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गोपिका गीत Meaning — Line by Line

गोपिका गीत

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of गोपिका गीत with its Hindi meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

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  1. Verse 1. gopya ūcuḥ -
  2. Verse 2. śarad-udāśaye sādhu-jāta-sat-
  3. Verse 3. viṣa-jalāpyayād-vyāla-rākṣasād-
  4. Verse 4. na khalu gopikā-nandano bhavān-
  5. Verse 5. viracitābhayaṃ vṛṣṇi-dhūrya te
  6. Verse 6. vraja-janārti-han-vīra yoṣitāṃ
  7. Verse 7. praṇata-dehināṃ pāpa-karśanaṃ
  8. Verse 8. madhurayā girā valgu-vākyayā
  9. Verse 9. tava kathāmṛtaṃ tapta-jīvanaṃ
  10. Verse 10. prahasitaṃ priya prema-vīkṣaṇaṃ
Verse 1#

gopya ūcuḥ -

गोप्य ऊचुः - जयति तेऽधिकं जन्मना व्रजः श्रयत इन्दिरा शश्वदत्र हि दयित दृश्यतां दिक्षु तावका- स्त्वयि धृतासवस्त्वां विचिन्वते

gopya ūcuḥ - jayati te'dhikaṃ janmanā vrajaḥ śrayata indirā śaśvad-atra hi | dayita dṛśyatāṃ dikṣu tāvakās- tvayi dhṛtāsavas-tvāṃ vicinvate ||

Meaningगोपियाँ बोलीं — आपके जन्म लेने से व्रज की भूमि सबसे अधिक महिमामण्डित हो गई है, इसीलिए यहाँ इन्दिरा (लक्ष्मी) सदा निवास करती हैं। हे प्रियतम! हम पर दृष्टि डालिए — हम आपकी हैं, जिन्होंने अपने प्राण आप में रख दिए हैं और हर दिशा में आपको खोज रही हैं।

Verse 2#

śarad-udāśaye sādhu-jāta-sat-

शरदुदाशये साधुजातस- त्सरसिजोदरश्रीमुषा दृशा सुरतनाथ तेऽशुल्कदासिका वरद निघ्नतो नेह किं वधः

śarad-udāśaye sādhu-jāta-sat- sarasijodara-śrī-muṣā dṛśā | surata-nātha te'śulka-dāsikā varada nighnato neha kiṃ vadhaḥ ||

Meaningहे हमारे प्रेम के स्वामी! शरद् ऋतु के सरोवर में खिले उत्तम कमल के गर्भ की शोभा को चुरा लेने वाली अपनी चितवन से आप हमें घायल करते हैं। हम तो आपकी बिना मोल खरीदी दासियाँ हैं — हे वरदायक! इस प्रकार हमें मारना क्या वध नहीं है?

Verse 3#

viṣa-jalāpyayād-vyāla-rākṣasād-

विषजलाप्ययाद्व्यालराक्षसा- द्वर्षमारुताद्वैद्युतानलात् वृषमयात्मजाद्विश्वतोभया- दृषभ ते वयं रक्षिता मुहुः

viṣa-jalāpyayād-vyāla-rākṣasād- varṣa-mārutād-vaidyutānalāt | vṛṣa-mayātmajād-viśvato-bhayād- ṛṣabha te vayaṃ rakṣitā muhuḥ ||

Meaningहे पुरुषश्रेष्ठ! आपने बारम्बार हमारी रक्षा की है — यमुना के विषैले जल से, कालिय सर्प तथा राक्षसों (अघ, बक आदि) से, इन्द्र की भयंकर वर्षा-आँधी और विद्युत्-अग्नि से, वृषभासुर तथा मय के पुत्र (व्योमासुर) से — संसार के समस्त भयों से।

Verse 4#

na khalu gopikā-nandano bhavān-

खलु गोपिकानन्दनो भवा- नखिलदेहिनामन्तरात्मदृक् विखनसार्थितो विश्वगुप्तये सख उदेयिवान्सात्वतां कुले

na khalu gopikā-nandano bhavān- akhila-dehinām-antarātma-dṛk | vikhanasārthito viśva-guptaye sakha udeyivān-sātvatāṃ kule ||

Meaningहे सखा! आप वास्तव में केवल गोपिका (यशोदा) के पुत्र नहीं हैं; आप समस्त देहधारियों के अन्तरात्मा साक्षी हैं। ब्रह्मा की प्रार्थना पर आप विश्व की रक्षा हेतु सात्वत कुल में अवतीर्ण हुए हैं।

Verse 5#

viracitābhayaṃ vṛṣṇi-dhūrya te

विरचिताभयं वृष्णिधूर्य ते चरणमीयुषां संसृतेर्भयात् करसरोरुहं कान्त कामदं शिरसि धेहि नः श्रीकरग्रहम्

viracitābhayaṃ vṛṣṇi-dhūrya te caraṇam-īyuṣāṃ saṃsṛter-bhayāt | kara-saroruhaṃ kānta kāma-daṃ śirasi dhehi naḥ śrī-kara-graham ||

Meaningहे वृष्णिश्रेष्ठ! जो संसार के भय से आपके चरणों की शरण में आते हैं, उन्हें आपका करकमल अभय तथा समस्त कामनाएँ प्रदान करता है — वही कर जिसने श्री (लक्ष्मी) का पाणिग्रहण किया। हे प्रियतम! वह हाथ हमारे सिर पर रखिए।

Verse 6#

vraja-janārti-han-vīra yoṣitāṃ

व्रजजनार्तिहन्वीर योषितां निजजनस्मयध्वंसनस्मित भज सखे भवत्किङ्करीः स्म नो जलरुहाननं चारु दर्शय

vraja-janārti-han-vīra yoṣitāṃ nija-jana-smaya-dhvaṃsana-smita | bhaja sakhe bhavat-kiṅkarīḥ sma no jala-ruhānanaṃ cāru darśaya ||

Meaningहे व्रजवासियों की पीड़ा हरने वाले वीर! हे अपने भक्तों के गर्व को मिटाने वाली मुस्कान वाले! हे सखा! हम आपकी दासियों को स्वीकार कीजिए और अपना सुन्दर कमल-मुख दिखाइए।

Verse 7#

praṇata-dehināṃ pāpa-karśanaṃ

प्रणतदेहिनां पापकर्शनं तृणचरानुगं श्रीनिकेतनम् फणिफणार्पितं ते पदाम्बुजं कृणु कुचेषु नः कृन्धि हृच्छयम्

praṇata-dehināṃ pāpa-karśanaṃ tṛṇa-carānugaṃ śrī-niketanam | phaṇi-phaṇārpitaṃ te padāmbujaṃ kṛṇu kuceṣu naḥ kṛndhi hṛc-chayam ||

Meaningआपके चरणकमल शरणागत प्राणियों के पापों का नाश करते हैं, गौओं के पीछे चरागाहों में चलते हैं, लक्ष्मी के निवास हैं, और कालिय की फणों पर रखे गए — वे चरण हमारे वक्षःस्थल पर रखिए और हमारे हृदय की कामज्वाला को मिटा दीजिए।

Verse 8#

madhurayā girā valgu-vākyayā

मधुरया गिरा वल्गुवाक्यया बुधमनोज्ञया पुष्करेक्षण विधिकरीरिमा वीर मुह्यती- रधरसीधुनाप्याययस्व नः

madhurayā girā valgu-vākyayā budha-manojñayā puṣkarekṣaṇa | vidhi-karīr-imā vīra muhyatīr- adhara-sīdhunāpyāyayasva naḥ ||

Meaningहे कमलनयन! आपकी मधुर वाणी और सुन्दर वचन, जो विद्वानों के मन को भी मोह लेते हैं, हमें मुग्ध कर देते हैं। हे वीर! अपने अधरों के अमृत से अपनी इन दासियों को जीवित कीजिए।

Verse 9#

tava kathāmṛtaṃ tapta-jīvanaṃ

तव कथामृतं तप्तजीवनं कविभिरीडितं कल्मषापहम् श्रवणमङ्गलं श्रीमदाततं भुवि गृणन्ति ते भूरिदा जनाः

tava kathāmṛtaṃ tapta-jīvanaṃ kavibhir-īḍitaṃ kalmaṣāpaham | śravaṇa-maṅgalaṃ śrīmad-ātataṃ bhuvi gṛṇanti te bhūri-dā janāḥ ||

