బ్రహ్మం ఒక్కటే Meaning — Line by Line

బ్రహ్మం ఒక్కటే

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Meaning — Line by Line

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Verse 1. brahma mokkaṭē parabrahma mokkaṭē
Verse 2. kanduvagu hīnādhikamu lindu lēvu
Verse 3. niṇḍāra rāju nidriñcu nidrayu nokaṭē
Verse 4. anugudēvatalakunu alakāma sukha mokaṭē
Verse 5. korali śiṣṭānnamulu guḍucuṭa yokaṭē

Verse 1#

బ్రహ్మ మొక్కటే పరబ్రహ్మ మొక్కటే పరబ్రహ్మ మొక్కటే పరబ్రహ్మ మొక్కటే

brahma mokkaṭē parabrahma mokkaṭē parabrahma mokkaṭē parabrahma mokkaṭē

Meaningब्रह्म एक ही है, परब्रह्म एक ही है।

Verse 2#

కందువగు హీనాధికము లిందు లేవు అందరికి శ్రీహరే అంతరాత్మ ఇందులో జంతుకుల మింతా నొక్కటే అందరికి శ్రీహరే అంతరాత్మ

kanduvagu hīnādhikamu lindu lēvu andariki śrīharē antarātma indulō jantukula mintā nokkaṭē andariki śrīharē antarātma

Meaningयहाँ ऊँच-नीच का कोई भेद नहीं; सबका अंतरात्मा एकमात्र श्रीहरि (विष्णु) ही है। इस संसार में समस्त प्राणियों का कुल एक ही है; सबके भीतर श्रीहरि ही अंतरात्मा हैं।

Verse 3#

నిండార రాజు నిద్రించు నిద్రయు నొకటే అండనే బంటు నిద్ర అదియు నొకటే మెండైన బ్రాహ్మణుడు మెట్టు భూమి యొకటే చండాలుడుండేటి సరిభూమి యొకటే

niṇḍāra rāju nidriñcu nidrayu nokaṭē aṇḍanē baṇṭu nidra adiyu nokaṭē meṇḍaina brāhmaṇuḍu meṭṭu bhūmi yokaṭē caṇḍāluḍuṇḍēṭi saribhūmi yokaṭē

Meaningजिस निद्रा में महान राजा सोता है, वही निद्रा उसके पास सोते सेवक की भी है — दोनों एक हैं। जिस भूमि पर श्रेष्ठ ब्राह्मण चलता है, वही भूमि वह है जहाँ चांडाल खड़ा है — दोनों समान हैं।

Verse 4#

అనుగుదేవతలకును అలకామ సుఖ మొకటే ఘన కీటకాదులకు కామ సుఖ మొకటే దిన మహేశ్వరునికిని తెలిసి సుఖ మొకటే వను చీమల కైనను వట్టి సుఖ మొకటే

anugudēvatalakunu alakāma sukha mokaṭē ghana kīṭakādulaku kāma sukha mokaṭē dina maheśvarunikini telisi sukha mokaṭē vanu cīmala kainanu vaṭṭi sukha mokaṭē

Meaningप्रिय देवताओं के लिए कामसुख एक है; तुच्छ कीट आदि के लिए भी वही कामसुख है; जानने वाले महेश्वर के लिए वह आनंद एक है; रेंगती चींटियों के लिए भी वही सामान्य सुख एक है।

Verse 5#

కొరలి శిష్టాన్నములు గుడుచుట యొకటే తిరుగు దుష్టాన్నములు తినుట యొకటే పరగ దుర్గంధములపై వాయు వొకటే తిరుమని వేంకటేశు తెలిసిన వా రొకటే

korali śiṣṭānnamulu guḍucuṭa yokaṭē tirugu duṣṭānnamulu tinuṭa yokaṭē paraga durgandhamulapai vāyu vokaṭē tirumani vēṅkaṭēśu telisina vā rokaṭē

Meaningशिष्ट (उत्तम) अन्न खाना और घूमते हुए मिला दुष्ट (हीन) अन्न खाना — खाने की क्रिया एक ही है; सुगंधित और दुर्गंधित दोनों पर वही वायु बहती है; और जिन्होंने पवित्र भगवान वेंकटेश को सचमुच जान लिया है, वे सब एक समान हैं। सबके लिए परब्रह्म एक ही है।

