ਅਨ੍ਨਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮੇਤਿ
अन्नं ब्रह्मेति in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ
ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ
✦ ਅਰਥ
ਅੰਨੰ ਬ੍ਰਹਮੇਤਿ ਤੈੱਤਿਰੀਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਦੀ ਭ੍ਰਿਗੁ ਵੱਲੀ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ੀ ਭ੍ਰਿਗੁ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅਨੁਭੂਤੀ ਹੈ। ਪਿਤਾ ਵਰੁਣ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ — ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ, ਜੀਉਂਦੇ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਤਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਤੱਤ ਵਜੋਂ — ਜਾਣਨ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਭ੍ਰਿਗੁ ਪਹਿਲਾਂ 'ਅੰਨ (ਪਦਾਰਥ) ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ' ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਸ਼ਾਂ — ਅੰਨ, ਪ੍ਰਾਣ, ਮਨ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਆਨੰਦ — ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਆਰੋਹਣ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਪਰਾਕਾਸ਼ਠਾ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਆਨੰਦਸਰੂਪ ਵਜੋਂ ਜਾਣਨ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ
Taittiriya Upanishad, Verse 3.2.1 (Bhrigu Valli) · Traditional (Upanishadic); the enquiry of Bhrigu taught by Varuna · Vedic / Upanishadic
ਤੈੱਤਿਰੀਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਦੀ ਭ੍ਰਿਗੁ ਵੱਲੀ ਵਿੱਚ, ਭ੍ਰਿਗੁ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਰੁਣ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਵਰੁਣ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ — ਬ੍ਰਹਮ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਵੇਲੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਪ, ਕਠੋਰ ਚਿੰਤਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਭ੍ਰਿਗੁ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ 'ਅੰਨ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ' ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਅੰਨ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ, ਅੰਨ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਅਤੇ ਅੰਨ ਵਿੱਚ ਪਰਤਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਵਰੁਣ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜਿਗਿਆਸਾ ਕਰਨ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਮਿਕ ਚਿੰਤਨ ਦੁਆਰਾ ਭ੍ਰਿਗੁ ਅੰਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਣ, ਮਨ, ਵਿਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਤੱਕ ਆਰੋਹਣ ਕਰ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਉਸ ਅਨੰਤ ਆਨੰਦ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਭ੍ਰਿਗੁ ਵੱਲੀ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਆਨੰਦ — ਉਹ ਆਨੰਦ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਅਤੇ ਲੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ — ਵਜੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਆਨੰਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅੰਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਵਾਮੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭ੍ਰਿਗੁ ਦਾ ਨਿਮਰ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ, 'ਅੰਨ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ', ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਅਪਰਿਮਿਤ ਆਨੰਦ ਵਜੋਂ ਜਾਣਨ ਦੇ ਪਰਮ ਸਾਖਿਆਤਕਾਰ ਵੱਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ।
ਮੰਤਰ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ
ਅਨ੍ਨਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮੇਤਿ ਵ੍ਯਜਾਨਾਤ੍ । ਅਨ੍ਨਾਦ੍ਧ੍ਯੇਵ ਖਲ੍ਵਿਮਾਨਿ ਭੂਤਾਨਿ ਜਾਯਨ੍ਤੇ । ਅਨ੍ਨੇਨ ਜਾਤਾਨਿ ਜੀਵਨ੍ਤਿ । ਅਨ੍ਨਂ ਪ੍ਰਯਨ੍ਤ੍ਯਭਿਸਂਵਿਸ਼ਨ੍ਤੀਤਿ ॥
annaṁ brahmeti vyajānāt annāddhyeva khalv imāni bhūtāni jāyante annena jātāni jīvanti annaṁ prayanty abhisaṁviśantīti
ਅਰਥ:ਉਸ ਨੇ ਜਾਣਿਆ ਕਿ ਅੰਨ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਅੰਨ ਤੋਂ ਹੀ ਇਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ; ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ ਅੰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਮੌਤ ਵੇਲੇ ਫਿਰ ਅੰਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
अन्नं ब्रह्मेति ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ
ਅੰਨ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅੰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਤੱਗਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਰਪਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਵੇਦਾਂਤ ਦੀ ਵਿਚਾਰ-ਪੱਧਤੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ — ਸਥੂਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਸੂਖਮ ਸੱਤਾ ਵੱਲ ਆਰੋਹਣ।
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਇੱਕੋ ਸ੍ਰੋਤ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ, ਜੀਉਂਦੇ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵਿੱਚ ਪਰਤਦੇ ਹਨ।
ਭ੍ਰਿਗੁ ਵੱਲੀ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਅਨੰਤ ਆਨੰਦ (ਆਨੰਦ) ਵਜੋਂ ਜਾਣਨ ਦੇ ਆਰੋਹਣ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ।
ਭੋਜਨ-ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਦਿਵਯ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਜਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
अन्नं ब्रह्मेति ਪਾਠ ਵਿਧੀ
'ਅੰਨੰ ਬ੍ਰਹਮੇਤਿ' ਦਾ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪਾਠ ਕਰੋ, ਖਾਸ ਕਰ ਕੇ ਭੋਜਨ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ ਪੋਸ਼ਣ ਸਵਯੰ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਚੱਕਰ ਉੱਤੇ ਚਿੰਤਨ ਕਰੋ — ਅੰਨ ਤੋਂ ਜਨਮ, ਅੰਨ ਨਾਲ ਜੀਵਨ, ਅਤੇ ਅੰਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ — ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਤੱਗਤਾ ਤੇ ਭੌਤਿਕ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਆਪਤ ਦਿਵਯਤਾ ਦੇ ਬੋਧ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦਿਓ। ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਗੁ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮਾਨੰਦ ਦੀ ਪੌੜੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੌਡੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖੋ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ
ॐ
ਪੂਰਾ अन्नं ब्रह्मेति ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