Meaningआपकी कथा का अमृत संसार-ताप से संतप्त जीवों के लिए जीवन है; इसे कविगण गाते हैं, यह समस्त पापों को हरता है, सुनने में मंगलमय तथा श्रीसम्पन्न है। जो इन कथाओं को भूमि पर फैलाते हैं, वे ही सबसे अधिक दान देने वाले हैं।

Verse 10#

prahasitaṃ priya prema-vīkṣaṇaṃ

प्रहसितं प्रिय प्रेमवीक्षणं विहरणं ते ध्यानमङ्गलम् रहसि संविदो या हृदिस्पृशः कुहक नो मनः क्षोभयन्ति हि

prahasitaṃ priya prema-vīkṣaṇaṃ viharaṇaṃ ca te dhyāna-maṅgalam | rahasi saṃvido yā hṛdi-spṛśaḥ kuhaka no manaḥ kṣobhayanti hi ||

Meaningहे प्रिय! आपकी मुस्कान, प्रेमभरी चितवन और आपकी लीलाएँ — इनका ध्यान मंगलमय है; और एकान्त में हृदय को छू लेने वाली वे गुप्त बातें हमारे मन को विचलित कर देती हैं, हे छलिया!

Word-by-Word Breakdown

जयति ते अधिकं जन्मना व्रजः
jayati te'dhikaṃ janmanā vrajaḥ
आपके जन्म (और लीला) से व्रज की भूमि परम महिमामण्डित हो गई है
श्रयते इन्दिरा शश्वत् अत्र हि
śrayata indirā śaśvad atra hi
क्योंकि यहाँ इन्दिरा (लक्ष्मी, सौभाग्य की देवी) सदा निवास करती हैं
दयित दृश्यतां
dayita dṛśyatāṃ
हे प्रियतम, कृपया दर्शन दीजिए
त्वयि धृतासवः त्वां विचिन्वते
tvayi dhṛtāsavas tvāṃ vicinvate
हम, जिन्होंने अपने प्राण आप में रख दिए हैं, सर्वत्र आपको खोज रही हैं
शरदुदाशये
śarad-udāśaye
शरद् ऋतु के सरोवर में / स्वच्छ शरद् जल में
सरसिजोदरश्रीमुषा दृशा
sarasija-udara-śrī-muṣā dṛśā
कमल के गर्भ की शोभा को चुरा लेने वाली चितवन से
सुरतनाथ ते अशुल्कदासिकाः
surata-nātha te'śulka-dāsikāḥ
हे प्रेम के स्वामी, हम आपकी बिना मोल खरीदी दासियाँ हैं
वरद निघ्नतः न इह किं वधः
varada nighnato neha kiṃ vadhaḥ
हे वरदायक, हमें इस प्रकार घायल करना क्या वध नहीं है?
विषजलाप्ययात्
viṣa-jala-apyayāt
यमुना के विषैले जल से (कालिय द्वारा)
व्यालराक्षसात्
vyāla-rākṣasāt
सर्प तथा राक्षसों (अघ, बक आदि) से
वर्षमारुतात् वैद्युतानलात्
varṣa-mārutād vaidyutānalāt
इन्द्र की वर्षा, आँधी और विद्युत्-अग्नि से
ऋषभ ते वयं रक्षिताः मुहुः
ṛṣabha te vayaṃ rakṣitā muhuḥ
हे पुरुषश्रेष्ठ, आपने बारम्बार हमारी रक्षा की है
न खलु गोपिकानन्दनः भवान्
na khalu gopikā-nandano bhavān
आप वास्तव में केवल गोपिका (यशोदा) के पुत्र नहीं हैं
अखिलदेहिनाम् अन्तरात्मदृक्
akhila-dehinām antarātma-dṛk
आप समस्त देहधारियों के अन्तरात्मा साक्षी हैं
विखनसा अर्थितः विश्वगुप्तये
vikhanasā arthito viśva-guptaye
ब्रह्मा की प्रार्थना पर आप विश्व की रक्षा हेतु अवतीर्ण हुए
करसरोरुहं शिरसि धेहि नः
kara-saroruhaṃ śirasi dhehi naḥ
अपना करकमल हमारे सिर पर रखिए
व्रजजनार्तिहन्
vraja-jana-arti-han
हे व्रजवासियों की पीड़ा हरने वाले
जलरुहाननं चारु दर्शय
jala-ruha-ānanaṃ cāru darśaya
अपना सुन्दर कमल-मुख हमें दिखाइए
तव कथामृतं तप्तजीवनं
tava kathāmṛtaṃ tapta-jīvanaṃ
आपकी कथा का अमृत संसार-ताप से संतप्त जीवों के लिए जीवन है
कविभिः ईडितं कल्मषापहम्
kavibhir īḍitaṃ kalmaṣāpaham
कविगण तथा ऋषियों द्वारा गाया गया, यह समस्त पापों को हरता है
श्रवणमङ्गलं श्रीमत् आततं
śravaṇa-maṅgalaṃ śrīmad-ātataṃ
सुनने में मंगलमय, श्रीसम्पन्न तथा सर्वत्र फैलने वाला
ते भूरिदाः जनाः
te bhūri-dā janāḥ
जो इन कथाओं का गान एवं प्रसार करते हैं, वे ही सबसे अधिक दानी हैं

Origin & History

Source: Srimad Bhagavata Purana, Tenth Canto, Chapter 31

Author: Veda Vyasa (the song of the gopis; narrated by Shuka to King Parikshit)

Period: Puranic

गोपिका गीत श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कन्ध के रासलीला खण्ड ('रास पंचाध्यायी') में आता है। शरद् पूर्णिमा की रात्रि को कृष्ण ने वृन्दावन की गोपियों को यमुना के तट पर वन में अपने साथ नृत्य के लिए बुलाया। जब उनमें गर्व का अंकुर उठा, तो कृष्ण उन्हें विनम्रता सिखाने और उनके प्रेम को तीव्र करने हेतु अन्तर्धान हो गए। विरह से उन्मत्त गोपियाँ वन में उन्हें खोजने लगीं, वृक्षों और लताओं से भी पूछती हुईं कि उनका प्रियतम कहाँ गया। अन्ततः यमुना के तट पर एकत्र होकर उन्होंने मिलकर यह विरह और समर्पण का गीत गाया — उन्नीस श्लोकों में कृष्ण के सौन्दर्य, उनकी रक्षा और उन पर अपनी पूर्ण निर्भरता का स्मरण करते हुए, उनसे लौटने की विनती करते हुए। उनके निःस्वार्थ प्रेम से द्रवित होकर कृष्ण उनके मध्य पुनः प्रकट हो गए।

Frequently Asked Questions

गोपिका गीत क्या है?
गोपिका गीत (जिसे गोपी गीत भी कहते हैं) वृन्दावन की गोपियों द्वारा भगवान कृष्ण के विरह में गाया गया गीत है, जो श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कन्ध के 31वें अध्याय में वर्णित है। यह वैष्णव परम्परा के सर्वाधिक प्रिय और भावपूर्ण भक्ति-स्तोत्रों में से एक है।
गोपियों ने गोपी गीत क्यों गाया?
शरद् पूर्णिमा की रासलीला के समय गोपियों के सूक्ष्म गर्व को दूर करने तथा उनके प्रेम को गहरा करने हेतु कृष्ण अचानक अन्तर्धान हो गए। विरह से व्याकुल गोपियाँ उन्हें खोजती हुई वन में भटकीं, और अपनी पीड़ा एवं व्याकुलता से उन्होंने स्वतःस्फूर्त रूप से यह गीत गाया, उनसे लौटने की विनती करते हुए।
गोपी गीत का आध्यात्मिक महत्त्व क्या है?
यह भक्ति की सर्वोच्च अवस्था को दर्शाता है — भगवान् के प्रति आत्मा का निःस्वार्थ, सर्वग्रासी प्रेम और विरह में उसकी असह्य व्याकुलता। गोपियाँ अपने लिए कुछ नहीं चाहतीं, केवल भगवान् की उपस्थिति चाहती हैं, जिससे उनका प्रेम प्रेम-भक्ति का आदर्श बन जाता है — किसी स्वार्थ से अछूता शुद्ध प्रेम।
गोपिका गीत का पारम्परिक रूप से कब पाठ किया जाता है?
इसका पाठ और गायन विशेष रूप से शरद् पूर्णिमा को, रासलीला की स्मृति में पूर्ण चन्द्र की रात्रि को, तथा कृष्ण जन्माष्टमी और एकादशी पर किया जाता है। भक्त इसे श्रीकृष्ण के प्रति प्रेम-भक्ति के ध्यान रूप में नियमित रूप से भी पढ़ते हैं।

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