Word-by-Word Breakdown

బ్రహ్మ మొక్కటే

brahma mokkaṭē

ब्रह्म एक ही है।

పరబ్రహ్మ మొక్కటే

parabrahma mokkaṭē

परब्रह्म एक ही है (सबके लिए एकमात्र ईश्वर है)।

కందువగు హీనాధికములు ఇందు లేవు

kanduvagu hīnādhikamulu indu lēvu

यहाँ ऊँच-नीच (हीन-अधिक) का कोई भेद नहीं है।

అందరికి శ్రీహరే అంతరాత్మ

andariki śrīharē antarātma

सबका अंतरात्मा एकमात्र श्रीहरि (विष्णु) ही हैं।

ఇందులో జంతుకులము ఇంతా నొక్కటే

indulō jantukulamu intā nokkaṭē

इस (संसार) में समस्त प्राणियों का कुल एक ही समान है।

నిండార రాజు నిద్రించు నిద్రయు నొకటే

niṇḍāra rāju nidriñcu nidrayu nokaṭē

जिस निद्रा में महान राजा सोता है, वह निद्रा एक ही है (दूसरे की निद्रा के समान)।

అండనే బంటు నిద్ర అదియు నొకటే

aṇḍanē baṇṭu nidra adiyu nokaṭē

और उसके पास सोते सेवक की निद्रा — वह भी वही एक है।

మెండైన బ్రాహ్మణుడు మెట్టు భూమి యొకటే

meṇḍaina brāhmaṇuḍu meṭṭu bhūmi yokaṭē

जिस भूमि पर श्रेष्ठ ब्राह्मण चलता है, वह भूमि एक ही (वही धरती) है।

చండాలుడుండేటి సరిభూమి యొకటే

caṇḍāluḍuṇḍēṭi saribhūmi yokaṭē

वही धरती वह है जिस पर चांडाल खड़ा है — वह समान है।

అనుగుదేవతలకును అలకామ సుఖ మొకటే

anugudēvatalakunu alakāma sukha mokaṭē

प्रिय देवताओं के लिए कामसुख एक (वही) है।

ఘన కీటకాదులకు కామ సుఖ మొకటే

ghana kīṭakādulaku kāma sukha mokaṭē

तुच्छ कीट आदि के लिए कामसुख वही समान है।

వను చీమల కైనను వట్టి సుఖ మొకటే

vanu cīmala kainanu vaṭṭi sukha mokaṭē

रेंगती चींटियों के लिए भी मात्र सुख की अनुभूति एक ही समान है।

కొరలి శిష్టాన్నములు గుడుచుట యొకటే

korali śiṣṭānnamulu guḍucuṭa yokaṭē

रुचिपूर्वक शिष्ट, उत्तम अन्न खाना एक क्रिया है।

తిరుగు దుష్టాన్నములు తినుట యొకటే

tirugu duṣṭānnamulu tinuṭa yokaṭē

घूमते हुए मिला मोटा, हीन अन्न खाना वही समान (खाने की) क्रिया है।

పరగ దుర్గంధములపై వాయు వొకటే

paraga durgandhamulapai vāyu vokaṭē

सुगंधित और दुर्गंधित वस्तुओं पर वही एक वायु बहती है।

తిరుమని వేంకటేశు తెలిసిన వా రొకటే

tirumani vēṅkaṭēśu telisina vā rokaṭē

जिन्होंने पवित्र भगवान वेंकटेश को सचमुच जान लिया है, वे सब एक हैं (उनकी दृष्टि में समान)।

Origin & History

Source: Telugu keertana of Annamacharya (Annamayya), in praise of Lord Venkateswara (15th century CE)

Author: Annamacharya (Tallapaka Annamayya)

Period: 1408-1503 CE

अन्नमाचार्य का जन्म तल्लपाक में हुआ और बचपन से ही वे तिरुमला के भगवान वेंकटेश के पूर्णतः भक्त थे, जिन पर उन्होंने हजारों कीर्तनों की रचना की। 'ब्रह्मं ऒक्कटे' में वे समस्त सांसारिक ऊँच-नीच को परे रखते हुए घोषणा करते हैं कि एक परब्रह्म प्रत्येक प्राणी में समान रूप से निवास करता है। उनके अनेक गीत, इस सहित, ताम्रपत्रों पर उत्कीर्ण किए गए और तिरुमला मंदिर में सुरक्षित रखे गए, जिन्हें सदियों बाद पुनः खोजा गया।

Frequently Asked Questions

'ब्रह्मं ऒक्कटे' क्या है?▼

यह संत-संगीतकार अन्नमाचार्य (अन्नमय्या) द्वारा रचित एक प्रसिद्ध तेलुगु कीर्तन (भक्ति-गीत) है, जो घोषणा करता है कि परब्रह्म एक ही है जो समस्त प्राणियों का अंतरात्मा है, और इसलिए ईश्वर के समक्ष ऊँच-नीच का कोई वास्तविक भेद नहीं है। यह उनकी सर्वाधिक प्रिय रचनाओं में से एक है।

अन्नमाचार्य कौन थे?▼

अन्नमाचार्य (अन्नमय्या, 1408-1503) एक महान संत-कवि तथा कर्नाटक संगीत के प्राचीनतम ज्ञात रचनाकार (पद-कविता पितामह) थे, जो तिरुमला के भगवान वेंकटेश के भक्त थे। कहा जाता है कि उन्होंने 32,000 कीर्तनों की रचना की, जिनमें से अनेक तिरुमला में सुरक्षित ताम्रपत्रों पर उत्कीर्ण हैं, जो भक्ति, दर्शन और सामाजिक समता को व्यक्त करती हैं।

गीत का संदेश क्या है?▼

इसका संदेश है ईश्वर की एकता और समस्त जीवन की समता। सजीव उदाहरणों द्वारा — राजा और सेवक के लिए वही निद्रा, सबके नीचे वही भूमि, देवों और चींटियों के लिए वही सुख — अन्नमय्या सिखाते हैं कि एक ही भगवान श्रीहरि सबके भीतर आत्मा हैं, अतः जन्म और स्थिति के भेद अवास्तविक हैं।

गीत किस देवता की स्तुति करता है?▼

यह तिरुमला के भगवान वेंकटेश (श्रीहरि / विष्णु) की स्तुति करता है, जिनका नाम इसकी अंतिम पंक्ति में 'वेंकटेशु' के रूप में आता है। अन्नमय्या ने अपना जीवन और अपने समस्त गीत इसी भगवान को समर्पित किए, और 'ब्रह्मं ऒक्कटे' वेंकटेश के प्रति भक्ति को सार्वभौमिक एकता की शिक्षा के साथ बुनती है।

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