्द्ररेखा से विभूषित
भवध्वंसहेतुम्
bhava-dhvaṁsa-hetum
संसार-बन्धन के विनाश के कारण
मरुत्सुन्दरीचामरैः
marut-sundarī-chāmaraiḥ
देवांगनाओं द्वारा चामरों से
सेव्यमानम्
sevyamānam
सेवित होते हुए
कृपाकोमलोदारलीलावतारम्
kṛpā-komalodāra-līlāvatāram
कोमल एवं उदार करुणा की लीला रूपी अवतार वाले
एकाक्षरम्
ekākṣaram
एकाक्षर (आदि ॐ / अविनाशी)
निर्विकल्पम्
nirvikalpam
निर्विकल्प, समस्त भेद से रहित
गुणातीतम्
guṇātītam
तीनों गुणों से अतीत
ब्रह्म वेदान्तवेद्यम्
brahma vedānta-vedyam
वेदान्त से ज्ञेय ब्रह्म
चिदानन्दसान्द्राय
chidānanda-sāndrāya
चित् एवं आनन्द से सघन को
विश्वकर्त्रे च हर्त्रे च
viśva-kartre cha hartre cha
विश्व के कर्ता एवं हर्ता को
इमं सुस्तवं प्रातरुत्थाय
imaṁ sustavaṁ prātar-utthāya
प्रातः उठकर इस सुन्दर स्तोत्र का (पाठ)
लभेत्सर्वकामान्
labhet-sarva-kāmān
समस्त कामनाओं को प्राप्त करता है
सिध्यन्ति वाचः
sidhyanti vāchaḥ
उसकी वाणी सिद्ध हो जाती है (वाक्-सिद्धि)

Origin & History

Source: Stotra attributed to the works of Adi Shankaracharya (Shankaracharya Stotra collection)

Author: Adi Shankaracharya

Period: Traditionally 8th century CE

गणेश भुजङ्गम् आदि शंकराचार्य की प्रसिद्ध 'भुजंग' स्तोत्र-श्रृंखला का अंग है, जिनमें उन्होंने भक्ति को लहराते, गीतमय छन्द में ढाला। जहाँ दार्शनिक आचार्य अन्यत्र निराकार ब्रह्म का विवेचन करते हैं, वहीं यहाँ वे पहले ईश्वर के सबसे मूर्त एवं आनन्दमय रूप में रमते हैं — गजमुख गणेश ताण्डव नृत्य करते, घण्टियाँ बजती, सूँड घूमती। श्लोक-दर-श्लोक वे इस मोहक रूप से ऊपर उठकर इस बोध तक पहुँचते हैं कि वही गणेश अविनाशी ॐ हैं, गुणातीत परब्रह्म हैं — इस प्रकार एक ही लघु स्तोत्र में भक्ति एवं ज्ञान को एक कर देते हैं।

Frequently Asked Questions

गणेश भुजङ्गम् में 'भुजङ्गम्' का क्या अर्थ है?
भुजङ्गम् 'भुजंगप्रयात' छन्द को सूचित करता है — चार-चरण वाला लघु-गुरु अक्षरों का संस्कृत छन्द जिसकी लय सर्प (भुजंग) की गति के समान लहराती है। शंकराचार्य ने यही छन्द अपने सुब्रह्मण्य भुजङ्गम् एवं शिव भुजङ्गम् में भी प्रयुक्त किया, इसीलिए ये स्तोत्र गाते समय संगीतमय एवं प्रवाहमय लगते हैं।
गणेश भुजङ्गम् की रचना किसने की?
इसे परम्परागत रूप से आठवीं शताब्दी के दार्शनिक-सन्त आदि शंकराचार्य की रचना माना जाता है। यह उनके स्तोत्र-संग्रहों में मिलता है और उनकी विशेषता — देवता के सुन्दर स्वरूप के वर्णन से अन्तिम श्लोकों में निराकार ब्रह्म तक पहुँचने — को धारण करता है।
यह स्तोत्र गणेश के किस स्वरूप का वर्णन करता है?
यह मुख्यतः नृत्य गणपति — ब्रह्माण्ड के नर्तक रूप में गणेश — का गुणगान करता है। आरम्भिक श्लोक उन्हें उद्दण्ड ताण्डव में कमल-चरणों से ताल देते, घुँघरू झंकारते वर्णित करता है, इसीलिए यह स्तोत्र प्रायः लालित्य, कला एवं आनन्दमय भक्ति से जुड़ा है।
अन्तिम श्लोक में कौन-सा विशेष लाभ बताया गया है?
फलश्रुति कहती है कि जो व्यक्ति प्रातः उठकर भक्तिपूर्वक इस स्तोत्र का पाठ करता है वह समस्त कामनाओं को प्राप्त करता है और 'उसके वचन सिद्ध हो जाते हैं' (वाक्-सिद्धि)। इसी कारण यह विद्यार्थियों, कवियों, गायकों एवं वक्ताओं को प्रिय है।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →