इत्युक्त्वा सा भगवती चण्डिका

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Word-by-Word Breakdown

ऋषिरुवाच

ṛṣiruvāca

ऋषि बोले

इत्युक्त्वा सा भगवती चण्डिका

ityuktvā sā bhagavatī caṇḍikā

ऐसा कहकर वह भगवती चण्डिका

चण्डविक्रमा

caṇḍavikramā

प्रचण्ड पराक्रम वाली

पश्यतां सर्वदेवानां

paśyatāṃ sarvadevānāṃ

समस्त देवताओं के देखते-देखते

तत्रैव अन्तरधीयत

tatraiva antaradhīyata

वहीं अन्तर्धान हो गईं

ते अपि देवा निरातङ्काः

te api devā nirātaṅkāḥ

और वे देवता भी निर्भय होकर

स्वाधिकारान् यथा पुरा

svādhikārān yathā purā

पहले की भाँति अपने अधिकारों को (पुनः प्राप्त कर)

यज्ञभागभुजः सर्वे

yajñabhāgabhujaḥ sarve

सब यज्ञभाग के भोक्ता

चक्रुः विनिहतारयः

cakruḥ vinihatārayaḥ

शत्रुओं के मारे जाने पर (अपने कर्तव्य करने लगे)

दैत्याश्च देव्या निहते शुम्भे देवरिपौ युधि

daityāśca devyā nihate śumbhe devaripau yudhi

और दैत्य, जब देवशत्रु शुम्भ देवी द्वारा युद्ध में मारा गया

जगद्विध्वंसके तस्मिन् महोग्रे अतुलविक्रमे

jagadvidhvaṃsake tasmin mahogre atulavikrame

जगत् का विध्वंस करने वाले, अत्यन्त उग्र, अतुलनीय पराक्रमी उस (निशुम्भ) के

निशुम्भे च महावीर्ये

niśumbhe ca mahāvīrye

और महावीर्य निशुम्भ के (मारे जाने पर)

शेषाः पातालम् आययुः

śeṣāḥ pātālam āyayuḥ

शेष दैत्य पाताल चले गए

Complete Translation

ऋषि बोले — ऐसा कहकर प्रचण्ड पराक्रम वाली वह भगवती चण्डिका, समस्त देवताओं के देखते-देखते वहीं अन्तर्धान हो गईं। और वे देवता भी निर्भय होकर पहले की भाँति अपने अधिकारों को पुनः प्राप्त करके — शत्रुओं के मारे जाने पर सब यज्ञभाग के भोक्ता हो गए। और देवशत्रु शुम्भ के, तथा जगत् का विध्वंस करने वाले, अतुलनीय पराक्रमी, अत्यन्त उग्र, महावीर्य निशुम्भ के देवी द्वारा युद्ध में मारे जाने पर — शेष दैत्य पाताल चले गए।

Origin & History

Source: Durga Saptashati Chapter 12

Author: Maharshi Markandeya (traditionally ascribed)

Period: Puranic period (c. 5th–6th century CE for the Devi Mahatmya)

देवी माहात्म्य (दुर्गा सप्तशती या चण्डी), मार्कण्डेय पुराण का अंश, दिव्य माता के तीन महान् विजय-चक्रों का वर्णन करता है, जिनकी पराकाष्ठा शुम्भ और निशुम्भ के वध में होती है। बारहवें अध्याय में, अपने माहात्म्य का फल घोषित करने के पश्चात्, प्रचण्ड पराक्रम वाली चण्डिका देवताओं के सम्मुख अन्तर्धान हो जाती हैं। भयमुक्त देवता अपने ब्रह्माण्डीय अधिकारों को पुनः ग्रहण करते हैं और शत्रुओं के नष्ट होने पर फिर यज्ञभाग के भोक्ता बनते हैं; और शुम्भ-निशुम्भ के मारे जाने पर शेष दैत्य पाताल भाग जाते हैं। इस प्रकार देवी का महान् कार्य पूर्ण होता है, और माता द्वारा पुनः स्थापित लोकों का सामंजस्य फिर से प्रवर्तित होता है।

Frequently Asked Questions

यह अंश क्या है?▼

ये देवी माहात्म्य (दुर्गा सप्तशती) के बारहवें अध्याय के 30वें से 33वें श्लोक हैं, जो वर्णन करते हैं कि अपने माहात्म्य का फल कह चुकने पर चण्डिका अन्तर्धान हो जाती हैं, देवता अपने ब्रह्माण्डीय अधिकार पुनः प्राप्त करते हैं, और शेष दैत्य पाताल भाग जाते हैं।

यहाँ देवताओं और दैत्यों का क्या होता है?▼

शत्रुओं के मारे जाने पर देवता — भयमुक्त होकर — अपने कर्तव्यों को पुनः ग्रहण करते हैं और फिर यज्ञभाग के भोक्ता बनते हैं। शुम्भ और निशुम्भ के देवी द्वारा मारे जाने के पश्चात् दैत्य पाताल लोक में चले जाते हैं। माता द्वारा ब्रह्माण्डीय व्यवस्था पूर्णतः पुनः स्थापित हो जाती है।

चण्डिका अन्तर्धान क्यों होती हैं?▼

अपना प्रयोजन पूर्ण कर — दैत्यों का नाश तथा अपने माहात्म्य के फल की घोषणा कर — देवी अपने दृश्य रूप से विलीन हो जाती हैं। यद्यपि वे अन्तर्धान हो जाती हैं, देवी माहात्म्य सिखाता है कि वे शाश्वत हैं और जब-जब संकट उत्पन्न होता है, संसार की रक्षा हेतु पुनः-पुनः रूप धारण करती हैं।

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